الى كل من استهزئ بالسلفية بيننا و بينكم الله

[هديدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


لا ريب أن كل ذي لب لاحظ هذا التطاول العظيم على السلفية ، بشكل جارح وفاضم.

و أول كلمة اقولها لهؤلاء أن الانسان لا يجرح في شيء و لا ينتقده لا اذا كان مدركا لحقيقته و معناه كل الادراك و ندا لكل مناصر له او منتسبا اليه وأنا على يقين تام أن هؤلاء لا يعلمون معنى السلفية و لامغزاها غير ما صوره لهم أعداء الدين من بني جلدتهم أو من غيرهم من الملل الاخرى التي تعرف جيدا معنى السلفية و دورها الفعال في الدعوة الى التوحيد و نبذ البدع و الخرافات و أعادة شبابنا الضائع الى احضان دينه و ابعاده عن الرذيلة و لو لم تكن هي دعوة الحق لما تكلالبوا عليها و العجب ان هناك من الاعضاء من يدخل الى المنتدى خصيصا للقدح في علماءها و شتم السلفيين !!!

هذه السلفية هي اتباع لنبيكم و سنته الطاهرة و الاقتداء به و بالسلف الصالح من امتنا و هم الصضحابة و الجيل الذي يليه الذي شهد عليه الصادق المصدوق بالصلاح و الطهر و نصح الامة بالاقتداء بهم و شبههم بالنجوم التي نهتدي و نقتدي بها هذه هي السلفية ايها الغافلون هي العودة الى دين الحق هي الدعوة الى التوحيد الذي هو اساس عزتنا ...

و نقطة اخرى لفتت انتباهي تطاول بعد الكتاب على الحكومة السعودية و علماءها فهل بالله عليكم اتباع المصطفى صلى الله عليه و سلم و السلف الصالح يقفتصر على اهل السعودية و علماءها فقط !!!!!!

فهل ان اخطئ حكامها ألصقت التهمة بالسلفية و السلفيين !!

ما دخل العلماء في ما ارتكبه امراءها !!

اذكرك و نفسي أن السعودية هي بلاد التوحيد ومهد الرسالة شئتم ام ابيتم و يكفي علماءها فخر انهم اهلها .....

هل كل من تبع السلفية اصبح من اتباع آل سلول على حد قولكم !!!

اصبح وهابيا و انتم اعلم ان الوهابية هي حركة اصلاحية احيت السنة الشريفة و أقبرت البدع و الخرافات ، فهل الوهابية كما تسمونها اصبحت عارا يلحق بمنتسبها ام أنها شرف و فخر لهم !!

لا اشك ابدا ان هذا التطاول غي و زيف و ضلال ، و لو افترضنا ان احد ادعياء السلفية اخطئ فهل نحكم على السلفية و كل من اتبعها بالضلال !!

كيف تكون الفكرة مسؤولة عن من يتبعها !!!

اقول لكل من استهزئ بالسلفية و علماءها و السلفيين و السلفيات عامة و اتهمهم بالتعصب و الافراط و التكتم على السلاطين إلى الديان يوم الحشر نمضي وعند الله تجتمع الخصومُ

-أختكم-

[محمد ايوب]

اختنا
السلام عليكم ورحمة الله
اما السلفية كمنهج فكلنا سلفين ولا احد يطعن او يرفض ان يكون سلفي وهذا اذا فهم معني السلفية وهي اتباع كتاب الله وسنة الرسول بفهم السلف الصالح والاقتداء بهم فهم خيرنا
واما السلفية كحزب فهم ليسوا بسلفين وان تسموا بذلك وقد بين الشيخ العثيمين الامر فقال واما الاحزاب كالاخوان والسلفين وغيرهم فلا يهمك امرهم .
فوجب التفريق بين السلفية كمنهج وبين حزب السلفين فالاولي كلنا سلفين والثانية لا تعني لنا شيء
واما ال سلول فهم مجرمون خونة لا يحق لكي الدفاع عنهم ولا موالاتهم اذا كنتي سلفية بالصح
واما العلماء فمنهم الصالح ومنهم الطالح وشتان بين ابن باز وبين ربيع
واما ان السعودية بلد التوحيد فهل تعرفين معني التوحيد وشروطة واسسه ؟؟؟

[بذرة خير]

والكل يدعي الوصل لليلى

[أنس الجزائري]

السلام عليكم
الأمر الذي أعتقده
أن من استهزء بالسلفية كمنهج فهذا يستهزء بالإسلام وماجاء به محمد-صلى الله عليه وسلم- والعياذ بالله
أما من يستهزء بالأشخاص فهذا أمر آخر...

[kalimat haq]

اختنا

واما ان السعودية بلد التوحيد فهل تعرفين معني التوحيد وشروطة واسسه ؟؟؟

وهل تعلم أن من يدعو إلى التوحيد لا يضع صورة بل يطمسها كما أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بذلك عندما بعث عليا - رضي الله عنه - وكذلك فعل علي - رضي الله عنه - عندما بعث أبا الهياج فقال له : ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أن لاتدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته بالأرض .
فأتمنى منك أن تنزع الصورة التي بجانب اسمك وتطمسها حتى تحافظ على توحيدك .

[هديدة]

اختنا
السلام عليكم ورحمة الله
اما السلفية كمنهج فكلنا سلفين ولا احد يطعن او يرفض ان يكون سلفي وهذا اذا فهم معني السلفية وهي اتباع كتاب الله وسنة الرسول بفهم السلف الصالح والاقتداء بهم فهم خيرنا
واما السلفية كحزب فهم ليسوا بسلفين وان تسموا بذلك وقد بين الشيخ العثيمين الامر فقال واما الاحزاب كالاخوان والسلفين وغيرهم فلا يهمك امرهم .
فوجب التفريق بين السلفية كمنهج وبين حزب السلفين فالاولي كلنا سلفين والثانية لا تعني لنا شيء
واما ال سلول فهم مجرمون خونة لا يحق لكي الدفاع عنهم ولا موالاتهم اذا كنتي سلفية بالصح
واما العلماء فمنهم الصالح ومنهم الطالح وشتان بين ابن باز وبين ربيع
واما ان السعودية بلد التوحيد فهل تعرفين معني التوحيد وشروطة واسسه ؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

العجب العجاب / هل هناك سلفية منهج و سلفية حزب !!

ثم قلت هناك من العلماء الطالح و الصالح و اخدت بن باز رحمه الله رمزا للصالح و المدخلي رمزا للطالح

فاعلمكم ان الشيخ بن باز زكى الشيخ المدخلي افانتم اعلم به منه

ثم من قال اني ادافع عن آل سلول اصلا لماذا تسمونهم آل سلول من الاصل هل رايت النفاق منهم !!

و لا يضرني شككتم في اني سلفية ام لا فلا انتظر حكمكم ، وفقنا الله و اايكم لما فيه صلاح لنا و السلام عليكم

[رياض الأنس]

و يكفي علماءها فخر انهم اهلها .....


إن مكة لا تقدس أهلها

[dakka]

مشاركة هديدة
اذكرك و نفسي أن السعودية هي بلاد التوحيد ومهد الرسالة شئتم ام ابيتم و يكفي علماءها فخر انهم اهلها .....
أود أن ألفت نظرك ، إلى أن كلمة السعودية في حد ذاتها بدعة وكما يقولون كل بدعة ظلالة وكل ظلالة صاحبها في النار .
لماذا لم يسميها رسول الله بالدولة المحمدية أو الهاشمية ، ولماذا لم يسميها سيدنا أبي بكر ، بالدولة القحافية ، ولماذا لم يسميها عثمان بالدولة العثمانية ،؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويأتي على غرة من الدهر عائلة يهودية جدها مردخاي ، تقيم بقرية الدرعية وبالمال والبنون أنشأت إمارة بالتحالف مع عائلة أخرى هم آل الشيخ ، وأسسو دولة على جزيرة العرب ، فوق أعناق المسلمين بالسيف والإرهاب . وسمو البلاد بإسمهم ، وهذا لا يجوز في أرض رسول الله و أقل الأدب أن تسمى الدولة المحمدية ، هذا إذا كان لازما أن ننسبها لشخص أو عائلة .
لكن ليس إلى عائلة يهودية 100 % . وبعشرات الشواهد التاريخية .
هذا أولا .
- أما ثانيا : فقولك على فهم السلف ، فهذا كلام أتى به بن تيمية ، لينقض به المذاهب الأربعة ،
ويؤسس بهذه المقولة مذهب خامس مبتدع إسمه " اللا مذهبية " والتي تزعم إتباع الكتاب والسنة على فهم السلف . وهذا كلام فيه من الإحتيال اللفظي ، واللعب بالمصطلحات لتمرير أفكار ظالة تماما .
والجواب : السلف هم الصحابة والتابعين كما هو متعارف عليه ، ولم يروي عنهم أحد مثل ماروى عنهم أهل المذاهب الأربعة مالك والشافعي وأبوحنيفة وأبن خنبل ,
فالإمام مالك رضي الله عنه مثلا : ولد في المدينة 92 هجرية ، وأخذ العلم عن آل البيت الأطهار و الصحابة الأشراف ، وهو أصلا من التابعين ، أي هو واحد من السلف .
وترك تراثا علميا غزيرا ومنهاجا منقولا بحذافره عن السلف وهو منهم .
فأنتم لا تتبعون مالك ولا تتبعون السلف بالضرورة .
لأنكم تتبعون بن تيمية الحراني ، الذي ولد في منتصف القرن السابع وعاش أيام خراب دولة بني أمية ، بهجوم الماغول على بغداد ، هذا الرجل الذي لم يتزوج في حياته قط .
أي عاش أعزب ، وأظن تعرفين ماذا قال رسول الله في الأعزب .
هذا الرجل الذي لم يأدي ركن الحج وهو فرض على كل مستطيع . رغم أنه عاش سبعين سنة ، وكان يترحل بين مدائن الشام ومصر ، ولم تحدثه نفسه بزيارة بيت الله الحرام ومقام رسول الله قي طيبة المباركة ؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤالي من هو السلفي الحقيقي الإمام مالك أم بن تيمية ؟؟؟؟؟؟؟
أرجو الجواب بكل صراحة .

[بذرة خير]

أود أن ألفت نظرك ، إلى أن كلمة السعودية في حد ذاتها بدعة وكما يقولون كل بدعة ظلالة وكل ظلالة صاحبها في النار .
لماذا لم يسميها رسول الله بالدولة المحمدية أو الهاشمية ، ولماذا لم يسميها سيدنا أبي بكر ، بالدولة القحافية ، ولماذا لم يسميها عثمان بالدولة العثمانية ،؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويأتي على غرة من الدهر عائلة يهودية جدها مردخاي ، تقيم بقرية الدرعية وبالمال والبنون أنشأت إمارة بالتحالف مع عائلة أخرى هم آل الشيخ ، وأسسو دولة على جزيرة العرب ، فوق أعناق المسلمين بالسيف والإرهاب . وسمو البلاد بإسمهم ، وهذا لا يجوز في أرض رسول الله و أقل الأدب أن تسمى الدولة المحمدية ، هذا إذا كان لازما أن ننسبها لشخص أو عائلة .
لكن ليس إلى عائلة يهودية 100 % . وبعشرات الشواهد التاريخية .
هذا أولا .
- أما ثانيا : فقولك على فهم السلف ، فهذا كلام أتى به بن تيمية ، لينقض به المذاهب الأربعة ،
ويؤسس بهذه المقولة مذهب خامس مبتدع إسمه " اللا مذهبية " والتي تزعم إتباع الكتاب والسنة على فهم السلف . وهذا كلام فيه من الإحتيال اللفظي ، واللعب بالمصطلحات لتمرير أفكار ظالة تماما .
والجواب : السلف هم الصحابة والتابعين كما هو متعارف عليه ، ولم يروي عنهم أحد مثل ماروى عنهم أهل المذاهب الأربعة مالك والشافعي وأبوحنيفة وأبن خنبل ,
فالإمام مالك رضي الله عنه مثلا : ولد في المدينة 92 هجرية ، وأخذ العلم عن آل البيت الأطهار و الصحابة الأشراف ، وهو أصلا من التابعين ، أي هو واحد من السلف .
وترك تراثا علميا غزيرا ومنهاجا منقولا بحذافره عن السلف وهو منهم .
فأنتم لا تتبعون مالك ولا تتبعون السلف بالضرورة .
لأنكم تتبعون بن تيمية الحراني ، الذي ولد في منتصف القرن السابع وعاش أيام خراب دولة بني أمية ، بهجوم الماغول على بغداد ، هذا الرجل الذي لم يتزوج في حياته قط .
أي عاش أعزب ، وأظن تعرفين ماذا قال رسول الله في الأعزب .
هذا الرجل الذي لم يأدي ركن الحج وهو فرض على كل مستطيع . رغم أنه عاش سبعين سنة ، وكان يترحل بين مدائن الشام ومصر ، ولم تحدثه نفسه بزيارة بيت الله الحرام ومقام رسول الله قي طيبة المباركة ؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤالي من هو السلفي الحقيقي الإمام مالك أم بن تيمية ؟؟؟؟؟؟؟
أرجو الجواب بكل صراحة .
كلامك خليط أفكار غير مرتبة متراكمة على بعضها

[Abdelbasset Kab]

"بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء".

[فارس العاصمي]

"بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء".


بورك فيك اخي

[هديدة]

أود أن ألفت نظرك ، إلى أن كلمة السعودية في حد ذاتها بدعة وكما يقولون كل بدعة ظلالة وكل ظلالة صاحبها في النار .
لماذا لم يسميها رسول الله بالدولة المحمدية أو الهاشمية ، ولماذا لم يسميها سيدنا أبي بكر ، بالدولة القحافية ، ولماذا لم يسميها عثمان بالدولة العثمانية ،؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويأتي على غرة من الدهر عائلة يهودية جدها مردخاي ، تقيم بقرية الدرعية وبالمال والبنون أنشأت إمارة بالتحالف مع عائلة أخرى هم آل الشيخ ، وأسسو دولة على جزيرة العرب ، فوق أعناق المسلمين بالسيف والإرهاب . وسمو البلاد بإسمهم ، وهذا لا يجوز في أرض رسول الله و أقل الأدب أن تسمى الدولة المحمدية ، هذا إذا كان لازما أن ننسبها لشخص أو عائلة .
لكن ليس إلى عائلة يهودية 100 % . وبعشرات الشواهد التاريخية .
هذا أولا .
- أما ثانيا : فقولك على فهم السلف ، فهذا كلام أتى به بن تيمية ، لينقض به المذاهب الأربعة ،
ويؤسس بهذه المقولة مذهب خامس مبتدع إسمه " اللا مذهبية " والتي تزعم إتباع الكتاب والسنة على فهم السلف . وهذا كلام فيه من الإحتيال اللفظي ، واللعب بالمصطلحات لتمرير أفكار ظالة تماما .
والجواب : السلف هم الصحابة والتابعين كما هو متعارف عليه ، ولم يروي عنهم أحد مثل ماروى عنهم أهل المذاهب الأربعة مالك والشافعي وأبوحنيفة وأبن خنبل ,
فالإمام مالك رضي الله عنه مثلا : ولد في المدينة 92 هجرية ، وأخذ العلم عن آل البيت الأطهار و الصحابة الأشراف ، وهو أصلا من التابعين ، أي هو واحد من السلف .
وترك تراثا علميا غزيرا ومنهاجا منقولا بحذافره عن السلف وهو منهم .
فأنتم لا تتبعون مالك ولا تتبعون السلف بالضرورة .
لأنكم تتبعون بن تيمية الحراني ، الذي ولد في منتصف القرن السابع وعاش أيام خراب دولة بني أمية ، بهجوم الماغول على بغداد ، هذا الرجل الذي لم يتزوج في حياته قط .
أي عاش أعزب ، وأظن تعرفين ماذا قال رسول الله في الأعزب .
هذا الرجل الذي لم يأدي ركن الحج وهو فرض على كل مستطيع . رغم أنه عاش سبعين سنة ، وكان يترحل بين مدائن الشام ومصر ، ولم تحدثه نفسه بزيارة بيت الله الحرام ومقام رسول الله قي طيبة المباركة ؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤالي من هو السلفي الحقيقي الإمام مالك أم بن تيمية ؟؟؟؟؟؟؟
أرجو الجواب بكل صراحة .

ويحك ابلغت بك الجراة حتى تتطاول على شيخ الاسلام بن تيمية !!

تاخد من صورة يهودي صورة رمزية ثم تتحدث عن الشيخ بن تيمية و تطنع فيه و قد شهدت له الامة بالعلم الغزير و الصلاح و الله لن تبلغ حتى ظفره !!!

بئسا لكم

و اعلم ان لحوم العلماء مسمومة فكيف تتجرا على اكلها في الدنيا فضلا عن عقاب الله

ثم ليس هو الوحيد لم يتزوج بل الامام الطبري ايضا تفرغا للعلم

كلام مذبذب ، انصح مشرفي القسم بحذفه

[dakka]

هل كل من تبع السلفية اصبح من اتباع آل سلول على حد قولكم !!!
نعم وبكل تأكيد ،
تصديقا لحديث رسول الله الصحيح ، عن قرن الشيطان الذي سيضهر في بلاد نجد ، وهي نبوءة صادقة من أصدق عباد الله ، حيث أشار بأصبعه إلى النجد حيث قرية آل سلول الدرعية ، وهي نفسها قرية رئس المنافقين كذاب اليمامة ، ونجد هي بلاد الجفاء والجفوة لرسول الله ، حيث منها قبيلة بني أسد الذين أرادو أن يزعزعز إستقرار الدولة أيام أبي بكر فأعلنو تعطيل ركن الزكات ، فكانت حروب الردة التي مات فيها آلاف الصحابة وأهل العلم .
ومن نجد قبيلة بني تميم الذين تحالفو مع اليهود ضد خير خلق الله ، فكانت غزوة الأحزاب التي سالت فيها دماء غزيرة جدا ، وكاد الإسلام أن تنطفئ جذوته ، لولا صراخ النبي بالدعاء المشهور ، ولم يستطع المسلمون مع صلابتهم في الحق أن يردو بطش هؤولاء الماردين في الكفر والنفاق من الأعراب ، المتصلبين في الكفر ، وفيهم ، نزل قرآن كثير ، " حتى إذا بلغت القلوب الحناجر ...." ولم يتأتى النصر حتى نزلت الآلاف من الملائكة المسومين .
هل تعلمين مامعنى هذا .....؟؟؟
حتى حاربهم ربي بجنوده باش نهزمو ، يالطيف يالطيف ،
لم يعرف الإسلام أخطر من هؤولاء الأعداء من بني جلدتنا ,
وقد قال وقال وقال ، سيدنا محمد ، أن نجد أرض شر هناك الزلزال الذي يزلزل أمتي بمعنى تتصدع الأرض وتتشقق وهذا بيان بليغ على أنهم سبب تفريق المسلمين بإدعاء أنهم حماة التوحيد .
ذكر ذالك رسول الله وهو على المنبر في حشد من الناس ، لما إعترضه أحد الحاضرين بكل جرْءة وسوء أدب ، " ونجدنا يارسول الله ، وبكل تأكيد يعاود رسول الله دعائه لأهل الشام ، واليمن ، وبكل فضاضة وغلظة يكرر ذالك الأعرابي إحتجاجه ، بكل جهوية مبطرة ، " ونجدنا يارسول الله .
ومن هذا يتبين لك يا أختاه أن الذين يقولون أن السلفية هم أتباع آلأ سلول ، ليسو على خطأ
فقط أنت يلتبس عليك المصطلح ، أتباع السلف هم الأشاعرة والماتريدية والمعتزلة و أهل الحديث إن شأت من الحنابلة ، فهم محل خلاف ، إن كانو مذهبا عقائديا أم مذهبا فقهيا .
وكلمة مذهب لا تعني منهاجا آخر منزول من المريخ ،
كل المذاهب كل المذاهب تمت للكتاب والسنة والسلف الصالح ، بوجهة نظر مختلفة وقواعد مختلفة ،
لكن السلفية التي نعرفها الآن وهي الوهابية السعودية . فهي مذهب لا أصل له في أهل السنة والجماعة .
و أرجو أن تبحثي قليلا في منشأ هذه الحركة .

[فارس العاصمي]

سؤالي من هو السلفي الحقيقي الإمام مالك أم بن تيمية ؟؟؟؟؟؟؟
أرجو الجواب بكل صراحة .

الامام مالك رحمه الله
بريئ منكم
هل كان الامام مالك
يعبد القبور ويتبرك بها كما تفعلون
هل كان الامام مالك يغلوا في المشايخ كما تفعلون

[هديدة]

هذا الرجل الذي لم يأدي ركن الحج وهو فرض على كل مستطيع . رغم أنه عاش سبعين سنة ، وكان يترحل بين مدائن الشام ومصر ، ولم تحدثه نفسه بزيارة بيت الله الحرام ومقام رسول الله قي طيبة المباركة ؟؟؟؟؟؟؟؟


حج ابن تيمية قدس الله روحه و رضي عنه و له ثلاثون سنة
كان حجه سنة 691
و ذكر ابن كثير و غيره ان حجه كان سنة 692

[جمال البليدي]

لا أظن أن عاقل يستهزئ بالسلفية فهي الإسلام نفسه الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الذين نعنيهم بالسلف .
فالسلفية منهج ملزم لكل البشر وإلا فهم آثمون متوعدون بالنار عياذا بالله.

[هديدة]

الامام مالك رحمه الله
بريئ منكم
هل كان الامام مالك
يعبد القبور ويتبرك بها كما تفعلون
هل كان الامام مالك يغلوا في المشايخ كما تفعلون

بورك فيكم....

[dakka]

هل كل من تبع السلفية اصبح من اتباع آل سلول على حد قولكم !!!
هذا ليس تطاول ولا أي شيئ يا أخت هدهد .
وليس أكلا للحوم
نحن نتحدث عن مذاهب لهارجالها ، ونصف حالهم بما هو كذالك ،
والتطاول أن أقول كلام خارج السياق ، قلت لم يتزوج ولم يحج . وهذا ثابت لكل دارس لسيرته وحياته ،
وهي نقطتان جديرتان بالتأمل والمناقشة والتقييم ، والبحث ، دون تقديس أعمى ,
أليس الحج مرة واحدة في العمر فرض على كل مستطيع من المسلمين ؟؟؟
لماذ أزعجك هذا الكلام ، ؟؟؟
أول من قال " كلمة لحوم العلماء مسمومة " ليست لا كتاب ولا سنة ، و أنتم تتبعون الكتاب والسنة ، وهذا كلام لأحد العلماء و هو من الأشاعرة ، وليس سلفي .
وكلام الأشاعرة لا تحتجون به أساسا ،،،
كـمـبـيـوتـر
والسلفية أغلبهم يعتبرونه ، على ظلال .

[حكيم حبيب]

الاخت هديدة انا احترم ابن تيمية وهو يشر وليس معصوما وله كثير من الامور ش> فيها عن جمهور العلماء وقد رد عليه الكثير منهم ...فاين المشكل عالم اجتهد واخطا
ه>ه هي مشكلتكم يا سلفية ..تضعون غطاء التقديس والعصمة على مجموعة من العلماء اما الباقين تقصونهم ولو كان معهم الحق

[هديدة]

هذا ليس تطاول ولا أي شيئ يا أخت هدهد .
وليس أكلا للحوم
نحن نتحدث عن مذاهب لهارجالها ، ونصف حالهم بما هو كذالك ،
والتطاول أن أقول كلام خارج السياق ، قلت لم يتزوج ولم يحج . وهذا ثابت لكل دارس لسيرته وحياته ،
وهي نقطتان جديرتان بالتأمل والمناقشة والتقييم ، والبحث ، دون تقديس أعمى ,
أليس الحج مرة واحدة في العمر فرض على كل مستطيع من المسلمين ؟؟؟
لماذ أزعجك هذا الكلام ، ؟؟؟


قال الله تعالى : { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون}


أول من قال " كلمة لحوم العلماء مسمومة " ليست لا كتاب ولا سنة ، و أنتم تتبعون الكتاب والسنة ، وهذا كلام لأحد العلماء و هو من الأشاعرة ، وليس سلفي .
وكلام الأشاعرة لا تحتجون به أساسا ،،،

والسلفية أغلبهم يعتبرونه ، على ظلال .


قائلها هو الحافظ بن العساكر حين قال : (( أعلم يا أخي - وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإيّاك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته - أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ، بلاه الله قبل موته بموت القلب )) و اول مرة اسمع انه اشعري !!!

[محمد ايوب]

وهل تعلم أن من يدعو إلى التوحيد لا يضع صورة بل يطمسها كما أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بذلك عندما بعث عليا - رضي الله عنه - وكذلك فعل علي - رضي الله عنه - عندما بعث أبا الهياج فقال له : ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أن لاتدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته بالأرض .
فأتمنى منك أن تنزع الصورة التي بجانب اسمك وتطمسها حتى تحافظ على توحيدك .
وهل رايت ابن باز والعثيمين وصالح ال الشيخ والمفتي العام والحويني والحلبي ام انه يجوز لهم ما لا يجوز لغيرهم
وهل تعلم ولا اعتقد انك تعرف..ان الشيخ العثيمين جوز الصور الفوتغرافية؟؟؟
فكيف ادخلتها في التوحيد
المطلوب منك اولا تصحيح توحيدك لانك تضيف له امور ماقالها اهل العلم قبلك
؟؟

[محمد ايوب]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

العجب العجاب / هل هناك سلفية منهج و سلفية حزب !!

ثم قلت هناك من العلماء الطالح و الصالح و اخدت بن باز رحمه الله رمزا للصالح و المدخلي رمزا للطالح

فاعلمكم ان الشيخ بن باز زكى الشيخ المدخلي افانتم اعلم به منه

ثم من قال اني ادافع عن آل سلول اصلا لماذا تسمونهم آل سلول من الاصل هل رايت النفاق منهم !!

و لا يضرني شككتم في اني سلفية ام لا فلا انتظر حكمكم ، وفقنا الله و اايكم لما فيه صلاح لنا و السلام عليكم

نعم هناك سلفية منهج ونعتز بالانتماء اليها والذود عنها
وهناك حزب السلفين
قال الشيخ العثيمين
: " فالسلفيَّة بمعنى أن تكون حزباً خاصّاً له مميزاته ويُضلِّل أفرادُه سواهم : فهؤلاء ليسوا من السلفيَّة في شيء . " لقاءات الباب المفتوح " ( السؤال رقم

1322
فلربيع الان حزب ولفالح حزب وللحلبي حزب كل حزب بما لديهم فرحون
ربيع يضلل فالح وفالح يبدع ربيع وهكذا هي الحزبية
قال الشيخ العثيمين
و ظهرت طوائف من قديم الزمان , خوارج , معتزلة , جهمية , شيعة بل رافضة , ثم ظهرت أخيرا إخوانيون , وسلفيون و تبليغيون وما أشبه ذلك , (( كل )) هذه الفرق اجعلها على يسارك وسر للأمام , وهو ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ,
وانظري اختي لقول الشيخ فقد ادخل السلفين مع الاخوان مع التبليغ
ثم قال اجعل هذه الفرق عن يسارك ثم امضي
واما تزكية ابن باز للمدخلي فكانت وهو حي والمدخلي انحرف بعد موت الشيخ وكما يقال الجرح مقدم علي التعديل والاعمال بالخواتيم وابن باز لا يعلم الغيب
واما ال سلول فهم ال سلول
واما انتي فالانتماء والادعاء لا يغني عن الحق شيء فان اتبعتي كتاب الله وسنة الرسول واصحابه فانتي سلفية وان كنتي مع ربيع ضد فالح ومع الحلبي ضد ربيع فانتي سلفية حزبية ضالة
وكما قال رضوان كل يدعي وصال ليلي
.

[أبو اسامة]

لا أظن أن عاقل يستهزئ بالسلفية فهي الإسلام نفسه الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الذين نعنيهم بالسلف .
فالسلفية منهج ملزم لكل البشر وإلا فهم آثمون متوعدون بالنار عياذا بالله.


السلفية ليست الاسلام
الاسلام هو الاسلام
أما السلف فهم بشر ولا عصمة لهم، وبالتالي فمن غير المعقول ان نقول عنهم بأنهم الاسلام
فعند السلف من المخالفات ما لم يقع في أزمنتنا هذه
ان الاسلام قرآن وما وافقه من السّنة وكفي
أما بقية الاجتهادات والفتاوى والتأويلات من أي كان فهي محض آراء قد تصيب وقد تخطئ

[بذرة خير]

القوم لا يفقهون ما يقرأون ، صاحب الهوى إخوتي الكرام لو قامت الدنيا لا يرجع على رأيه ،
لأنه أشرب من هواه ، لا تستطيع أن تقنعه أبداً ، تخاطبه بالشرع والعقل ،
لا شرع لا عقل عند القوم
يفر من مسألة لأنه خسر فيها أمام أدلة الحق ثم يثير مسألة أخرى
لف ودوران لا غير
لأنهم لا شرع عندهم لا دليل عندهم سوى الغش الخداع والكذب والبهتان وإتباعا للشبهات
قال عبد الله بن مسعود: (ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة) رواه مسلم
قال الإمام الآجري رحمه الله: (علامة من أراد الله به خيرا: سلوك هذه الطريق؛ كتاب الله وسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسنن أصحابه رضي الله عنهم، ومن تبعهم بإحسان، وما كان عليه أئمة المسلمين في كل بلد إلى آخر ما كان من العلماء مثل الأوزاعي، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس، وأحمد بن حنبل، ومن كان على مثل طريقتهم، ومجانبة كل مذهب يذمه هؤلاء العلماء...).

نسأل الله الهداية
عقيدتنا السلفية لن نتزحزح عنها إطلاقا
أنتم لا عقيدة عندهم سوى ما تنسجه أفكارهم ،
إن قلت من هم شيوخكم
سيقولون فلان وفلان وعلان ؟؟ ولكن من هو فلان و علان ؟ فلان تجده صوفي قبوري أما علان فهو من الناس الذين يحلون الغناء ووو لا منهج له وبضاعته في العلم قليلة
قال العلامة ربيع ربيع أهل السنة حفظه الله
وإننا ابتلينا في هذه الأيام بمن يرمي السلفيين الصادقين بالغلو والتشدد في الجرح والتعديل وغيرهما ويحاربهم أشد الحرب ويسالم أهل البدع والأهواء ويكيل لهم المدح والثناء .وهو يجمع بين التمييع تجاه أهل البدع وبين الغلو المُهلك في حرب أهل السنَّة والحقِّ .
ونقول لهؤلاء : " حنانيكم " فأنتم ممن لا يعرف منهج السلف ولم تقر به عينه ,ويحرص على حطام الدنيا وإرضاء أهلها ولا يبالي برضا الله وسخطه (!) ولا يبالي بمخالفة السلف وفهمهم (!) .
وإنَّما رضاه وسخطه لما يهواه ولمن يهواه من أهل المال والدنيا (!)
وهذا شيء معروف ملموس مهما تستروا ومهما غالطوا ولمَّعوا أنفسهم بالعبارات الطنَّانة المُجَنِّحَة

[جمال البليدي]

السلفية ليست الاسلام
الاسلام هو الاسلام
أما السلف فهم بشر ولا عصمة لهم، وبالتالي فمن غير المعقول ان نقول عنهم بأنهم الاسلام
فعند السلف من المخالفات ما لم يقع في أزمنتنا هذه
ان الاسلام قرآن وما وافقه من السّنة وكفي
أما بقية الاجتهادات والفتاوى والتأويلات من أي كان فهي محض آراء قد تصيب وقد تخطئ
لا أخي السلفية هي الإسلام الذي نزل على السلف الصالح(وإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا) .
إذ من المعلوم أخي الحبيب أنه كلنا ندعي الإسلام, والمسلمون الأوائل كانوا على الإسلام الصافي الصحيح الذي أمرنا باتباعه كما قال تعالى"وإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا" ولكن بعدها ظهرت فرق منحرفة عن الإسلام الصحيح مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم"وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل ومن هي يا رسول الله قال هي الجماعة" وفي رواية"من كان على مثلي ما أنا عليه اليوم وأصحابي" فلما ظهرت هذه الفرق المنحرفة عن الإسلام السوي وجد المسلمون الذين كانوا على الإسلام الصحيح الذي هو إسلام محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه بين حلين إثنين لا ثالث لهما وهما :
الحل الأول: أن يخرجوا تلك الفرق المنحرفة من دائرة الإسلام وينزعوا عنهم إسم الإسلام ويحتركوا الإسلام لأنفسهم فقط فيبقون على تسميت الإسلام والمسلمون أما باقي الفرق المنحرفة يكفرونها يخرجونها من دائرة الإسلام وبلا شك هذا الحل خاطئ ولم يقل به أي أحد وبيان خطأه أنه يتعارض مع الحديث الآنف الذكر فنبينا عليه الصلاة والسلام قال"ستفترق أمتي" إذ أنه جعلهم من أمته ولم يكفرهم ويخرجهم عن دائرة الإسلام رغم إنحرافهم كما قال في الحديث الآخر"صنفان من أمتي لا يردان علي الحوض المرجئة والقدرية" وكذلك هنا في هذا الحديث جعلهم من أمته ولم يخرجهم من دائرة الإسلام ومنه يتبين أن هذا الحل الخاطئ.

الحل الثاني:أن يحكموا على تلك الفرق بالإسلام ولا ينزعوا عنها إسم الإسلام كما حكم عليها نبينا عليه الصلاة والسلام لكن يميزون بعضها البعض بأسماء بدعها فالجهمية نسبة لجهم ابن صفوان والخوارج نسبة لبدعة الخروج عن جماعة المسلمين وفي نفس الوقت يتميزوا هم عنهم بإسم جديد لكنه شرعي مستمد من الكتاب والسنة وفي هذا يقول الإمام اللالكائي المتوفى سنة 418هـ -رحمه الله- في كتابه الفذ: «شرح أصولاعتقاد أهل السنة والجماعة» (1/32- 25):
«ثم كل من اعتقد مذهباً فإلى صاحب مقالته التي أحدثها ينتسب، وإلى رأيه يستند إلاأصحاب الحديث فإن صاحب مقالتهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فهم إليه ينتسبون، وإلى علمه يستندون، وبه يستدلون، وإليه يفزعون، وبرأيه يقتدون، وبذلك يفتخرون، وعلى أعداء سنته بقربهم منه يصولون، فمن يوازيهم في شرف الذكر، ويباهيهمفي ساحة الفخر، وعلو الاسم؟!))
فتميز المسلمون الذين كانوا على الحق عن غيرهم بأسماء شرعية منها:
أهل السنة-أهل السنة والجماعة-أهل الأثر-السلفيين-أهل الحديث-الفرقة الناجية-الطائفة المنصورة -الجماعة,وغيرها من الأسماء التي لها أصل في الكتاب والسنة وليس هذا محل بحثها.
وهذا هو الحل الصحيح الذي لا مرية فيه بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم حكم للخوارج بالإسلام ولم يحكم عليهم بالسلفية فاعتبرهم من أمته ولكنه تبرأ منهم وكذلك تبرأه صلى الله عليه وسلم من القدرية .
أما دعوى أن للسلف أخطاء فهذا أمر معلوم وكلامنا ليس عن السلف فهم غير معصومين(إلا النبي صلى الله عليه وسلم فهو أول سلفي) إنما كلامنا دين السلف(الإسلام ) فهذا معصوم بلا شك فالسلفية منهج معصوم والسلف والسلفيون أناس غير معصومين .والسلف مهما أخطأوا فإن الحق يدور معهم فإن إختلف السلف إلى قولان فعلينا بقول أحدهما دون أن نأتي بقول ثالث فتأمل.

[جمال البليدي]

نعم هناك سلفية منهج ونعتز بالانتماء اليها والذود عنها
وهناك حزب السلفين
قال الشيخ العثيمين
: " فالسلفيَّة بمعنى أن تكون حزباً خاصّاً له مميزاته ويُضلِّل أفرادُه سواهم : فهؤلاء ليسوا من السلفيَّة في شيء . " لقاءات الباب المفتوح " ( السؤال رقم

1322
فلربيع الان حزب ولفالح حزب وللحلبي حزب كل حزب بما لديهم فرحون
ربيع يضلل فالح وفالح يبدع ربيع وهكذا هي الحزبية
قال الشيخ العثيمين
و ظهرت طوائف من قديم الزمان , خوارج , معتزلة , جهمية , شيعة بل رافضة , ثم ظهرت أخيرا إخوانيون , وسلفيون و تبليغيون وما أشبه ذلك , (( كل )) هذه الفرق اجعلها على يسارك وسر للأمام , وهو ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ,
وانظري اختي لقول الشيخ فقد ادخل السلفين مع الاخوان مع التبليغ
ثم قال اجعل هذه الفرق عن يسارك ثم امضي
واما تزكية ابن باز للمدخلي فكانت وهو حي والمدخلي انحرف بعد موت الشيخ وكما يقال الجرح مقدم علي التعديل والاعمال بالخواتيم وابن باز لا يعلم الغيب
واما ال سلول فهم ال سلول
واما انتي فالانتماء والادعاء لا يغني عن الحق شيء فان اتبعتي كتاب الله وسنة الرسول واصحابه فانتي سلفية وان كنتي مع ربيع ضد فالح ومع الحلبي ضد ربيع فانتي سلفية حزبية ضالة
وكما قال رضوان كل يدعي وصال ليلي
.
كلام مكرر قد تم الرد عليه:
http://montada.echoroukonline.com/showpost.php?p=132736&postcount=7

[هديدة]

القوم لا يفقهون ما يقرأون ، صاحب الهوى إخوتي الكرام لو قامت الدنيا لا يرجع على رأيه ،


لأنه أشرب من هواه ، لا تستطيع أن تقنعه أبداً ، تخاطبه بالشرع والعقل ،
لا شرع لا عقل عند القوم
يفر من مسألة لأنه خسر فيها أمام أدلة الحق ثم يثير مسألة أخرى
لف ودوران لا غير



سلمت يمناكم
واما انتي فالانتماء والادعاء لا يغني عن الحق شيء فان اتبعتي كتاب الله وسنة الرسول واصحابه فانتي سلفية وان كنتي مع ربيع ضد فالح ومع الحلبي ضد ربيع فانتي سلفية حزبية ضالة
وكما قال رضوان كل يدعي وصال ليلي

شر البلية ما يضحك....

اتبع كتاب الله و سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و اصحابه السلف الصالح ، ثم الاولى بكم نقد الفكرة لا التطرق الى الاشخاص و التجريح فيهم

ثم ما دخلكم بمن اتبع اهذا من صلب الموضوع !!!

[أنس الجزائري]

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/64/site001.jpg

[أنس الجزائري]

http://thumbs.bc.jncdn.com/f27622c81a8af1c3d45e987b0cfe2cf9_s.jpg



http://www.muslimat.net/images/cards/aqeedh2.jpg

[بذرة خير]

القوم لا يفقهون ما يقرأون ، صاحب الهوى إخوتي الكرام لو قامت الدنيا لا يرجع على رأيه ،
لأنه أشرب من هواه ، لا تستطيع أن تقنعه أبداً ، تخاطبه بالشرع والعقل ،
لا شرع لا عقل عند القوم
يفر من مسألة لأنه خسر فيها أمام أدلة الحق ثم يثير مسألة أخرى
لف ودوران لا غير
لأنهم لا شرع عندهم لا دليل عندهم سوى الغش الخداع والكذب والبهتان وإتباعا للشبهات
قال عبد الله بن مسعود: (ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة) رواه مسلم
قال الإمام الآجري رحمه الله: (علامة من أراد الله به خيرا: سلوك هذه الطريق؛ كتاب الله وسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسنن أصحابه رضي الله عنهم، ومن تبعهم بإحسان، وما كان عليه أئمة المسلمين في كل بلد إلى آخر ما كان من العلماء مثل الأوزاعي، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس، وأحمد بن حنبل، ومن كان على مثل طريقتهم، ومجانبة كل مذهب يذمه هؤلاء العلماء...).

نسأل الله الهداية
عقيدتنا السلفية لن نتزحزح عنها إطلاقا
أنتم لا عقيدة عندهم سوى ما تنسجه أفكارهم ،
إن قلت من هم شيوخكم
سيقولون فلان وفلان وعلان ؟؟ ولكن من هو فلان و علان ؟ فلان تجده صوفي قبوري أما علان فهو من الناس الذين يحلون الغناء ووو لا منهج له وبضاعته في العلم قليلة
قال العلامة ربيع ربيع أهل السنة حفظه الله
وإننا ابتلينا في هذه الأيام بمن يرمي السلفيين الصادقين بالغلو والتشدد في الجرح والتعديل وغيرهما ويحاربهم أشد الحرب ويسالم أهل البدع والأهواء ويكيل لهم المدح والثناء .وهو يجمع بين التمييع تجاه أهل البدع وبين الغلو المُهلك في حرب أهل السنَّة والحقِّ .
ونقول لهؤلاء : " حنانيكم " فأنتم ممن لا يعرف منهج السلف ولم تقر به عينه ,ويحرص على حطام الدنيا وإرضاء أهلها ولا يبالي برضا الله وسخطه (!) ولا يبالي بمخالفة السلف وفهمهم (!) .
وإنَّما رضاه وسخطه لما يهواه ولمن يهواه من أهل المال والدنيا (!)
وهذا شيء معروف ملموس مهما تستروا ومهما غالطوا ولمَّعوا أنفسهم بالعبارات الطنَّانة المُجَنِّحَة

[فريد العربي]

قال الشيخ محمد نصر الدين الألباني -رحمه الله-:
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل
الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

[dakka]

السلفية هي الخلفية الأساسية للإرهاب ، وكل أئمة الإرهاب وأمراء الفتن ، كانو من مدرسة السلفية أو الوهابية التلمودية السعودية .
هذا بكل إختصار

[بذرة خير]

السلفية هي الخلفية الأساسية للإرهاب ، وكل أئمة الإرهاب وأمراء الفتن ، كانو من مدرسة السلفية أو الوهابية التلمودية السعودية .


هذا بكل إختصار

ربي يعافيك من مضلات الفتن
كلامك كلام الغير المتثبت
هداك الله إلى حسن الفهم والحكم على الغير

[فريد العربي]

السلفية هي الخلفية الأساسية للإرهاب ، وكل أئمة الإرهاب وأمراء الفتن ، كانو من مدرسة السلفية أو الوهابية التلمودية السعودية .
هذا بكل إختصار

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/


أكثر من 200 مادة صوتية لأصحاب الفضيلة:
سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى
محدث العصر الإمام محمد بن ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى
فقيه الزمان الشيخ الإمام محمد بن صالح العثيمـين - رحمه الله تعالى
سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة صـالـح بـن فوزان الفـوزان - حفظه الله تعالى
علامة اليمن المحدث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد المحسن بن حمد العباد - حفظه الله تعالى
معالي الشيخ العلامة صالح بن محمد اللحيدان - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد الله الغديان - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة صالح الأطرم - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي - حفظه الله تعالى
معالي الشيخ صالـح بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ عبد المحسن بن نـاصـر آل عبيكان - حفظه الله تعالى


http://www.fatwa1.com/anti-erhab/

[فريد العربي]

السلفية هي الخلفية الأساسية للإرهاب ، وكل أئمة الإرهاب وأمراء الفتن ، كانو من مدرسة السلفية أو الوهابية التلمودية السعودية .
هذا بكل إختصار

ـ قال العلاَّمة الألباني رحمه الله:
(( نحن نؤيِّد كلَّ مَن يدعو إلى الردِّ على هؤلاء الخارجين على الحُكَّام، والذين يَحُثُّون المسلمين على الخروج على الحكَّام )).


ـ قال العلاَّمة ابن باز رحمه الله:
(( إن كان أحدٌ من الدعاة في الجزائر قال عنِّي: قلتُ لهم: (يغتالون الشرطة، أو يستعملون السلاح في الدعوة إلى الله) هذا غلطٌ ليس بصحيح، بل هو كذب! )).


ـ قال العلاَّمة ابنُ عثيمين حفظه الله:
(( نرى أنَّه يَجبُ عليهم وضعُ السِّلاح وإلقاءُ السَّلام، وإلاَّ فكلُّ ما يترتَّب على بقائهم من قتلٍ ونَهبِ أموالٍ واغتصابِ نساءٍ فإنَّهم مسئولون عنه أمام الله عزَّ وجلَّ، والواجبُ عليهم الرجوع )).


من كتاب: فتاوي العلماء الأكابر فيما أهدر من دماء في الجزائر, للشيخ عبد المالك رمضاني, صفحة: 3


لتحميل الكتاب:
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/akaber_jazaer.doc

[بلحلوي عزالدين]

لستم سلفية أنتم أدعياء فقط

[imane_dz]

"بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء".


بارك الله فيك أخي عبد الباسط

فهمت قصدك

تحياتي لك

[dakka]

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/


أكثر من 200 مادة صوتية لأصحاب الفضيلة:
سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى
محدث العصر الإمام محمد بن ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى
فقيه الزمان الشيخ الإمام محمد بن صالح العثيمـين - رحمه الله تعالى
سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة صـالـح بـن فوزان الفـوزان - حفظه الله تعالى
علامة اليمن المحدث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد المحسن بن حمد العباد - حفظه الله تعالى
معالي الشيخ العلامة صالح بن محمد اللحيدان - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد الله الغديان - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة صالح الأطرم - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي - حفظه الله تعالى
معالي الشيخ صالـح بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله تعالى
فضيلة الشيخ عبد المحسن بن نـاصـر آل عبيكان - حفظه الله تعالى


http://www.fatwa1.com/anti-erhab/


هذو بخر بيهم بالجاوي وسكنجبير يوم الثلاثة على ضو القمر ،
ولا أشربهم تيزانا مع الداد وعلك الصنوبر ،
مليح بالبزاف للحكة والكحة .icon30

[dakka]

ـ قال العلاَّمة الألباني رحمه الله:
(( نحن نؤيِّد كلَّ مَن يدعو إلى الردِّ على هؤلاء الخارجين على الحُكَّام، والذين يَحُثُّون المسلمين على الخروج على الحكَّام )).

هذي كلمة كون يقولها وليدي الصغير نصفعو .

[dakka]

ـ قال العلاَّمة ابن باز رحمه الله:
(( إن كان أحدٌ من الدعاة في الجزائر قال عنِّي: قلتُ لهم: (يغتالون الشرطة، أو يستعملون السلاح في الدعوة إلى الله) هذا غلطٌ ليس بصحيح، بل هو كذب! )).

تركيب لغوي ضعيف لا يليق من عالم .
مجرد قراءة النص متعب للعينين .

هذ العبارة كون يقولها وليدي بهذه الركاكة ، كذالك نصفعو ،

[هديدة]

تركيب لغوي ضعيف لا يليق من عالم .
مجرد قراءة النص متعب للعينين .

هذ العبارة كون يقولها وليدي بهذه الركاكة ، كذالك نصفعو ،

فتوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للإفتاء فقد سُئل بـمكة يوم (26) من ذي الحجة (1414هـ) ـ وهو مسجل في التوعية الإسلامية ـ عمّا يأتي :
السؤال الأول:
الجماعة الإسلامية المسلّحة بالجزائر قَوَّلَتْكم أنَّكم تؤيّدون ما تقوم به من اغتيالات للشرطة وحمل السّلاح عمومًا، هل هذا صحيح؟ وما حكم فعلهم مع ذكر ما أمكن من الأدلّة جزاكم الله خيرا؟
الجواب من سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن باز:
(( بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلّى الله وسلّم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فقد نصحنا إخواننا جميعًا في كل مكان ـ أعني الدّعاة ـ نصحناهم أن يكونوا على علم وعلى بصيرة وأن ينصحوا الناس بالعبارات الحسنة والأسلوب الحسن والموعظة الحسنة وأن يجادلوا بالتي هي أحسن، عملا بقول الله سبحانه: سورة النحل الآية 125http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-B2.GIF ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-B3.GIF [النحل 125]، وقوله سبحانه: سورة العنكبوت الآية 46 وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-B1.GIF [العنكبوت 46]، فالله جلّ وعلا أمر العباد بالدعوة إلى الله وأرشدهم إلى الطريقة الحكيمة، وهي الدعوة إلى الله بالحكمة يعني بالعلم: قال الله، قال رسوله، وبالموعظة الحسنة وجدالهم بالتي هي أحسن، عند الشّبهة يحصل الجدال بالتي هي أحسن والأسلوب الحسن حتى تزول الشّبهة.
وإن كان أحد من الدّعاة في الجزائر قال عنّي: قلت لهم: يغتالون الشّرطة أو يستعملون السّلاح في الدعوة إلى الله هذا غلط ليس بصحيح بل هو كذب http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/margntip.gif (javascript:popUp1(54659)) .
إنَّما تكون الدعوة بالأسلوب الحسن: قال الله، قال رسوله، بالتّذكير والوعظ والتّرغيب والتّرهيب، هكذا الدعوة إلى الله [ص-33] كما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكّة المكرمة قبل أن يكون لهم سلطان، ما كانوا يَدْعُون الناس بالسّلاح، يدعون الناس بالآيات القرآنية والكلام الطيّب والأسلوب الحسن؛ لأنَّ هذا أقرب إلى الصّلاح وأقرب إلى قبول الحق.
أمَّا الدعوة بالاغتيالات أو بالقتل أو بالضرب فليس هذا من سنّة النبي صلى الله عليه وسلم ولا من سنّة أصحابه، لكن لَمَّا ولاَّه الله المدينة وانتقل إليها مهاجرًا كان السّلطان له في المدينة وشرع الله الجهاد وإقامة الحدود، جاهد عليه الصلاة والسلام المشركين وأقام الحدود بعد ما أمر الله بذلك.
فالدّعاة إلى الله عليهم أن يَدْعُوا إلى الله بالأسلوب الحسن: بالآيات القرآنية والأحاديث النّبوية، وإذ لم تُجدِ الدعوة رفعوا الأمر للسّلطان ونصحوا للسّلطان حتى ينفّذ، السّلطان هو الذي ينفّذ، يرفعون الأمر إليه فينصحونه بأنّ الواجب كذا والواجب كذا حتى يحصل التّعاون بين العلماء وبين الرؤساء من الملوك والأمراء ورؤساء الجمهوريّات، الدّعاة يرفعون الأمر إليهم في الأشياء التي تحتاج إلى فعل: إلى سجن، إلى قتل، إلى إقامة حدّ، وينصحون ولاة الأمور ويوجّهونهم إلى الخير بالأسلوب الحسن والكلام الطيّب، ولهذا قال جلّ وعلا: سورة العنكبوت الآية 46http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-B2.GIF وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-B1.GIF [العنكبوت 46]، فلو ظلم أحد من أهل الكتاب أو غيرهم فعلى وليّ الأمر أن يعامله بما يستحق، أما الدّعاة إلى الله فعليهم بالرّفق والحكمة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-H1.GIF إنّ الرّفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا يُنزَع من شيء إلا شانه http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-H2.GIF ، ويقول عليه الصلاة والسلام: http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-H1.GIF مَن يُحْرَم الرّفق يحرم الخير كله http://www.asskeenh.com/App_Themes/Violet.ar/images/MEDIA-H2.GIF .
فعليهم أن يَعِظوا الناس ويذكّروهم بالعذاب والأحاديث ومن كان عنده شبهة يجادلونه بالتي هي أحسن: الآية معناها كذا، الحديث معناه كذا، قال الله كذا، قال رسوله كذا، حتى تزول الشّبهة وحتى يظهر الحق.
هذا هو الواجب على إخواننا في الجزائر وفي غير الجزائر [/URL] ، فالواجب عليهم أن يسلكوا مسلك الرسول عليه الصلاة [ص-34] والسلام حين كان في مكّة والصّحابة كذلك، بالكلام الطيّب والأسلوب الحسن؛ لأنّ السلطان ليس لهم الآن لغيرهم، وعليهم أن يناصحوا السلطان والمسؤولين بالحكمة والكلام الطيب والزّيارات بالنيّة الطيبة حتى يتعاونوا على إقامة أمر الله في أرض الله، وحتى يتعاون الجميع في ردع المجرم وإقامة الحق.
فالأمراء والرّؤساء عليهم التّنفيذ، والعلماء والدّعاة إلى الله عليهم النصيحة والبلاغ والبيان. نسأل الله للجميع الهداية )).


[URL="http://www.asskeenh.com/gallery/text/viewbooks.aspx?View=tree&NodeID=1&PageNo=1&BookID=73&PageID=1"]فتاوى العلماء الأكابر فيما أهدر من دماء في الجزائر (javascript:popUp1(54662)) » فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز