الميراث والربا

[*krimo*]

من فضلكم أريد درسي الربا والميراث او تلخيصهما في مادة العلوم الشرعية


جزاكم الله على كل خير

[sweet sira]

- الربا ومشكلة الفائدة
أولا- تعريف الربا:
لغة : هو الفضل و الزيادة
اصطلاحا : " الزيادة في أحد البدلين المتجانسين من غير أن تقابل الزيادة بعوض"
ثانيا- حكمه:
الربا محرم بالكتاب و السنة و الاجماع فمن الكتاب قوله تعالى (وأحل الله البيع وحرم الربا) البقرة 275
ومن السنة مارواه جابر-رضي الله عنه-قال:(لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم آكل الربا و موكله و كاتبه و شاهديه و قال : "هم سوا ء") رواه مسلم.
أما الإجماع فقد اتفق علماء الأمة الإسلامية على تحريمه.
ثالثا- مراحل تحريم الربا:
نذكر هنا آيات تحريم الربا مرتبة حسب نزولها:
المرحلة الأولى
)(وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله..() الروم 39
المرحلة الثانية
)(فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم و بصدهم عن سبيل الله كثيرا و أخذهم الربا و قد نهوا عنه) (النساء 160-161
المرحلة الثالثة :
)(يا أيها الذين امنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة و اتقوا الله لعلكم تفلحون() ال عمران 130
المرحلة الرابعة:
وفيها التحريم القطعي قال تعالى)( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا و احل الله البيع و حرم الربا()البقرة275
رابعا- حكمة تحريمه:
* أنه يسبب العداوة و يقضي على روح التعاون.
* أنه يوجد طبقة مترفة تكسب المال بلا عمل، و طبقة فقيرة مستغلة.
* قطع الطريق عن الاستعمار باعتبار الربا أحد وسائله.
* تجنب العقاب الدنيوي و الأخروي.
* المحافظة على مال المسلم الذي قد يدفعه بدون مقابل.
خامسا- أنواع الربا:
1- ربا الفضل: ) بيع مطعومين او نقدين من جنس واحد مع زيادة احد البدلين عن الآخر(.
أمثلة: * في المطعومات : بيع 10 كلغ من القمح الجيد بـ:12 كلغ من القمح الأقل جودة.
* في النقد : بيع 50 غرام من الذهب الجيد بـ:60غرام من الذهب الأقل جودة ملحوظة:اذ اختلف المطعومان ) قمح بشعير( أو النقدان )ذهب بفضة( جاز التفاضل بشرط الفورية.
2- ربا النسيئة: )الزيادة المشروطة التي يأخذها الدائن من المدين مقابل التأجيل(
مثال:أن يعطيه 10.000 دج على أن يرد له 12.000 دج بعد سنة.
سادسا- القواعد العامة لمنع الربا:
القاعدة الأولى:
إذا كان البديلان من نفس الصنف )ذهب بذهب( أو)تمر بتمر( فيشترط هنا شرطان هما:
أ: المساواة في البدلين سواء بسواء
ب: الفورية أي التسليم حالا.
القاعدة الثانية :
إذا كان البديلان من جنسين مختلفين )ذهب بفضة( أو)قمح بشعير(فيشترط هنا الفورية فقط.
القاعدة الثالثة :
في حال تبادل معدن بطعام)ذهب أو فضة مثلا بقمح أو شعير) سقط الشرطان ويعمل بمبدأ الحرية،فيجوز التساوي والتفاضل، فورا أو نسيئة.

الميراث
تمهيد: أعطى الإسلام الميراث اهتمامًا كبيرًا، وعمل على تحديد الورثة، ليبطل بذلك ما كان يفعله العرب في الجاهلية قبل الإسلام من توريث الرجال دون النساء، والكبار دون الصغار، لما فيه من ظلم وجور، وحدد لكل مستحق في التركة حقه، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث "رواه أبو داود والترمذي
1- التعريف:
* لغة: مصدر ورث يرث إرثا وميراثا، ومعناه انتقال الشيء من شخص إلى شخص، وقد يكون ماديا كالمال أو معنويا كالعلم والمجد.وفي الحديث:" العلماء ورثة الأنبياء ..." أي في العلم.
* اصطلاحا: هو انتقال الملكية من الميت إلى ورثته الأحياء.
* تعريف علم المواريث (علم الفرائض ):
علم يعرف به كيفية قسمة التركة على مستحقيها.
2- أسباب الإرث :
1- النسب الحقيقي: لقوله تعالي: " وأولو الأرحام بعضهم أولي ببعض في كتاب الله " الأنفال: 75.
2- الزواج الصحيح: ويدخل فيه المطلقة رجعيًا مادامت في عدتها، والمطلقة للمرة الثالثة إذا وجدت قرائن تؤكد أن الطلاق كان بهدف
حرمانها من الميراث، وكانت في عدتها، ولم تكن قد رضيت بالطلاق.
3- موانع الإرث:
1- القتل العمد:
الذي يوجب القصاص أو الكفارة عند المالكية، وأيضًا شبه العمد والخطأ عند الجمهور.
2- اختلاف الدين:
فالمسلم لا يرث من غير المسلم، وغير المسلم لا يرث منه.
4- شروط الميراث:
*- موت المورث حقيقة أو حكمًا (كأن يحكم القاضي بموت المفقود) .
*- حياة الوارث حياة حقيقة( أن يكون بين الناس) أو تقديرية ( كالجنين في بطن أمه ).
*- ألا يوجد مانع للإرث.
5- الفرائض وأصحابها:
الفرائض:
جمع فريضة، وهى النصيب الذي قدره الشارع عز وجل للوارث.
أصحاب الفرائض:
هم الأشخاص الذين جعل الشارع عز وجل لهم قدرًا معلومًا من التركة وعددهم اثنا عشر(12):
ثمان(08)من الإناث، وهن:
الزوجة - البنت - بنت الابن - الأخت الشقيقة - الأخت لأب - الأخت لأم- الأم - الجدة الصحيحة (أم الأب).
أربعة من( 04) الذكور هم:
الأب - الجد الصحيح – الزوج - الأخ لأم.
6- العصبة: عصبة الرجل
لغة: هم بنوه وآباؤه وقرابته الذكور من قبل آبائه. وسموا كذلك لأنهم يحمونه ويحوطونه.
اصطلاحا:
بنو الرجل وقرابته لأبيه الذين يستحقون التركة كلها إذا لم يوجد من أصحاب الفروض أحد، أو يستحقون الباقي بعد أن يأخذ أصحاب الفروض أنصبتهم.
مثل:
الابن وابنه مهما نزل - الأب والجد لأب مهما علا - الأخ (شقيق أو لأب)وأبناؤهما - العم (شقيق أو لأب) وأبناؤهما..

هدا هو الدرس يا أخي أرجوا أنني قد أفدتك............

[cristian07]

merci bcq
mai s machi dakhala f baaaaaac

[sweet sira]

merci bcq
mai s machi dakhala f baaaaaac

الميراث مدخلش بصح الربا داخلاااااااااااااااااا.

[sarah42]

راكي غالطة يا سارة كلش راه داخل ........على خاطر ثاناويات القطر الجزائري كامل كملوا البرنامج ......و ما كانش تحديد للدروس

[sweet sira]

راكي غالطة يا سارة كلش راه داخل ........على خاطر ثاناويات القطر الجزائري كامل كملوا البرنامج ......و ما كانش تحديد للدروس

لا يا سارة أستاد المادة قالنا نحوا 3 دروس الأخيرة:الهبة والوصية و الإرث
هد الدروس مدخلينش..............

[amal3omri]

شكرا وجزاك الله خيرا

[sweet sira]

شكرا وجزاك الله خيرا

عفوا أختي........cupidarrow

[cristian07]

hanouna
alors mirathe w wasiya w hiba mich dakhlin
rak surrrrr svp

[sweet sira]

hanouna
alors mirathe w wasiya w hiba mich dakhlin
rak surrrrr svp



حنونتي هاكدا قالينا أستاد المادة..............

[قطاش منور]

ماذا اقول لك , اقول اللهم انك على كل شيء قدير فإ حفظ اختنا هذه ورزقها وارحمها ووفقها في الدنيا والاخرة اللهم امين والحمد لله رب العالمين
شكرا بكل ما تحمل الكلمة من دلالات اخوك منور قطاش

[قطاش منور]

المجال السابع: القيم الاقتصادية والمالية
الوحدة الأولى: الربا ومشكلة الفائدة
1.تعريف الربا: لغة:الفضل والزيادة والنمو. اصطلاحا: الزيادة في أحد البد لين المتجانسين من غير أن تُقابل هذه الزيادة بعوض.
2.مراحل تحريمه: حرم الربا على مراحل أربعة:
· المرحلة الأولى: ذكر الله في سورة الروم (الآية39) أن الربا لا يبارك فيه الله تعالى.
· المرحلة الثانية: ذكر الله في سورة النساء( الآية 160/161) أن المعاملة بالربا وأكله هو من أفعال وعاداتاليهود وتوعدهم على ذلك بالعذاب الأليم.
· المرحلة الثالثة: نهى الله المؤمنين على أكل الربا أضعافا مضاعفة في سورة آل عمران( الآية130).
· المرحلة الرابعة: حرم الله تعالى في القرآن الكريم الربا تحريما قطعيا قليلا كان أم كثيرا في سورة البقرة( الآية275)
2. القواعد العامة لاستبعاد المبادلات الربوية:
· القاعدة الأولى: إذا كان التبادل لنفس الجنسين (الذهب بالذهب، القمح بالقمح): فيشترط المساواة أي مثلا بمثل و التسليم الفوري أي يدا بيد.
· القاعدة الثانية: إذا كان التبادل لجنسين مختلفين( ذهب بفضة أو قمح بتمر) يشرط شرط واحد وهو المناجزة أو التسليم الفوري أي يدا بيد.
· القاعدة الثالثة: في حالة تبادل معدن بطعام فالتبادل حر ويرجع إلى رغبة المتبادلين.
3. نوعا الربا: ينقسم الربا إلى نوعين هما:
· ربا الفضل: وهو زيادة أحد البد لين على الآخر من جنس واحد بسبب الجودة .
· ربا النسيئة: وهو الزيادة المشروطةالتي يأخذها الدائن من المدين نظير التأجيل.

[cristian07]

alors hanounti ala rakabtek hhhhhh
mich rah nahfedhom
psq ana mirath yatkhalatl i walah

ok aya merci hbiba

[cristian07]

merci mnawar

basah mirath cè bon ah***ih man 3aklek hhhhhhh

yaw makanch sarra kalat makanch

merci sarraaaaa

[sweet sira]

ماذا اقول لك , اقول اللهم انك على كل شيء قدير فإ حفظ اختنا هذه ورزقها وارحمها ووفقها في الدنيا والاخرة اللهم امين والحمد لله رب العالمين
شكرا بكل ما تحمل الكلمة من دلالات اخوك منور قطاش

شكراااااااااااا أخي على كلماتك المؤثرة...............

[sweet sira]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
دروس العلوم شرعية كلها ضمن الباكلوريا إلى غاية الدرس الأخير .

نعم ماعادا الدروس 3 الأخير لي سبقلي ودكرتهم............

[sweet sira]

نقوليكم حاجة لي حب يدير عليا يدير و لي محبش يحفظ كلشي
إنتم أحرار و أنا منتحمل حتى مسؤولية على عاتقي..............

[sweet sira]

لم تفهمي قصدي الأخت سارة أنا قلتلكم ما قالوه لنا في الثانوية .
يا أختي أستادي هو لي قالي............مجبتش هد شيء من عندي.....

[khaoukhaoula]

كلشي داخل ماعدا الميراث

[*krimo*]

الله يعطيك الصحة أختي SARAA (http://montada.echoroukonline.com/member.php?u=103159) وبارك الله فيك

[sweet sira]

الله يعطيك الصحة أختي SARAA (http://montada.echoroukonline.com/member.php?u=103159) وبارك الله فيك

عفوا اخي..........

[abdelmalek88]

مشكور على الافادة

[fayssalc]

شكرا جزيلا أختي

[naima12]

شكرا لكم على الموضوع بصح راكم متاكدين بلي الميراث والوصية والهبة ماهمش داخلين؟
ولا لا