فجر جديد
15-02-2009, 04:52 AM
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال: هل النهى عن الشرب من فم السقاء ينطبق على الشرب من فم الزجاجات ؟
هل تقبل ان تشرب من فم الزجاجة ؟
الجواب:
الحمد لله
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم : ( نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِيالسِّقَاءِ )رواه البخاري (5628) و (5629) من حديث أبي هريرة وابن عباس رضيالله عنهم .
و"السقاء" هو : الإناء الذي يوضع فيه الماء ويكون له فم يشرب منه ، كالقربة .
وقد ذكر العلماء رحمهم الله عدةعلل لهذا النهي :
أن القربة لا يظهر ما بداخلها ، فقد يكون بداخلها حشرة أوحية فتؤذيه ، كما روي أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية.
مع ان هذه العلة غيرموجودة في الشرب من الزجاجات اليوم ؛ لأن الغالب أن ما بداخلها ظاهر .
2- أن الذي يشرب من في السقاء قد يغلبه الماء ، فينصب أكثر مما يحتاج إليه ، فيشرق به أو تبتل ثيابه .
وهذه العلة موجودة فيمن يشرب من الزجاجات ، كما تراه في كثير من الناس .
3- أن النهي عن ذلك حتى لا يصيب ريقه فم السقاء أو يختلط بالماء الموجود بداخله ، أو يصيب نَفَسُه فم السقاء ،فيتقذره غيره ، وقد يكون ذلك سبباً لانتقال الأمراض .
وهذه العلة ـ أيضاً ـ موجودة فيمن يشرب من الزجاجة ، ولكنها فيمن يمس الزجاجة بفمه ، أما إذا كان يَصُبُّمنها ولا يمسها بفمه فلا بأس .
وكذلك أيضاً : هي خاصة بما إذاكان سيشرب من هذه الزجاجة غيره ، أما إذا كانت الزجاجة خاصة به ، فلا بأس حينئذ من الشرب من فمها .
ولا يبعد أن يكون النهي عن الشرب من في السقاء من أجل هذه العلل كلها ،
وبعض هذه العلل كما سبق ، موجودة فيمن يشرب من الزجاجة ولذلك فينبغي ات لا تشرب من فمها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال: هل النهى عن الشرب من فم السقاء ينطبق على الشرب من فم الزجاجات ؟
هل تقبل ان تشرب من فم الزجاجة ؟
الجواب:
الحمد لله
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم : ( نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِيالسِّقَاءِ )رواه البخاري (5628) و (5629) من حديث أبي هريرة وابن عباس رضيالله عنهم .
و"السقاء" هو : الإناء الذي يوضع فيه الماء ويكون له فم يشرب منه ، كالقربة .
وقد ذكر العلماء رحمهم الله عدةعلل لهذا النهي :
أن القربة لا يظهر ما بداخلها ، فقد يكون بداخلها حشرة أوحية فتؤذيه ، كما روي أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية.
مع ان هذه العلة غيرموجودة في الشرب من الزجاجات اليوم ؛ لأن الغالب أن ما بداخلها ظاهر .
2- أن الذي يشرب من في السقاء قد يغلبه الماء ، فينصب أكثر مما يحتاج إليه ، فيشرق به أو تبتل ثيابه .
وهذه العلة موجودة فيمن يشرب من الزجاجات ، كما تراه في كثير من الناس .
3- أن النهي عن ذلك حتى لا يصيب ريقه فم السقاء أو يختلط بالماء الموجود بداخله ، أو يصيب نَفَسُه فم السقاء ،فيتقذره غيره ، وقد يكون ذلك سبباً لانتقال الأمراض .
وهذه العلة ـ أيضاً ـ موجودة فيمن يشرب من الزجاجة ، ولكنها فيمن يمس الزجاجة بفمه ، أما إذا كان يَصُبُّمنها ولا يمسها بفمه فلا بأس .
وكذلك أيضاً : هي خاصة بما إذاكان سيشرب من هذه الزجاجة غيره ، أما إذا كانت الزجاجة خاصة به ، فلا بأس حينئذ من الشرب من فمها .
ولا يبعد أن يكون النهي عن الشرب من في السقاء من أجل هذه العلل كلها ،
وبعض هذه العلل كما سبق ، موجودة فيمن يشرب من الزجاجة ولذلك فينبغي ات لا تشرب من فمها