GHOUAR
27-02-2009, 12:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى : (يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون )
و قال تعالى : ( ياايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
اما بعد
فهذه كلمات جمعتها من هنا وهناك للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله , وسبب اختياري لهذا الموضوع أمرين وهما :
1- كثرة الكذب والتدليس على الشيخ رحمه الله خاصه من اعداءة , مما جعل عوام الناس ينخدعوا بدعوة الشيخ رحمه الله
2- ان العلماء هم صمام الامان وهم حمله الدين بعد الانبياء و الرسل , والطعن فيهم طعن في الدين
بداية نذكر لكم منهج الشيخ رحمة الله ومن كلامة
أقول ولله الحمد والمنة ، وبه القوة : إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم ، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ، ولست ولله الحمد أدعو إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم ...
بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم ،
الله المستعان , لا اطيل عليكم أحبتي الكرام نبدأ بالشبهات
1- أبرز ما اتهم به الشيخ رحمه الله انه تكفيري
والجواب يقول الشيخ رحمه الله :
القول أنا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الذين يصدون عن هذا الدين ، ونقول : سبحانك هذا بهتان عظيم .
- الدرر السنية 1/100 -
وقال ايضا
أنا أكفر من عرف دين الرسول عليه الصلاة والسلام ثم بعد ما عرف سبه ، ونهى الناس عنه ، وعادى من فعله ، فهذا الذي أكفره ، وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك .
- الدرر السنية 1/73 -
2- يقال ان الشيخ رحمه الله مجسم
والجواب من كلام الشيخ :
من الإيمان بالله : الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، من غير تحريف ولا تعطيل ، بل أعتقد أن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ، فلا أنفي عنه ما وصف به نفسه ، ولا أحرف الكلم عن مواضعه ، ولا ألحد في أسمائه وصفاته ، ولا أكيف ولا أمثل صفاته تعالى بصفات خلقه ؛ لأنه سبحانه لا سمي له ، ولا كفؤ له ، ولا ند له ، ولا يقاس بخلقه .
فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره ، وأصدق قيلا وأحسن حديثا ، فنزه نفسه عما وصفه به المخالفون من أهل التكييف والتمثيل ، وعما نفاه عنه أهل التحريف و التعطيل ، فقال : ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون () وسلام على المرسلين () والحمدلله رب العالمين )
- الدرر السنية 1/29 -
3- يقال ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب خالف العلماء خاصه الائمة الاربعة
والجواب من كلام الشيخ رحمه الله :
نحن مقلدون الكتاب والسنة وصالح سلف الأمة وما عليه الاعتماد من أقوال الأئمة الأربعة : أبي حنيفة النعمان بن ثابت ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن إدريس ، وأحمد بن حنبل رحمهم الله .
- مؤلفات الشيخ 5/96
4- يقال ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب من الخوارج
والجواب من كلام الشيخ رحمه الله
لا أشهد على أحد من المسلمين بجنة ولا نار إلا من شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكني أرجو للمحسن وأخاف على المسئ ، ولا أكفر أحد من المسلمين بذنب ولا أخرجه من دائرة الإسلام .
- الدرر السنية 1/32 -
5- يقال ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب ناصبي
والجواب من كلام الشيخ رحمه الله
وقد أوجب الله لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس حقوقا ، فلا يجوز لمسلم أن يسقط حقوقهم ويظن أنه من التوحيد ، بل هو من الغلو ، ونحن ما أنكرنا إلا إكرامهم لأجل ادعاء الألوهية فيهم ، وإكرام من يدعي ذلك .
-مؤلفت الشيخ 5/284-
وسمَّى الشيخ محمد بن عبدا لوهاب ابنه الأكبر علياً وابنته فاطمة واثنين من أبنائه حسناً وحسيناً
- الدرر السنية 12/19-
انا ghouar اقول : فلو كان ناصبياً فلم يسمى ابناءة بأسماء اهل البيت ؟ هل تسمي ابنك فلذه كبدك بأسم عدوك او من تبغضه ؟
وقال ايضا
...و أومن بأن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين والمرسلين، ولا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته؛ وأن أفضل أمته أبو بكر الصديق؛ ثم عمر الفاروق، ثم عثمان ذو النورين، ثم علي المرتضى، ثم بقية العشرة...
- الرسائل الشخصية 1/10-
وغيره كثير من الكلام الذي قاله ومن الاحاديث التي استدل بها كفضائل للإمام علي رضي الله
لا يسعنا المجال لذكرها خوفاً من الإطاله
ختاماً نصيحة من الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
إني أذكر لمن خالفني أن الواجب على الناس اتباع ما وصى به النبي صلى الله عليه وسلم أمته ، وأقول لهم : الكتب عندكم انظروا فيها ولا تأخذوا من كلامي شيئا ، لكن إذا عرفتم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في كتبكم فاتبعمه ولو خالف أكثر الناس ...
لا تطيعوني ، ولا تطيعوا إلا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في كتبكم ...
واعلم أن ما ينجيك إلا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والدنيا زائلة ، والجنة والنار ما ينبغي للعاقل أن ينساهما .
- الدرر السنية 1/90،89 -
ويقول لكل معاند
أنا أدعو من خالفني إلى أربع : إما إلى كتاب الله ، وإما إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإما إلى إجماع أهل العلم ، فإن عاند دعوته إلى المباهلة .
-الدرر السنية 1/55 -
__________________
قال تعالى : (يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون )
و قال تعالى : ( ياايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
اما بعد
فهذه كلمات جمعتها من هنا وهناك للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله , وسبب اختياري لهذا الموضوع أمرين وهما :
1- كثرة الكذب والتدليس على الشيخ رحمه الله خاصه من اعداءة , مما جعل عوام الناس ينخدعوا بدعوة الشيخ رحمه الله
2- ان العلماء هم صمام الامان وهم حمله الدين بعد الانبياء و الرسل , والطعن فيهم طعن في الدين
بداية نذكر لكم منهج الشيخ رحمة الله ومن كلامة
أقول ولله الحمد والمنة ، وبه القوة : إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم ، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ، ولست ولله الحمد أدعو إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم ...
بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم ،
الله المستعان , لا اطيل عليكم أحبتي الكرام نبدأ بالشبهات
1- أبرز ما اتهم به الشيخ رحمه الله انه تكفيري
والجواب يقول الشيخ رحمه الله :
القول أنا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الذين يصدون عن هذا الدين ، ونقول : سبحانك هذا بهتان عظيم .
- الدرر السنية 1/100 -
وقال ايضا
أنا أكفر من عرف دين الرسول عليه الصلاة والسلام ثم بعد ما عرف سبه ، ونهى الناس عنه ، وعادى من فعله ، فهذا الذي أكفره ، وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك .
- الدرر السنية 1/73 -
2- يقال ان الشيخ رحمه الله مجسم
والجواب من كلام الشيخ :
من الإيمان بالله : الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، من غير تحريف ولا تعطيل ، بل أعتقد أن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ، فلا أنفي عنه ما وصف به نفسه ، ولا أحرف الكلم عن مواضعه ، ولا ألحد في أسمائه وصفاته ، ولا أكيف ولا أمثل صفاته تعالى بصفات خلقه ؛ لأنه سبحانه لا سمي له ، ولا كفؤ له ، ولا ند له ، ولا يقاس بخلقه .
فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره ، وأصدق قيلا وأحسن حديثا ، فنزه نفسه عما وصفه به المخالفون من أهل التكييف والتمثيل ، وعما نفاه عنه أهل التحريف و التعطيل ، فقال : ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون () وسلام على المرسلين () والحمدلله رب العالمين )
- الدرر السنية 1/29 -
3- يقال ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب خالف العلماء خاصه الائمة الاربعة
والجواب من كلام الشيخ رحمه الله :
نحن مقلدون الكتاب والسنة وصالح سلف الأمة وما عليه الاعتماد من أقوال الأئمة الأربعة : أبي حنيفة النعمان بن ثابت ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن إدريس ، وأحمد بن حنبل رحمهم الله .
- مؤلفات الشيخ 5/96
4- يقال ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب من الخوارج
والجواب من كلام الشيخ رحمه الله
لا أشهد على أحد من المسلمين بجنة ولا نار إلا من شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكني أرجو للمحسن وأخاف على المسئ ، ولا أكفر أحد من المسلمين بذنب ولا أخرجه من دائرة الإسلام .
- الدرر السنية 1/32 -
5- يقال ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب ناصبي
والجواب من كلام الشيخ رحمه الله
وقد أوجب الله لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس حقوقا ، فلا يجوز لمسلم أن يسقط حقوقهم ويظن أنه من التوحيد ، بل هو من الغلو ، ونحن ما أنكرنا إلا إكرامهم لأجل ادعاء الألوهية فيهم ، وإكرام من يدعي ذلك .
-مؤلفت الشيخ 5/284-
وسمَّى الشيخ محمد بن عبدا لوهاب ابنه الأكبر علياً وابنته فاطمة واثنين من أبنائه حسناً وحسيناً
- الدرر السنية 12/19-
انا ghouar اقول : فلو كان ناصبياً فلم يسمى ابناءة بأسماء اهل البيت ؟ هل تسمي ابنك فلذه كبدك بأسم عدوك او من تبغضه ؟
وقال ايضا
...و أومن بأن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين والمرسلين، ولا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته؛ وأن أفضل أمته أبو بكر الصديق؛ ثم عمر الفاروق، ثم عثمان ذو النورين، ثم علي المرتضى، ثم بقية العشرة...
- الرسائل الشخصية 1/10-
وغيره كثير من الكلام الذي قاله ومن الاحاديث التي استدل بها كفضائل للإمام علي رضي الله
لا يسعنا المجال لذكرها خوفاً من الإطاله
ختاماً نصيحة من الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
إني أذكر لمن خالفني أن الواجب على الناس اتباع ما وصى به النبي صلى الله عليه وسلم أمته ، وأقول لهم : الكتب عندكم انظروا فيها ولا تأخذوا من كلامي شيئا ، لكن إذا عرفتم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في كتبكم فاتبعمه ولو خالف أكثر الناس ...
لا تطيعوني ، ولا تطيعوا إلا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في كتبكم ...
واعلم أن ما ينجيك إلا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والدنيا زائلة ، والجنة والنار ما ينبغي للعاقل أن ينساهما .
- الدرر السنية 1/90،89 -
ويقول لكل معاند
أنا أدعو من خالفني إلى أربع : إما إلى كتاب الله ، وإما إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإما إلى إجماع أهل العلم ، فإن عاند دعوته إلى المباهلة .
-الدرر السنية 1/55 -
__________________