ارشاد الحائر لمعرفة شيوخ الجزائر

[ابوسمية المستغانمي]

السلام عليكم ورحمة الله كثير من السلفين يعتقد انه ليس هناك مشايخ متمكنين في المغرب العربي ولن هل نسوا مشايخ الجزائر ان مشايخ الجزائر صار يشار اليهم بالبنان وخاصة بعد صدور تزكية الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله تعالى حيث قال اوصي الشباب الجزائري بالالتفاف حول مشايخهم وهم :

الشيخ فركوس والشيخ عبد الغني والشيخ لزهر والشيخ عز الدين والشيخ عبد المجيد والشيخ عبد الحميد العربي فهؤلاء حقا مشايخ الجزائر فالشيخ فركوس ترجع الفتوى اليه في شتى المسائل وهو الشيخ المتقن الاصولي واما الشيخ عبد الغني فهو الداعية الرحال حيث يقوم كل عام بزيارة مدن وولايات شتى ويلقي الدروس والمحاضرات ويحل المشاكل الواقعة بين السلفين وايضا رده على اهل الاهواء واما الشيخ عز الدين فهو الخطيب المفوه صاحب الفصاحة والبلاغة وهو معروف بقوة رده على الحزبين واهل الاهواء وكذلك المشايخ الاخرون وهناك مشايخ وطلبة علم لا يعرفهم كثير من الناس ومنهم الشيخ الفاضل محمود الجزائري شيخ معروف بتضلعه في علم الحديث علم الجرح والتعديل الشيخ فريد عزون الشيخ جمال عزون وهو دكتور مقيم في المدينة الشيخ رضا بوشامة دكتور في المدينة الشيخ عثمان عيسى معروف برده على اهل الاهواء الشيخ عمر الحاج امام وخطيب سلفي وغيرهم كثير من مشايخ الجزائر ارجوا من الله ان يبارك فيهم وان يجزيهم خير الجزاء من اخوكم ابو عبد الرحمن حمزة الجزائري

[حسن الصباح]

فريد عزوق و ليس فريد عزون

لكن أين هو الشيخ الطاهر و الشيخ شارف ؟؟؟؟

[algeroi]

فريد عزوق و ليس فريد عزون

لكن أين هو الشيخ الطاهر و الشيخ شارف ؟؟؟؟

سؤال وجيه ؟ !!!

[عروة الذهبي]

السلام عليكم ورحمة الله كثير من السلفين يعتقد انه ليس هناك مشايخ متمكنين في المغرب العربي ولن هل نسوا مشايخ الجزائر ان مشايخ الجزائر صار يشار اليهم بالبنان وخاصة بعد صدور تزكية الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله تعالى حيث قال اوصي الشباب الجزائري بالالتفاف حول مشايخهم وهم :


الشيخ فركوس والشيخ عبد الغني والشيخ لزهر والشيخ عز الدين والشيخ عبد المجيد والشيخ عبد الحميد العربي فهؤلاء حقا مشايخ الجزائر فالشيخ فركوس ترجع الفتوى اليه في شتى المسائل وهو الشيخ المتقن الاصولي واما الشيخ عبد الغني فهو الداعية الرحال حيث يقوم كل عام بزيارة مدن وولايات شتى ويلقي الدروس والمحاضرات ويحل المشاكل الواقعة بين السلفين وايضا رده على اهل الاهواء واما الشيخ عز الدين فهو الخطيب المفوه صاحب الفصاحة والبلاغة وهو معروف بقوة رده على الحزبين واهل الاهواء وكذلك المشايخ الاخرون وهناك مشايخ وطلبة علم لا يعرفهم كثير من الناس ومنهم الشيخ الفاضل محمود الجزائري شيخ معروف بتضلعه في علم الحديث علم الجرح والتعديل الشيخ فريد عزون الشيخ جمال عزون وهو دكتور مقيم في المدينة الشيخ رضا بوشامة دكتور في المدينة الشيخ عثمان عيسى معروف برده على اهل الاهواء الشيخ عمر الحاج امام وخطيب سلفي وغيرهم كثير من مشايخ الجزائر ارجوا من الله ان يبارك فيهم وان يجزيهم خير الجزاء من اخوكم ابو عبد الرحمن حمزة الجزائري



بارك الله فيك على أسماء الشيوخ السلفيين حقا الأفاضل بشهادة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله ، فأين نجدهم أخي الفاضل و أين عناوينهم أو أرقام هواتفهم إن أمكن ؟

حقا ، نحن بحاجة لمعرفة أهل العلم القريبين منا ، و التقرب منهم ، فكم نجهل في ديننا ، و كم سنحاسب إن لم نتقرب إليهم طالبين تبيان منهج السلف الصالح منهم و هم منا على مرمى حجر لا عذر لنا فيه

شكر الله سيعك اخي المستغانمي

[ابوسمية المستغانمي]

بارك الله فيك على أسماء الشيوخ السلفيين حقا الأفاضل بشهادة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله ، فأين نجدهم أخي الفاضل و أين عناوينهم أو أرقام هواتفهم إن أمكن ؟

حقا ، نحن بحاجة لمعرفة أهل العلم القريبين منا ، و التقرب منهم ، فكم نجهل في ديننا ، و كم سنحاسب إن لم نتقرب إليهم طالبين تبيان منهج السلف الصالح منهم و هم منا على مرمى حجر لا عذر لنا فيه

شكر الله سيعك اخي المستغانمي
ارجو من المشرف السماح لنا بوضع بعض الهواتف و الروابط لمشايخنا في الجزائر و مشكور ان شاء الله .
واليك اخي بعض ما استطعت جمعه و شكر الله سعيك.
1] Chaykh Abû ‘Abd-Al-Mu'izz Muhammad ‘Alî Farkûs Al-Djazâ irî :
الشيخ أبو المعز محمد علي فركوس الجزائري



http://www.ferkous.com/rep/A.php (http://www.ferkous.com/rep/A.php)
- Numéro de tél. :
(fixe) : 00 213 (0)21 28 32 75 ou 00 213 (0) 21 28 27 71
- Adresse mail :
[email protected] ([email protected]) Cet e-mail est protégé contre les robots collecteurs de mails, votre navigateur doit accepter le Javascript pour le voir



2] Chaykh ‘Azz-Ad-Dîn Ramadânî Al-Djazâ irî :
الشيخ عز الدين رمضاني الجزائري






(fixe) : 00 213 (0) 21 35 58 14
- Adresse mail :
[email protected] ([email protected]) Cet e-mail est protégé contre les robots collecteurs de mails, votre navigateur doit accepter le Javascript pour le voir
- Le site du Chaykh :
http://www.ikraa.net (http://www.ikraa.net/)
-



3] Chaykh ‘Abd-Al-Ghânî ‘Awisât Al-Djazâ irî :
الشيخ عبد الغني عويسات الجزائري
:



(portable) : 00 213 (0) 71 94 45 41
(maison) : 00 213 (0) 21 26 27 66
- Adresse mail :
[email protected] ([email protected]) Cet e-mail est protégé contre les robots collecteurs de mails, votre navigateur doit accepter le Javascript pour le voir
- Le site du Chaykh :
- Les questions peuvent être posées en arabe, français et en thaqvaylith (amazigh kabyle).
- Les jours d’appels sont : vendredi entre 15h45 et 17H45 sur son portable (source : le site du Chaykh ‘Azz-Ad-Dîn) et samedi et mardi après al-‘asr sur son fixe (source : sahab).
-



4] Chaykh ‘Abdu-lmadjîd Djum’ah Al-djazâ irî :
الشيخ عبد المجيد جمعة الجزائري



-
(portable ?) : 00 213 (0) 62 12 94 32
-



5] Chaykh ‘Abd-Al-Hamîd Al-‘Arabîyy Al-Djazâ irî :
الشيخ عبد الحميد العربي الجزائري

-
(portable ?) : 00 213 (0) 62 12 94 32
- :



6] Chaykh Abû ‘Abd-Allâh Al-Bâriyy Al-Djazâ irî :
الشيخ أبو عبد الباري الجزائري



-
(portable ?) : 00 213 (0) 62 12 94 32
-



7] Chaykh Lazhar Snîqrah Al-Djazâ irî :
الشيخ لزهر سنيقرة الجزائري



8] Chaykh ‘Abd-Al-Khâliq Mâdî Al-Djazâ irî :
الشيخ عبد الخالق ماضي الجزائري
-
http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?postid=515701 (http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?postid=515701)
- :






وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[عبد الرحــمن]

فريد عزوق و ليس فريد عزون

لكن أين هو الشيخ الطاهر و الشيخ شارف ؟؟؟؟
كنت أظنه يقصد بشيوخ الجزائر من ذكرت
إن شاء الله يبرى ...

[jawhara1986]

ياخي السائل عن الشيوخ ايت علجت والشيخ شارف و الله هم علماء اجلاء نحترمهم و نوقرهم و لهم مكانة في الجزائر لكن لولا عقيدتهم الاشعرية التي دكرها الشيخ عبد الملك رمضاني في كتابه مدارك النظر في السياسة....

[المسترشد]

ياخي السائل عن الشيوخ ايت علجت والشيخ شارف و الله هم علماء اجلاء نحترمهم و نوقرهم و لهم مكانة في الجزائر لكن لولا عقيدتهم الاشعرية التي دكرها الشيخ عبد الملك رمضاني في كتابه مدارك النظر في السياسة....


علماء أجلاء لولا عقيدتهم الأشعرية!!!
وهل رمضاني عالم جليل أيضا ؟

[عبد المالك الجز]

السلام عليكم ورحمة الله كثير من السلفين يعتقد انه ليس هناك مشايخ متمكنين في المغرب العربي


أخي مع إحترامي لك ولبعض المشايخ الموجودين في قائمتك ولكن هذا فيه إنتقاص كبير لأهل العلم في المغرب، فلما تتكلم علن أهل المغرب العربي لا تنسى بأن هناك شيوخ من النوع الرفيع الذي يقصدهم طلبة العلم حتى من أرض الحجاز، والمغرب العربي ليس الجزائر العاصمة وضواحيها أخي الكريم في بلاد المغرب (المروك) مملوؤة بالعلماء الكبار، وجنوب الجزائر بل حتى في شماله ، وليبيا وتونس، والغريب في الأمر أنك نسيت بلد العلماء بلد الشناقطة يا أخي، زد على ذلك هناك من الدكاترة في الجزائر من لا يعرفهم الناس ولكن لو وضعتهم مع بعض من ذكرتهم فإنك سوف تعرف الفرق،

واما الشيخ عبد الغني فهو الداعية الرحال حيث يقوم كل عام بزيارة مدن وولايات شتى ويلقي الدروس والمحاضرات ويحل المشاكل الواقعة بين السلفين


أخي مع إحترامي لك هذا الرجل عالم ؟؟؟!!! وأصبح يحل المشاكل بين السلفين ؟؟!!
سؤال أنت تعرف هذا الرجل، أما أنك تنقل ؟؟!!

أما مسألة التزكية هذه فق أعجبتني وأطلب من علماء المغرب أن يجتهدوا في الحصول على التزكيات

غريب مقياس العلماء عندك أخي

[ابوسمية المستغانمي]

السلام عليكم ورحمة الله كثير من السلفين يعتقد انه ليس هناك مشايخ متمكنين في المغرب العربي


أخي مع إحترامي لك ولبعض المشايخ الموجودين في قائمتك ولكن هذا فيه إنتقاص كبير لأهل العلم في المغرب، فلما تتكلم علن أهل المغرب العربي لا تنسى بأن هناك شيوخ من النوع الرفيع الذي يقصدهم طلبة العلم حتى من أرض الحجاز، والمغرب العربي ليس الجزائر العاصمة وضواحيها أخي الكريم في بلاد المغرب (المروك) مملوؤة بالعلماء الكبار، وجنوب الجزائر بل حتى في شماله ، وليبيا وتونس، والغريب في الأمر أنك نسيت بلد العلماء بلد الشناقطة يا أخي، زد على ذلك هناك من الدكاترة في الجزائر من لا يعرفهم الناس ولكن لو وضعتهم مع بعض من ذكرتهم فإنك سوف تعرف الفرق،

واما الشيخ عبد الغني فهو الداعية الرحال حيث يقوم كل عام بزيارة مدن وولايات شتى ويلقي الدروس والمحاضرات ويحل المشاكل الواقعة بين السلفين


أخي مع إحترامي لك هذا الرجل عالم ؟؟؟!!! وأصبح يحل المشاكل بين السلفين ؟؟!!
سؤال أنت تعرف هذا الرجل، أما أنك تنقل ؟؟!!

أما مسألة التزكية هذه فق أعجبتني وأطلب من علماء المغرب أن يجتهدوا في الحصول على التزكيات

غريب مقياس العلماء عندك أخي
السلام عليكم...
لعلمك أخي أنني لم أنتقص أحدا من أهل العلم لا في المغرب و لا في ليبيا و الكلام موجّه للإخوة في الجزائر ،مع إحتراماتي للدعاة و العلماء في المغرب العربي الكبير،و علماء بلد الشناقطة في موريتانيا نسبة الى[ شنقيط]و قولك [زد على ذلك هناك من الدكاترة في الجزائر من لا يعرفهم الناس ولكن لو وضعتهم مع بعض من ذكرتهم فإنك سوف تعرف الفرق]كلام ملخبط مملوء بالفلسفات ، و قولك[ أخي مع إحترامي لك هذا الرجل عالم ]لو قرأت جيدا بين السطور لعلمت أَني لم أستعمل كلمة [عالم]و سؤالك [هل أنت تعرف هذا الرجل، أما أنك تنقل]نعم حضرت للشيخ عويسات لما سافرت الى العاصمة و أنا بدوري أطرح عليك نفس السؤال هل تعرف أنت الشيخ؟؟ و قبل أن أكمل كلامي أريد منك أن توضح لنا من هؤلاء العلماء و الدكاتره الذين استدلت بهم و لم تذكر لنا أسماءهم ؟

تنبيــــه:
قد نسيت الشيخ حسن آيت علجات تلميذ الشيخ عبد المالك رمضاني، و قد صدرت تزكية مأخرا من الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس، و كلام الشيخ عبد الغني عويسات و الشيخ عز الدين رمضاني و الشيخ عبد الخالق ماضي على الشيخ حسن آيت علجات بالخير و أنه شيخ فاضل. و بارك الله فيكم...

[سالم ابو شداد]

بالله عليكم اريد ان اعرف عن شيخ لم تكتبو عنه هاهنا وهو الشيخ عبد الغني يخلف امام مسجد مدينة السحاوله

[مصطفى فرحات]

قد نسيت الشيخ حسن آيت علجات تلميذ الشيخ عبد المالك رمضاني
من هو تلميذ الآخر؟
و قد صدرت تزكية مأخرا من الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس، و كلام الشيخ عبد الغني عويسات و الشيخ عز الدين رمضاني و الشيخ عبد الخالق ماضي على الشيخ حسن آيت علجات بالخير و أنه شيخ فاضل. و بارك الله فيكم...

من زكى الآخر: الشيخ آيت علجت زكى من ذكرت، أم العكس؟

[جمال البليدي]

بالله عليكم اريد ان اعرف عن شيخ لم تكتبو عنه هاهنا وهو الشيخ عبد الغني يخلف امام مسجد مدينة السحاوله
سمعت به كثيرا لكنني كذلك أريد أن أعرف عن حاله.

[جمال البليدي]

تنبيه:الشيخ السلفي حسين علجت هو إبن الشيخ طاهر علجت (وهذا الأخير شيخ فاضل إنما ينتقد عليه عقيدته الأشعرية).

[أبو اسامة]

ياخي السائل عن الشيوخ ايت علجت والشيخ شارف و الله هم علماء اجلاء نحترمهم و نوقرهم و لهم مكانة في الجزائر لكن لولا عقيدتهم الاشعرية التي دكرها الشيخ عبد الملك رمضاني في كتابه مدارك النظر في السياسة....
السلام عليكم
مع احترامي للكل .
الا أنني لا أكاد أستوعب ما ينشره علماء السلفية (الوهابية)عن بعضهم البعض في أوساط العامة لمجرد أن يخالف أحدهم رأي بعضهم حتى في أدنى المسائل وأبسطها.
وهذا مثال :
أقوال أهل العلم في عبد الملك الرمضاني

--------------------------------------------------------------------------------

** الشيخ العلامة فالح بن نافع الحربي

قال -حفظه الله تعالى- ما نصّه :
عبد المالك رمضاني أنا أعلن ولا أخفي على أنه رجل في الحقيقة جاهل بالمنهج السلفي والآن هو فتنة ويرتكس فيها ويسعى فيها ، وهو مع الأسف متعصب لمن عرفوا بانحراف المنهج من دعاة بلده ولو كانوا على الباطل ، ولذلك خُدعنا زمنًا لكوننا وثقنا به ، خَدَعَنَا بتزكية ابن باديس وهؤلاء الذين انكشفوا الآن الحمد لله عرفناهم على حقيقتهم ، ومع ذلك لا يريد أن يتراجع لا يريد أن يتوب إلى رشده ولا أن يرجع إلى الحق ولا أن يتبرأ من الباطل ومن أهله ومن المناهج الفاسدة وإنما يرتكس في الفتنة ويصر على الباطل مع الأسف وعلى تأييد الباطل وأهله ، وتبيَّن لنا أنه مراوغ وأنه مخادع وكان يخاف من المشايخ فيما يبدوا وظهر فيما بعد أن الرجل صاحب فتنة وينبغي في الحقيقة التحذير من فتنته وإلا قد تعظم خصوصا عندكم في الخلاف بين الشباب والاخوة هؤلاء الذين يُدغدغ عواطفهم ( أصحاب الجزأرة ) ، وهو الآن قائم بفتنة عندنا هنا ولكنه مثل عقرب الطين ، يُحرك بعض الناس بدون ما يظهر هو في الصورة بل يظهر لأن في فتاواه هذه الأيام .. اتصل بي من يزعم أنه يدعي دعاوى فاسدة باطلة عن أشياء يزعم أنها ليست من منهج السلف وهي من منهج السلف أصلا ولكن بجهله وأنه يفتي بفتاوى سيئة جدا ، ولهذا ينبغي الحذر والتحذير من الشخص حقيقة ، وأنا أظنه سيكون فتنة تمشي على الأرض مع الأسف بعدما كنا نأمله فيه وأنه يكون على المنهج السلفي وينصره ويدافع عنه وإذا به الآن يخذل أهله ويطعن فيهم ، يطعن في علمائهم ويطعن في المنهج نفسه فينبغي أن يستحي هذا الشخص .
وأنتم ربما بلغكم قوله مثلا أن : " هؤلاء أصحاب منهج الإقصاء " يتكلم مثلما يتكلم المأربي ويسميهم " أصحاب إقصاء " مثلما يقول المأربي عن السلفيين بأنهم " حداديون وأنهم وأنهم " ، فهو مع الأسف يعني تشابهة قلوبهم ويسير معهم في خندق وعلى منهج واحد ، ولهذا ينبغي أن يُحذر من هذا الشخص قبل أن يستفحل أمره ، وقبل أن تنتشر فتنته فهي الآن تنتشر كالنار في الهشيم مع الأسف ، ونسأل الله أن يغفر لنا وأن ويعفو عنا نحن في يوم من الأيام ظننا فيه الخير وكان يلبس مسوح الظان ويُظهِر الأدب وأنه يريد الاستفادة فمع الأسف انخدعنا له زمنا وفيما بعد الرجل رأى نفسه وأنه يقول ويفعل ويفتي ويُرجع إليه مع الأسف وإذا به انكشف على حقيقته وهو أنه رجل تافه صاحب حقد في نفسه وعنده ما عنده مما أظهره ، وما في صدره أخرجه لسانه في أشرطته وفي فتاواه وفيما يسمعه الإخوان عندما يأتون إليه وقدحه في أهل السنَّة وعلماء المنهج السلفي انكشف على حقيقته.

ومهما يكون عند امرأ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تعلم

وليس هذا بغريب على إنسان جاهل تزبب قبل أن يتحصرم فظن نفسه شيئا ، أشياء علمية دقيقة ما يدركها أمثاله وماشي على ما هو عليه وأنه هو الصح والصواب !! ، إنسان مغفل بليد ، وهو حاقد الآن وينفث حِممًا وينفث فتنة وشراً ، ولهذا ينبغي أن يُنتبه إليه وينبغي أن يعرف هذا في الجزائر وفي غيرها .(1) اهـ


** الشيخ العلامة أحمد بن يحي النجمي

سُئِل -حفظه الله تعالى- ما نصّه :
سؤال : شيخنا كما لا يخفى عليكم أن عبد المالك رمضاني قد ظهرت منه أشرطة سيئة فيها طعن في بعض أهل السنَّة ، وقال بهذا اللفظ ( الذي يتكلم في مشايخ الشام شرّ الخلق والخليقة ويجب أن يلقى في البحر ) ، هل بلغكم هذا بارك الله فيكم ؟ .
الجواب : أنا بلغني بعض الشيء ، ما قد سمعت هذا الكلام إلى الآن ، على كل حال نعوذ بالله من الفتن .
سؤال : ولعلمكم يا شيخ أنه قد حذر منه بعض المشايخ .
الجواب : اعملوا بتحذير الجماعة الذين حذروكم ، أقول إذا كان الجماعة حذروكم لأشياء علموها أنا ما علمتها حتى أقولكم .
سؤال : لقد حذَّر منه الشيخ فالح فما تقول شيخنا ؟! .
الجواب : والله الذي نعرفه على الشيخ فالح الغيرة على الدين ، فنسأل الله يصلح الأحوال ، يعني الشيء الذي يحصل فيه مثل هذا الأمر اجتنبوا صاحبه واغفلوا عنه وكأنه لم يكن .(2) اهـ


** الشيخ العلامة عبيد بن عبد الله الجابري

سئل -حفظه الله تعالى- ما نصّه :
سؤال : من باب متابعة أهل العلم وسؤال أهل الذكر بالقدر الشرعي ، ما موقفكم -حفظكم الله- إزاء الشيخ عبد المالك رمضاني الجزائري ... ؟ .
الجواب : .... الأخ عبد المالك رمضاني فأنا أراه حتى الساعة أنه إن شاء الله على السنَّة لكن له عبارات يُخدع فيها وتضّر بأهل السنَّة ، شريطه الأخير نسيت اسمه الآن(3) ، يعني وقع في إطلاقات لا تصلح ولا تُقبل منه ، والشريط سيئ جداً ، وأظن أن السائل(4) ماكر عفريت وكثير من السائلين هم مكرة عفاريت نفاريت ولا يتفطن لهم المسؤول وهذا يدل على أن الأخ عبد المالك قليل التجربة بالناس ، يعني ما عنده خبرة ، ما عنده تجربة بأحوال الناس ، ولهذا يقع وقعات ويطب طبات ، يعني الناس الآن لهم نفسيات ولهم أساليب عفريتية نفريتية ، أساليب ماكرة تحتاج إلى رجل خاض الميدان لسنين طويلة يعرف أساليبهم ويَحسب لكل عبارة حسابها ، فالأخ عبد المالك فات عليه هذا -بارك الله فيك- ، ولهذا كان شريطه الأخير سيئ جداً ... نعم ! ، وأنا -إن شاء الله- إذا سنحت لي فرصة ناصحته وأملي فيه أن يعود -إن شاء الله- عن ما قاله .(5) اهـ

وقال أيضاً -حفظه الله- :
... وأما الشيخ عبد المالك فالذي -يعني- كنا نعرفه عنه وأرجو -إن شاء الله- أنه على السنَّة ، لكن في الحقيقة له شريط لم يعجبني ؛ نسيت ما أعرف اسمه .. شريط أنا لا أعرف اسمه(6) يعني يشتمل على لقاء أجراه معه بعض الجزائريين ، وأظن أن السائل مَاكر ولعـَّاب وسيئ القصد ، والأخ عبد المالك لم يتفطن لذلك ، فأطلق عبارات ما كانت في الحقيقة تنبغي له وما كنا نتوقع أن تصدر منه.
فهذا الشريط لا يعجبني ، بل لا يعجب من اطلَّع عليه وعرف مغزى السائل ، وفَهم ما احتوى ذلك الشريط من عبارات فيها إطلاق وإجمال وأمور لم يتفطن لها الأخ عبد المالك .
فالشريط المذكُور أنصح بعدم سماعه لما فيه من إجمال وإطلاق لا يصلح من طالب علم ينتسب إلى السنَّة ، وأنا عَازمٌ -إن شَاء الله- على مُناصحة الأخ عبد المالك وبيان ما احتواه ذلك الشريط من عبارات يتذرع بها أهل الأهواء ، وينسلّون بها للوقيعة بين أهل السنَّة .(7) اهـ

وسُئل أيضاً ما نصّه :
سؤال : يقول بعض الشباب لا تشتغل بالجرح والتعديل ، ولا يتكلم فيه إلا كبار العلماء ، وعلينا أن نشتغل بتعلم العلم ولا ندخل فيه ، ما هو مدى صحة هذا القول ؟ ، وهل يجوز للعامي المبتدئ في الالتزام أن ينقل أحكام العلماء في أهل الأهواء أو يصدر هو بعض الأحكام فيهم إذا كانت الأخطاء جلية ؟! .
الجواب : أقول عليكم أنتم أولا الانشغال بالعلم والتوحيد ، تفقهوا في الدين الله ، وثانيا من جرَّحه أهل العلم الموثقون ... ثالثا إذا سئلت عن رجل جرَّحه أهل العلم الموثقون فاذكر أنه مجروح جرَّحه فلان بكذا ، هذا لا مانع .
السائل : عندنا شباب في فرنسا يزورونه كثيراً في اليمن .
الشيخ : على السنّة ! .
السائل : طيّب ، يوزّع هنا عندنا في الجزائر شريط لعبد المالك رمضاني الجزائري سموه ( ببراءة الفضلاء من منهج الإقصاء ) ، ذكر فيه هذا ...
الشيخ : هذا الشريط ليس بجيد ، أقول هذا الشريط ليس بجيد ، ولو كان الأخ عبد المالك عندنا على السنَّة ولله الحمد .. أمور لم يدركها .
سؤال : ذَكَرَ أن علماء السلف يذكرون أن امتحان الناس بدعة وذكر اختلاف السلف في الرجال .
الجواب : هذا -بارك الله فيك- امتحان الشخص لذاته ، أما امتحان الشخص لتعرف ما هو عليه من السنَّة أو البدعة فهذا سائغ عند أهل العلم ، امتحان الشخص لذاته يعني أنت تقول لشخص أنت مع عبيد لتنظر في حاله هل هو على السنَّة أو لا ؟ ، فهذا لا مانع منه بل النبي ص امتحن الجارية جارية معاذ بن حكم قال له : (( جئنا بها انظر أمؤمنة ! )) , قال لها : (( من أنا ؟ )) ، قالت : أنت رسول الله ، ولا يزال أهل السنَّة ينظرون في حال الناس ... فإذا رأوهم يوقرون الكبار ويجلُّونهم ويحترمون أهل العلم قالوا هؤلاء أهل سنَّة ، كنصر بن الليث وأهل الكوفة بسفيان وأهل الموسم بـ ...
سؤال : علقت ببعض الشباب شبهات مِنهُ مِن بينها ذِكرُه لِقصَّة ..
الجواب : يا ولدي أقول لك هذا الشريط ليس بجيد وانتهى الحكم . (8) اهـ


** الإمام المحدث ربيع بن هادي المدخلي

سُئِلَ -حفظه الله- ما نصّه :
سؤال : يحذرون من دروس الشيخ عبد المالك رمضاني -حفظه الله- ، فما نصيحتكم لهؤلاء الشباب ، علما بأن الشيخ عبد المالك -حفظه الله- يُدرِّس مختصر صحيح البخاري للعلامة الألباني !! ، فما نصيحتكم لهؤلاء الشباب ؟ .
الجواب : والله الشيخ عبد المالك بينه أشياء وبين الشيخ فالح !! ، ولاشك أنه عنده أخطاء -غفر الله له- ، ونحن منتظرون منه أن يرجع عن هذه الأشياء ولاشك أنه قد ( ... ) . بعض الشباب وأخطئوا في حقه ولكن ما أستطيع أجامل وأقول أنه مائة بالمائة -بارك الله فيك- , هو عليه ملاحظات وأرجو منه أن يخرج من هذا الذي دخل فيه وينسجم مع المنهج السلفي وأهله ولا يستمر على هذه الطريقة التي هو عليها .
وأنا لا أحذر من دروسه , ولكن أنا أريد منه أن يمشي مع إخوانه .
الفرقة شر ، وأبو الحسن هو الذي جاء بهذه الفتنة ولم نرى من عبد المالك موقفا مشرفا , فمن واجبه أن ينصر إخوانه ولا يخذلهم .
أبو الحسن نادى بالفرقة وفرَّق السلفيين فعلا ، نادى في اليمن بالفرقة ونادى في المدينة بالفرقة ، وقال أنا أريد من أهل المدينة إما أن يكونوا معي بعني يشتركون أو يكونوا مع الشيخ ربيع فنشترك أو نحيدهم .
فترى الآن أهل السنَّة بسبب هذه الفتنة العظيمة التي ما أدركها عبد المالك ولا غيره ولا كثير من الناس , أدركها من احترق ( ... ) كلمة غير واضحة , واكتوى بنارها , أدركها وأدرك خطورتها وأبعادها أبو الحسن , جاء بأصول فاسدة ما جاء بها مبتدع أبداً , وزلزل بها شباب السنَّة وزلزل بها أصول السنَّة ، وفرَّق بها الشباب في العالم وفرَّق بها العلماء .
فنحن نريد عبد المالك وغيره ممن لم يعطي السنَّة حقها أن يغاروا عليها ، وعبد المالك من أهلها قد خدمها وقدَّم لها الشيء الطيب ؛ ولكن والله كل المحن التي مرت بالسلفيين وبالسلفية ما تصل إلى شيء مما أتى به أبي الحسن .
أكثر من 120 شريطا يحارب بها الشيخ ربيع ومشائخ السنَّة الفضلاء النبلاء .
يريد إسقاطهم وبإسقاطهم يسقط هذا المنهج ، وهو لا يستسلم لأحد ولو قال هيئة كبار العلماء فهو يكذب ؛ لقد رد فتواهم وألَّف ثلاث مجلدات في الرد عليهم وما أثنى على هذا إلا القطبيين .
لأن الفتوى التي صدرت في الإرجاء تناسبهم ، ونحن بارك الله فيكم .
أنا لا أريد الغلو في أحد ، لا في رسول الله ، ولا في الصحابة ، ولا في التابعين ، ولا في ابن تيمية ، ولا ابن القيم ، ولا ابن عبد الوهاب ، ولا الشيخ العبَّاد ، ولا الشيخ ربيع ولا طلاب العلم مثل عبد المالك ولا أمثال هؤلاء ؛ غلو أن تنـزل إنسان فوق منزلته ، فالغلو يجب أن يُحارب .
الآن ينقسم السلفيون لأدنى سبب وأنا في هذه المناسبة أنصحهم بالأخوَّة في الله وأن لا يفترقوا من أجل الشيخ عبد المالك ولا الشيخ فالح ؛ لا يفترقون ؛ نحن كنا في أيام يحصل مشاجرة بين الألباني وبين بعض المشائخ والله ما ( ... ) .
الآن كلما تقـول هذا فلان افترقنا ؛ كلما تقول على فلان الثاني افترقنا .
هذه طريقة سفيهة ، هذه طريقة جاهلية !! ؛ نحن ضد هذه الطريقة أبداً .
اختلف الشيخ فالح والشيخ عبد المالك وما أدري من ؟؟؟ لا نفترق .
فأنا أوصيكم بتقوى الله والاعتصام بكتاب الله وسنَّة الرسول أن نكون على مستوى هذه الدعوة من العقول الناضجة الواعية والقلوب الثابتة التي لا تتذبذب .
شوف بريطانيا يفترقون من أجل فلان وفلان ؛ في فرنسا يفترقون من أجل فلان وفلان ؛ في إمارات يفترقون من أجل فلان وفلان ، فترى جسم يتهرى بكل سهولة ، فأنا أوصيك أخي علي وأوصي إخوانك العقلاء أن يتركوا هذه الطريقة ، لا يتعصبوا لفلان ولا فلان ، ولما تجيء تقول له فلان وفلان ما تبغاها لماذا ؟ ، هذا تعصب ، فاتركوا هذه الأساليب ، نحن نسعى أن يكون فالح وعبد المالك أخوين ، نحن نريد أن ننهي هذه المشكلة ، فيظهر في الساحة تعصب لفلان وفلان والنتيجة أننا نفترق .
لا ينبغي هذا ، افترَقُوا من أجل أبي الحسن ، افترقوا من أجل عدنان ، افترقوا من أجل فلان من أجل فلان !! ، لأن ما فيه حلم ، ما فيه حكمة ، الدعوة السلفية تحتاج إلى علم ، تحتاج إلى حكمة ، تحتاج إلى ثبات ، تحتاج إلى أخلاق عالية .
والله إن الألباني منذ أن عرفناه يحصل خلافات بينه وبين غيره !! ما نتعصب له ولا لغيره ، فنحن ننصحكم بهذه النصيحة الطيبة ، بارك الله فيكم ، وفقنا الله وإياكم .(9) اهـ


الحواشي :

(1) مادة صوتية نشرت عبر شبكة سحاب السلفية بتاريخ : 26/7/2003 ميلادي ومفرغة في نفس المقال .
(2) مادة صوتية نشرت عبر شبكة سحاب السلفية بتاريخ : 26/7/2003 ميلادي ومفرغة في نفس المقال ، وأيضا أدخل إلى إذاعة سحاب السلفية .
(3) الشريط عنوانه : ( تنبيه الفضلاء من منهج الإقصاء ) ، أو بعنوان آخر ( ببراءة الفضلاء من منهج الإقصاء ) ( الناشر ) .
(4) والسائل هو : المسؤول الأول على تسجيلات دار الغرباء الجزائر العاصمة ، اسمه خالد الجيجلي ، وهم الغرباء حقا !!! ، وهذا الرجل معروف بدفاعه المستميت على أهل الأهواء مثل ... العيد شريفي ( الناشر ) .
(5) أجرى هذه المكالمة أخينا أبو ميكائيل لقميري الجزائري ( الناشر ) .
المكالمة مساء الجمعة بتاريخ : 28 ربيع الأول 1424 هجري ، الموافق لـ : 9/5/2003 ميلادي ، نقلا عن شبكة سحاب السلفية بتاريخ 21/5/2003 ميلادي .
(6) على ما أذكر هو : ( تنبيه الفضلاء إلى ترك منهج الإقصاء ) ، سُجِّل في الأيام الأخيرة من شهر رمضان عندما زاره العيد شريفي ولزهر وآخرين ( الناشر ) .
(7) شبكة سحاب السلفية بتاريخ : 3/5/2003 ميلادي .
(8) شبكة سحاب السلفية بتاريخ : 3/5/2003 ميلادي ، وعلى ما يبدو من تفريغ المالكة أن الشريط غير واضح ( شكيب ) .
(9) مكالمة هاتفية مع شباب مدينة ستن الفرنسية ، بتاريخ 23/8/1424هجري ، والمادة الصوتية نشرت عبر شبكة سحاب السلفية بتاريخ : 23/8/2003 ميلادي .

ناقل الكفر ليس بكافر
فهل من توضح للمسألة من الاخوة ؟

[عبد المالك الجز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أخي صاحب المقالة سأقول لك شيئ عسى أن تستوعب هذا الكلام أولا أنا أسكن في حي باش جراح إن كنت ممن يزور العاصمة فستعرف إن كنت أعرف الشيخ عبد الغاني أو لا وذلك لمحل إقامتي .

أما الدكاترة والشيوخ فلما تطلب ذلك بأدب، طالبا للعمل وبحثا عن رجاله أعطيك إياهم وأكيد أنت من النوع الذي تتبع الأسماء أكثر منه إتباع للعلم، وذلك من خلال موضوعك


أما الأخ أبو أسامة فأرجوا أن لا تتنافق في كتاباتك فأنت لا تعترف لا بعبد المالك ولا فلاح ولا أي شيخ من الشيوخ الذين هم على منهاج السلف الصالح أو ممن يدعون أنهم منه، فكفى نميمة يرحمك الله

[جمال البليدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز أبو أسامة أنت تنقل من شبكة معروفة بالغلو في التبديع والتجريح والله المستعان وهي المسماة زورا وبهتانا بشبكة الأثري

الا أنني لا أكاد أستوعب ما ينشره علماء السلفية (الوهابية)عن بعضهم البعض في أوساط العامة لمجرد أن يخالف أحدهم رأي بعضهم حتى في أدنى المسائل وأبسطها.
أولا:لا يوجد فرقة إسمها الوهابية إنما هي أسماء سميتموها أنتم وأجدادكم ما أنزل الله بها من سلطان
ثانيا:كون السلفيون يردون على بعضهم البعض فهذا منقبة ومفخرة لهم وليس عيبا أو ذما لأنهم ليسو حزب بل كلما أخطأ أحدهم ردوا عليه وبينوا خطأه بخلاف الحزبيين والحركيين .
ثالثا:من المتقرر عند السلف أن كلام أهل العلم الأقران(السلفيين) في بعضهم البعض يروى ولا يطوى وهذه القاعدة لا يعرفها الصبيان والمندسين ممن تحمل فكرهم وتتستر في الدفاع عنهم وأنى لكم ذلك وأمثالكم يمجد من يطعن في الصحابة والأنبياء ويجد لهم الأعذار!!
"عن ابن عباس: «استمعوا علم العلماء، ولا تصدقوا بعضهم على بعض، فوالذي نفسي بيده لهم أشد تغايرًا من التيوس في زروبها».
عن مالك بن دينار يقول: «يؤخذ بقول العلماء والقرَّاء في كل شيء إلا قول بعضهم في بعض؛ فلهم أشد تحاسدًا من التيوس، تنصب لهم الشاة الضارب فينيبها هذا من ههنا، وهذا من ههنا».
عن عبدالعزيز بن أبي حازم قال: سمعت أبي يقول:
«العلماء كانوا فيما مضى من الزمان إذا لقي العالم من هو فوقه في العلم كان ذلك يوم غنيمة، وإذا لقي من هو مثله ذاكره، وإذا لقي من هو دونه لم يَزْهُ عليه حتى كان هذا الزمان؛ فصار الرجل يعيب من هو فوقه ابتغاء أن ينقطع منه حتى يرى الناس أنه ليس به حاجة إليه، ولا يذاكر من هو مثله، ويزهى على من هو دونه؛ فهلك الناس».



أقوال أهل العلم في عبد المالك رمضاني الجزائري
كل الأقوال الذي ذكرتها لا تعتبر جرحا ولا تعديلا إنما هي أخذ ورد فقط بدليل أنه لم يخرجه أحد المذكورين من دائرة السنة بل إنتقده في بعض أخطاءه كما هو شأن السلف فهم كانو ينتقدون بعضهم بعضا وهذا ليس عيبا بل من علامات أهل السنة أنهم يردون على أهل السنة
مع العلم أن الشيخ فالح هداه الله لا نأخذ منه علم الجرح والتعديل لأنه ليس بعالم بل طالب علم وقد جرح من لا يستحق الجرح كجرحه للإمام الألباني والنووي وغيره من الأئئمة الذين ثبتت إمامتهم
ل :
شيخ العلامة أحمد بن يحي النجمي

سُئِل -حفظه الله تعالى- ما نصّه :
سؤال : شيخنا كما لا يخفى عليكم أن عبد المالك رمضاني قد ظهرت منه أشرطة سيئة فيها طعن في بعض أهل السنَّة ، وقال بهذا اللفظ ( الذي يتكلم في مشايخ الشام شرّ الخلق والخليقة ويجب أن يلقى في البحر ) ، هل بلغكم هذا بارك الله فيكم ؟ .
الجواب : أنا بلغني بعض الشيء ، ما قد سمعت هذا الكلام إلى الآن ، على كل حال نعوذ بالله من الفتن .
سؤال : ولعلمكم يا شيخ أنه قد حذر منه بعض المشايخ .
الجواب : اعملوا بتحذير الجماعة الذين حذروكم ، أقول إذا كان الجماعة حذروكم لأشياء علموها أنا ما علمتها حتى أقولكم .
سؤال : لقد حذَّر منه الشيخ فالح فما تقول شيخنا ؟! .
الجواب : والله الذي نعرفه على الشيخ فالح الغيرة على الدين ، فنسأل الله يصلح الأحوال ، يعني الشيء الذي يحصل فيه مثل هذا الأمر اجتنبوا صاحبه واغفلوا عنه وكأنه لم يكن .(2) اهـ
هذا الكلام ليس فيه أي جرح مفسر إنما هي فتوى مبنية على خبر لا يعلم صحتهونحن لسنا مطالبون بالتقليد بل مطالبون بالدليل



:
سئل -حفظه الله تعالى- ما نصّه :
سؤال : من باب متابعة أهل العلم وسؤال أهل الذكر بالقدر الشرعي ، ما موقفكم -حفظكم الله- إزاء الشيخ عبد المالك رمضاني الجزائري ... ؟ .
الجواب : .... الأخ عبد المالك رمضاني فأنا أراه حتى الساعة أنه إن شاء الله على السنَّة لكن له عبارات يُخدع فيها وتضّر بأهل السنَّة ، شريطه الأخير نسيت اسمه الآن(3) ، يعني وقع في إطلاقات لا تصلح ولا تُقبل منه ، والشريط سيئ جداً ، وأظن أن السائل(4) ماكر عفريت وكثير من السائلين هم مكرة عفاريت نفاريت ولا يتفطن لهم المسؤول وهذا يدل على أن الأخ عبد المالك قليل التجربة بالناس ، يعني ما عنده خبرة ، ما عنده تجربة بأحوال الناس ، ولهذا يقع وقعات ويطب طبات ، يعني الناس الآن لهم نفسيات ولهم أساليب عفريتية نفريتية ، أساليب ماكرة تحتاج إلى رجل خاض الميدان لسنين طويلة يعرف أساليبهم ويَحسب لكل عبارة حسابها ، فالأخ عبد المالك فات عليه هذا -بارك الله فيك- ، ولهذا كان شريطه الأخير سيئ جداً ... نعم ! ، وأنا -إن شاء الله- إذا سنحت لي فرصة ناصحته وأملي فيه أن يعود -إن شاء الله- عن ما قاله
كلام الشيخ عبيد ليس فيه اي جرح ولا إخراج من دائة السنة إنما إنتقاد للشريط الأخير كما صرح بذلك
أما عن كلام الشيخ ربيع حفظه الله فهو مثل الذي قبله لا يوجد فيه أي جرح بدليل أنه قال

وأنا لا أحذر من دروسه

[iAyOuB]

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا وحفظ الله المشايخ الافاضل

[أبوصلاح الدين]

علماؤكم هؤلاء لايعرفهم أحد ، الفتوي عندنا في الجزائر ترجع إلي الشيخ أبوعبد السلام والبوزيدي وعبد الحليم قابة وأكابر العلماء كالشيخ شارف والطاهر أيت علجت.
غريبة والله عبد المالك رمضاني يحكم علي الشيخ الطاهر ومحمد شارف هؤلاء في الثمانينات من أعمارهم وصاحبك هذا لانعرف عنه شيئا سوي أنه مهرج كتب مدارك النظر وراح يخبط خبط عشواء ولم يسلم منه حتي الشيخ علي بلحاج رغم أنه من زمرتكم وهو علي كل حال أعقل منكم وأعرف بالواقع.

[فارس العاصمي]

علماؤكم هؤلاء لايعرفهم أحد ، الفتوي عندنا في الجزائر ترجع إلي الشيخ أبوعبد السلام والبوزيدي وعبد الحليم قابة وأكابر العلماء كالشيخ شارف والطاهر أيت علجت.
غريبة والله عبد المالك رمضاني يحكم علي الشيخ الطاهر ومحمد شارف هؤلاء في الثمانينات من أعمارهم وصاحبك هذا لانعرف عنه شيئا سوي أنه مهرج كتب مدارك النظر وراح يخبط خبط عشواء ولم يسلم منه حتي الشيخ علي بلحاج رغم أنه من زمرتكم وهو علي كل حال أعقل منكم وأعرف بالواقع.
السلام عليكم
ياخي ارجع الى رابط هذه المشاركة
http://montada.echoroukonline.com/showpost.php?p=587219&postcount=14

تنبيه:الشيخ السلفي حسين علجت هو إبن الشيخ طاهر علجت