الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة

salim400O

04-03-2009, 03:55 PM

لا حول و لا قوة إلا بالله

أرجوا أن يكون أسلوبي مهذبا الآن في نظر المشرف ، لكني لا أستطيع تسمية دورة المياه و المراحيض العمومية بنهر الكوثر حتى يقبل الموضوع ، فالأمر فيه إساءة لرسول الله واضحة من منع فضحها فقد بلغت و عليه الوزر ، و إلا فالمنتدى متسعوذ كما تركته

بيت نشأ فيه رسول الله ، و نزل عليه فيه الوحي مدة 13 قرنا كاملة ، لم يجد السلفيين الوهابيين غيره ليجعلوا منه بيت خلاء و دورة مياه ( مراحض عمومية ) للحجيج رغم تحذير 150 متخص لهم من هذا العمل ...

ماذا يريد الوهابيون السلفيون بعملهم هذا ؟ إجبار المسلمين على التعدي على حرمات رسول الله ، أم توسيخ جوار الحرم الطاهر أصلا لمن لا يرضى بهكذا عمل شنيع

إليكم بكل إختصار فيديوا "شهد شاهد من أهلها" ، و أهل مكة أدرى بشعابها

ماذا عمل الوهابية ببيت الرسول الاعظم
حولوه إلى دورة مياه بعدما طهره رسول الله بالصلاة و التهجد و قيام الليل و نزل فيه نصف الوحي

http://www.youtube.com/watch?v=fvELxrsfu04&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=fvELxrsfu04&feature=related)

الاسلامية

05-03-2009, 01:33 AM

كتاب جليل القدر، وافر العلم، نقي العبارة، موضوعي الأسلوب، تتجاوز صفحاته الأربعمائة والخمسين من القطع الكبير، لكاتب قدير هو د.ناصر بن عبد الكريم العقل، توافر لكتابه من علمه، ودراسته، وشمولية نظرته، وجمعه للمعلومات المهمة المتعلقة بموضوع كتابه واستخدامه المتميز للأدلة من القرآن والسنة، وحسن المناقشة لأفكار المعارضين، ما جعل الكتاب جديراً بالقراءة، خاصة من قبل المثقفين المسلمين في البلاد العربية وخارجها إسلاميين وغير إسلاميين، لأنه كتاب مهم في بابه، قائم على (العلم، والدليل)، وليس على الانفعال والعاطفية المفرطة التي تؤثر في سلامة المنهج حينما تسيطر على صاحبه.

يقول الأستاذ الدكتور ناصر العقل في كتابه القيم (إسلامية لا وهابية) الذي صدر في طبعته الأولى عام 1424هـ والثانية عام 1425هـ عن دار كنوز أشبيليا للنشر، وقد لوحظ لا سيما مع الأحداث الأخيرة: حروب الخليج، وسقوط الاتحاد السوفيتي، وأحداث الحادي عشر من سبتمبر في أمريكا، وما أعقب ذلك من تداعيات، لوحظ بصورة لافتة ومريبة انبعاث كثير من المفتريات والأوهام والأساطير حول ما يسمونه (الوهابية) وشاعت هذه المفتريات والأكاذيب حول الدعوة وأتباعها وعلمائها ودولتها (المملكة العربية السعودية)، وأسهم في ترويجها الحاسدون والمناوئون والكائدون وربما صدقها الجاهلون بحقائق الأمور.

وإن الباحث في حقيقة هذه الدعوة ومفتريات خصومها، وتحفظات بعض ناقديها، والكم الهائل مما قيل في ذلك وكتب، وما حشي في أذهان الناس تجاهها من تنفير وتضليل، سيصاب بالذهول والحيرة - لأول وهلة - لكن ما إن يلج المنصف في عمق القضية حتى يجد الأمر أيسر وأبين ما يتصوره، وحين يتجرد من الهوى والعصبية فإن الحقائق ستنكشف له، وهي: أن هذه الدعوة الإصلاحية الكبرى، إنما تمثل الإسلام الحق، ومنهاج النبوة، وسبيل المؤمنين والسلف الصالح في الجملة.
كما سيظهر جلياً أن ما يثار حولها وضدها من الشبهات، إنما هو من قبيل الشائعات، والمفتريات، والأوهام والخيالات، والبهتان، ومن الزبد الذي يذهب جُفاءً عند التحاكم إلى القرآن والسنة، والأصول العلمية المعتبرة، والنظر العقلي السليم.

ثم يقول المؤلف: إن أتباع هذه الحركة - الإصلاحية - لا يرون صواب هذه التسمية (الوهابية) ولا ما انطوت عليه من مغالطات وأوهام، لاعتبارات مقنعة كثيرة؛ شرعية وعلمية ومنهجية وموضوعية وواقعية.
وان كان الناقدون قد يجدون في تجاوزات بعض المنتسبين للدعوة ما يتذرعون به في نقدها، لكن التحقيق كفيل بإزالة هذه التهم.
وحيث قد اشتهرت هذه الدعوة عند غير أهلها، وعند الجاهلين بحقيقتها باسم (الوهابية) فإن هذا الوصف انطلق من الخصوم أولاً، وكانوا يطلقونه على سبيل التنفير واللمز والتعيير، ويزعمون أنه مذهب مبتدع في الإسلام، أو مذهب خامس، وهذا ظلم، فهي ليست سوى الإسلام قرآناً كريماً، وسنة كما جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم وسار عليه السلف الصالح.

إشارة: في دوحة الإسلام أشجار، لها *** ظلٌّ على وادي المحبة يشرف

نشر هذا المقال في جريدة الجزيرة تحت زاوية الدكتور [دفق قلم] بتاريخ الاربعاء 24 ,ذو القعدة 1425

كتاب : إسلامية لا وهابية .. أ.د/ ناصر عبدالكريم العقل (http://saaid.net/book/open.php?cat=7&book=1280)

إسلامية لا وهابية

عبدالرحمن صالح العشماوي

تصحيح مفاهيم خاطئة في قضية مهمة

صالح بن عبدالعزيز

(http://saaid.net/pfv.php)

فمنذ سنوات طويلة وعقود مديدة والحديث دائر والجدل موصول عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وعن دعوته ، مؤيد ومعارض ، متهم ومدافع .
والذي يلفت النظر في كلام المخالفين للشيخ الذين يلصقون به أنواع التهم أن كلامهم عار عن الدليل ، فليس لما يقولون شاهد من قوله ، أو متمسك من كتبه ، وإنما هي دعاوى يذكرها المتقدم ، ويرددها المتأخر فحسب .
ولا أظن منصفا إلا وهو يقر بأن أصح طريق لمعرفة الحقيقة أن يقصد المعين الأول ، ويؤخذ من المصدر الأصيل .
وكتب الشيخ موجودة ، وكلامه محفوظ ، وبالنظر فيه يتحقق صدق ما يشاع عنه أو عدمه ، وأما الدعاوى العارية عن البرهان فسراب لا حقيقة له .
وفي هذه الأوراق أسطر يسيرة من كلام الشيخ محمد بن عبدالوهاب منقولة بأمانة من الكتب الموثقة التي جمعت كلامه ، ليس لي فيها سوى الترتيب .
وهي تتضمن إجابات من الشيخ وحده عن أهم التهم التي يرميه بها مخالفوه ، مصرحا فيها بخلاف ما يزعمون ، وأنا على يقين من أنها بتوفيق الله ستكون كافية في توضيح الحق لمبتغيه .
وأما المعاندون للشيخ المعاندون لدعوته ، الدائبون في إشاعة الزور ونشر الكذب فأقول لهم : اربعوا على أنفسكم فإن الحق أبلج وإن دين الله غالب ، والشمس ساطعة لا تحجب بالأكف .
هذا كلام الشيخ يفند تلك الدعاوي ، ويدحض هاتيك التهم ، فإن كان عندكم من كلامه ما يكذبه فأبرزوه ولا تكتموه .. وإلا تفعلوا ولستم بفاعلين فإني أعظكم بواحدة : أن تقوموا لله متجردين من كل هوى أو عصبية ، وأن تسالوه بصدق أن يريكم الحق ويهديكم إليه ، ثم تتفكروا فيما يقول هذا الرجل هل جاء بغير كلام الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام ؟
ثم تفكروا كرة أخرى : هل من سبيل للنجاة سوى قول الصدق وتصديق الحق ؟
فإذا ظهر لكم الحق فثوبوا إلى رشدكم ، وراجعوا الحق ، فإنه خير من التمادي في الباطل ، وإلى الله ترجع الأمور . حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
يحسن في بداية المطاف نقل كلمات موجزة للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في بيان حقيقة ما يدعو إليه ، بعيدا عن سحب الدعايات الكثيفة التي وضعها المخالفون حائلا بين كثير من الناس وبين تلك الدعوة ، فيقول:
أقول ولله الحمد والمنة ، وبه القوة : إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم ، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ، ولست ولله الحمد أدعو إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم ...
بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم ، وأرجو ألا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلنها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي ، حاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقول إلا الحق . ( الدرر السنية 1/37،38)
وأنا- ولله الحمد - متبع ولست بمبتدع . ( مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب 5/36)
وصورة الأمر الصحيح أني أقول : ما يدعى إلا الله وحده لا شريك له ، كما قال تعالى في كتابه : (( فلا تدعوا مع الله أحدا )) وقال في حق النبي صلى الله عليه وسلم : (( قل إني لاأملك لكم ضرا ولا رشدا )) فهذا كلام الله والذي ذكره لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصانا به ، .... وهذا الذي بيني وبينكم ، فإن ذكر شئ غير هذا فهو كذب وبهتان . ( الدرر السنية 1/91،90 )
المسألة الأولى : اعتقاد الشيخ في حق النبي صلى الله عليه وسلم
يرمى الشيخ من أعدائه بتهم عظمى تتعلق باعتقاده في حق النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذه التهم هي ما يأتي :
أولا : أنه لا يعتقد ختم النبوة في النبي صلى الله عليه وسلم .
هكذا قيل ! مع أن جميع كتب الشيخ تطفح برد هذه الشبهة وتشهد بكذبها ، من ذلك قوله:
أؤمن بأن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين والمرسلين ولا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته . ( الدرر السنية 1/32 )
فأسعد الخلق وأعظمهم نعيما وأعلاهم درجة أعظمهم اتباعا له وموافقة علما وعملا . ( الدرر السنية 2/21 )
ثانيا : أنه يهضم النبي صلى الله عليه وسلم حقه ، ولا ينزله المنزلة اللائقة به .
وللوقوف على حقيقة هذا المدعى أنقل بعضا من كلامه الذي صرح فيه بما يعتقده في حق النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث يقول :
لما أراد الله سبحانه إظهار توحيده ، وإكمال دينه ، وأن تكون كلمته هي العليا ، وكلمة الذين كفروا هي السفلى ؛ بعث محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وحبيب رب العالمين ، وما زال في كل جيل مشهورا ، وفي توراة موسى وإنجيل عيسى مذكورا ، إلى أن أخرج الله تلك الدرة ، بين بني كنانة وبني زهرة ، فأرسله على حين فترة من الرسل ، وهداه إلى أقوم السبل ، فكان له من الآيات والدلالات على نبوته قبل مبعثه ما يعجز أهل عصره ، وأنبته الله نباتا حسنا ، وكان أفضل قومه مروءة ، وأحسنهم خلقا ، وأعزهم جوارا ، وأعظمهم حلما ، وأصدقهم حديثا ، حتى سماه قومه الأمين ، لما جعل الله فيه من الأحوال الصالحة والخصال المرضية . ( الدرر السنية 2/19،90 )
وهو سيد الشفعاء ، وصاحب المقام المحمود ، وآدم فمن دونه تحت لوائه . ( الدرر السنية 1/86 )
وأول الرسل نوح ، وآخرهم وأفضلهم محمد صلى الله عليه وسلم . ( الدرر السنية 1/143 )
وقد بين أبلغ بيان وأتمه وأكمله ، كان أنصح الخلق لعباد الله ، وكان بالمؤمنين رؤوفا رحيما ، بلغ الرسالة ، وأدى الأمانة ، وجاهد في الله حق الجهاد ، وعبدالله حتى أتاه اليقين . ( الدرر السنية 2/21 )
كما ذكر رحمه الله أن مما يستفاد من قوله عليه الصلاة والسلام : (( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين )) : وجوب محبته صلى الله عليه وسلم على النفس والأهل والمال . ( كتاب التوحيد : 108 )
ثالثا : إنكار شفاعته صلى الله عليه وسلم
ويتولى الشيخ جواب هذه الشبهة ، حيث يقول : يزعمون أننا ننكر شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ سبحانك هذا بهتان عظيم ، بل نشهد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم الشافع المشفع ، صاحب المقام المحمود ، نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يشفعه فينا ، وأن يحشرنا تحت لوائه . ( الدرر السنية 1/64،63 )
ولا ينكر شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أهل البدع والضلال ولكنها لا تكون إلا من بعد الإذن والرضى ، كما قال تعالى : (( ولا يشفعون إلا لمن ارتضى )) وقال تعالى : (( من ذا الذي يشفعه عنده إلا بإذنه )) ( الدرر السنية 1/31 )
ويبين الشيخ سبب ترويج هذه الدعاية الكاذبة فيقول :
هؤلاء لما ذكرت لهم ما ذكره الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وما ذكره أهل العلم من جميع الطوائف من الأمر بإخلاص الدين لله والنهي عن مشابهة أهل الكتاب من قبلنا في اتخاذ الأحبار والرهبان أربابا من دون الله ؛ قالوا لنا : تنقصتم الأنبياء والصالحين والأولياء . ( الدرر السنية 2/50 )
المسألة الثانية : آل البيت
من جملة التهم الموجهة للشيخ : أنه لا يحب آل البيت النبوي ، ويهضمهم حقهم .
والجواب عن ذلك : أن ما زعم خلاف الحقيقة ؛ بل قد كان رحمه الله معترفا بما لهم من حق المحبة والإكرام ، قائما به ، بل ومنكرا على من لم يكن ذلك . يقول رحمه الله:
وقد أوجب الله لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس حقوقا ، فلا يجوز لمسلم أن يسقط حقوقهم ويظن أنه من التوحيد ، بل هو من الغلو ، ونحن ما أنكرنا إلا إكرامهم لأجل ادعاء الألوهية فيهم ، وإكرام من يدعي ذلك . (مؤلفات الشيخ 5/284)
ومن تأمل سيرة الشيخ تحقق له صدق ما ذكر ، ويكفي في ذلك أن يعلم أن الشيخ قد سمى ستة من أبنائه السبعة بأسماء أهل البيت الكرام رضي الله عنهم وهم : علي وعبدالله وحسين وحسن وإبراهيم وفاطمة ، وهذا دليل واضح على عظيم ما كان يكن لهم من محبة وتقدير .
المسألة الثالثة : كرامات الأولياء
يشيع بعض الناس أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ينكر كرامات الأولياء .
ويدحض هذا الافتراء أن الشيخ رحمه الله قد قرر في عدد من المواضع معتقده الصريح في هذا الأمر بخلاف ما يشاع ، من ذلك قوله ضمن كلام له يبين فيه معتقده :
وأقر بكرامات الأولياء ( الدرر السنية 1/32 )
وليت شعري كيف يتهم الشيخ بذلك وهو الذي يصف منكري كرامات الأولياء بأنهم أهل بدع وضلال ، حيث يقول :
ولا يجحد كرامات الأولياء إلا أهل البدع والضلال . ( مؤلفات الشيخ 1/169 )
المسألة الرابعة : التكفير
إن من أعظم ما يشاع عن الشيخ ومحبيه أنهم يكفرون عامة المسلمين ، وأن أنكحتهم غير صحيحية ، إلا من كان منهم أو هاجر إليهم .
وقد فند الشيخ هذه الشبهة في عدد من المواضع ، من ذلك قوله :
القول أنا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الذين يصدون عن هذا الدين ، ونقول : سبحانك هذا بهتان عظيم . ( الدرر السنية 1/100 )
نسبوا إلينا أنواع المفتريات ، فكبرت الفتنة ، وأجلبوا علينا بخيل الشيطان ورجله ، فمنها : إشاعة البهتان بما يستحي العاقل أن يحكيه فضلا عن أن يغتر به ، ومنها : ما ذكرتم أني أكفر جميع الناس إلا من اتبعني ، وأني أزعم أن أنكحتهم غير صحيحة ، فيا عجبا كيف يدخل هذا عقل عاقل ، وهل يقول هذا مسلم ؟1
إني أبرأ إلى الله من هذا القول الذي ما يصدر إلا من مختل العقل فاقد الإدراك ، فقاتل الله أهل الأغراض الباطلة . ( الدرر السنية 1/80 )
أنا أكفر من عرف دين الرسول عليه الصلاة والسلام ثم بعد ما عرف سبه ، ونهى الناس عنه ، وعادى من فعله ، فهذا الذي أكفره ، وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك . ( الدرر السنية 1/73 )
المسألة الخامسة : مذهب الخوارج
من الناس من يتهم الشيخ بأنه على مذهب الخوارج المكفرين بالمعاصي .
والجواب عن ذلك من كلام الشيخ ما يأتي :
قال رحمه الله : لا أشهد على أحد من المسلمين بجنة ولا نار إلا من شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكني أرجو للمحسن وأخاف على المسئ ، ولا أكفر أحد من المسلمين بذنب ولا أخرجه من دائرة الإسلام . ( الدرر السنية 1/32 )
المسألة السادسة : التجسيم
مما يثار عن الشيخ أيضا أنه مجسم أي :؛ يمثل صفات الله بصفات خلقه .
وقد ذكر الشيخ معتقده في هذا الباب وهو بعيد كل البعد عما يلصقه به مخالفوه ، إذ يقول :
من الإيمان بالله : الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، من غير تحريف ولا تعطيل ، بل أعتقد أن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ، فلا أنفي عنه ما وصف به نفسه ، ولا أحرف الكلم عن مواضعه ، ولا ألحد في أسمائه وصفاته ، ولا أكيف ولا أمثل صفاته تعالى بصفات خلقه ؛ لأنه سبحانه لا سمي له ، ولا كفؤ له ، ولا ند له ، ولا يقاس بخلقه .
فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره ، وأصدق قيلا وأحسن حديثا ، فنزه نفسه عما وصفه به المخالفون من أهل التكييف والتمثيل ، وعما نفاه عنه أهل التحريف و التعطيل ، فقال : (( سبحان ربك رب العزة عما يصفون * وسلام على المرسلين * والحمدلله رب العالمين )) ( الدرر السنية 1/29 )
ومعلوم أن النعطيل ضد التجسيم ، وأهل هذا أعداء لأهل هذا ، والحق وسط بينهما . ( الدرر السنية 3/11 )
المسألة السابعة : مخالفة العلماء
بعض الناس يقول : إن الشيخ محمد بن عبدالوهاب قد خالف سائر العلماء فيما دعا إليه ، ولم يلتفت إلى قولهم ، ولم يعتمد على كتبهم ، وإنما خرج بشئ جديد ، وأتى بمذهب خامس .
وخير من يبين حقيقة الحال هو الشيخ نفسه ؛ حيث يقول :
نحن مقلدون الكتاب والسنة وصالح سلف الأمة وما عليه الاعتماد من أقوال الأئمة الأربعة : أبي حنيفة النعمان بن ثابت ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن إدريس ، وأحمد بن حنبل رحمهم الله . ( مؤلفات الشيخ 5/96 )
فإن سمعتم أني أفتيت بشئ خرجت فيه عن إجماع أهل العلم توجه علي القول . (الدرر السنية 1/53 )
إن كنتم تزعمون أن أهل العلم على خلاف ما أنا عليه فهذه كتبهم موجودة . (الدرر السنية 2/58 )
أنا أخاصم الحنفي بكلام المتأخرين من الحنفية ، والمالكي والشافعي والحنبلي كلا أخاصمه بكلام المتأخرين من علماء مذهبه الذين يعتمد عليهم . ( الدرر السنية 1/82 )
وبالجملة فالذي أنكره : الاعتقاد في غير الله مما لا يجوز لغيره ، فإن كنت قلته من عندي فارم به ، أو من كتاب لقيته ليس عليه العمل فارم به كذلك ، أو نقلته عن أهل مذهبي فارم به ، وإن كنت قلته عن أمر الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وعما أجمع عليه العلماء في كل مذهب فلا ينبغي لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يعرض عنه لأجل أهل زمانه ، أو أهل بلده ، أو أن أكثر الناس في زمانه أعرضوا عنه . ( الدرر السنية 1/76 )
الخاتمة
في الختام هاتان نصيحتان مقدمتان من الشيخ :
أولاهما : لمن يسعى ضد هذه الدعوة وأتباعها ويؤلب عليها ويلصق بها أنواع التهم والأباطيل .. لهؤلاء يقول الشيخ :
إني أذكر لمن خالفني أن الواجب على الناس اتباع ما وصى به النبي صلى الله عليه وسلم أمته ، وأقول لهم : الكتب عندكم انظروا فيها ولا تأخذوا من كلامي شيئا ، لكن إذا عرفتم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في كتبكم فاتبعمه ولو خالف أكثر الناس ...
لا تطيعوني ، ولا تطيعوا إلا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في كتبكم ...
واعلم أن ما ينجيك إلا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والدنيا زائلة ، والجنة والنار ما ينبغي للعاقل أن ينساهما . ( الدرر السنية 1/90،89 )
أنا أدعو من خالفني إلى أربع : إما إلى كتاب الله ، وإما إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإما إلى إجماع أهل العلم ، فإن عاند دعوته إلى المباهلة . ( الدرر السنية 1/55 )
والنصيحة الثانية : لمن اشتبه عليه الأمر
الشيخ :
عليك بكثرة التضرع إلى الله والانطراح بين يديه ، خصوصا أوقات الإجابة : كآخر الليل ، وأدبار الصلاة ، وبعد الأذان .
وكذلك بالأدعية المأثورة ، وخصوصا الذي ورد في الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول : (( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم )) فعليك بالإلحاح بهذا الدعاء بين يدي من يجيب المضطر إذا دعاه ، وبالذي هدى إبراهيم لمخالفة الناس كلهم ، وقل : يا معلم إبراهيم علمني .
وإن صعب عليك مخالفة الناس ، ففكر في قول الله تعالى : (( ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون * إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا )) (( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ))
وتأمل قوله عليه الصلاة والسلام في الصحيح : (( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ )) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله لا يقبض العلم )) إلى آخره ، وقوله : (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي )) ، وقوله : (( وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة )) . ( الدرر السنية 1/43،42 )
وإن تبين لكم أن هذا هو الحق الذي لا ريب فيه ، وأن الواجب إشاعته في الناس ، وتعليمه النساء والرجال ، فرحم الله من أدى الواجب عليه ، وتاب إلى الله ، وأقر على نفسه ، فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وعسى الله أن يهدينا وإياكم وإخواننا لما يحب ويرضى ، والسلام . ( الدرر السنية 2/43 )

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا وحبيبنا محمد وآله وصحبه أجمعين

ما قيل في الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

قول علامة الشام ،الشيخ/ محمد بهجة البيطار :
ليس للوهابية ولا للامام محمد بن عبد الوهاب مذهب خاص ولكنه رحمه الله كان مجددا لدعوة الاسلام ومتبعا لمذهب احمد بن حنبل...
من كتابه: حياة شيخ الاسلام ابن تيمية ص200

يقول د/عائض القرني-حفظه الله- في نونيته: ومجدد الإسـلام في هذا الورى .. أعني التميمي ناصر الإيمانِ
رحم الإلهُ محمداً في لحدهِ … خضم الضلال مهدِّم الأوثان
في نجد أشرق نورهُ متوهجاً … بل شعَّ من هندٍ إلى تطوانِ
فعلى عقيدتهم بنيتُ عقيدتي … وعلى رسائلهم فتقت لساني
أقفو طريقتهم ونهجي نهجهم … دوماً وأبرأ من أخي كفرانِ
أهل الضلالةِ هم خصومي دائماً … لا يلتقي بمحبةٍ خصمان
ولكل مبتدع أقول مجلجلاً … أنا صارمٌ يفري الرقاب يماني
أسلمت نفسي للذي برأ الورى … وبرئت من شركٍِ ومن طغيان
ورضيت بالقرآن والسنن التي … جاءت بفهمِ صحابة العدناني

البشير الإبراهيمي الجزائري ومقفه من الوهابية
وقد كان رحمه الله تعالى في محاربتهِ للصُّوفيَّة وخرافاتها وتُرّهاتهم متأثِّراً بتعاليم حركة الشيخ محمد بن عبدالوهَّاب الإصلاحيَّة ،ويتَّضحُ ذلك عندما نراه يُعَلّل هجوم المتاجرين بالدَّين على هذه الدَّعوةِ السُّنِّيَّة الإصلاحيَّـة في البلاد الحجازيَّة التي سَّماها خصومُها بِـ(ـالوهَّابيَّـة) –تنفيراً وتَشويهاً- لأنَّها قضت على بدعهم ، وحاربت خرافاتهم ، فيقول:
"إنَّهم موتورون لهذه الوهَّابيَّة التي هدمت أنصابهم ، ومحت بدعهم فيما وقعَ تحتَ سلطانهم من أرضِ الله ، وقَد ضجَّ مبتدعة الحجاز فضجَّ هؤلاء لضجيجهم والبدعة رحم ماسة ، فليس ما نسمعهُ هنا من ترديد كلمة (وهابي) تُقذف في وجه كل داعٍ إلى الحقِّ إلاّ نواحاً مردَّداً على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهَّابيَّة" .

……..
مقالة بقلم الشيخ مشهور حسن آل سلمان من علماء الأردن
نشرت بمجلة الأصالة العدد (1) بعنوان "الشيخ محمَّد البشير الإبراهيمي"

الأزهري أبو الهدى الصعيدي يجهر بالحق [نحن أيضاً وهابيون]

يقو الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن راتب عميرة المصري في كتابه القيم [ الشبهات التي أثيرت حول دعوة الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب]

(وحين تتضح حقيقة الدعوة ، وتكشف الافتراءات ، فيكون للعلماء موقف آخر ، خذ هذا المثال:
( وقال العالم الأزهري الكبير الشيخ "أبو الهدى الصعيدي" عام 1815م بعد أن انتهى من مناظرة قامت بينه وبين بعض علماء الوهابيين بأمر محمد علي والي مصر في ذلك الحين:
" إذا كانت الوهابية كما سمعنا وطالعنا فنحن أيضاً وهابيون"

نطق هذا العالم بكلمة الحق ، ولم يخش بطش الوالي المتسلط الذي كمم الأفواه وسلط على أتباع هذه الدعوة جنوده وفتكه وناره ؛ لأن قوة هذا الوالي مبتوتة الصلة عن القوة العليا قوة الله سبحانه وتعالى ، فهي لا تخيف ولا ترهب.

وأيضاً فإن هذا العالم تأدب بأدب الرسول –صلى الله عليه وسلم- وتربى في رحاب سنته التي ترى: ((أن أفضل الجهاد كلمة الحق عند سلطان جائر)) .

وكأن الوجود كله قد أخذ يردد في تلك اللحظة كلمة هذا الشيخ المؤمن لصادق الإيمان.

إذا كانت الوهابية –كما سمعنا- دعوة الإسلام ، دعوة التوحيد الخالص ، ثورة على الشرك والوثنية ، وإعصار على الضلال والبهتان ، فكلنا مسلمون ، كلنا مؤمنون ، كلنا خلف دعوة محمد بن عبدالوهاب ، التي هي دعوة الإسلام ، دعوة محمد بن عبدالله –صلى الله عليه وسلم-.

ونقول:
إذا كان ذلك كذلك .. فلماذا قامت الدنيا ولم تقعد؟ ولماذا تقولوا على الدعوة الأقاويل؟ ورموا صاحبها بالمروق عن الإسلام؟ وأعلنت الحرب الضروس التي لا تبقي ولا تذر؟

للإجابة على ذلك: علينـــا أن نقطع شوطاً آخر في البحث)

موقف الدكتور السوري وهبة الزحيلي من دعوة الإمام

يقول الدكتور السوري وهبة الزحيلي -حفظه الله في كتابه [تأثر الدعوات الإصلاحية الإسلامية بدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب]

(كان من أجرأ أصوات الحق ، وأكبر دعاة الإصلاح ، والبناء والجهاد لإعادة تماسك الشخصية الإسلامية وإعادتها لمنهج السلف الصالح: دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب في القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي) لتجديد الحياة الإسلامية ، بعد ما شابها في أوساط العامة من خرافات ، وأوهام ، وبدع ، وانحرافات ، فكان ابن عبدالوهاب بحق ، زعيم النهضة الدينية الإصلاحية المنتظر ، الذي صحح موازين العقيدة الإسلامية الناصعة ، وأبان حقيقة الوحدانية والوحدة والتوحيد الخالص لله عز وجل ، وأن العبادة هي التوحيد ، وحوّل الشراع رأساً على عقب ، للعمل الكامل بالقرآن والسنة ونبذ مظاهر الترف والبدع ، وتحطيم ما علق بالحياة الإسلامية من أوهام ، والعودة إلى الحياة الإسلامية الأولى المبسطة التي لا تعرف غير الجهاد الدائم منهجاً ، وقصد مرضاة الله مسلكاً ، وألتزم أخلاق الإسلام قانوناً ومظهراً ، وبروز دور العقل والفكر ، والجد والعلم والاجتهاد فيما لا نص فيه أو ما فيه نص ظني ، بغية تقدم الأمة ، وتصحيح مسار حياة العامة التائه أحياناً ، لأن دين الإسلام لا يعرف الخرافة والجهل والضلالة ، فكانت أعمال ابن عبدالوهاب وثبة وجبارة ، وقفزة رائعة لتصحيح خطأ الناس في العقيدة والعبادة ، في وسط شوهت فيه مبادئ الإسلام ومناهجه)

علامة المغرب سيدي محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي
وصاحب موضوع هذه المحاضرة القيمة من أوفر الناس حظاً وأرجحهم كفةً في ميادين الدعوة والإصلاح ، وقد طبقت شهرته الآفاق حتى كتب عنه القاصي والداني مما سيراه القارئ ، في غضون المحاضرة من التنبيه على ذلك ، من كتّاب شرقيين ؛ بل قد كتب عنه أحد علماء المغرب العلامة سيدي محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي مدرس العلوم العالية بالقروية ، وفيما ألقاه فضيلته بنادي الخطابة الأدبي بفاس ربيع الثاني عام 1336هـ في كتابه عن نشأة الفقه الإسلامي وتطوراته ، وترجم لأعلام العالم الإسلامي ومنهم الشيخ المحاضر عنه وعن دعوته ، وذلك في كتابه [ الفكر السامي في تأريخ الفقه الإسلامي ] : جزء 4 صفحة 196 فقرة 1011 تحت عنوان [أبو عبدالله محمد بن عبدالوهاب التميمي النجدي] ولد في مدينة العيينة أقليم العارض بنجد سنة 115هـ وربى بحجر أبيه ، ثم أنتقل إلى البصرة لإتمام دروسه ، فبرع في علوم الدين ، واللسان وفاق الأقران ، واشتهر هناك بتقوى وصدق التدين ...

ثم قال:
عقيدته: السنـــة الخالصـة ، على مذهب السلف المتمسكين بمحض القرآن والسنة لا يخوض التأويل والفلسلفة ولا يدخلهما في عقيدته.

وفي الفروع: مذهبه حنبلي غير جامد على تقليد الإمام أحمد ، ولا من دونه ؛ بل إذا وجد دليلاً أخذ به ، وترك أقوال المذهب فهو مُستقل الفكر في العقيدة والفروع معاً.

إلى أن قال:
وكان قوي الحال ذا نفوذ شخصي وتأثير نفسي ، ولذا كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وهو متفرد عن عشيرته في البصرة.

...........
نقلاً عن مقدمة علامة مصر محمد عطية سالم في تقديمه لكتاب (الإمام محمد بن عبدالوهاب دعوته وسيرته لابن باز)

يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله : ( لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم وأرجوا أني لا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه فإنه لا يقول إلا الحق .. ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب - القسم الخامس (الرسائل الشخصية ) ص252 .

أنس الجزائري

05-03-2009, 01:41 AM

أبو اسامة

05-03-2009, 02:27 AM

بذرة خير

05-03-2009, 05:47 AM

اذا كان الغراب دليل قوم مرّ بهم على جيّف الكلاب

أختُ عبد الرحمان

05-03-2009, 06:20 AM

محمد 79

05-03-2009, 06:38 AM

هذي غيبة اخي وين كنتclap
اشتقنا لك و لمواضيعك الغريبةclap

®عبـ القادر ـد®

05-03-2009, 11:56 AM

لعويسي

06-03-2009, 12:31 AM

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أما بعد: إلى سليم سلمه الله من نار جهنم ، ورزقنا الله وإياه الانصاف بفهم صالح الأسلاف ، وجنبنا الله وإياه عواطف الميل إلى المخالف ، ورزقنا حسن الظن بالمسلمين ، المآلف والخالف ،وأبعدنا الله عن كل رأي تالف ،من أراء الطوائف .
وهنا أتوجه إليك أخي بسؤال واحد ،وهو أين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغوط ، ويقضي حاجته التي كتبها الله على كل بني آدم ؟ فهل هذا يعني أن الرسول عليه الصلاة والسلام دنس الحرم بفعله ذلك مدة حياته نبيا في مكة ذلك المكان الذي طهره بالسجود والصلاة وقيام الليل على حد تعبيرك ، وأين كان أهله وجيرانه من بني عمه وأقاربه وزواره يقضون حاجتهم ؟ أليس هناك في شعب علي ؟ أم أنت من الذين يتبركون حتى ببرازه ، وأحجار بيته التي لاتنفع ولاتضر، والتي لم يبنها هو بنفسه، فالحقيقة أخي أنكم تتباكون على الآثار المادية ، وأنتم بعيدون كل البعد عن سنته وآثاره الدينية .
ثانيا : هاانت أخي تدعي أنك بادسي - وأنا أشك في ذلك - لأنك لو كنت كذلك لاتبعت ما قاله ابن باديس عن الوهابيين -كما يحلوا للبعض أن يسميهم - فراجع آثار ابن باديس الجزء الثالث ، والخامس ،حتى تتعلم الانصاف ، وأنظر ما كتبه الأخ عبد الحليم عويس في المقارنة بين دعوة ابن باديس ، ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهما الله ، في كتابه الدعوة السلفية ، وتاريخها في الجزائر ،فسترى أنك وهابي إن كنت حقا باديسي ، وأنه لافرق بين ابن باديس وابن عبد الوهاب في دعوتهما إلاصلاحية ، فقد اتهم من تنتسب إليه بالوهابية ، ثم جعلك صورة ابن باديس في توقيعك على أساس أنك تريد ان تبين أن العمامة هي التي يضعها ابن باديس على رأسه ، وهذا فهم خاطئ ، وعليك أن ترجع إلى كتب اللغة لتعرف معنى العمامة وكيفية لبسها ، وأن ما لبسه ابن باديس في أول حياته هو عصابه وليست عمامة ، وإن كان قال بها بعض أهل العلم ، والصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يضع العمامة كما يضعها ابن باديس هكذا تعصيبا ، وإنما كان يضعها على جميع رأسه ثم يحنك بأطرافها فيخالف بينهما من تحت ذقنه ، ولذلك تركها ابن باديس في آخر حياته وأصبح يحنك بها ويجعلها كما وصفت لك ، فاترك أخي عنك التعصب ، فالانصاف عزيز وقليل فاعله ،واعلم أنك أمام الله واقف وعما اقترف لسانك ويدك محاسب ، وهذه الجوارح مكلمة ، فانظر ماذا يخرج من فيك ليكون لك لا عليك . وفقني الله وإياك لما يحبه ويرضاه .

salim400O

06-03-2009, 03:29 AM

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أما بعد: إلى سليم سلمه الله من نار جهنم ،

يا سي لعويسي ، كلامك عن بن باديس هروب من الموضوع المحرج ، و يكفي أن تواصل القراءة عن بن باديس حتى تجده يفتخر بعلماء أربعة فقط ( ليس فيهم الوهابي ) أثروا فيه عقيدة و سلوكا كلهم صوفيون أولهم حمدان لونيسي العالم الصوفي و بعده الطاهر بن عاشور العالم الصوفي ، أما فكر محمد بن عبد الوهاب بن شولمان ( بدل سليمان ) فهو يمقت الصوفية ... ففك براغي رأسك أولا و دعك من فلسلفة لا تستطيع قدرها

إن عمل الوهابيين هذا يشابه تغوط الأعرابي في كبعة أبرهة الذهبية التي بناها للعرب ، فإن كنت تعتبر كل جماد لا ينفع و لا يضر ، فإياك أن تقبل الحجر الأسعد و تشرب من ماء زمزم و كذب الصحابة أيضا في التبرك بشعر رسول الله و تفله و نخامته ... أما ردا على ما ذكرت ، فمن العيب تذكيرك أن البيت كل البيت أصبح مسرحا للتغوط ، فهل كان نبيك يتغوط في المحراب أيضا في بيته ...

تعبدون الوهابية حتى لو تغوطت في بيت الرسول الأعظم و ما بقي إلا التغوط داخل الكعبة لأنها فقط معلم قبلة لا تنفع و لا تضر و ليس بيت الله الحرام ... فإن كان هذا بيت الله فذلك بيت رسول الله ...

يحشر المرء مع من أحب ، محمد بن عبد الوهاب بن شولمان معروف النسب ، و لو علمت أنك تقرأ لإبن باديس يوم كان عمره لا يجاوز الثلاثين ، لعلمت أن لك علم الأطفال و المراهقين ، أما الشيخ عندما كبر صرح بما يفقأ عيون السلفيين الوهابيين في آخر أعداد جريدتي الشهاب و البصائر

لا تنسى أن تتغوط أيضا في حجك أمام الحجر الأسعد ثم تستجمر به لأنه لا ينفع و لا يضر على مبدأ الوهابية ... هذا منطقك

تكرهون رسول الله حتى لبستم لبس اليهود ، ثم تتكلمون عن بن باديس وهو أمامك واضحا ؟ هاهو أمامك في الصورة التي أحمل ، أتحداك فقط على ما تضعه على رأسك ، فهل ستستن بعمامة الرسول العربي كما فعلها بن باديس الأمازيغي ، أم أنك من من من يعتقدون أن العمامة عادة و الملائكة عرب لأنهم نزلوا يوم بدر و حنين مسومين بقول عمر بن الخطاب و عبد بن عباس مفسرينها بأنها عمائم بيض و حمر يرسلونها وراء ظهورهم

لا بد أنك ستكذب عمر بن الخطاب أيضا و تصدق علمائك المشمغين بشماغ أحبار اليهود الممنوعون من عمامة الرسول في أرض الرسول بقانون وضعي حقير من ملكهم الذي يتحكم في زمام ما يضعونه حتى على رؤوسهم

يا خي حالة يا خي ، هذه هي عبادة الأوثان بحق ... تبررون أي شيء للوهابية حتى لو فرضت على المسلمين التغوط في بيت رسول الله

salim400O

06-03-2009, 03:33 AM

يا اخي سليم ؛ اختصر ردي على هؤلاء بـ

" إذا لم تستح فـاصنع مـاشئتـ " الحديثـ
وللأسف لاا يملكون ولاا ذرة حياء ؛ أما لو قالوا أن ابقاء تلكـ المعالم من البدع أو من الوسائل الموصلة للشركـ , فالأولى ان نُعامل بهذا الميزان بيوتـ أحد شيوخهمـ والذي سمعت مؤخراً أنه رمم أيما ترميمـ

تح ــيااتي

ألم أقل للعوسي أن هؤلاء يعبدون الوهابي النجدي من نجد قرن الشيطان كما أخبر رسول الله

و هاهو دليل آخر بارك الله فيك ، يرممون بيت وهابي ، و يجبرون الحجيج على التغوط في بيت رسول الله ... أليس هذا فعل يهود ؟ بلى و برك من لبسهم و تشببههم باليهود إلى أفعالهم

بارك الله فيك

salim400O

06-03-2009, 04:13 AM

لما بالذات و فقط بيت الرسول ؟؟؟؟

ألا يوجد مكان يجاوره حتى يبنى فيه مرحاض ؟؟؟

أم أن المخطط Plan جاء من إسرائيل

salim400O

06-03-2009, 04:23 AM

هذي غيبة اخي وين كنتclap

اشتقنا لك و لمواضيعك الغريبةclap

"بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا ، فطوبى للغرباء" صدق رسول الله

نعم يا أخي ، فها أنت تقرأ تبرير حقير و خلط للإجابات عن قضية تثبت أن السعودية بحكامها و علمائها تكره رسول الله شدة الكره ، فبدلوا عمامته الغراء التي لبستها حتى الملائكة يوم بدر و حنين ، بدلوها بشماغ أحبار اليهود بقانون وضعي ليس ببعيد ، و لم يسلم أي شيء له حتى بيته ، فهاهي الرسالة واضحة من طرف اليهود لنا :

بفعلهم هذا يقولون :

- لقد خصصنا بيت الرسول إلى مرحاض عمومي فقط و ليس بيت وضوء حتى ، فلكم الخيار ، إما التغوط على بيته أو التغوط بجوار الحرم أو التغوط في الحرم

فهل يستطيع أي حاج التنقل مشيا مسافات بعيدة الآن حتى يقضي حاجته في الفلاة تحاشيا لهذا المأثم الكبير أيام الحج ؟ طبعا لا خيار له إلا التغوط على أرض نزل بها جبريل عليه السلام 13 سنة يعلم فيها رسول الله العقيدة

تحياتي لك

salim400O

06-03-2009, 04:33 AM

صرااااااااااااااااااااااااااااااحة

موضوع ليس له لا ساس لا راس؟؟؟
ليس مفهوم بتاتًا ..أم أنه لغز يحتاج الى تفكيك؟

http://montada.echoroukonline.com/images/icons/icon5.gifhttp://montada.echoroukonline.com/images/icons/icon5.gifhttp://montada.echoroukonline.com/images/icons/icon5.gifhttp://montada.echoroukonline.com/images/icons/icon5.gif

الموضوع ببساطة أنهم يفرضون عليك أيام تحجين أن تتغوطي على بيت الرسول ... هل فهمتي icon28

للتبسيط اكثر :

دورة المياه = مرحاض = Wc ...

و يبقى السؤال ، أليس بجوار أرض رسول الله أي أرض ، أم أنهم يعرجون لها معلقة و لا جوار لها ، و لما بالظبط فقط و فقط مساحة البيت جعلت مرحاضا

لا تهربي من الواضح و لا تتسهبلي ( من السبهللة ) ، فالوهابية تفرض عليه التغوط على بيت طهره الله و نزل فيه الوحي و ولد فيه الرسول و بعث نبيا ...

ليس عجيبا إن لم تفهي الآن أن حثالة الصعاليك المسمون أنفسهم سلفيين وهابيين يتحكمون في عقولهم الغثة ، فالعام القادم يقولون لك "إن الحجر الأسعد أو الأسود نقل لمتحف اللوفر في ألمانيا لأنه لا ينفع و لا يضر ، و قد أخطأ عمر بن الخطاب لما قبله و قبله قبله رسول الله و كل المسلمين"

أفيقي من غفوتك ، فأنت لا تقبلين حتى بيتك يخصص مرحاضا عموميا من طرف الدولة ، و لو فعلت الدولة لأعتبرتي ذلك من فعل الطغاة المجرمين و لوجدناك في خلايا الدعم و الإسناد للإرهابيين أو ربما تفجرين نفسك في مسجد الشيخ عبد الحميد بن باديس على أبنائه و مصليه لأنهم جزائريين و طغاة

يا خي حالة يا خي

salim400O

06-03-2009, 04:39 AM

اذا كان الغراب دليل قوم مرّ بهم على جيّف الكلاب

صدقت ، فغراب السعودية المشمغ بشماغ أحبار اليهود لا يرى أي شيء حسن في المسلمين إبتداء من نبيهم ، فهاهو يرمم بيوت أتباعه الذين يسمون شيوخ و محدثين و يحيل بيت سيده و سيدي و سيدك و سيد العالم رغم أنف الجميع ، إلى مرحاض عمومي و لتفهم أكثر toillete publique gratuite

أرأيت ، بيت الرسول يحول إلى مرحاض ... أليس بربك هذا أكبر الغربان و بعده سرب من الغربان المشمغين يتبعونهم السلفيين الوهابيين و يفرضون عليهم طاقيات اليهود و يزجون بهم حتى في لباس شهرة لباس من نار يوم القيامة بـ 12 حديث صحيح قاله صاحب البيت صلى الله عليه و سلم لأصحابه السلف أشد و أصح الناس عقيدة ، و من أحسن الأشياء أن لباس الشهرة هذا هو لباس اليهود !!!

ماثل اللباس الفعل ،
فاللباس لباس اليهود و الفعل فعل اليهود

salim400O

06-03-2009, 04:49 AM

ثم يقول المؤلف: إن أتباع هذه الحركة - الإصلاحية - لا يرون صواب هذه التسمية (الوهابية) ولا ما انطوت عليه من مغالطات وأوهام، لاعتبارات مقنعة كثيرة؛ شرعية وعلمية ومنهجية وموضوعية وواقعية.
وان كان الناقدون قد يجدون في تجاوزات بعض المنتسبين للدعوة ما يتذرعون به في نقدها، لكن التحقيق كفيل بإزالة هذه التهم.
وحيث قد اشتهرت هذه الدعوة عند غير أهلها، وعند الجاهلين بحقيقتها باسم (الوهابية) فإن هذا الوصف انطلق من الخصوم أولاً، وكانوا يطلقونه على سبيل التنفير واللمز والتعيير، ويزعمون أنه مذهب مبتدع في الإسلام، أو مذهب خامس، وهذا ظلم، فهي ليست سوى الإسلام قرآناً كريماً، وسنة كما جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم وسار عليه السلف الصالح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جاء في كتاب لهم نشروه بعنوان "الشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الاسلامية" بقلم "احمد ابن حجر ال بوطامي ال بن علي" احد كبار دعاتهم في قطر وقضاتهم، قدم له عبدالعزيز بن عبد الله بن باز الطبعة الثانية 1393 هـ طبع شركة مطابع الجزيرة ص (105) حيث يقول: "فلما التقى الوهابيين في مكة" ويقول: "استطاع الوهابيون ان يقيموا الدولة الاسلامية على اساس من المبادئ الوهابية". ويقول "ولكن الدعوة الوهابية" ويقول "يدينون الاسلام على المذهب الوهابي".

جاء في كتاب محمد بن جميل زينو المدرس الوهابي في مكة الذي اسماه : قطوف من الشمائل المحمدية طبع دار الصحابة قام بتوزيعه ونشره في لبنان الجمعية الوهابية المسماة جمعية النور والايمان الخيرية الاسلامية ص 67 مفتخرا باسم الوهابية

محمد خليل هراس في كتابه:الحركة الوهابية " طبع دار الكتاب العربي الذي يدافع فيه عن الوهابية ويسميها الدعوة الوهابية انظر ص 37.

من نصدق منكم؟

على من تقرأ زبورك يا داود ، فهؤلاء و رغم الدليل الذي تقدمه صم بكم عمي لا يرجعون ، يغارون من "الحجر الأسعد" الذي يقبله عمر بن الخطاب و المسلمين و قبلهم رسول الله ، و لا يكاد أي أحد أن يشم ريحهم النتنة في المساجد المنبعثة من جواربهم التي أصبحت خفا بين يوم و ليله لأنهم فرسان يركبون حمرا وهمية لا تطال أقدامهم التراب ، و ما إن تذكرهم و تقول لهم "اين المسح على العمامة" حتى ينكصون على أعقابهم مدبرين غير مقلبين كأنهم شياطين و إستعذت بالله منهم

نكص = هرب فارا دون إلتفات و له ظراط ، كما عرفه الرسول صلى الله عليه و سلم يوم فسر لهم معنى "نكص على عقبيه" ، فإنفجر الصحابة رضوان الله عليهم ضاحكين من صورة الشيطان هاربا خائفا يوم إلتقى الجمعان في غزوة بدر لما رأى الملائكة مسومين بعمائم بيض يسرلونها وراء ظهورهم هههههههه

بارك الله فيك و في قلمك المسلول ضد هؤلاء الكذابين الذين يدعون أن دعوتهم مباركة ... مباركة!!! صحيح كيف فاتتني هاته ، إنهم أول كافر بالبركة ، فكيف يسمون دعوتهم "مباركة" ... دعوتهم "بركانة" أفضل ... و الحديث قياس أخي الكريم

Hamid.R

06-03-2009, 04:58 AM

salim400O

06-03-2009, 05:00 AM

السلام عليكم:
أهلا يا صاحب اليوتيب يا أخي تأتي بأمور تافهة من موقع تافه
وأظن أن الحصة من قناة الحرة هذه القناة التي .......والله حدث ولا حرج
يا أخي ماتقصده بالوهابين
أنا عن نفسي لا أعرف هذه الفرقة التي ابتدعتها وأنا أعلم يقينا من تقصد بها إتقي الله وأتحداك أن تأتني بشخص واحد ممن تقصدهم يقول على نفسه وهابي
الدليل هنا قال الله قال رسوله-صلى الله عليه وسلم- أما الفيديو الله أعلم بصحته وصحة هذه القناة

إجعل أصابعك في أذنيك و إتغشي ثيابك حتى تذبحك الوهابية في الحواجز المزيفة كما فعلت في عشرية سوداء

أنس الجزائري ، من الأصح أن تغير إسمك إلى رابين الجزائري لأن لا غيرة لك على الرسول حتى لو أتتك مكة كلها بأهلها أن الموضوع صحيح

أقول لك 150 مختص و ترى صورة الشخص و تأبى إلا أن تبرر تغوط الوهابية على بيت الرسول ... ألا تحب رسول الله أنت أيضا ؟ أحيلك للعمامة التي لبسها بن باديس و إستفتي نفسك هل لك الجرأة أن تستن بها كما فعل كل الجزائرين قبل قدوم الوهابية النهابية لأموال الحجيج ، أم أنك تستطيع حبا في رسول الله و لا تستطيع خوفا من .... ، أم أنك أيضا من أصحاب اللقاءات السرية التي تفصل بمجرد أن تغير لبس اليهود الطاقية التي فرضها الوهابيون على أتباعهم و إلا منعوا الميراث

أما عن الوهابية ، فيجب أن أحيلك إلى التسمية الحقيقية لصاحبهم "محمد بن عبد الوهاب بن شولمان" ... فيق يا صاحبي ، لا بيت الرسول أثر فيك و لا أي شيء ، فرضوا عليه لبس طاقية اليهود بدل عمامة الرسول و هم في أرض الرسول و أنت ما زلت تغط في النوم

إلا إذا كنت منهم المأجورين ، فالحديث و الرد ينفع الآخرين حينها

و هل تصدق أن السعودية ستنشر لك هذا خبر في قنواتها ؟

يا خي حالة يا خي

salim400O

06-03-2009, 05:08 AM

شلت يمين المتطاولون على اسيادهم وشلت السنتهم القذرة التي لا تحسن غير الخوض في اعراض العلماء ونحن نعلم يقينا ان هاته الاعمال لا تصدر الا من اذناب الرافضة المحترقين وباذن الله ستتحرق بذورهم السيئة قبل ان تنموا في ارض الجزائر.

شلت أصابعك العشرة حتى لا تقرب لوحة مفاتيح حاسوبك ، و فكرك الهش البش ، الذي يتطاول على رسول الله و يفضل عليه بغاث الطير المتواطئين الساكتين على الحق الذين سكتوا عن تحويل بيته الطاهر إلى مرحاض عمومي تشمئز أنت بالنظر فقط إليه ...

ألا يكفيك حديث رسول الله "الساكت عن الحق شيطان أخرص" ؟

"العلماء أمناء الرسل على الأمة إن لم يخالطوا السلطان و لم يدخلوا الدنيا ، فغن هم خاطوا السلطان و دخلوا الدنيا فلا تتبعوهم ، فقد خانوا الأمانة " صدق رسول الله رغم أنفك

علماء يخونون الأمانة سماهم رسول الله "الخونة" و نسميهم نحن "الحركى" ، فهل لديك أي إعتراض

كذب الخبر و كذب 150 مختص من أهل مكة أراد الله أن يجعلهم ملكك المشمغ هناك في هذا المكان ، لكن الله فك لسانهم ليكشف لنا قذراة الوهابيين المشمغين بشماغ أحبار اليهود الممنوعون من عمامة الرسول في أرض الرسول

بن باديس المتععم أيضا رافضي يا أبله ... هل ألبسوك أنت أيضا طاقية اليهود التي نراها على رؤوس السلفيين الوهابيين هنا و أرجلهم تفوح نتانة من شدة العنبر و رائحة النشادر ...دك رأسك أنت أيضا في سجودك بين أرجلهم و هم ساجدون ليمسح عنك بعض الذنوب لأنك في بلاء عظيم بسبب خرقهم لأبسط الآيات و هي عظيمة عند الله "خذوا زينتكم عند كل مسجد"

أبو اسامة

06-03-2009, 05:10 AM

شلت يمين المتطاولون على اسيادهم وشلت السنتهم القذرة التي لا تحسن غير الخوض في اعراض العلماء ونحن نعلم يقينا ان هاته الاعمال لا تصدر الا من اذناب الرافضة المحترقين وباذن الله ستتحرق بذورهم السيئة قبل ان تنموا في ارض الجزائر.

السلام عليكم
صحيح انني أتحفظ علي بعض العبارات، الا أننا لم نتأذى يوما من الرافضة وأذنابهم كما تدّعي
فالجزائر ومصر والسعودية والعالم كله تأذى وانقلب سافله على عاليه فقط بسبب الوهّابية وخريجي مدارسها.
عش الواقع ، تجنبوا الزور بارك الله فيكم

salim400O

06-03-2009, 05:32 AM

كتاب جليل القدر،

أين الرد على الموضوع : حكامك هناك جعلوا من بيت الرسول مرحاضا عموميا !!!

طبعا ، رواه أيضا البخاري الذي عليه قبة الآن ، و على رسول الله أيضا القبة الخظراء رغم أنوفكم و أنوف السعودية الآن ، ألا ترونها أم أنكم تتعامون عليها ؟

هي حرام في نظركم ، فلما لا تنزعوها و قد بقيت مدة 14 قرنا

لكن ، نعود إلى تحريف الموضوع عنك و هروبك كما نكص إبليس يوم إلتقى الجمعان :

محمد بن عبد الوهاب بن شولمان : جده شولمان حول إسمه إلى سليمان ، من يهود الدونمة في تركيا ، قضى على الخلافة الإسلامية في بلاد الرسول و أسس "مملكة" ("الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها" قرآن كريم ) منعت حتى عمامة الرسول في أرض الرسول ، و قتلت المسلمين فقط شرقا و غربا ، و لم تمس حتى الآن لا شعرة و بعرة من اليهود ... مدحه المشترقون و ذمه كل معاصريه المسلمين ، و مدحه بعد ذلك من جاء بعده ثم ذمه ، و مدحه بن باديس ثم لف على قوله حين صرح أن علماء أربعة كلهم صوفيون هم من أثروا فيه سلوكا و عقيدة هم حمدان لونيسي و الطاهر بن عاشور و إثنين لا أذكرهما ، و قد ذكر ذلك في جريديتي الشهاب و البصائر الأعداد الأخيرة ، فهل نتبع الشيخ الحكيم أن الشاب المتهور أمثال السلفيين الوهابيين الذي ألبسوهم لبس اليهود و منعوا عنهم حتى عمامة بن باديس و الرسول صلى الله عليه و سلم و السلف السلف السلف رضي الله عنهم و الملائكة يوم بدر

بكل خلاصة ، ردك هذا يذكرني برد طفل حفظ درسا عن الدودة ، فلما جاء السؤال في الفيل ، قال "هو حيوان بذيل قصير كالدودة التي تعتبر ........." و إسترسل في الحديث و طرح موضوع الدودة بدل الفيل ، فأخذ صفرا باللون الأحمر

علامتك سيدي الكريم : 0/10 ، و مطلوب إعادة و تكرير القسم و القراءة لإبن باديس أيام كان شيخ حتى تعرف أنك في فخ نصبه لك الوهابيون ، و لا تنسى أن الحافظ بن حجر العسقلاني أكد أن بن تيمية أيضا تاب سنة 707 هـ من الفكر السلفي ، فلا تتبع ضلالا تاب منه صاحبه ، و إلا فإتبع ضلال عمر بن الخطاب لما كان في الجاهلية يشرب الخمر ، فهم أحسن من بن تيمية أكيد ، لكنك مادمت تتبع الضلال الذي تاب من صاحبه ، فسأجدك غذا سكيرا إقتداء بضلال الصحابة في جاهليتهم و العياذ بالله

أي فكر تختزنونه في رؤوسكم يا أبناء الجزائر ... فيقوا و خلوكم من الخرطي نتاع الوهابية التلفية التي تفرض على علمائها شماغ أحبار اليهود بدل عمامة الرسول في أرض الرسول

أروني عالما واحدا يملك رأسه في السعودية و يستطيع الصلاة بعمامة حبا في رسول الله في ركعة واحدة ... و بعدها سأصبح سلفيا مليون في المئة لأن نظرية المؤامرة لدي ستسقط بمجرد خرقة قماش ألف بها رأسي إسمها العمامة حبا في رسول الله ... فإن لم يفعلوا و لن يفعلوا ، فهم أشبه الناس بأحبار اليهود في كل أزيائهم ...

سبحان الله ، أنظروا إيلهم مجددا في القنوات مع أغلقوا الصوت : سبحان الله هل هؤلاء يحبون رسول الله ؟ لا أثر لحبه في لباسهم ، بل ترى الناس قد أصبحوا صلعا حبا في "رونالدوا" ، لكن حبا في رسول الله فلا

و من أشد البراهين على حب الرسول عند الوهابية أنهم خصصوا بيته فقط و فقط و فقط دون أي أرض جانبية أخرى ، إلا مراحيض عمومية

الله الله ، هذا حب الشياطين التي تحب القذارة و الوسخ ، أو هو كيد يهود

طابق اللباس الفعل ،
فاللباس لبس يهود ، و الفعل فعل يهود

أبو اسامة

06-03-2009, 05:34 AM

salim400O

06-03-2009, 05:48 AM

السلام عليكم
صحيح انني أتحفظ علي بعض العبارات، الا أننا لم نتأذى يوما من الرافضة وأذنابهم كما تدّعي
فالجزائر ومصر والسعودية والعالم كله تأذى وانقلب سافله على عاليه فقط بسبب الوهّابية وخريجي مدارسها.
عش الواقع ، تجنبوا الزور بارك الله فيكم

يا أخي ابا أسامة

هؤلاء يمكثون هناك أسبوعين في التجمعات السرية كل عمرة لتلقي نخططات غبية لتخريب كل العالم الإسلامي ، ثم يأتيني الواحد منهم و عليه إجازة عالم أو شيخ ...

أظن أن القوم يعلفون هناك الشيح و لا يقرؤون أبدا على يد شيخ ، فعندنا الدرياس تعلفه الأغنام فتصبح سكارى عن بكرة أبيها ، فهلا جاؤوني لأرسلهم لجبال الدرياس لتيدريسوا بدل ( يمدرسوا ) حق إقتناع و في الواقع و على الملأ

أترى سيدي الكريم ، كيف حولوا أمرا خطيرا إلى عبادة وثنهم الوهابي ؟؟؟

سبحان الله ، في العام المقبل سيعتمرون ثم يعتكفون في المراحيض العمومية لأنها كانت بيت رسول الله يعتكف فيه

لعنة الله عليهم و على فعل اليهود و ملبس اليهود الذي هم عليه حريصون

أما عن الروافض ، فحتى حماس الإسلامية و كل قطاع غزة أصبح عندهم من الروافض بمجرد أن صبر و إحتسب أمره لله ، و قد كانوا يقولون عنهم قبل ليلة واحدة "هم أهل السنة و الجماعة و هم في رباط إلى يوم القيامة" كما قال رسول الله

فالأمر دبر بليل ، و أصبح كل المسلمين أهل السنة و الجماعة روافض !!!

أليس هذا منطق يهودي و برهان آخر أن هؤلاء يهود في قيادتهم يدعمهم علماء يحرصون على لبس اليهود ، و هاهو بيت الرسول يجبرون الناس على التغوط فيه ؟؟؟

السلفيين ينفرون الناس من المساجد بقذراتهم و مخالفة حتى لإبن بازهم في التقيد بمذهب فقهي واحد و حتى فوزانهم
و السعودية تنفر الحجيج لأنهم لن يجدوا مكانا للتغوط إلا بيت رسول الله

أليس هذا أيضا فعل يهود ، و ملبس اليهود ، و فكر اليهود ، الذي لا يرضى حتى بهزيمة إسرائيل و لو صبرا و إحتسابا

هؤلاء أبناء كلب إذ حولوا بيت الرسول إلى بيت خراء ( كلمة موجودة في لسان العرب ، فلا تحذفوها فلا حياء في الدين و العلم ) ، و هم بذلك يقولون لنا أن رسولكم هذا لا محل لكل حاجياته أي مكان من الإعراب و هذا جوابهم واضح

صحابة الرسول يتخاطفون شعره الشريف رغم أنه جماد من أجل البركة ، و هؤلاء يحولون بيته الشريف إلى مرحاض عمومي ... أليس هذا فعل يهود ؟

و المضحك المقزز فيهم أنهم يقولون عن دعوتهم "مباركة" و هم يكفرون بالبركة جملة و تفصيلا ، و قد ورد فيها 250 حديث جلهم صحيح حتى بركة الطعام الذي تشتريه من عند اليهود ... لكني وجدت لها إسما يليق بها و دعوتهم "بركانة" من اليوم فصاعدا

تحياتي أخي ، و إحذر من كلامهم الذي يبحث في كلامنا عن أي دفاع لأي قوم آخرين ، فيشيرون لنا أننا من أولائك و نحن من قمة أهل السنة و الجماعة الذين حفظوا حتى فقه المدينة يوما ، فهم كذابون و بلاعطية ، و لكن معي لن تفلت لهم نقطة ماء يحلمون أن يمروا منها

بارك الله فيك

salim400O

06-03-2009, 06:02 AM

السلام عليكم
أخي سليم
الغريب في هولاء الاخوة أنهم يتنصلون من النظام السعودي حين نحدثهم هن مخازي آل سعود، ولقد كفرهم البعض منهم ولعنخم البعض الآخر ولطلما نصحوني بعدم الخلط بين آل سعود وعلماء السعودية . وهذا جميل وكلام معقول ومنطقي لكن:
ما عساهم يقولون عن السيخ ابن باز رحمه الله حين يقول:

1) قال ابن باز مزكيا دولة الطاغوت ابن سعود: (وهذه الدولة السعودية؛ دولة مباركة نصر الله بها الحق ونصر بها الدين وجمع بها الكلمة وقضى بها على أسباب الفساد, وأمن بها البلاد, فحصل بها من النعم العظيمة ما لا يحصيه إلا الله)
من كلمة له نشرت في جريدة "جريدة الشر الأوسط"، وجريدة "المسلمون".

2) وقال: (وهذه الدولة بحمد الله لم يصدر منها ما يوجب الخروج عليها، وإنما الذي يستبيحون الخروج على الدولة بالمعاصي هم الخوارج، الذين يكفرون المسلمين بالذنوب، ويقاتلون أهل الإسلام، ويتركون أهل الأوثان)
مجموع فتاوى ابن باز : 4/91-92.

3) ولا يكتفي ابن باز بتزكية مملكة ال سعود هذه التزكية بل يطالب المسلمين بالدعاء لابن سعود رغما عن انوفهم، ومن لم يسأل الله ان يديم ظل ابن سعود فهو "جاهل عديم البصيرة"، فقال مجيبا على سؤال عن من يمتنع عن الدعاء لهؤلاء الذين يراهم ولاة لأمره؟: (هذا من جهله، وعدم بصيرته، لأن الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات، ومن أفضل الطاعات)
نصيحة الأمة في جواب عشرة أسئلة مهمة/مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الثامن

أتراهم يقبلون على أنفسهم الجهل وانعدام البصيرة؟ أم أنهم سيجدون ما يبررون به كلام الشيخ كالعادة؟

بارك الله فيك و لا فض فوك من الأدلة القاطعة التي تجعلهم أمامك كالماعز الأبرص الأجوف الأخرص

هؤلاء يستعملون التقية أشد و أوضح من الشيعة أنفسهم

و من المضحك ( لأني لا أعجب من فعل الخزارج ) أن محمد بن عبد الوهاب النجدي بن شولمان ، هو أول الخوارج عن الحاكم و الخليفة يومها التابع للخلافة الإسلامية في تركيا و لو كانت هشة بشة ، و المضحك جدا من هذه الدعوة "المباركة" ، عفوا ، " بركانة" التي لا تؤمن بالبركة ، أنها أسست "مملكة" !!!

يا عيني على دعوة "بركانة" التي تتابع فقط حاجيات الرسول لأنها تكرهه جدا ، فتمنع عمامة الرسول في أرض الرسول على رؤوس المسلمين ، و تصف المتعمم و لو كان بن باديس بأنه رافضي و شيعي لأنه متعمم ، و تطمس معالم إسلامية أهمها قبور زوجات النبي و أبنائه ( حتى لا أقول آل بيته ، فهاته كلاب مسعورة تمقت هاته الكلمة و تصلي بها رغم أنفها ، أو هكذا يظهر لنا لأنها تقال سرا ، إذا لم يكونوا أصلا يقولون "تحيا الوهابي ، تحيا الوهابي ..." في التشهد الأخير من الصلاة ) .... و هاهي الورقة ما قبل الأخير التي تجبر الناس على التغوط في بيت الرسول

ألا تعلم سيدي الكريم ، أن عثيمينهم أفتي بخلع قبة الرسول الخضراء أيضا ، و رميها في الزبالة لأنها بناء على القبور ؟؟؟

تصور ، شيئا لم يفعله حتى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه و تركه ، جاء هذا المشمغ بشماغ أحبار اليهود ( أصفه فقط ، فهو من لبس ) فيفتي بترك قبر الرسول في العراء ليطمس و يردم و يحول عبر الزمن هو أيضا إلى مراحاض خاص للعائلة المالكة أيام حجها الميمون بأموال جيب المسلمين المقعور

لا حول و لا قوة إلا بالله

salim400O

06-03-2009, 06:19 AM

لماذا بيت الرسول فقط
ألا توجد أرض أخرى
هل تكرهون رسول الله لهذه الدرجة

salim400O

06-03-2009, 06:23 AM

الغريب في هولاء الاخوة أنهم يتنصلون من النظام السعودي حين نحدثهم عن مخازي آل سعود،

توسعة الحرم من مهمة العلماء قبل المعماريين ، فكيف يمضي هؤلاء تحويل بيت الرسول إلى بيت خلاء ؟

لا دخل للنظام إلا إن كانوا هم أول المصادقين على بجره و بعجره

"كما تكونوا يولى عليكم" صدق رسول الله و كذب مخالفيه

صبري رحالية

06-03-2009, 06:39 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله وصحبه وبعد:
قال صلى الله عليه وسلم عن المؤمن بأنه لا يكذب حين يكذب وهو مؤمن.
الموضوع أثارني حقيقة ولكن لما استمعت إلى التسجيل اتضح لي أن صاحبه أحد اثنين:
كذاب يتقصد الكذب
أو لا يفهم العربية... وأرجح هذا
لا حول و لا قوة إلا بالله

أرجوا أن يكون أسلوبي مهذبا الآن في نظر المشرف ، لكني لا أستطيع تسمية دورة المياه و المراحيض العمومية بنهر الكوثر حتى يقبل الموضوع ، فالأمر فيه إساءة لرسول الله واضحة من منع فضحها فقد بلغت و عليه الوزر ، و إلا فالمنتدى متسعوذ كما تركته

بيت نشأ فيه رسول الله ، و نزل عليه فيه الوحي مدة 13 قرنا كاملة ، لم يجد السلفيين الوهابيين غيره ليجعلوا منه بيت خلاء و دورة مياه ( مراحض عمومية ) للحجيج رغم تحذير 150 متخص لهم من هذا العمل ...

ماذا يريد الوهابيون السلفيون بعملهم هذا ؟ إجبار المسلمين على التعدي على حرمات رسول الله ، أم توسيخ جوار الحرم الطاهر أصلا لمن لا يرضى بهكذا عمل شنيع

التسجيل يتحدث عن اكتشاف بيت النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، والواقع أن الوهابية -كما يصفهم الأخ- هم من عثروا عليه، لأنه اندرس منذ أعوام طويلة وقرون.
يوضحه:
أن الرجل هو رجل آثار.
والصحفي يسأه مثلا:
كيف اكتشفتم البيت ؟
فيجيبه أنه بعد حفريات، وقد اندرست أثاره.
فتنبه واحذر من نقل الكذب عن قصد أو عن سوء فهم.

أبو اسامة

06-03-2009, 06:49 AM

منتصر أبوفرحة

06-03-2009, 07:01 AM

salim400O

06-03-2009, 07:05 AM

أشكرك سيدي على تدخلك ، لكن :

الموضوع أثارني حقيقة ولكن لما استمعت إلى التسجيل اتضح لي أن صاحبه أحد اثنين:

كذاب يتقصد الكذب

هل إطلعت على قلبه ، أم أنت خير من ذلك الصحابي الذي أنبه رسول الله حين قتل مشركا "ظنا" منه أنه يكذب في شهادته ؟

أو لا يفهم العربية... وأرجح هذا

هذه لم ألحظها بتاتا أخي الكريم ، و لا تظهر أبدا في منطقه ، هو تلعثم في النطق بكلمة "دورة مياه" لعظيم الأمر ثم نطقها و أراح ضميره و لم يرد الحكم بل قرر فعلا حدث ، فما بالك بمن تعمدوا البناء عليها حتى بعدما عارضهم هذا و 150 مختص ؟ هنا مربط الفرس

التسجيل يتحدث عن اكتشاف بيت النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، والواقع أن الوهابية -كما يصفهم الأخ- هم من عثروا عليه، لأنه اندرس منذ أعوام طويلة وقرون.

أعد سماع الشريط لتأكد أن سعود أبوهم و حتى الملك فهد كانوا على علم بالمكان أصلا ، و كل أهل مكة شهود أيضا لم يخفى عليهم يوما ، فكيف تريد تبرير فعل شنيع و تكذيب أهل مكة و مختصيها و هم أدرى بشعابها ، هل يعرفون شعاب مكة و يجهل الوهابية حتى بيت الرسول ؟ هل يعرف الوهابيون فقط شعاب جبال الجزائر و كازماتها لقتل الأبرياء ؟

يوضحه:
أن الرجل هو رجل آثار.
والصحفي يسأه مثلا:
كيف اكتشفتم البيت ؟
فيجيبه أنه بعد حفريات، وقد اندرست أثاره.

و هذه أسوء ، إذ أن الرجل لم يستصغ تحويل مكان بيته حتى ذهب يبرهن لهم بحفرياته ، فوجده ، فعندما تأكد الناس من ذلك ، عتى الوهابيون فيها و صيروه مخراة للحجيج رغم أنوفهم ... أجبني الآن : ألا يستطيعون غير التغوط على بيت رسول الله ؟ أليست هناك أرض بجانبه ؟ هل هو معلق ؟

ألم تقل بعظمة لسانك أن البيت إكتشفه ، يعني بعد حفريات برهن لهم أن حتى الملك فهد كان يعرف و كل أهل مكة أن تلك الأرض فيها بيت رسول الله ، فلما يصرون على البناء بعدها عليها مرحاضا عموميا ؟

الأمر واضح أخي الكريم ، هم يعرفون ، و نزلت عليهم مائدة من السماء إسمها 150 متخص برهنوا لهم بالحفريات ، فلم يريد تغيير مخطط بنائهم ، بل عتوا في الأرض و أنت و أنا مجبرين الآن على التغوط عليه إن كنا حجاجا يوما ما ، فهل تفضل بيت الله أو جوار بيت الله أم بيت رسوله لتتغوط عليه رغم أنفي و أنفك ... هذه هي رمزية الحرب القذرة من طرف اليهود على رسول الله حتى منعوا بقانون وضعي عمامة الرسول حتى على علمائهم مقابل فرض شماغ أحبار اليهود عليهم عن بكرة أبيهم ، فماذا تريد أكثر من هذا شهودا و بيانا و تحليلا ؟ أن يتحول بيت الله إلى دورة مياه أيضا و حجره الأسعد إلى حجر إستجمار بدل تقبيله لأنه حجر لا ينفع و لا يضر ، و بسبب بعد دورة المياه التي هي بيت رسول الله بكل أسف و حسرة على تبريراتكم التي أوصلت الجناجر فوق رقابكم في الحواجز المزيفة أم ماذا ؟

قد بلغتك سيدي الكريم ، و قد حملتك المسؤولية الآن كاملة للتأكد أنت و تكذيب 150 شاهد من أهل مكة أدرى بشعابها بدل إثنين ، فلما تبرر أنت أيضا تحويل بيت الرسول إلى مرحاض عمومي و قد علموا كما تعترف قبل البناء ؟؟؟

ألم تسمع بالفوضى التي أثيرت ايام التوسعة ؟ لقد إجتهد الإعلام على وئدها في المهد و حورها إلى إختلاف في توسعة الصفا و المروة ، لكن الأمر كان أخطر و سمعت بها في يومها أن يبنون مراحض عمومية على بيت الرسول رغم معارضة أهل مكة و المختصين ... فكيف خرص العلماء عن فعل شنيع كهذا ؟

هذه رمزية الحرب التي لا تريدون فهمها ، فلو تحول بيت أحدكم إلى مرحاض عمومي رغم انفه لأصبح إرهابيا يقتل الشعب عن بكرة أبيه و يترك الفاعل ، لكن بيت رسول الله .... لا يهم لأنه ميت لا يدافع عنه ، فلما تثورون على الإساءة لرسول الله إن كان الوهابيون يبنون المراحض العمومية على بيته و يأتون ببوش الكلب يرقص في المدينة أمام أعينكم ؟ ... هنا أصبح الناس فريقان ، فريق متملق و فريق مؤمن قوي لا يخشى في الله لومة لائم ، فلما يلتحف هؤلاء بشماغات اليهود كلما حدث عظيما ، بل و لما يفتون أصلا بالحرب على الله و رسوله ؟

شكرا لك على تدخلك ، و أنت مسؤول أمام الله عن ما علمت الآن

salim400O

06-03-2009, 07:12 AM

يا اخي والله العظيم على العقول السلام
أقولكم الحمد لله على نعمة العقل , أي والله
بس سؤال لكاتب الموضوع ولمن صار على منهجه .....
أنا الآن في مكة وأريد أن أقضي حاجتي فأين ؟؟؟؟؟؟
ممكن تخبروني بمكان أقضي فيه حاجتي في مكة ؟؟؟؟؟
أن أنتم دللتموني على مكان معين فمن يستطيع ان يخبرني أن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يجلس فيه او لم ينم فيه او لم يحدث فيه ؟؟؟؟
يلا أشوف خبروني وين أقضي حاجتي في مكة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله الموضوع أتفه من التافه و والله دعوة لجر فتنة لا أساس لها الا عند عقول المجانين فقط
عمر بن الخطاب رضي الله أمر بقطع الشجرة التي تمت عندها بيعت الرضوان ؟؟؟ شو رايكم ؟؟؟ ليش عمر أمر بذلك ؟؟؟؟
لا حول ولاقوة بالله
على العقول السلام ؟؟؟
منتصر

.................................................. .................................
مفر لك ، و طف بالكيس حتى يفر الحجيج منك و يقتل مليون شخص في التزاحم الشديد بسبب تبريرك التبعر على مكان وفره لك الوهابيون تأبى أن تتغوط فيه هو بيت الرسول الأعظم صلى الله عليه و سلم

إقضي حاجتك داخل الكعبة أو جوارها في على بيت الرسول إذا أو في مكان ضرب فيه رسول الله حتى شارف على الموت ... يا لكم من تبريريين ... يا الله وريني أين ضرب رسول الله و رميت عليه القذارة ... هذا منطقك الزلق ينطق بذلك ... ألم تجد غير بيت رسول الله تتغوط عليه أنت أيضا لأن الوهابيون لم يجدوا أي مكان جوار بيت رسول الله ليجعلوه مخراة و مرحاضا ؟؟؟

أما حديث عمر عن قطع الشجرة ، فهات دليلك يا حبيبي لنشوف ، فكم سمعنا من كذب لم نرى له أثر في الكتب ، و كم كذب الوهابيون على عمر بن الخطاب لتمرير قذترة مخططاتهم ، بل و حتى على الشيخ بن تيمية لما يخفون ما أرسله الحافظ بن حجر العسقلاني بأن بن تيمية تاب من فكره التكفيري سنة 707 هـ و تبرأ من كتبه

قل لي بربك ، ألا يوجد مكان آخر بجانب بيت الرسول حتى لا يختار للتغوط عليه ؟

يا فاهم يحمل صورة الغدنفر ، أراك سنورا تستأسد و أنت تبرر بجر الوهابيين و بعجرهم ، لكن أحيلك لشنق العمامة أنت أيضا : لما تمنع بقانون وضعي في أرض الرسول و يفرض شماغ أحبار اليهود ؟

لأن اللباس لبس يهود و الفعل فعل يهود

salim400O

06-03-2009, 07:26 AM

أخي سليم
لعلمك أنهم يعملون جاهدين لطمس كل ما هو جميل ومشرف في تاريخ هذه الأمة.
ومن بين الأمور التي أعيشها يوميا ، هي محاولة محو آثار الفتح الاسلامي في المغرب العربي وعلى رأسها ، تاريخ عقبة بن نافع وأبو المهاجر دينار.
الأول بحجة مصاحبته كسيلة وأخذ الأمازيغ بالسياسة والحكمة ، والثاني بافراغ مسجده الذي صلي فيه خيرة علماء الأمة وعلى رأسهم الشيخ عبد الحميد بن باديس، بحجة وجود الضريح( الذي لا يوجد في القبلة ، ومعزول عن قاعة الصلاة في غرفة خاصة، والوضعية جاءت نتيجة توسعة كما هو الحال في المسجد النبوي)
الى درجة أن جاء أجدهم منذ سنتين بمعول وأخذ يهدم الضريح وما هو بضريح لأن الضريح يوجد على عمق 4 أمتار من سطح الأرض
فهم اآن لا يصلون فيه ويقولون بحرمة الصلاة فيه ويدعون الناس لهذا حتى تنساه الناس ولا يعود له ذكرا بين الأمم وعند الأجيال القادمة
لا حول ولا قوة الا بالله

عبثا يحاولون ، فقد طمس البيت الحرام قبلا ، فرفعه سيدنا إبراهيم عليه لصلاة و السلام و علم مكانه ، فهؤلاء في حرب ضد جند الله الذين إذا حضروا لم يعرفوا و إذا غابوا لم يفتقدوا يغبطهم الشهداء و الصديقين كما أخبر رسول الله ... يستأنسون فقط ببغاث الطير التي تلمعها وسائل الإعلام و هي و الحمد لله الآن أصبحت مكشوفة للناس حين يرونهم يلتحفون كالنساء بشماغات أحبار اليهود بدل حمل العمامة كما حمل حتى الملائكة حبا في رسول الله ... ألم نقل أن هؤلاء يكرهون رسول الله كرها غريبا و يعضون عليه الأنامل من الغيض ، فلهذا رسم الدانماركي الأخرق عمامة الرسول على شكل قنبلة و هاهم لا يستطيعون إلا الرد عليه بالصبر و المثابرة على لباس أحبار اليهود في السعودية و في باقي الأرض طاقيات اليهود تكاد تصبح رمزا للدين و التدين أشهرها طاقية عباس المدني الذي قتل 200.000 من أبناء بن باديس الذي يصفهم ب" شعب الجزائر مسلم" و أجلها قدرا - في نظرهم - طاقية اليهود في تل أبيب ...

سبحان الله ، شابه المحب حبيبه في كل شيء ، حتى في رمزية الحرب القذرة على رسول الله ، لو حملت عمامته كما فعل ب باديس ، قالوا عنك شيعي من الروافض ، فكل الجزائر شيعة إذا قبل الإستقلال و زد كل المغاربة ، و لو نطقت بإسم "آله " ، ثبتوا فيك التهمة لأنك ذكرت "الآل" و أنت شيعي من الروافض رغم أنهم يصلون بهم في التشهد الأخير رغم أنوفهم ، و إن تكلمت عن بيت رسول الله حولوه إلى مخراة للتغوط فيها ، و إن ذكرت تبرك الصحابة بشعر رسول الله كرهوا منك ذلك جدا لأنك تأتي بدليل على وجود البركة عند السلف لهذا التلف ... خلاصة ، ألا يكرهون هؤلاء رسول الله شديد الكره

إن التغوط على بيته الآن دليل كاف إلا للأعمى "فسنحشره يوم القيامة أعمى"

هي بالفعل عملية طمس بـ غلّ كبيرحقيرة على كل من و ما أحب رسول الله و آله و لباسه و صحابته و ألياء الله الذين ذابوا في حبه ... فكيف نصدق المشمغين الذين يشابهون اليهود الآن في كل شيء و قد وضح

تحياتي أخي الكريم

salim400O

06-03-2009, 07:53 AM

إلا رسول الله

ألم يجدوا أي أرض إلا بيت رسول الله
ليجعلوها مرحاضا للمسلمين رغم أنوفهم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللبس لبس يهود و الفعل فعب يهود

salim400O

06-03-2009, 09:46 AM

سيكون مقتل الوهابية في هذا الأمر حتما

يهود الملبس و الأفعال

منتصر أبوفرحة

06-03-2009, 11:06 AM

icer

06-03-2009, 11:15 AM

صبري رحالية

06-03-2009, 02:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
أرجوأن تراجع معلوماتك قليلا...
وتترك العنترة الفارغة...وسوء الأدب مع الإخوان.
وأعتقد أن المشرفين كانوا محقين بشأنك...
فمن خلال مداخلاتك لا تترك فرصة إلا استهزأت بمن يحاورك...
وفارض نفسك -عنتر زمانه- في الموضوع
نسأل الله السلامة من سوء الأدب.
استنتاج غريـــــــــــــــــــــــب:
هل يعني هذا الكلام أنه لم يتأثر بغير هؤلاء ؟؟؟
وماذا نسمي ما كان يفعله من محاربة للدجالين من الصوفية المنحرفين ؟؟؟؟
يجب أن تصبط جيدا مفهوم التصوف... لأن السلفية لا يعترضون على التصوف هكذا مطلقا وإنما عن تصوف الخرافة والخزعبلات
إقرأ وراجع معلوماتك:

يا سي لعويسي ، كلامك عن بن باديس هروب من الموضوع المحرج ، و يكفي أن تواصل القراءة عن بن باديس حتى تجده يفتخر بعلماء أربعة فقط ( ليس فيهم الوهابي )

قال بن باديس رحمه الله في آثاره ( 5 / 32 - 33 ) : (
قام الشيخ محمد [ بن ]عبد الوهاب بدعوة دينية ، فتبعه عليها قوم فلقبوا بـ : " الوهابيين " . لم يدع إلى مذهب مستقل في الفقه ؛ فإن أتباع النجديين كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن بعده حنبليين ؛ يدرسون الفقه في كتب الحنابلة ، ولم يدع إلى مذهب مستقل في العقائد ؛ فإن أتباعه كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن سنيين سلفيين ؛ أهل إثبات وتنزيه ، يؤمنون بالقدر ويثبتون الكسب والاختيار ، ويصدقون بالرؤية ، ويثبتون الشفاعة ، ويرضون عن جميع السلف ، ولا يكفرون بالكبيرة ، ويثبتون الكرامة .
وإنما كانت غاية دعوة ابن عبد الوهاب تطهير الدين من كل ما أحدث فيه المحدثون من البدع ، في الأقوال والأعمال والعقائد ، والرجوع بالمسلمين إلى الصراط السوي من دينهم القويم بعد انحرافهم الكثير ، وزيغهم المبين .

لم تكن هاته الغاية التي رمى إليها بالقريبة المنال ولا السهلة السبل ، فإن البدع والخرافات باضت وفرخت في العقول ، وانتشرت في سائر الطوائف وجميع الطبقات على تعاقب الأجيال في العصور الطوال ؛ يشب عليها الصغير ، ويشيب عليها الكبير ، أقام لها إبليس من جنده من الجن والإنس أعوانا وأنصارا ، وحراسا كبارا من زنادقة منافقين ، ومعمَّمين جامدين محرفين ، ومتصوفة جاهلين ، وخطباء وضَّاعين .

فما كانت - وهذا الرسوخ رسوخها ، وهذه المنعة منعتها - لتقوى على فعلها طائفة واحدة كـ " الوهابيين " في مدة قليلة ، ولو أعدَّت ما شاءت من العدة ، وارتكبت ما استطاعت من الشدة ) ، إلى أن قال : ( إن الغاية التي رمى إليها ابن عبد الوهاب ، وسعى إليها أتباعه ، هي التي لا زال يسعى إليها الأئمة المجددون، والعلماء المصلحون في جميع الأزمانclapclapclap).
المزيد.... المزيد:
قال ( ص 34 ): ( بان بهذا أن الوهابيين ليسوا بمبتدعينclap لا في الفقه clapولا في العقائدclap ، ولا فيما دعوا إليه من الإصلاحclap ، وإنما تنكر عليهم الشدة والتسرع في نشر الدعوة وما فعله جهالهم ) .
الله أكبر... فليسمع الأشاعرة المتزمتون أهل العصبية المذهبية المقيتة شـراهـة

كل علماء الأمة وهابية !!!
وقال رحمه الله في ( العدد 3 ) من جريدة " الصراط السوي " ( 5 جمادى الثانية 1352 هـ / 5 سبتمبر 1933 م ، ص 4 ): ( ثم يرمي الجمعية بأنها تنشر المذهب الوهابي ، أفتعد الدعوة إلى الكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة وطرح البدع والضلالات واجتناب المرديات والمهلكات ؛ نشرا للوهابية ؟!! ، أم نشر العلم والتهذيب وحرية الضمير وإجلال العقل واستعمال الفكر واستخدام الجوارح ؛ نشرا للوهابية ؟ !! ، إذاً فالعالم المتمدن كله وهابي! فأئمة الإسلام كلهم وهابيون ! ما ضرنا إذا دعونا إلى ما دعا إليه جميع أئمة الإسلام وقام عليه نظام التمدن في الأمم إن سمانا الجاهلون المتحاملون بما يشاءون ، فنحن - إن شاء الله - فوق ما يظنون، والله وراء ما يكيد الظالمون ."

وهذه شهادة منه أن "الوهابيين" يسعون إلى نشر الإسلام الصحيح، وأعداؤهم ليصرفوا الناس عنه يختلقون هذا الاسم "الوهابية" لينفروا الناس منهم.

الإبراهيمي رحمه الله يجيبك: ما معنى وهابيون !!!
على هذا الرابط تجد الإجابة الشافية من البشير الإبراهيمي رحمه الله:
http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?p=491329
اللهم اهدنـــــــــــــــــــــا واهد بنا.

عبد المالك الجز

06-03-2009, 06:17 PM

لا حول و لا قوة إلا بالله

أرجوا أن يكون أسلوبي مهذبا الآن في نظر المشرف ، لكني لا أستطيع تسمية دورة المياه و المراحيض العمومية بنهر الكوثر حتى يقبل الموضوع

ونحن لا نستطيع أن نقول موضوع جميل وذات شجون يا اخي ولكن نقول موضوع غبي وتافه .

شـراهـةكـمـبـيـوتـر

عبد المالك الجز

06-03-2009, 06:23 PM

الموضوع ببساطة أنهم يفرضون عليك أيام تحجين أن تتغوطي على بيت الرسول ... هل فهمتي icon28

يا خي حالة يا خي

أسمحلي يا أخي أنت صفر في التربية الأولى أن تتعلم الأدب قبل أن تتعلم ( لا أقول العلم لأنك ابعد ما تكون عنه ولكن قبل أن تتعلم البدعة )icon28

أبو اسامة

06-03-2009, 10:00 PM

أسمحلي يا أخي أنت صفر في التربية الأولى أن تتعلم الأدب قبل أن تتعلم ( لا أقول العلم لأنك ابعد ما تكون عنه ولكن قبل أن تتعلم البدعة )icon28

بصراحة
سوء الأدب خير من التكفير

أم سارة2009

06-03-2009, 10:36 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أقول لسليم وأبو أسامة ومن هو على شاكلتهما وإن كنت أظّن أن العضو
يدخل للمنتدى ب50إسما ليزيد ضلالا

أقول دعكما من الكلام حول (..؟؟؟...)وسفاسف الأمور فكل إناء بما فيه
ينضخ
فالبعض همته في الثرى أما أنتما فهمتكما في...........

أما يا سليم ولا أظنك ستخرج سالما ممّا قلته في العالمين الجليلين
الربانيّين فوالله إنّ لنتقرب إلى الله بحبهما بما عرفنا من الحق
على يديها فهما قضيا نحبهما

فأنظر أنت بما تلقى الله !!!!!!!!

قال إبن مسعود من كان مستنا فاليستن بمن قد مات فإنّ الحيّ لاتأمن
عليه الفتنة
فما أعظّم الفتنة التي وقعت فيها نسأل الله السلامة والعافية فيما
بقي من أعمارنا

أما كلام ابو الخباب فهو عين العقل وأرجو من الأعضاء الشرفاءأن ينحو منحك وأن لايردوا على أي من مواضيع الهابطة والتي لاترقى للإخبار بها فضلا عن مناقشتها

فيا له من زمن عزّ فيه الرجال والأخلاق والأدب

وأستغل هذا لأوجه كلمة مفتوحة إلى المشرفين الذي نظّن بهم خيرا أن يفعلوا شيئا أمام ما يكتب في هذا المنتدى من الطعن في العلماء لذي شهد المسلمون القاصي منهم والداني بالفضل

حسن الصباح

07-03-2009, 12:38 AM

®عبـ القادر ـد®

07-03-2009, 01:46 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
أقول لسليم وأبو أسامة ومن هو على شاكلتهما وإن كنت أظّن أن العضو
يدخل للمنتدى ب50إسما ليزيد ضلالا

إن الظن لاا يُغني من الحق شيئاً , والظن أكذب الحديثـ وقال تعالى : " إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون " الآية .

أقول دعكما من الكلام حول (..؟؟؟...)وسفاسف الأمور فكل إناء بما فيه
ينضخ
فالبعض همته في الثرى أما أنتما فهمتكما في...........

نعمـ أكملي الفراغاتـ فتح الله عليكمـ (( حول تشنيع وذم رمي القاذوراتـ او التغوط بجانبـ تلكـ الحُجراتـ ))
نعمـ همتنا أهتنا الفاضلة في دوراتـ المياه التي اجتاحتـ مكانا كان يتنزل فيه الوحي وكان خير البشرية يقوم فيه الليل ويتعبد !
ولو كنتمـ ترون ان تحري تلك الأماكن والتبركـ فيها بدع من الدين فارجعوا إلى ماذكر البخاري في صحيحه أن عبد الله ابن عمر كان يتحرى الصلاة في الأماكن التي كان يصلي فيها رسول الله ؛ ألم نسمع ان أحد الأئمة الكبار واعتقد انه االإمام مالكـ كان يمشي حافيا خشية ان يدوس بنعليه مكانا مر به رسول الله !
فكيف تطيبـ نفس هؤلاء النابتة أن يدنسوا تلكـ الأماكن بالعذرة !

أما يا سليم ولا أظنك ستخرج سالما ممّا قلته في العالمين الجليلين الربانيّين فوالله إنّ لنتقرب إلى الله بحبهما بما عرفنا من الحق على يديها فهما قضيا نحبهما

أليس من باب أولى أن نتقرب إلى الله بحب نبيه و العدول عن الأمور التي عدل عنها الخلفاء الراشدون !
اليوم أمام نظر الجميع لوَّث هؤلاء القوم حجرات النبي ونحن نعترض عن الدنماركـ أو على القناة العاشرة لما سبَّتـ وقلَّلتـ من شان نبينا ؛ فالظاهر اننا نمتلكـ القابلية للإهانة فأهنَّا !!

فأنظر أنت بما تلقى الله !!!!!!!!

لاا يسعني هنا إلاا أذكر بما قاله النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم للصحابي الذي سأله عن الساعة : " المرء مع من أحبـ " الحديث .

قال إبن مسعود من كان مستنا فاليستن بمن قد مات فإنّ الحيّ لاتأمن عليه الفتنة فما أعظّم الفتنة التي وقعت فيها نسأل الله السلامة والعافية فيما بقي من أعمارنا

لو التزمتي بهذا المبدأ من أول الحوار كان أسلم وأنقى !!

أما كلام ابو الخباب فهو عين العقل وأرجو من الأعضاء الشرفاءأن ينحو منحك وأن لايردوا على أي من مواضيع الهابطة والتي لاترقى للإخبار بها فضلا عن مناقشتها

ورأي الغاالي علينا منتصر لاا يعدو أن يكون صوابا يحتمل الخطأ ورأينا خطأ يحتمل الصوابـ ؛ و الحق أحق أن يُتَّبع !

فيا له من زمن عزّ فيه الرجال والأخلاق والأدب

معكـ حق وفي رأيكـ لو حدث هذا في عصر الفاروق عمر ابن الخطابـ وألقي القبض على أحد المنافقين يتغوط بالحجراتـ أو بجنبها ماذا سيكون عقابه وقتها !!!
وفي رأيك أتطيب نفس موحد أن يقضي حاجته في تلكـ الأماكن التي تُسكب فيها العبراتـ !

وأستغل هذا لأوجه كلمة مفتوحة إلى المشرفين الذي نظّن بهم خيرا أن يفعلوا شيئا أمام ما يكتب في هذا المنتدى من الطعن في العلماء الذين شهد المسلمون القاصي منهم والداني بالفضل

لهفي عليكمـ أختنا الفاضلة ان تعاملونا بمبدأ " ضربني وبكى سبقني وشكى " ألم يُتكلَّم من قبل في الحافظ ابن حجر ! ألم يتكلم في الإمام النووي ! ألم يُقذف الأئمة الأعلام نحو الجويني والفخر الرازي والباقلاني بانهم أصحاب هوى وأدعياء ضلاال !!!

أعتذر عن الإطالة ولكن كلمة أخيرة أوجهها لمن أصابه حبـ التعصب للرجال والدفاع عنهم في كل الحالاتـ ؛ ماا يضركم لو قلتم أن ما قاموا به من تحويل المكان إلى دوراتـ مياه : اللهم ان هذا منكرا ونحن لاا نقبله ؛ بعكس أن لو تغاضيتم الطرف عن هذه الفعلة الشنيعة وحين وقوفكمـ بين يدي الله ُتسألون !!

تح ــيااتي

alg2009

07-03-2009, 04:01 AM

salim400O

07-03-2009, 05:48 AM

بجد الحمد لله على نعمة العقل
سليم انا اكبر من أن ارد على كلامك التافه وتجريحك الي
والله أصبحت اشك بدينك
وأنت سبب
انت قلت تغوط داخل الكعبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الله أكبر الى هذا الحد وصل معك الكلام
يا أخي أني أعلن توبتي الا الله من ان اتحدث الا مثلك
أعوذ بالله منك ومن كلامك
منتصر

و إن حدث سيدي الكريم ، هل ستعارضه ؟

ها أنت تبارك التغوط على بيت رسول الله و تبرره تبريرا مريرا يقدح في دينك ، فما الفرق عندك بيت الله و بيت الرسول إن كنت لا تدافع عن إساءة واضحة ضد رسول الله في بلاده ؟

و لما بالظبط بيت الرسول يحول إلى مراحيض عمومية ؟

أبرء من الله منك و من أثالك التبريريين الذين يثورون ضد الدانماركي عندما يرسم عمامة الرسول على شكل قنبلة ، و عندما يحول بيته إلى مراحيض عمومية تسكت ، بل و تبرر ...

لا أشك في دينك لأني أعتبرك أصلا تبريري لما فعل الوهابيون

كذب الخبر على الأقل ، لكن أن تبرره فالله يجعل من بيتك يوما كما جعل ببيت الرسول كي تعرف معنى الرسالة التي وجهها لك الوهابيون هذا اليوم

لا يهمني سيدي الكريم صحة دينك ، لكن أن أصبح أنا المذنب لأن الوهابيون تركوا لك فقك الحرم و ما حوله أو بيت الرسول للتغوط فيه ، فهذا من قبيل "التملق" و الحرب الصريحة على رسول الله ... فأي شيء من خاصية رسول الله حاربوه ، حتى أتوا ببوش الكلب إلى المدينة فرقص فيها ... فما ذا تريد أكثر من ذلك ؟

إن سكوت و سكوت الجميع يوم رقص بوش في المدينة أمام الملأ ، شجعهم لمضي خطوة أخرى فجعلوا بيت الرسول خاصة و وحده مراحيض عمومية

لا حول و لا قوة إلا بالله

"إستخف قومه فأطاعوه"

أنا بيرئ أمام الله الآن و قد بلغتكم يا من تدعون حب السلف و لم تتركوا أثرا لك إلى هدمتموه و صيرتموه مراحيض ... هل أنتم أصلا مسلمين ؟ إسئلوا أنفسكم هذا السؤال فإني أرى رسول الله و بيته لا يساويان عندكم أي شيء حتى تبررون شيئا كرهه جدا أهل مكة قبلي و قبل أي أحد

لا حول و لا قوة إلا بالله

salim400O

07-03-2009, 05:58 AM

شفت الفيديو للآخر ... و يبدوا بالفعل أن آثار بيت رسول الله

تعرض لطمس آخر بعد اكتشافه و تم بناء مرفق عام حمام كما
علق و أكد الصحفي ...
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ... ثم يقولون لك آثار
لا تنفع و لا تضر ... و أتحدى أي واحد يحول بيت أبيه أو جده
الى مرحاض عمومي بدون سبب من أن يثور و يغضب .. فكيف

ببيت انطلق منه الاسلام ..

أرأيت سيدي الكريم تبرير الإجرام بعينه و أكبر إساءة في حق الرسول الأكرم صلى الله عليه و سلم ؟

هؤلاء التبريريين لو تأخرت البلدية فقط في رفع زبالتهم التي هم محدثوها من أمام بيوتهم و طلعت عليه الشمس ، لثاروا و قاضوها و رموا الحاكم بالكفر جملة و تفصيلا

لكن رسول الله في في إعتقادهم ميت ليس حتى بمرتبة الشهيد الذي هو حي عند ربه يرزق ، فلا بأس بتحويل بيته فقط و خاصة إلى مراحيض عمومية !!! لأنه أصبح لا ينفع و لا يضر و هو ميت

أبكيك رسول الله في قوم تبريريين لما فعل المشمغين في بلادك الحبيبة حتى حولوها من بلاد العرب و الإسلام و رسول الله إلى بلاد سموها على إسم عائلة حوات بيتك إلى مراحيض عمومية ... اللهم إني بيرئ من عملهم هذا ، و بريئ من عملهم هذا سكان مكة الذين عارضوا و فيهم 150 مختص حتى أخذوا يبرهنون لهم أنه بيت الرسول ، لكنهم أمعنوا في تحلويل بيت رسولك النبي الأكرم إلى بيت مياه نجسة تخرج رغما عن المسلمين الحجيج المحصورين حصرا بسبب عدم ترك المجال لأي شخص منهم أن يحترم أي شيء لنبيك الكريم

ربنا إن هؤلاء القوم ظلموا ، فأرنا فيهم يوما أسودا ... فتحويل بيت رسولك إلى مرحاض لا يعني أي شيء إلا الحرب عليك و على رسولك و أنت علام الغيوب و تعرف ما يسرون و ما يعلنون

اللهم هل بلغت ، اللهم فإشهد
اللهم هل بلغت ، اللهم فإشهد
اللهم هل بلغت ، اللهم فإشهد

salim400O

07-03-2009, 06:08 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

أرجوأن تراجع معلوماتك قليلا...

أحدثك سيدي و تاج رأسي و قرة عيني عن بيت رسول الله يحوله الوهابيون إلى مراحيض عمومية ، و تأبى إلا تغيير الموضوع

أنت خارج عن الموضوع أصلا ، و أرجوا من الأخت "عايدة" المشرفة أن تحذف أيضا مشاركتك الخارجة عن الموضوع و ترميها في سلة المهملات ، لأنها رمت لي ما شاء الله أن ترمي و أنا أحترم قرارها و لا أناقشه أصلا ... لكن "إعدلوا هو أقرب للتقوى"

أنا لست حتى شيبوب الذي رافق عنتر ، أنا شاهد عيان لتحويل بيت رسول الله إلى مراحيض عمومية ، هل فعلت أنا هذا ؟ لا ... فلما تترك الجاني و تحاسب الشاهد ؟

أنت تعرف الآن الموضوع سيدي و تاج رأسي الكريم ، فتحمل مسؤوليتك أمام الله وحده لا شريك له ، و لا تحتمي بأي شيء هالك و لا حتى ذكائك الذي يظهر للناس أنك تغير الموضوع إلى موضوع آخر

بارك الله فيك على موقفك الشهم ، لكني لا أعول على شخص مثلك حبيبي و نور عيني كي يغير ما بنفسه حتى يغير الله ما به

تحياتي الشروقية التي تفرض علي الأدب مع التبريريين ، و تترك خارج المشاركات يغرق الموضوع و يسهبله .

salim400O

07-03-2009, 06:14 AM

ونحن لا نستطيع أن نقول موضوع جميل وذات شجون يا اخي ولكن نقول موضوع غبي وتافه .

شـراهـةكـمـبـيـوتـر

أرجوا من الله تحويل بيتك سيدي الكريم إلى مراحيض عمومية ، و عندما تشكوا للناس ، أرجوا من الله أن يقابلوك أن موضوع تافه ... فأنت لا توجه لي النقض بتاتا ، لكن تبرر فعل المجرمين ، فأنت تحارب الرسول جهارا نهارا و بأصابعك العشرة ، فالجزاء سيدي الكريم و نور قلبي و حبيبي من جنس العمل ، و أرجوا أن يصيبكنفس المصير كي نعرف تفاهة موضوعك لأنك لا تساوي حتما أي شيء أمام سيد الخلق أجمعين سيدي و قرة عيني و حبيبي رسول الله صلى الله عليه و سلم

المهم ، لقد بلغتك ، و يبقى الأمر بين و بين ربك و لست عليك بمصيطر إنما علي التبليغ و لا أنتظر منك أي شيء فذاك شأنك و قد عرفت ...

بارك الله فيك على شهامتك الواضحة في مؤازة تحويل بيت الرسول خاصة إلى مرحاض عمومي

salim400O

07-03-2009, 06:20 AM

أسمحلي يا أخي أنت صفر في التربية الأولى أن تتعلم الأدب قبل أن تتعلم ( لا أقول العلم لأنك ابعد ما تكون عنه ولكن قبل أن تتعلم البدعة )icon28

أرأيت سيدي الكريم ، أنت ثرت فقط على فعل أنت مجبر على إتيانه يوما ما حين تحج إن شاء الله ، فهل أنا الذي نبهتك مذنب أم من حولوا لك بيت الرسول إلى مراحيض لا أدري ماذا ستفعل فيه بعدما أجدك تعارض حتى الفعل الذي يقام فيه في المراحض

أرأيت ، تأمل بالله عليك ثورتك هاته على كلماتي التي أنت ستحولها إلى رغما عنك إلى فعل يوما ... سبحان الله ،

أترى كل هذا الغضب فيك ( ٍicon28 ) ، هذا أصلا لا يخصك و غضبت منه لتأليب الإشراف علي ، لكن تصور لو تحول بيتك الذي أنت متكئ فيه على أريكة تبرر فعل المجرمين بالفعل إلى مرحاض عمومي رغما عنك ؟ ألا تقتل شخصا أو إثنين يقتربان من حماك ؟ فما بالك بحمى رسول الله تبرر التغوط عليه ؟

إتق الله يا حبيبي و قرة عيني ، أنا أبلغك بما فعل السفهاء فقط فتثور ، فما بالك لو فعلوا هذا الشيء ببيتك رغما عنك ؟

اللهم زينا بالعقل ، و أستسمحك و كل الإخوة لو بدر مني أي شيء جرح مشاعركم ، لكن جرح مشاعر الرسول و محبيه لا يهم عند التبريريين و الفاعلين ... سبحان الله و لا حول و لا قوة إلا بالله

salim400O

07-03-2009, 06:33 AM

بصراحة
سوء الأدب خير من التكفير

و الله يا أخي أبا أسامة ، إن إبتسمامة بومدين التي تشهر لهي تبعث على الإطمئنان و الراحة ، فقد بنى الشخص 1000 مسجد في ألف قرية و كفروه cupidarrow ، أما الذين فقط يعلنون أن السفهاء صيروا بيت الرسول وحده فقط إلى مرحاض عمومي فهم المجرمون ، أما المجرمون فهم على تاج رؤوسنا لأنهم مشمغين لا يخالفون حتى أسيادهم في التشبه برسول الله حتى في عمامته ، و قد كنت أضن أن الأمر يبقى هنا ، لكن تحويل بيت الرسول إلى بيت مراحيض ، هذا من قمة الأدب و الأخلاق عند الساهرين على راحة الحجاج فوق بيت رسول الله ( أستغفر الله )

أخي الحبيب ، هؤلاء يريدونني أن أقول لهم :

لقد تم تحويل بيت الرسول إلى بيت راحة ميمونة للحجاج الميامين حتى لا يصاب أي شخص بأي مرض ، فيعتقد القارئ أنه تحول إلى نزل أو فندق مجاني فيه ولدان مخلدون يطافون على عابري السبيل بفاكهة و أبا ، و يقدمون لهم لحم طير و ما يشتهون ... هكذا يكون موضوعي جميل و لا أظهر سيء الأدب ، أما من فعل سوء الأدب و ناضلوا من أجله فهم ساداتنا لم يبقى أي مدح لهم إلى القول لهم :

"رضي الله عنكم "

أستغفر الله ، فهؤلاء يجعلون بفعلهم النجس هذا البغل الغير مكترث يثور و يهرب و يولي فارا يجري على ثلاثة أرجل و يلوح بالرابعة كأنه مصاب بجنون البقر البغلي

إتقوا الله فينا يا مشرفين و يا أعضاء ، و دعونا نسمي الأسماء بمسمياتها ، فلا حياء في الدين و التبليغ ، فقد كان يشرح رسول الله نواقض الوضوء فكلمات يعتبر الآن وقعها في آذانكم كارثة و سوء أدب و لم تكن هناك دارجة و لا هم يحزنون ، و نحن لم نستعنل إلا اللغة العربية ، فهل كان رسول الله شيء الخلق و الأدب و هو يعرض نواقض الوضوء ؟؟؟

سبحان الله

شكرا لك سيدي ، لكننا ممنوعون حتى من الهجاء رغم أن رسول الله أمر حسان بن ثابت على المفسدين قائلا " أهجهم و روح القدس معك"

فهل يريدون تسمية دورة المياه أو المراحيض نهر الكوثر حتى يرضون ... سبحان الله ، و السلام عليك أخي الحبيب

salim400O

07-03-2009, 06:55 AM

أقول دعكما من الكلام حول (..؟؟؟...)وسفاسف الأمور فكل إناء بما فيه
ينضخ
فالبعض همته في الثرى أما أنتما فهمتكما في...........

يا سيدي أو آنستي الكريمة جعلك الله سليمة من التبرير على إساءة واضحة لرسول الله ، لقد نطقت بما هو حق

لكنك إستحييت فقط من ذكر (..؟؟؟...) ، فما بالك بمن أجبروك على (..؟؟؟...) في بيت رسول الله ؟ هل يرضيك هذا ؟ الإجابة بينك و بين ربك و ما أنا إلا مبلغ

أما يا سليم ولا أظنك ستخرج سالما ممّا قلته في العالمين الجليلين
الربانيّين فوالله إنّ لنتقرب إلى الله بحبهما بما عرفنا من الحق
على يديها فهما قضيا نحبهما

بارك الله فيك أكثر لو صدقت رسول الله حين يقول "الساكت عن الحق شيطان أخرص" و "خالفوا اليهود و النصارى" ... أنا لا أرمي أي شخص باي فعل لم يفعله ، لكن عندما أصفه بما هو عليه في لباسه (و لا دخل بقلبه ) لا تتهميننا بارك الله فيك

هاته السعودية أمامك ما شاء ، بكاء على حب رسول الله و الذوبان فيه مقابل :

1. فرض شماغ أحبار اليهود على الجميع و منع عمامة الرسول بقانون وضعي ملكي
2. مؤازرة "ملك" أتى ببوش الكلب يرقص أمام قبر الرسول
3. تحويل "خلافة إسلامية" في الحجاز إلى "مملكة" على يد الشيخ الجليل محمد بن عبد الوهاب بن شولمان طيب الله ثراه و نفعنا ببركته
4. فتوى الشيخ العثيمين الجليل المهيب بشماغه الأغر ( بدل عمامة الرسول ) بترك قبر الرسول في العراء و لو داسته الأقدام ، و قد خالف كل علماء السلف و الخلف حتى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
5. تحويل بيت الرسول فقط و خاصة إلى مراحيض عمومية لراحة الحجاج الميامين
6. تجريد قبور زوجات النبي من أي بناء يحفظ دهسها بالأقدام و طمسها ، و في المقابل ترميم بيوت مشاخ مشمغين جعل الله مثواهم الجنة مع رسول الله الذي رضوا بتويل بيته بيته إلى مراحيض عمومية
7. ... و ماذا أزيدك يا سيدتي / آنستي الكريم جعل الله مثواك الجنة مع سيد خلق الله ، هل أزيدك بناء القصور و التعدي على حرمة القبور ؟ هل أزيدك طمس كل معالم الرسول بحجة أنها لا تنفع و أن السلف كلهم مخطئون يوم تخاطفوا شعرة من رأسه لا تنفع و لا تضر ؟ هل أزيد أيضا خطأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه و كل المسلمين إلى الآن بما فيهم الوهابيون عندما يقبلون حجرا أسودا لا ينفع و لا يضر و يوما ما سيفتي أحدهم بتحويله إلى بريطانيا لأنه حجر و أسود ( هذا منطقهم ) ؟ هل أزيك أنه يجب تحريم الإعتقاد ببركة ماء زمزم لأنه ماء لا ينفع و لا يضر و أكذب رسول الهدى حين قال "ماء زمزم لما شرب له" ؟ هل أزيدك و هل أزيد و هل أزيدك ؟

سيديتي / آنستي الكريمة ، إنك عندما تذهبين للطبيب بطفلك/أخاك مصاب بإسهال لا تجدين الحرج أبدا مع "غريب" أن توصفي له حالة البول في طفلك حتى يشفى لأنه فلذة كبدك ، فهل لرسول الله مكان في كبدك و قلبك حتى تقرئي الخبر الشنيع الذي أنا أفضحه و قامم به المجرمون دون تجريحي و إعتبار الإساءة لرسول الله من قبيل سفساف الأمور ؟

أتمنى من الله أن تفكري فيما تقولين ، فكلمة التغوط لست أنا من إخترعتها ، لكنه أصبح على المسلم لزاما الآن أن يتغوط في مكان نزل فيه جبريل 13 سنة ليسرد عقيدة و يفهم رسول الله أشياء ما خطرت على بال بشر

و يكفي أن رسول الله رسول الله بكى يوما و أخبر أصحابه بما سيؤول إليه الأمر من إستهتار شنيع و أخبر عن حكام مفسدين فسادا ظاهرا و علماء يخونون الآمانة ، فهل أنا من قلت هذا ؟

سبحان الله ، و بارك الله فيك على سعة صدرك

أختُ عبد الرحمان

07-03-2009, 06:57 AM

أسمحلي يا أخي أنت صفر في التربية الأولى أن تتعلم الأدب قبل أن تتعلم ( لا أقول العلم لأنك ابعد ما تكون عنه ولكن قبل أن تتعلم البدعة )icon28

و الله المستعان..

لطّختَ القسم بردودك .

نسأل الله أن يُشفيك ..يا

abdou.dz

07-03-2009, 07:00 AM

أخي الكريم :
منذ موضوعك "السلفية يهود......."
لم أكلف نفسي عناء قراءة موضوع آخر فوقي أثمن من ذلك ...

salim400O

07-03-2009, 07:08 AM

انا لله و انا اليه راجعون
يا أنس لو قلت أن سليم تافه لقلت "موضوع خاص بينكم و تصفية حسابات و لا دخل لي"

لو قلت أن الحرة تافهة لقلت "أنا معك و أكثر يا أنس"

لكن أن يحول بيت سيد الخلق عليه السلام الى مراحيض و تقول أنت أن الأمر تافه !!!!!!!!!!!!!!!

عد الى الله و تب اليه فاني لا أرى هذا الا استهزاء بقدر الرسول عليه السلام
هل يمكن أن تقضي حاجتك في غار حراء ؟؟؟

تغضبون لابن عبدالوهاب و لاتغضبون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

كنت قد عزمت على عدم الكتابة في المنتدى الاسلامي
لكن يظهر أن السيل بلغ ما بلغ

يا اخوان توبوا الى الله و استغفروا لذنوبكم
و حسبنا الله ممن يريدون أذية النبي عليه السلام

من أول رد سيدي الكريم على الموضوع ، ترى أن القوم يعبدون محمد بن عبد الوهاب بن شمولمان عبادة وثنية خطيرة ، أما رسول الله المطلوب فقط محبته فيبررون فعل الوهابيين الشنيع بتحويل بيته إلى ( ... أستغفر الله ) فهو مبرر عندهم ، فهم لا يختلفون عن الوثنيين ، أتاهم رسول الله بالوحي و شرحه له ، و هم يردون الفضل لغيره و هم لا يعرفون حتى نسبه الأغر ،

سبحانك ربي ، ماهذا الذي أقرأ من ردود ... كنت أنتظر في ثورة عارمة مغاربية تدافع ضد الإساءة فوجدت نفسي متهم ببناء مراحيض على بيت الرسول ؟ سبحان الله ، هل هذه هي الوهابية ؟ نعم الطريقة هي ، تحب مؤسسها لدرجة إحتقار الرسول و تبرير فعل شنيع مقيت بغيظ إلى إجتهاد يصيب دائما رغم أن الله و رسوله يحرمه ... هل سنثور بعد الآن على أي إساءة لرسول الله و من لبسوا لبس اليهود و فعلوا فعل اليهود يحكمون بلاد رسول الله

سبحان الله ... هذا موضوع خطير يسقط القناع و النوايا الخبيثة النفسية البسيكولوجية عن ما يحيك هؤلاء من مؤامرات دنيئة باتت عند الأطفال فعل يهود ليس إلا

لماذا لم يتم سحب المراحض على الأقل بمساحة تلاصق بيت رسول الله ؟ و لماذا فقك بيت الرسول يصبح دورة مياه ؟ هل ضاقت عليهم الأرض بما رحبت ؟

هذا فقط لنعلم البكاؤون على رسول الله الذين يتبرؤون منه و من حاجياته حين نمس سمعة الوهابي النجدي ... لكن الحديث يذم أصلا نجد و ما تخرج "إنها أرض الزلازل و الفتن و منها يخرج قرن الشطيان " 4 أحاديث من صحيح البخاري وحده عن هذا ، لكن الوهابيون منشغلون بما هو أهم من قراءة الأحاديث ، تحويل بيت الرسول إلى مراحيض عمومية لراحة الحجاج الميامين

شكرا لك أخي ، و تأمل معي لتعرف مشارب القوم و ما يعبدون من دون الله

salim400O

07-03-2009, 07:16 AM

معكـ حق وفي رأيكـ لو حدث هذا في عصر الفاروق عمر ابن الخطابـ وألقي القبض على أحد المنافقين يتغوط بالحجراتـ أو بجنبها ماذا سيكون عقابه وقتها !!!
وفي رأيك أتطيب نفس موحد أن يقضي حاجته في تلكـ الأماكن التي تُسكب فيها العبراتـ !

على من تقرأ زابورك يا داوود

"مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا" هذه قالها ربي و لا أظن الإشراف يعترض على كلام الله أيضا رغم أنني أحترم قراراته التي تحذف مشاركتي الخارجة عن الموضوع ، و تترك أول مشاركة محرفة للموضوع برمته ، يعبد فيه صاحبها محمد بن عبد الوهاب بن شولمان ، و لا يحب فيها محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلى الله عليه و سلم

تحياتي لك سيدي الكريم

salim400O

07-03-2009, 07:20 AM

ألا تعتقدون أنكم نضلمون الشيخ محمد عبدالوهاب رحمه الله بنسب كل شخص أفترف خطأ
فمذهب الشيخ واجتهادته لا ينكرها أي أحد
إذ رماك خساس القوم عن سفه فولي وجهك عما قالوا ولا تجب
فاليث يدخر للأنداد مخلبه وكتفي لذباب الغاب بالذنب

يا سيدي الحبيب و قرة عيني ، علماؤهم الذين سكتوا و صادقوا على تحويل بيت الرسول إلى مراحض عمومية هم من قالوا :
"نحن وهابيون" ، فنظرنا في الوهابية فوجدنا أن الشيخ رحمه الله إسمه بالحق "محمد بن عبد الوهاب بن شولمان" ... و لك باقي البحث بهاته الجملة في قوقل goo0o0oogle لتعرف الحقيقة حتى تفهم بسرعة و إقتناع تحويل بيت "الرسول" إلى بيت "خلاء" ... فإن لم تفهم سيدي المقصود فتلك كارثة ، و إن فهمته فكارثة أطم و أكبر

ها أنت تعرف الآن ، بقي عليك الفعل ... ترى ماذا ستفعل ؟

تحياتي لك سيدي الكريم

salim400O

07-03-2009, 07:32 AM

و هل يعرف الأدب ..كلاّ بل كل ما يتقنه هو السبّ و رمي الناس بالكفر ، تأكّدتُ مئة بالمئة الآن أنه مُصاب بمرض عقلي ..
و الله المستعان..

لطّختَ القسم بردودك الوقِحة.

نسأل الله أن يُشفيك ..يا صاحب الأصفار.

سبحان الله فيك سيدي الكريمة جعل الله مثواك الجنة مع رسوله حتى يسألك عن تبريرك هذا لتحويل بيته و مهبط وحي إلى مراحيض

أتغضبين بقول الحق و تسمينه "تلطيخ" و تريدين إيهام المشرفين أن القسم "مقدس" و بيت الرسول لا محل له من الإعراب عندك حتى لو أجبرونا عن بكرة أبينا للتغوط عليه ؟

يعني هل ترين على شاشتك أي تلطيخ مني ؟ بما لطخن القسم ؟ على الأقل أنني لا ألطخ القسم بما سنلطخ به بيت رسول الله يوما ما

الحق أحق أن يتبع سيدتي ، و الإسلام فيه أقسام عن الحيض و النفاس و نواقض الوضوء قد سمعتيها و لطخ أذنك كل المشايخ حفظهم الله و هم يعلمون إحتناب تلطيخ نفسك من القاذورات و أنا قبلك سيدي المصون الكريمة

لكن ، أليس عيبا علينا أن نثور لخبر أراده الوهابيون خفية حتى نجد أنفسنا إرتكبنا أعتى إساءة لرسول الله عبر التاريخ ؟ أم لا زال من برنامج الإساءة إلا بندا واحد هو تلطيخ قبر الرسول و قد مهد لها سيدي الشيخ العثيمين حين أفتى ضد كل السلف و الخلف بترك قبر الرسول في العراء لتدهسه الأقدام في يوم زحام شديد

أفيقي سيدتي من غيبوبتك ، فمثلي لن يرضى بإساءة لرسول الله و لو بقيت وحيدا على الأرض

"بدأ الإسلام غريبا و سيعود غريبا ، فطوبى للغرباء" صدق رسول الله

يفعل الوهابيون و يتهم بها سليم ... مسكين سليم ، لكني أحتسب صبري لله وحده لا شريك له ، و لا أطلب شهرة و لا أتمنى أن يعرفني أحد في المسلمين ، و قد رفضت أي طلب للصداقة في معرفي ، فمن كان على الحق واضح أمامي ، و من برر إساءة الرسول فذاك شأنه بين ربه ، و لو أدخله الجنة فليتوارى من رسول الله و لا يطلب مقابلته لأنه رضي و برر تحويل بيته إلى ....

بارك الله فيك سيدي على الأقل على غيرته على القسم النقي ، فما بالك ببيت رسول الله الذي تربى فيه و بعث فيه و ترعرع فيه على العقيدة حتى بكى يوما لما يصير إليه حال الأمة من تبرير أفعال شنيعة أولها تخلف كل علماء الدين عن الجهاد بالسيف و كأنهم أفضل من علماء الصحابة ، و آخرها موضوعي القذر الذي ورثت فيه قذراة الوهابية لما حولت لك سيدي الكريمة بيت الرسول الأعظم إلى بيت راحة ينعم فيها الحجاج الميامين حتى لا يمرضون

ألم تجدوا غير بيت رسول الله في الأرض بما رحبت ؟

تحياتي الشروقية لك التي ستبعث حتما شروقا مشرقا بأنوار سيد الخلق و لو كره الكارهون

salim400O

07-03-2009, 07:47 AM

أخي الكريم :
لم أكلف نفسي عناء قراءة موضوع آخر فوقي أثمن من ذلك ...

و من أنا سيدي حتى تعطيني قيمة القراءة لبجري و بعجري ؟ لكنك تدري الخبر "من العنون" الآن و هذا يكفي لتحميلك سيدي الكريم المسؤولية أمام الله ، فلا يهم أن ترى الشريط ، و إعتبرني فاسقا و تبين الخبر ، فـ "إن جاءكم فاسق بنبأ بتبيونا أن تصيبوا قوما بجهالة " ... و نحن لا نرضى للإخاننا المشمغين بمشاغات أحبار اليهود بقانون وضعي ملكي حقير رغم أنوفهم أن نصيبهم بجهالة ... فهلا كلفت سيدي نفسك العناء للتحقق على الأقل من هاته الكارثة التي تسأل عنها يوم القيامة ؟

لا يهم سيدي أن تقرأ أي تعليق لي ، لكن لم أرى أي تكذيب للخبر ، و هذا وحده يثبت سقوط التماثيل التي أنتم لها عاكفون ؟ هل وصلنا للوثنية أخيرا حتى بان لنا تحويل بيت التوحيد الوحي و النبوة إلى بيت مراحيض ؟

هذا يطمئن الناس فيكم أنكم أقوى الناس رشدا ، و يتبعوونكم حتما محتسبين تحويل بيوتهم يوما ما إلى مراحيض عمومية ، أما أنا سيدي فأرفض و هذا حقي

إلا رسول الله
أصبح شعارا أجوفا حين نرى

"حاميها حراميها"

و سبحان الله كيف يقلب السحر على الساحر ، البارحة فقط أمعن شباننا في قتل أحفاذ بن باديس في الحواجز المزيف رغم أن هذا يؤدي مباشرة إلى جهنم ، لكن اليوم ظهر جليا أن من أمر بالقتل يحول لكم بيت سيد الخلق إلى دورات مياه تدورون فيها مرتاحين كيفما تشاؤون حتى لا تمرضوا و لا تتققون على تحرير غزة العزة

لقد بلغتك سيدي ، فهل من فعل ضد هاته الإساءة لرسول الله و المفيدة للحجاج ؟

نأتي للنصحية المباشرة :

http://arhack.net/vb/picture.php?albumid=16&pictureid=70

ما لي أراكم لا تحسنون حتى إختيار الصور ؟ فصاحب 5000 مشاركة كان يحمل قلبا أحمرا هو ليس قلبا عند الكفار بل رمز القذراة الجنسية عندهم ، و يكتب فيه رسول الله حتى قمت بتنبيهه فعلق ساعة جدارية و ترك الوقت يمر و هو لا يروعي من تفاهاته ،

و أنت سيدي ترشق لنا سيفا برمز "صليب" لا ينقصه إلا الرجل الذي إعتقده النصارى انه السميح عيسى بن مريم ... هل تريدون دائما تطبيع صورة الصليب و طاقية اليهود في رؤوس كل المسلمين ؟

منذ متى ترى المسلمين يرشقون السيف هكذا ، هل تريد أن نصك رمزا حديديا على صدورنا بهذا الشكل أيضا حتى نصبح نصلي بالصلبان ؟ يكفي أنكم تلبسون رباط العنق الذي هو صليب من قماش إخترعه المقاتل الصليبي croite و أنتم تعلقونه دون عقل

هذا أمره عند ربي حين يقول "لهم عقول لا يعقلون بها " ... و للأسف و له الحق حين يردف قائلا "أولائك كالأنعام ، بل هم أضل " و ما أنا إلا بناقل خبر من القرآن الكريم ، فهل أصبح مجرما أيضا في هذه ؟

هاته ملاحظتي سيدي على صوركم التي لست أدري كيف لا تقرؤون مضمونها أصلا ، فلهذا و غيره أنتم لا تقرؤون "ما معنى أن يجبر المسلمون على التغوط في بيت الرسول"

إغفرلي سيدي نصيحتي على الملأ ، و طب نفسا لأني لا أريدك مستغفلا ، ترضى بتحويل بيت الرسول إلى مراحيض ثم ترفع الصليب و إخوتنا السلفيين يتشبهون باليهود في ملابسهم دون حياء رغم أني أرفع صورة شيخهم الأغر بن باديس فلا يكادون يفقهون رسالتي لهم و هم لا أحد فيه يستطيع التشبه به و يأتي لباس شهرة هو لباس من نار يوم القيامة

سيدي الكريم ، لا خير فينا إن لم نقلها ، و لا خير فيكم إن لم تقبلوها

لا حول و لا قوة إلا بالله

salim400O

07-03-2009, 01:29 PM

طبعا خرصت الألسن تماما

فمن يريد الوهابيين السلفيين بعد اليوم

لعويسي

09-03-2009, 12:41 AM

يا سي لعويسي ، كلامك عن بن باديس هروب من الموضوع المحرج ، و يكفي أن تواصل القراءة عن بن باديس حتى تجده يفتخر بعلماء أربعة فقط ( ليس فيهم الوهابي ) أثروا فيه عقيدة و سلوكا كلهم صوفيون أولهم حمدان لونيسي العالم الصوفي و بعده الطاهر بن عاشور العالم الصوفي ، أما فكر محمد بن عبد الوهاب بن شولمان ( بدل سليمان ) فهو يمقت الصوفية ... ففك براغي رأسك أولا و دعك من فلسلفة لا تستطيع قدرها

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه .
أما بعد : أسأل الله تعالى أن يفتح علي وعليك ، وأن يوفقني ويوفقك لفهم الدين على مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم ، وعلى ما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم ،وليس على مرادك ومراد مشايخ الطرق ، وأن يجنبني الله وإياك استعمال العواطف وتحكيمها في نصوص الوحيين. آمين .
هذا من جهة ، ومن جهة أخرى ، انت ترمي غيرك بأنهم يكرهون الرسول ، ولا يعظمونه ، وأنت واقع في هذا ، وصدق من قال : رمتني بدائها وانسلت ، فقد تتبعت ما كتبت فلم أجدك تصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم إذا ذكرته ،ولا تترضى على الصحابة رضوان الله عليهم ، فأين أنت من تعظيم النبي وتصديق أصحابه الذي تنكره علينا؟؟ ولا تقل لي أنك تصلي عليه سرا ، فأنا أصدقك ..ولكن أحاكمك إلى ظاهرعملك ، بقلمك الذي أملاه لسانك معبرا عما في قلبك ..
لقد تمعنت في ردك فتبين لي أنك تهرف بما لاتعرف ، وانك تخبط خبطة عشواء ، وتخلط بين الأشباه والنظائر ، والحق والباطل ، وتستند إلى بعض الأحاديث الضعيفة ، والموضوعة ترمي إليها في إشارات تعتبر شرارات ،وتنسب ابن باديس إلى التصوف ، وهو الذي حاربه بضراوة من يوم أن تاب منه إلى أن توفي رحمه الله ،وهؤلاء الطرقيون من أجدادك المتصوفة يكرهونه ، ولايحبون حتى يسمعوا اسمه ، فلست أدري كيف خرجت من بينهم ، وحملت صورة ابن باديس ؟فهوكان ينتهج منهج أهل السنة والجماعة ، اتباع السلف الصالح، على قصور في بعض جوانبه ،وهذه كتبه شاهدة على ذلك ، وقد صرح بهذا في غير ما موضع من كتاباته يرد فيها على المتصوفة ، ويقول طريقتنا الكتاب والسنة وماكان عليه الصحابة ، ولو قرأت له رسالته القيمة ،[ جواب سؤال عن سوء مقال ]الذي رد فيه عمن أساء الأدب مع الرسول وهو شيخ الطريقة العلوي ، لعرفت أن ابن باديس لم يكن طريقيا وما كان له أن ينشأ جمعيته السنية وهو صوفي ، وفيها العربي التبسي الذي كتب رسالته بدعة الطرائق الصوفية ، والشيخ مبارك الميلي الذي كتب كتابه الشرك ومظاهره يرد فيه على الطريقيين المتصوفة ، ولما كان يقبل بالشيخ السلفي البشير الإبراهيمي في جمعيته ، وهو يحارب الصوفية بشدة ويعلنها سلفية سنية ،فلقد قرأت لابن باديس وهو يرد على شيخه الطاهر ابن عاشور الذي كان سببا في تحرر ابن باديس من التقليد الصوفي ، وأما حمدان الونيسي فلم يكن صوفيا وهذه ترجمته ، تغني عن ذلك والمقام لايتسع لذكرها ،ثم أسألك بالله العظيم أن تصدق مع نفسك ولو مرة واحدة ؟ فمن هم المعرفون بعبادة الأوثان ؟ الصوفية الطرقييون ، أم السلفييون أهل السنة والحديث ؟؟ ومنهم ابن باديس الذي حفظ لنا التاريخ أن الصوفية الطرقيين حاولوا اغتياله أكثر من مرة ، بل هناك من رجال التاريخ من يشكك في موته ويقول أنه مات مسموما سمه المتصوفة المرتزقة بأمر من أحد رموزهم والعلم عند الله للعداء الذي كانوا يكنونه له .

فإن كنت تعتبر كل جماد لا ينفع و لا يضر ، فإياك أن تقبل الحجر الأسعد و تشرب من ماء زمزم و كذب الصحابة أيضا في التبرك بشعر رسول الله و تفله و نخامته ...
أما كلامك هذا عن الجماد ، فأنت تلزمني بأشياء لم اقلها وليس كل جماد ليس فيه حياة ، فهناك جماد كثير نافع ، ولكن كل في بابه ، وما خلق الله شيئا من الخلق عبثا ، فالغذاء جماد ومع ذلك فهو نافع ، والمء جماد وهو الحياة ، وبه الحياة ، والحجر الأسعد جاء في الأثر عن رسول الله وتقبيله عبادة نتقرب بها إلى الله ، وانت الذي تكذب الصحابة رضي الله عنهم ، فهذا عمر ابن الخطاب يقبل الحجر ، ويقول له : إنك حجر لا تنفع ولاتضر ، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك . رواه البخاري ، فلا تخلط بين العبادة التي جاء فيها الدليل وبين ما لا دليل عليه البتة ، أما نخامته ، وشعره ، فذلك في حياته ، لا يقاس عليه عيره مما لم يفعله الصحابة ، فهل وجدت في شيء من مصادر الآثار ان أحدا من الصحابة والتابعين كان يتبرك بأحجار بيته ، على أن ذلك البيت ، الذي ترمي إليه تعرض لعدة ترميمات عبر التاريخ فليس هو بذاته الذي كان على عهد محمد صلى الله عليه وسلم
فلماذا لا توجه لومك إلى من رممه أول مرة ، وأخرجه عن وجه الأصلي الطبيعي الذي بني عليه ؟ أم انك تجهل تاريخ هذا البيت ؟

أما ردا على ما ذكرت ، فمن العيب تذكيرك أن البيت كل البيت أصبح مسرحا للتغوط ، فهل كان نبيك يتغوط في المحراب أيضا في بيته ...
يا أخي نبينا كان يسير في كثير من البقاع ، وصلى في كثير من البقاع ، وقال : فضلت بخمس : {{وفيه وجعلت لي الأرض كلها مسجدا وطهورا ..}} رواه البخاري وسلم ، فهل يعني ذلك أنه حيث تغوط فقد دنسها ، وأنه بنى مسجده على مقبرة المشركين ، وهي نجسه على قول أغلب الفقهاء الذين يعللون بأن الصلاة في المقبرة لنجاستها ، فهل هذا يعني أنه عليه الصلاة والسلام بنى مسجده على أرض نجسة ، راجع ما قاله ابن عبد البر في هذه المألة في كتابه العظيم التمهيد ..فبيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، هو بيت كالبيت الذي تربي فيه في بني سعد تماما ولافرق ، ثم هل أنت دارست المسألة مع العلماء ،ونا قشتهم وعرفت أراءهم ، وناصحتهم في ذلك ؟؟

تعبدون الوهابية حتى لو تغوطت في بيت الرسول الأعظم و ما بقي إلا التغوط داخل الكعبة لأنها فقط معلم قبلة لا تنفع و لا تضر و ليس بيت الله الحرام ... فإن كان هذا بيت الله فذلك بيت رسول الله ...يحشر المرء مع من أحب ، محمد بن عبد الوهاب بن شولمان معروف النسب ،
اعلم أننا لانعبد إلا الله ، ولا نتبع إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومنهجنا اعرف الحق تعرف المتمسك به ، والحق لايعرف بالرجال والطرائق وإنما يعرف بالطلب والتعلم ، إنما العلم بالتعلم ، وإنما الفقه بالتفقه ، وأن هذا الفقه والتعلم ينبغي أن يكون على منهج السلف ، مع عدم إهمال الاجتهاد في كل عصر ومصر بالضوابط والقواعد التي تدل عليها النصوص العامة ، وليس لكل أحد أن يتكلم في الدين ، ولو كان الدين بالرأي اكان مسح الخف من اسفل أولى به من المسح من اعلى كما يقول علي رضي الله عنه ، وك>لك لا نهمل العقل ، ولانجعله حاكما على الشرع ، بل هو محكوم بالشرع ، وان العقل الصريح لا يخالف النقل الصحيح ، وعدم التعصب الأعمى ، والتقليد المقيت للمشايخ والطرق ورفعهم إلى حد التقديس والنبوة ، بل نقول للمحسن أحسنت ، وللمسيء أسأت ، ونقبل النقد والنصح ، ولا نذهب إلى تأويل الأدلة ولي أعناقها إلى ما يوافق الأهواء ، أما الصوفية فإن منهم من يجعل مرتبة الولي أعظم عند الله من مرتبة النبي ، وما علموا ان النبي صلى الله عليه سلم هو اعظم ولي لله تعالى ، وانهم يعتمدون في الطلب على عند مشايخهم ولا يناقشونهم ، ويتعصبون لهم ، ولا يقبلون النقد فيهم ، والكلام يطول معك في هذا الموضوع ، فاٌقرأ طالبا للحقمنصفا ، وليس معرضا عنه طالبا منتصرا لما تعتقده دون دليل ، فالمطلوب تعلم الدليل على منهج السلف ثم اعتقاده ، وليس اعتقاد المسألة ثم البحث عن الدليل والانتصار لها به حتى لو كان منكرا ، او مأولا تأويلا منكرا لا يقوم عليه لانقل ولا عقل .
تكرهون رسول الله حتى لبستم لبس اليهود ، ثم تتكلمون عن بن باديس وهو أمامك واضحا ؟ هاهو أمامك في الصورة التي أحمل ، أتحداك فقط على ما تضعه على رأسك ، فهل ستستن بعمامة الرسول العربي كما فعلها بن باديس الأمازيغي ، أم أنك من من من يعتقدون أن العمامة عادة و الملائكة عرب لأنهم نزلوا يوم بدر و حنين مسومين بقول عمر بن الخطاب و عبد بن عباس مفسرينها بأنها عمائم بيض و حمر يرسلونها وراء ظهورهم لا بد أنك ستكذب عمر بن الخطاب أيضا و تصدق علمائك المشمغين بشماغ أحبار اليهود الممنوعون من عمامة الرسول في أرض الرسول بقانون وضعي حقير من ملكهم الذي يتحكم في زمام ما يضعونه حتى على رؤوسهم
يا خي حالة يا خي ، هذه هي عبادة الأوثان بحق ... تبررون أي شيء للوهابية حتى لو فرضت على المسلمين التغوط في بيت رسول الله
من الذي يكره الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يصلي عليه كلما ذكره أمن لا يصلي؟ ومن الذي يكذب الصحابة الذي يترضى عليهم أم الذي يترضى على أشيخاه ولا يترضى عنهم ؟
أماالأحاديث التي وردت في العمامة فلم يثبع فيها إلا حديث واحد عند مسلم ، ولو راجعت إلى كتب اللباس والزينة لعمت كيفية العمامة ، وهي موافقة تماما لما يلبه ابن باديس في آخر حيلاته من التحنيك بها فقط ، أما ما ذكرته ، فنقول لك ، اثبت العرش ثم انقش ، وفتش ثم قمش ....أما ما تذكره من أن الشماخ الذي يلبسه العلماء فهذا لايعرف في التاريخ ولا في الواقع أنه لليهود فانتم الذين تقلبون الحقائق ، فهؤلاء اليهود لا يضعون على رؤوسهم شيئا ومن يضع منهم فيضع طاقية صغيرة على أعل رأسه أو قباعة على طريقة رعاة البقر ، اما هذا الشماخ الذي تنكره فهو لباس جماهير العرب في الخليج كالكويت ، قطر والسعودية .. والشام ، في سورية والعراق ، والأردن ، وفلسطين ، فهل هؤلاء عندك كلهم متهودون ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله من المنطق المعكوس ، وسلام عليكم لا نبتغي الجاهلين ..