منتديات الشروق أونلاين http://montada.echoroukonline.com/ منتديات الشروق اليومي، منتديات النقاش العام والتفاعل بين أعضاء المنتدى بحرية ar Thu, 17 May 2012 01:52:59 GMT vBulletin 60 http://montada.echoroukonline.com/echoroukonline/misc/rss.jpg منتديات الشروق أونلاين http://montada.echoroukonline.com/ بعد حادثة تصوير نائبة برلمانية وهي مستلقية، تم منع التصوير داخل قبة البرلمان http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201946&goto=newpost Wed, 16 May 2012 22:53:14 GMT صورة: http://productnews.link.net/yabiladi/15-05-2012/f6c8517778a7e1b6e8b29328c02931a5.jpg ففي جلسة البرلمان اليوم التي كانت...


ففي جلسة البرلمان اليوم التي كانت مخصصة للأسئلة الشفوية الموجهة لرئيس الحكومة عبد الإله بنكيران، وجد المصورون أنفسهم ممنوعون من التصوير داخل البرلمان، بعدما فرض عليهم مكتب المجلس التصوير في عشر دقائق الأولى من الجلسة فقط.
و يعود سبب اتخاذ هذا القرار إلى الصورة التي التقطت للنائبة البرلمانية نبيلة بن عمر التي تنتمي لحزب الأصالة والمعاصرة، و كان عبد الله البقالي، النائب البرلماني عن حزب الاستقلال، ومدير نشر جريدة العلم التمس السماح للمصورين بالتصوير، إلا أن زميله في الحزب، رئيس المجلس، كريم غلاب، اكتفى بإخباره بأن المكتب قرر تخصيص عشر دقائق فقط للتصوير من داخل القاعة.
هذا القرار خلف استياءا كبيرا لدى الصحفيين، خصوصا و أن الصورة التقطت في مؤسسة عمومية، وليس في مكان خاص، و أن المخطئ في نظرهم ليس هو المصور بل من أخطأت هي النائبة البرلمانية.


***************************


كتعليق بسيط: الله يحفظ البرلمان الجزائري من نائماته ومستلقياته خاصة التمثيل النسوي صار كبيرا




************



في المغرب دائما خبر آخر مزلزل


ضبط فقيه يمارس الجنس بالمسجد على فتاة لم تتجاوز الخمس سنوات




قام بعض سكان حي الهراويين بالدار البيضاء بمحاصرة "فقيه" بمسجد بعدما ضبطوه يمارس الجنس مع فتاة لم يتجاوز سنها الخمس سنوات.
وكانت الطفلة قد أخبرت والدتها بأن فقيه المسجد يجبرها على ممارسة الجنس معه، مما جعل الأم تخبر سكان الحي الذين حاصروا "الفقيه" وهو متلبس في المسجد، ثم انهالو عليه بالضرب، قبل أن يتم اعتقاله من طرف عناصر الدرك الملكي.

]]> منتدى الأخبار سليم يلل http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201946 من كتاب الإسلام والإيمان والإحسان والواقع المعيش- الفصل الخامس الصـوم - http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201945&goto=newpost Wed, 16 May 2012 22:44:21 GMT الصيام لغة هو الإمساك عن الشيء، فإذا أمسك المرء عن الكلام أو الطعام فهو صائم(1)، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنُ آكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا ﴾(مريم/26)، أما شرعا فهو الإمساك عن الأكل والشرب والإتصال الجنسي يوما كاملا من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس بنية ابتغاء مرضاة الله، فالصوم هو إمساك مخصوص في زمن مخصوص بشرائط مخصوصة، وقد فرض صيام شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة(2)، وهو الركن الرابع من أركان الإسلام أوجبه الله سبحانه وتعالى فقال: ﴿ يَأَيُّهَا الذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾(البقرة/183)، أمر الله سبحانه وتعالى المسلمين بالإمساك عن الطعام والشراب والوقاع خلال شهر رمضان بنية خالصة، ففي هذا الشهر تتزكى النفوس وتتطهر وتتنقي من الأخلاط الرديئة والأخلاق الرذيلة(3).
أجمعت الأمة على وجوب صيام شهر رمضان ومن أنكره فهو كافر مرتد عن الإسلام(4)، وفي هذا الشهر تغلق أبواب النار وتفتح أبواب الجنة وتصفد الشياطين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ اَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ اَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ »(5)، وفي الجنة باب يدخل منه الصائمون يقال له الريان، قال عليه الصلاة والسلام: « إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لاَ يَدْخُلُ مَعَهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ. يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُل مِنْهُ أَحَدٌ »(6).
العمل في شهر رمضان يضاعف، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ: الحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلىَ سَبْعُمَائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: إِلاَّ الصِّوْمَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ‏، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ منْ أَجلِي، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَة ٌعِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَة ٌعِنْدَ لِقَاءِ رَبِهِ. وَلََخُلُوفُ فِيهِ اَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ »(7).
فضل الله سبحانه وتعالى شهر رمضان على بقية الشهور فأنزل فيه القرآن الكريم، قال تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا آوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنَ آيَّامٍ آخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾(البقرة/185)، مدح الله سبحانه وتعالى شهر رمضان من بين سائر الشهور، أنزل فيه القرآن الكريم كما أن الكتب الإلهية كانت هي كذلك تنزل فيه، فصحف إبراهيم نزلت في أول ليلة من رمضان وأنزلت التوراة لست مضين منه، والإنجيل لثلاث عشرة خلت منه، وأنزل الزبور لثنتي عشرة خلت منه والإنجيل لثماني عشرة، وأنزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم على النبي العظيم لأربع وعشرين خلت من رمضان(8).
الدعاء في شهر رمضان مسموع، والعمل فيه مرفوع، والخير فيه مجموع، والضرر فيه مدفوع والسيئات فيه مغفورة، والأعمال الحسنة فيه موفورة، والتوبة فيه مقبولة، والرحمة من الله لملتمسها فيه مبذولة، والمساجد بذكر الله فيه معمورة، وقلوب المؤمنين بالتوبة فيه مسرورة، هو أفضل الشهور، خصه الله سبحانه وتعالى بالرحمة والمغفرة، من أطاع فيه الملك الجبار، واتبع السنة والآثار غفر الله له ما قد سلف من الذنوب والأوزار، أما من عصى فيه الملك القهار، وخالف القرآن والآثار، وعمل بأعمال الفجار غضب عليه مقدر الأقدار، فضلت به هذه الأمة في سائر الدهور، السعي فيه مشكور، والشيطان فيه مبعد مثبور والوزر والإثم فيه مهجور، يحل ويرتحل فيشهد على المسلم بالشقاوة أو السعادة، أو النقصان أو الزيادة، أو هو محروم أو مقبول، فمن أراد أن يفوز بدار الخلد والسلام، وينظر إلى وجه ذي الجلال والإكرام، ويرافق النبي عليه الصلاة والسلام فليكرم نهاره بتحقق الصيام ويقطع ليلته بطول البكاء والقيام(9).
الصيام أربعة أقسام، أحدها: صيام مفروض، وهو صيام شهر رمضان أداء وقضاء، وصيام الكفارات، والصيام المنذور، ثانيها: الصيام المسنون، ثالثها: الصيام المحرم، رابعها: الصيام المكروه(10)، وهناك صوم الروح وهو قصر الأمل، وصوم العقل وهو مخالفة الهوى. وصوم الجوارح وهو الإمساك عن الطعام والشراب والجماع..، من صام عن الطعام والشراب فصومه عادة، ومن صام عن الربا والحرام وأفطر على الحلال من الطعام فصومه عدة وعبادة، ومن صام عن الذنوب والعصيان وأفطر على طاعة الرحمن فهو صائم رضي، ومن صام عن القبائح وأفطر على التوبة لعلام الغيوب فهو صائم تقي، ومن صام عن الغيبة والبهتان وأفطر على تلاوة القرآن فهو صائم رشيد، ومن صام عن المنكر والأغيار وأفطر على الفكرة والإعتبار فهو صائم سعيد، ومن صام عن الرياء والإنتقاص وأفطر على التواضع والإخلاص، فهو سالم، ومن صام عن خلاف النفس والهوى وأفطر على الشكر والرضا فهو صائم غانم، ومن صام عن قبيح أفعاله وأفطر على تقريب أجله فهو صائم زاهد(11)، ألا فما أعظمك يا شهر رمضان! لو عرفك العالم حق معرفتك لسماك: « مدرسة الثلاثين يوما »(12).
أما من حيث المراتب؛ فللصوم ثلاث مراتب: صوم العموم، وصوم الخصوص، وصوم خصوص الخصوص.
فأما صوم العموم فهو كف البطن والفرج عن قضاء الشهوة.
وأما صوم الخصوص: فهو كف النظر، واللسان، واليد، والرجل، والسمع، والبصر، وسائر الجوارح عن الآثام.
وأما صوم خصوص الخصوص: فهو صوم القلب عن الهمم الدنيئة والأفكار المبعدة عن الله تعالى، وكفه عما سوى الله تعالى بالكلية(13).
للصوم شروط وجوب، وشروط صحة، وشروط وجوب وصحة معا، أما شروط الوجوب فهي البلوغ والقدرة على الصوم، وشروط الصحة هي الإسلام والزمان القابل للصوم والنية، وشروط الوجوب والصحة معا هي العقل والنقاء من دم الحيض والنفاس ودخول شهر رمضان(14).
يرخص الفطر للشيخ الكبير والمرأة العجوز والمريض الذي لا يرجى برؤه وأصحاب الأعمال الشاقة الذين لا يجدون متسعا من الرزق غير ما يزاولونه من أعمال.
هؤلاء جميعا يرخص لهم في الفطر إذا كان الصيام يجهدهم ويشق عليهم مشقة شديدة في جميع فصول السنة وعليهم أن يطعموا عن كل يوم مسكينا(15).
يباح الفطر للمريض الذي يرجى برؤه والمسافر ويجب عليهما القضاء(16).
اتفق الفقهاء: على انه يجب الفطر على الحائض والنفساء ويحرم عليهما الصيام وإذا صاما لا يصح صومهما ويقع باطلا وعليهما قضاء ما فاتهما(17).
يباح في الصيام نزول الماء والإنغماس فيه والإكتحال والقطرة ونحوهما مما يدخل العين والقبلة لمن قدر على ضبط نفسه والحقنة مطلقا سواء أكانت للتغذية أم لغيرها وسواء أكانت في العروق أم تحت الجلد والحجامة والمضمضة والإستنشاق إلا أنه تكره المبالغة فيهما، ويباح أيضا بلع الريق وغبار الطريق وغربلة الدقيق والنخامة ونحو ذلك، ويباح للصائم أيضا أن يأكل ويشرب ويجامع حتى يطلع الفجر، وأن يصبح جنبا، ويجوز للحائض والنفساء إذا انقطع الدم من الليل تأخير الغسل إلى الصباح(18).
ليس الصيام مجرد امتناع عن الأكل والشرب وكفى، بل هو أيضا امتناع عن قول الزور والعمل به قال رسول صلى الله عليه وسلم: « مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي اَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ »(19)، ويوصي صلى الله عليه وسلم الصائمين فيقول: « الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فََلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ. فَإِنّ امْرُؤ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ »(20).
لا يقتصر الصيام على شهر رمضان فقط، بل هناك صوم في سبيل الله وهو صوم التطوع: فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِِلاَّ بَاعَدَ اللَّهُ - بِذَلِكَ الْيَوْمِ - وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا »(21).
وصيام التطوع هو صيام ستة أيام من شوال وصوم يوم عرفة لغير الحاج وصوم عاشوراء ويوما قبلها ويوما بعدها وصيام أكثر شعبان وصوم الأشهر الحرم وصوم يومي الإثنين والخميس وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وصيام يوم وفطر يوم(22).
أجمع العلماء على تحريم صوم يومي العيدين سواء أكان الصوم فرضا أم تطوعا، وعدم جواز صيام الأيام الثلاثة التي تلي عيد النحر، والنهي عن صيام يوم الجمعة لأنه عيد أسبوعي للمسلمين، وإفراد يوم السبت بصيام، وصوم يوم الشك، وصوم الدهر، وصيام المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه، ووصال الصوم(23).
يبطل الصوم الأكل والشرب والقيء عمدا والحيض والنفاس والإستمناء وتناول ما لا يتغذى به من المنفذ المعتاد إلى الجوف مثل تعاطي الملح الكثير ومن نوى الفطر وهو صائم ومن أكل أو شرب أو جامع ظانا غروب الشمس وعدم طلوع الفجر(24).
كلما حل شهر الصيام إلا وهرع الناس إلى الأسواق يتهافتون على اقتناء المواد الغذائية التي تكفيهم مدة هذا الشهر وزيادة، فالطوابير طويلة، والحلويات متنوعة، والمأكولات متوفرة وبأسعار جد ملتهبة، والقلق يسيطر على العقول والقلوب وكأن الناس في حلبة لعرض العضلات، فلأتفه الأشياء تسمع السباب والشتائم لأن الناس صيام، ومن لم يكن كذلك فصيامه في نظر هؤلاء غير معهود!.
الناس في النهار- خلال هذا الشهر- يملؤون الأسواق!، وبعد الفطور يملؤون المساجد لتأدية صلاة التراويح كما جرت به العادة!، ثم بعد ذلك يملؤون المقاهي لقضاء الليل في الهرج والمرج والقيل والقال إن اقتصر الأمر على هذا الحال، لقد اختلط الأمر، أهذا شهر عبادة وتقرب إلى الله!؟ أم هو شهر حفلات وسهرات للرقص والغناء رضاء للشيطان اللعين!؟، حسبنا الله ونعم الوكيل.
ــــــــــــ
(1)- ينظر كتاب الفقه على المذاهب الأربعة، المجلد الأول ص541.
(2)– ينظر معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد، الجزء الثاني ص52.
(3)– ينظر تفسير ابن كثير، الجزء الأول ص375.
(4)– ينظر فقه السنة، المجلد الأول ص366.
(5)- مختصر صحيح مسلم، ص151
(6)- مختصر صحيح مسلم، ص159.
(7)- مختصر صحيح مسلم، ص159.
(8)– ينظر تفسير ابن كثير، الجزء الأول ص380.
(9)– ينظر بستان الواعظين ورياض السامعين، ص218- 220.
(10)- كتاب الفقه على المذاهب الأربعة، المجلد الأول ص541.
(11)– بستان الواعظين ورياض السامعين، ص234.
(12) –وحي القلم، الجزء الثاني ص72.
(13)- مختصر منهاج القاصدين، ص44.
(14)– ينظر كتاب الفقه على المذاهب الأربعة، المجلد الأول ص546.
(15)– فقه السنة، الجزء الأول ص371.
(16)– فقه السنة، الجزء الأول ص372.
(17)- فقه السنة، الجزء لأول ص375.
(18)– ينظر فقه السنة، الجزء الأول ص388-392.
(19)- مختصر صحيح البخاري، ص212.
(20)– كتاب الموطأ، ص252.
(21)- مختصر صحيح مسلم، ص159.
(22)– ينظر فقه السنة، الجزء الأول 380- 383.
(23)– ينظر فقه السنة، الجزء الأول 376- 379.
(24)– ينظر فقه السنة الجزء الأول 392-394.
المصادر والمراجع
- القرآن الكريم برواية ورش.
- عبد الرحمن الجزيري، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت، المجلد الأول.
– الشيخ حافظ بن أحمد حكمي، معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد الجزء الثاني، جماعة إحياء التراث.
– الإمام الجليل الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي، تفسير ابن كثير الجزء الأول، دار الأندلس للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة السادسة1404هـ - 1984م.
- السيد سابق، فقه السنة، الجزء الأول- العبادات-، دار الفكر بيروت، الطبعة الأولى1397هـ - 1977م.
– الحافظ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري، مختصر صحيح مسلم دار الإمام مالك الجزائر، الطبعة الأولى1428هـ -2007م.
- الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي البغدادي، بستان الواعظين ورياض السامعين، خرج أحاديثه أحمد بن شعبان بن أحمد، مكتبة الصفا القاهرة، الطبعة الأولى 1425هـ-2004م.
- مصطفى صادق الرافعي، وحي القلم الجزء الثاني، دار الكتاب العربي بيروت لبنان.
- الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي، مختصر منهاج القاصدين، المكتبة القيمة للطباعة والنشر والتوزيع القاهرة.
- الإمام زين الدين أحمد بن عبد الطيف الزبيدي، مختصر صحيح البخاري المسمى التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح، دار الإمام مالك الجزائر، الطبعة الأولى1428هـ -2007م.
- الإمام مالك بن أنس، كتاب الموطأ، والإمام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، كتاب إسعاف المبطأ برجال الموطأ، قدم لهما وراجعهما ونسقهما فاروق سعد، منشورات دار الأفاق الجديدة بيروت، الطبعة الثانية1401هـ -1981م.
بوداود جلولي
.../... ]]> المنتدى العام ب.جلولي http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201945 الذي يريد الرقة والجمال عليه بهذه النغمة http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201944&goto=newpost Wed, 16 May 2012 22:30:47 GMT *صورة: http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.2bf4ee8adf.gif * صورة: http://hh7.an3m1.com/Sep/an3m1.com_13249330431.gif بلوتوث , مقاطع...



بلوتوث , مقاطع بلوتوث , بلوتوث جديد , مقطع بلوتوث , بلوتوث منوع , نغمات , نغمات الجوال , نغمات نوكيا, نغمات موبايل , نغمات mp3 , نغمه نغمات نوكيا , نغمات اريكسون , نغمات سوني اريكسون , نغمات موتورولا , نغمات سامسونج , نغمات مضحكه, نغمات رومنسيه , نغمات تنبيه , نغمات جرس , نغمات تركيه , نغمات مصريه , نغمات عراقيه , نغمات خليجيه , نغمات اسلامية , نغمات اناشيد , نغمات مشاري, نغمات ، نغمه ، نغمه رسايل ، mp3 ، wav ، جديد ، جوال - نغمات موبايل - برامج موبايل - مسجات - وسائط نهر الجوال والمسجات النصيه والوسائط ، جوال ،نغمات موبايل، برامج موبايل، مسجات ،وسائط، رنات، جوال، برامج جوال، مسجات



الذي يريد التغير عليه بهذه النغمة mp3

حمــل من هنـــــا أو من هنـــــا

~~~أرجو أن تــنال إعجابكم~~~






دمتم في حفظ الرحمن
]]> منتدى الهاتف النقال حسون70 http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201944 بتاريخ 16/05/2012 مفاتيح وادوات تفعيل Eset nod32 5.2.9.1 http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201943&goto=newpost Wed, 16 May 2012 22:26:40 GMT
~~~ السلام عليكم ~~~


*
بتاريخ 16/05/2012 مفاتيح وادوات تفعيل Eset nod32 5.2.9.1


ESET nod32 Antivirus 5.2.9.1
&
ESET Smart Security 5.2.9.1










هذا البرنامج يصنف عالمياً بالمرتبة الأولى في مجال الحماية من الفيروسات وتم تجربة البرنامج ويعتبر الافضل والاقوى لما يتميز بة من قوة في إكتشاف وتدمير أي خطر يواجهك على الإنترنت الميزة الأهم في البرنامج هي خفتة على الجهاز بحيث لا يستهلك الإ القليل جداً من قدرات جهازك البرنامج كامل وجاهز للإستخدام لمدة شبة مفتوحة بالفعل برنامج رائع ذو أمكانيات كبيرة للقضاء وتدمير الفايروسات وقد حصد هاذا البرنامج الكثير من جوائز الذي اعتبره البعض اقوى بكثير من العملاق كاسبر سكاي برنامج شهير ذو سمعة كبيرة جداً .

ESET NOD32 Antivirus 5 offers advanced detection technologies and multi-layered security features. Designed for a low footprint, fast scanning, it packs security features and customization options for consistent and personalized security on- or offline. ESET NOD32 Antivirus 5 is built on ESET's unique heuristic technology that identifies viruses that have never been seen before. This enables them to protect your computer proactively, in real-time, against new viruses and cyber threats that conventional signature-based antivirus products don't catch. ESET NOD32 Antivirus 5 includes antivirus, antispyware, antirootkit and HIPS protection, removable media control, cloud-enhanced whitelisting and gamer mode.

ESET Smart Security 5 offers advanced detection technologies and multi-layered security features. Designed for a low footprint, fast scanning, it packs security features and customization options for consistent and personalized security on- or offline. ESET Smart Security 5 is built on ESET's unique heuristic technology that identifies viruses that have never been seen before. This enables them to protect your computer proactively, in real-time, against new viruses and cyber threats that conventional signature-based antivirus products don't catch. ESET Smart Security 5 has all the same features as ESET NOD32 Antivirus with the addition of parental controls, antispam module, and an intelligent firewall









الاصدار

16/05/2012


plus 100 key

السريالات والمفاتيح وادوات التفعيل








********

طبعا لامانة الموضوع منقول .



************************
]]> منتدى الحماية والأمن نوركيم http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201943 نغمات .. أحلى نغمة للجوالات اسد الاقصى ترجل http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201942&goto=newpost Wed, 16 May 2012 21:41:46 GMT صورة: http://hh7.an3m1.com/Sep/an3m1.com_13324622381.gif نغمات .. أحلى نغمة للجوالات اسد الاقصى ترجل صورة:...

نغمات .. أحلى نغمة للجوالات اسد الاقصى ترجل


حمل من هنــــا أو هنــــا



أرجو أن تنال إعجابكم



]]> منتدى الهاتف النقال الشوق للجنة http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201942 الربيع الجزائري يستحق مخدرا مدوزن http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201941&goto=newpost Wed, 16 May 2012 21:40:18 GMT مرت الإنتخابات التشريعية بسلام فشل ذريع لجل الأحزاب نجاح السلطة في تمرير مشروعها الكبير بنتائج فاقت ما خططت له أسدل الستار على اللعبة أو على...
مرت الإنتخابات التشريعية بسلام
فشل ذريع لجل الأحزاب
نجاح السلطة في تمرير مشروعها الكبير بنتائج فاقت ما خططت له
أسدل الستار على اللعبة أو على المسرحية كما سماها البعض , أفرغ الخائبون سخطهم وبقي الآن ما هو أهم من الإنتخابات , هي لعبة ستنسي الشعب في لعبة العتبة والخمسة بالمائة والأصوات المعبر عنها والملغاة وستطغى عليها أصوات "وان تو ثري فيفا لالجيري" ومعاك يا الخضرا ديري حالة , هي كرة القدم وتصفيات كأس العالم بالذات التي ستنطلق شهر جوان , ستحج الجماهير إلى الملعب يوما قبل المباراة وسيفترشون أرض مدينة الورود وتشاكر بالذات , كرة القدم أو المخدر هو الذي سينقذ وسيفرح السلطة في بلادنا , سينسي الشعب في المهازل التي لو قيست على سلم ريشتر لصنفت من الزلازل , سيمتد الربيع وسترسم في الجدران وتعلق في الشرفات وفوق الأعناق تحمل الرايات وستقام الراليات في كل الطرقات وسيخرجون بالملايين دون أن تدفع الدولة فلسا واحدا , فأحزاب البو مليار لا تقوى على ملأ قاعة اجتماعات أو حفلات وكرة القدم ستفعل أكثر واكثر , سيتوحد الشعب من جديد وسيفرح الشعب أو يحزن كحزن أو فرح رجل واحد وستبدأ حسابات النقاط والأهداف بدل حسابات المقاعد والكوطات.

فهنيئا لكل المستفيدين
]]> نقاش حر سليم يلل http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201941 إختر لك زهرة http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201940&goto=newpost Wed, 16 May 2012 21:32:19 GMT *تصويتكم يعني التحفيز على الإستمرارية صورة: http://www9.0zz0.com/2012/04/02/19/918373218.gif ...
تصويتكم يعني التحفيز على الإستمرارية


http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=201911
 ]]> منتدى الخاطرة عبد الوهاب طيباني http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201940 الصدق http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201939&goto=newpost Wed, 16 May 2012 21:23:02 GMT أعشق الصدق الذي به أنا في أمان أعشق تلك التحفة التي يزينها لسان:13: فماهي الكلمة... أعشق الصدق الذي به أنا في أمان
أعشق تلك التحفة التي يزينها لسان:13:

فماهي الكلمة التي يرجوها الإنسان؟ هي التي علمها المعلم وهو حيران.:13:

يهدأ البال بسماع تجويد****القرآن:13:
وحديث نبينا صلى الله عليه وسلم مع الجيران
الصدق الصدقان الصدق من الإيمان:13: ]]> منتدى الشعر الفصيح آية دان http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201939 الخطوات القانونية للتأكد من صحة عقد عقار ما http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201938&goto=newpost Wed, 16 May 2012 20:51:19 GMT السلام عليكم أيها الأحبة بارك الله بكم عند الإقدام على شراء عقار ما كيف تتحقق من صحة العقد الذي عند البائع قبل أن تدفع له قيمة العقار بوركتم السلام عليكم
أيها الأحبة بارك الله بكم
عند الإقدام على شراء عقار ما كيف تتحقق من صحة العقد الذي عند البائع قبل أن تدفع له قيمة العقار
بوركتم ]]> استشارات قانونية ابن باديس http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201938 للعباقة فقط http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201937&goto=newpost Wed, 16 May 2012 20:47:35 GMT صورة: http://up.2sw2r.com/upfiles2/jby12152.gif الهم صلي علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه ومن اتبع هداه اما بعد السلام عليكم قدم لكم لعبة عبار...
الهم صلي علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه ومن اتبع هداه
اما بعد
السلام عليكم
قدم لكم لعبة عبار عن لغز





قانون اللعبة
1 على الجميع اجتياز النهر
2 الحمولة المسموح بها في القارب هي شخصان
3 على الاب ان لايبقى وحده مع الفتاتان
4 على الام ان لا تبقى وحدها مع الصبيان
5 على السجين ان لايبقى وحده مع افراد العائلة
6 الاشخاص القادرون على توجيه وقياده المركب هم الاب والام و الشرطي
ادا تمكنت من حل اللعبة فضع صورة تتبت نجاحك في حل اللغز

تحميل
http://dc541.4shared.com/download/dG...04017-ee1c3f8b


ملاحظة هامة : الي حل اللغز يضع الصورة في الرد

]]> منتدى الألغاز والأحاجي touiriki http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201937 زراعـــــــة الـــورد والـعنـايـه بـه **ملـــف كــــامل ** http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201936&goto=newpost Wed, 16 May 2012 20:39:20 GMT السلام عليكم موضوع لمحبات ومحبي الورود والزهور صورة: http://static.flickr.com/9/12236224_9308df7dcb.jpg صورة:...
السلام عليكم

موضوع لمحبات ومحبي الورود والزهور









كيفـــــــــــــــــية زراعـــــــــــة الـــــــــــــورد.

تزرع الأصناف الجديدة تماما من الورد عن طريق البذرة، وتتكون البذور في المبيض نتيجة لنقل حبوب اللقاح من أحد الأصناف إلى المياسم في صنف آخر. وتطعم البادرات النامية بعد ذلك تطعيمًا برعمىًا على أصول ورد بري منتخب. وهذا الورد البري يعرف كأصول تكسب الورد الجديد صفات جيدة مثل القوة. وجميع الورد المبيع بوساطة المشاتل ينتج بهذه الطريقة.



يستخدم تجاريًا فقط للورد القزمي. والموقع الذي يزرع فيه الورد في الحديقة يجب أن يحمى من الرياح الباردة وأن يعرض لأشعة الشمس لبضعة ساعات في اليوم. وأفضل تربة لزراعة الورد هي التربة الطموية العميقة الخصبة. ولكن الورود الهجينة يمكن أن تنمو في الأراضي الرملية، والأراضي الخشنة. ويجب أن تكون التربة التي يزرع فيها الورد جيدة الصرف حيث إن الورد لا ينمو جيدًا في الأراضي المبتلة. وأحيانا تحتاج إلى تصريف صناعي.
وقبل الزراعة بأسابيع قليلة يجب خلط التربة بسماد عضوي متحلل بنسبة 3:1 وبعمق حوالي 60سم. ويجب عدم استخدام السماد البلدي الحديث (غير المتحلل) حيث إنه قد يؤدي إلى حدوث أضرار بجذور الورد.


ويعتمد موعد الزراعة على نوع الورد وعلى الموقع. وبعض الورد الذي يتحمل تقلبات الجو يمكن أن يزرع في الخريف ولكن الموعد السائد هو الزراعة في الربيع. وبعد إحضار النباتات من المشتل لا يُسمح بجفاف الجذور بوساطة الرياح قبل زراعتها. وإذا كانت هناك ضرورة، فإنها تغطى بأكياس أو أي مادة مشابهة تحفظ الرطوبة. وحُفَر الزراعة تكون عميقة بقدر كاف تسمح للجذور بالنمو الأفقي والرأسي ويراعى عدم وضع الجذور سطحيًا. وتوضع النباتات في خطوط منتظمة بحيث يسهل ريّها ومقاومة الحشائش. وكقاعدة عامة، لا يزيد عرض الخطوط عن 1,5م وتتراوح المسافة بين النباتات 45 و75 سم. ويعتمد تحديد المسافة تمامًا على طبيعة نموها. وتستخدم شوكة زراعية ومِشط بستاني معدني حاد لحفظ التربة مفككة وخالية من الحشائش، ولكن يجب تجنب العزق العميق.

يجب إجراء التقليم في نهاية الربيع لتشجيع تكوين سيقان جديدة قوية.
وبعد التقليم ينثر حوالي ملء كف اليد من السماد لكل شجيرة على الخطوط، وحول شجيرات الورد. وتزال (الأفرع التي تنتج من الأصل وليس من الصنف المنزرع)، وإلا فإنها ستحل محل نبات الورد المزروع. ولو كان هناك شك في التعرف عليها فيجب اقتفاء أثرها، فلو كانت ناشئة أسفل منطقة التطعيم، فإنها في هذه الحالة تكون فروع
وتزال تمامًا بالقطع من منطقة خروجها على الأصل.



أهمية وفوائد الورد:
1-يستخدم كمعطر ومطهر طبيعي للبشرة ويعطي بشرة نضرة.
2-يستخدم في صناعة العصير والمربات.
3-يستخدم في تنسيق الحدائق الطبيعية والهندسية.
4-يستخدم في المشاتل والبيوت البلاستيكية كمحصول قطف.
5-يستخدم في تهدئة الانسان المصاب بنوبات الغضب والانزعاج.
6-يدخل في صناعة المراهم الطبية المستعمله عقب المعالجات الشعاعية.
7-يستخدم في صناعة المستحضرات التى تحسن نكهة الفم ومعالجة حب الشباب والتئام الرضوض والجروح.
8-له قيمة غذائية عاليه نظرا لانه يحتوى على فيتامينات (ب-ج-ك).
9-يستخدم في تحضير زيت الورد وماء الورد والبتلات المجففة.

طرق تكاثر الورد



تكاثر الورد بعدة طرق:

*بالعقل: وهي الطريقة الأكثر شيوعاً حيث تؤخذ العقل بطول 20-25 سم في أواخر الشتاء أو في أوائل الربيع من أفرع بعمر سنة واحدة ومن نباتات قوية وسليمة خالية من الإصابات المرضية والحشرية.

يخرش أسفل العقلة ويطمر ثلثها في التربة في المكان المخصص للأكثار الخضري في المشتل، بعد تجذير العقل تنقل إلى أكياس من النايلون أو إلى صفائح من التنك وتروي باستمرار وحسب الحاجة ويعتنى بتقليمها وتسميدها حتى موعد نقلها إلى المكان الدائم. وتشير الأبحاث إلى أن العقل القاسية من الورد أعطت أفضل نسبة تجذير عند معاملتها بتركيز 2500 جزء بالمليون من هرمون IBA وكانت العقل القاعدية والمتوسطة أفضل من العقل القمية، وبينت الدراسات أن أحسن موعد لأخذ العقل هو شهر كانون ثاني وشباط وأن أفضل حرارة للتجذير هي 22-25ْم وأن أفضل حرارة هواء حول العقل هي 18-20ْم.

*بالترقيد الأرضي : تستعمل هذه الطريقة في إكثار الورد المتسلق النفنوف R.bracteata وتهدف إلى جعل فرع وأكثر النبات على إعطاء جذور وهو ما زال متصلاً مع النبات الأم، تجري هذه العملية في فصل الربيع وذلك بثني الفرع حتى يمس الأرض ويطمر جزء منه في التربة ويترك لمدة سنة كاملة ليقطع بعدها، وتعطي هذه الطريقة نباتات جديدة ولكن بعدد أقل من طريقة العقل.
*التطعيم: grafting
ويقصد به تطعيم صنف له ميزات خاصة مثال غزارة الإزهار أو رائحة زكية على أصل قوي، يتحمل الإجهادات البيئية، له عدة طرق:
- التطعيم بالبرعم : تهيء الأصول من فروع بطول 15-20سم وتزرع في أواخر فصل الربيع من أيار حتى حزيران وبعد نموها بشكل جيد، يتم التطعيم عليها بالعين اليقظة كما يلي:

- يعمل شق بشكل حرف T في قاعدة الأصل وبطول 2.5 سم على أن تغطي قمة T نصف قطر الساق.
- يقطع فرع يحوي عدد من البراعم وبطول 10سم من أفرع ناضجة من الصنف المرغوب وتزال الأوراق والأشواك عنه.
- ينزع اللحاء الحاوي للبرعم بطول 1.8 سم وبهدوء وبعمق لتجنب الإضرار بالبرعم المأخوذ.
- يدخل البرعم المأخوذ من الفرع الغض من الصنف المرغوب داخل الشق شكل T الموجود على الأصل مع الأخذ بعين الاعتبار ضرورة المحافظة على وضعية البرعم كما هي عند وضعه بالشق والتأكد من إحداث تماس جيد مع خشب الأصل ثم يغلق الشق.
- يربط البرعم إلى الأصل برباط مطاطي عريض فوق الطعم وأسفله من الاتجاهين.

- عند نجاح عملية التطعيم يستمر البرعم بالحياة ويحافظ على لونه الأخضر خلال 7-10 أيام ويبدأ البرعم في النمو في الربيع القادم.
التطعيم بالقلم: ويكون ذلك في أول الربيع حيث تطعم الغراس البرية بالقلم المأخوذ من نبات جيد ومرغوب، ويزرع القلم داخل الأصل ويربط ويترك.
هذه الطريقة قليلة الاستعمال في تطعيم الورد تجارياً لكونها تأخذ وقت طويل من الزراعة حتى الإزهار وينصح إجراؤها في البيوت البلاستيكية لأن تكاليف الإنتاج مرتفعة نسبياً.
بالعقل الساقية: تؤخذ العقل الساقية في الصيف بعد سقوط الإزهار وبطول 15-20سم، تزال عنها كافة الأوراق باستثناء واحدة أو اثنتين في القمة، ثم تزرع العقلة بحيث يدفن بعضها في التراب ثم تروى ويوضع فوقها زجاجة فارغة لمساعدتها في تشكيل الجذور، ترفع هذه الزجاجة في الربيع القادم.
التكاثر الجنسي: ويكون ذلك بأخذ البذور من صنف معين أو بعد التهجين بين صنفين وتوضع في الماء لعزل البذور الهايف الطافية ثم تزرع البذور في صوان بعمق 6سم تحوي خليطاً من الرمل والدبال ثم توضع في برادات على درجة 4ْم لمدة ثلاثة أشهر لتشجعها على الإنبات ثم تنقل الصواني إلى قرب النافذة من أجل الإضاءة الجيدة تحت حرارة ثابتة 18-20ْم وعندما يتكون ثلاثة أوراق على البذرة بعد انتاشها تنقل إلى الأصص. تعد هذه الطريقة من أصعب طرق الإكثار وهي لا تستخدم لأغراض إنتاجية بل لأغراض بحثية وللحصول على أصناف هجينة تحمل صفات وخصائص جديدة.

التكاثر بتقنية زراعة الأنسجة: يؤخذ جزء صغير من القمة النامية للنبات وتوضع فوق بيئة جيدة وتحت ظروف مراقبة من حرارة وضوء ورطوبة وتهوية وبعد تكون الجذور النموات الخضرية يتم نقلها إلى الأصص ويجري أقلمتها على الظروف الطبيعية في بيئة خالية من مسببات الأمراض
زراعة غراس الورد: يفضل زراعة غراس الورد خلال طور سكون العصارة في نهاية فصل الشتاء ويستحسن زراعة الغراس في غضون 12ساعة من استلامها وقد يكون من المفيد نزع الغطاء الحافظ للرطوبة ثم تغطية النبات بقطعة خيش مبللة أوعلى الأقل رشها بالماء أو غمر الجذور بماء حاو على كمية من التراب لمدة ساعتين لتساعد في ابقائها رطبة.
تحفر حفرة بعمق 45 سم وتخلط التربة بمثل حجمها من السماد العضوي، ثم يوضع قليل من هذه الخلطة في قاع الحفرة على شكل هرمي يسهل توزع الجذور وبعد التأكد من وضع الغرسة بالشكل المناسب يردم خليط التراب والسماد وترص التربة ثم تروى الغرسة، تختلف المسافة بين شجرة الورد والأخرى حسب الهدف من الزراعة ونوع الصنف ورغبة صاحبة العمل.
تجدر الإشارة إلى إبقاء نقطة اتصال الطعم بالأصل تحت سطح التربة بنحو 2.5سم في المناطق الباردة جداً وتترك فوق سطح التربة في سورية بنحو 2.5سم.
من المفيد الإشارة أيضاً إلى ضعف قدرة جذور الورد على منافسة جذور النباتات الأخرى التي قد تكون موجودة في نفس الحوض ويفضل في مثل هذه الحالة وضع فواصل معدنية على عمق نحو 40سم للفصل بين الجذور

العوامل المناسبة لزراعة الورد

درجات الحرارة :
درجة الحرارة المثلى لزراعة الورد البلدي هي ست عشرة درجة ليلا، وعشرون إلى ثمان وعشرين درجة نهارا، وارتفاعها يؤدي إلى احتراق الأوراق والذبول وانخفاضها يضعف النمو.
ومن حيث الرطوبة الجوية فيجب ألا تقل عن سبعين إلى ثمانين بالمائة وزيادتها تؤدي للإصابة بالأمراض الفطرية، ونقصها يؤدي للذبول والجفاف.


الضوء:
والورد محايد بالنسبة لطول فترة الإضاءة أي أن احتياجاته معتدلة من الضوء.

ويجب ألا تقل مدة تعرضه للشمس عن ست ساعات يوميا ويزيد الإنتاج والنمو بزيادة فترة الإضاءة، وبالتالي يتحسن الإزهار كما ونوعا في الصيف مقارنة بالشتاء.


التربة:
يحتاج إلى تربة غنية بالسماد البلدي ولا تنجح زراعته في الأراضي ذات التصريف السيئ للمياه, وينصح بعزق الأرض بمرات متقاربة من أجل تهوية التربة.


وقت الزراعة:
يزرع في الربيع حتى اول الخريف وكلما كانت الزراعة مبكرا كلما كان افضل لان ذلك يعطي الفرصة لتكوين الجذور قبل حلول الشتاء.


الزراعة:
تتم الزراعة بعمل جور بعمق 38سم وعرض 45سم .


الري:
الري بالتنقيط هو أفضل الطرق المتبعة حالياً للري وينصح بتجنب رش النباتات بالماء لأن ذلك يسبب أمراضاً فطرية وحاجة الورد من المياه تختلف حسب عمره ونوع التربة والفصل من السنة وتزداد الحاجة قبل موسم نمو البراعم الزهرية.


التقليم:
هو إزالة الازهار الذابلة قبل تكوين الثمار والبذور.
أهميته:

1-ازالة الاجزاء الميته والمكسوره.
2 -ازالة الاجزاء المريضه والمصابة والضعيفة.
3-اتاحة الفرصة لتغلغل الهواء بين الافرع .
4-الحفاظ على الشكل الكلي للنبات والمساعده في تشكيله.


القواعد الاساسية للتقليم:
1-استخدام مقص حاد ونظيف.

2-يتم القطع بزاوية 45 فوق البرعم بمسافة 2/1 سم بعكس اتجاه البرعم ويكون القطع مائل.
3-ازالة جميع الافرع الجافه والميتة.
4-ازالة جميع الافرع التي تكون في قطر القلم الرصاص.
5-معالجة مكان القطع بنوع مناسب من الصمغ


كيف نكاثر الورد الجورى
من أكثر الطرق انتشارا هي طريقة العقل ....
وللمبتدئين ...
أولا : نأخذ العقل الساقية الوسطية كما في الصورة والتي تحوي على براعم



ثانيا : نقوم بنقع العقل بمحلول من المبيد الفطري ( المتوفر في الاسواق )



ثالثا : غمس طرف كل عقلة بمادة المجذر والمتوفرة على هيئة مساحيق تجارية
ومن النوع الذي يستخدم للعقل النصف خشبية ومن ثم يتم غرسها بمادة البيتموس والبيرلايت
الى أن يتم التجذير تؤخذ كل عقلة على حدة وتتم زراعتها في سندان أو في الارض مباشرة





وهنا لا بد من الإشارة الى أن أفضل المواعيد لأخذ العقل هي في الربيع طريقة أخرى



لآفات التي تصيب الورد :17:

الآفات الحشرية:





ثيرة في الآفات التي تصيب الورد فمنها ماهو حشري،

مثل المن الذي يتغذى على الأوراق الصغيرة وقمم الأفرع الغضة، والتربس،

وهو حشرة تدخل إلى داخل البرعم الزهري وتلتهم حواف البتلات مما يسبب تشوه الزهرة

ونستخدم للقضاء عليها المبيدات الحشرية.

أما الآفات المرضية :



فأبرزها البياض الدقيقي الذي يصيب الأوراق والأزهار والساق

ويظهر بشكل نسيج قطني أبيض على الأنسجة الفتية

ويزداد مع انخفاض درجات الحرارة وارتفاع الرطوبة النسبية ليلا،

وارتفاع الحرارة وانخفاض الرطوبة نهارا، تتم المعالجة بالرش بمبيد فطري.

الأمراض الفطرية :

ومن الأمراض الفطرية أيضا

مرض الذبول الذي يتجلى في ذبول الأوراق الصغيرة في القمم النامية،

ثم ينسحب الذبول حتى أسفل النبات وتموت الأفرع والأوراق والساق وينتقل هذا المرض بالتطعيم في المشتل،

ولتجنبه يجب استخدام معقمات التربة.

الامراض الفيروسية :

أمراض ذات منشأ فيزيولوجي :



صيبه أيضا أمراض ذات منشأ فيزيولوجي منها مرض الرأس الكثيف،

وفيه تكون البتلات قصيرة وعريضة وكثيرة قياسا إلى الطبيعي،

مما يسبب تشوّه الزهرة ويظهر ذلك عند درجات حرارة منخفضة تصل إلى ما دون الخمس درجات مئوية،

يتعرض لها البرعم الزهري في المراحل الأولى من تطوره

بينما تختفي على درجة حرارة تقارب الثمان عشرة درجة مئوية.

...........يتبع في الحلقة القادمة :7:




















 ]]> منتدى النباتات و تربية الحيوانات amine2009 http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201936 عبقرية الشعب الجزائري http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201935&goto=newpost Wed, 16 May 2012 20:28:22 GMT بعبقريته و نضجه ووعيه السياسي ادهش الجميع و افقدهم صوابهم فأوقعهم في توقعات خاطئة و تحليلات جوفاء... توقعوا ربيعا جزائريا عن طريق الصناديق و آمنوا... بعبقريته و نضجه ووعيه السياسي ادهش الجميع و افقدهم صوابهم فأوقعهم في توقعات خاطئة و تحليلات جوفاء...
توقعوا ربيعا جزائريا عن طريق الصناديق و آمنوا بتفوق الاسلاميين وعلو كعبهم.فكان شرطهم الوحيد لتحقيق ذلك و الوصول الى أهدافهم هو تنظيم انتخابات نظيفة.نزيهة.شفافة و سيكتسحون عندها الساحة و يحققون الأغلبية و من ثم الحكومة و السلطة و تطبيق المشروع القديم الجديد الشريعة الاسلامية...
مناضلون قياديون في الحزب العتيد.ينتظرون الهزيمة النكراء و السقوط الحر لبلخادم و حزبه و قد عملوا على تحقيق ذلك و ساهموا بطريقتهم على بلوغ مآربهم لا لشيء إلا لأنه لم تشملهم استراتيجية الترشيحات التي اعتمدت بإيعاز من السيد الفاضل رئيس الجمهورية...
الكل راهن على سيناريوهات.اساسها تركيبة المجتمع و طريقة تفكيره و حكمه على من في السلطة و رفضه له.
فكان الرد مدويا يوم العاشر ماي.حين اكتشف بل فوجئ الجميع بنتائج اخرى غير متوقعة.مبنية على تفكير سليم ووعي سياسي كبير.وتقدير جيد للأوضاع و فهم صائب لكل الظروف المحيطة بالجزائر.فاستمعوا الى خطاب رئيس الجمهورية و فهموا مختلف الرسائل التي بعث بها.فلبوا النداء متجاوبين معه و خرجوا كرجل واحد.رافعين التحدي شعارهم الجزائر اولا.الجزائر ثانيا.الجزائر دائما .
فمنحوا الرئيس من خلال جبهة التحرير الوطني فرصة لمواصلة الاصلاحات و تحقيق التغيير الذي ينشده شباب الجزائر و فوتوا الفرصة على المتربصين.الانتهازيين و ضربوا بذلك اروع مثال في التغيير السلمي فأختاروا الملاذ الآمن و صوتوا لمن آمن بهم و بمشاكلهم و فهم انشاغالاتهم و همومهم و تبنى طموحاتهم و آمالهم...
صوتوا سابقا للكثير من الوجوه الفنية كبوبقرة رحمه الله و السيدة حليلوا و معاطالله و غيرهم حين كانت الانتخابات شكلية و نتائجها تحصيل حاصل...و عندما شعروا بجدية العملية و اهمية اصواتهم و مدى تأثيرها على مستقبل الجزائر .رفضوا تزكية بلومي و سرار و معطالله رغم شعبيتهم الكبيرة وما يكنه لهم الشعب الجزائري من تقدير واحترام و ذلك لما قدموه للجزائر من افضال كل في اختصاصه.
حين لمس الجزائري.صدق النوايا و جدية المشروع و ضرورة الحسم...
أثبت وجوده و جدارته ووعيه و استعداده للتضحية بكل غال و نفيس و قال جاهرا صوته.رافعا رأسه .ثابتا قدميه نعم للمشروع الوطني.نعم للسلم و الامن و الامان نعم للسيد عبد العزيز بوتفليقة . ]]> نقاش حر صمام الامان http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201935 ما بعد التشريعيات http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201934&goto=newpost Wed, 16 May 2012 20:20:22 GMT :10:خلفت تشريعيات 10 ماي 2012 الفوضة في الجدران فمن وعدى بتحسين المحيط زاده سوءا فالملصقات الإشهارية شوهة المناضر الخلابة:1: وأصبحت كالخيال أين تذهب... :10:خلفت تشريعيات 10 ماي 2012 الفوضة في الجدران فمن وعدى بتحسين المحيط زاده سوءا فالملصقات الإشهارية شوهة المناضر الخلابة:1: وأصبحت كالخيال أين تذهب تجدهااااااااااااااااااااا:3: ]]> منتدى الأخبار سمير مسعودي http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201934 للمقبلين على شهادة التعيم المتوسط http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201933&goto=newpost Wed, 16 May 2012 20:07:17 GMT هذو الكم أتمنى ان ينالو اعجابكم هذو الكم أتمنى ان ينالو اعجابكم
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc فيزياءالاختبار الثاني2011.doc‏ (89.5 كيلوبايت)
نوع الملف: doc امتحان العربية الأول 2009 2010.doc‏ (51.5 كيلوبايت)
نوع الملف: doc العروض والبلاغة للسنة الرابعة.doc‏ (45.0 كيلوبايت)
نوع الملف: doc ملخص دروس الظواهر اللغوية السنة الرابعة متوسط.doc‏ (72.5 كيلوبايت)
]]> شهادة التعليم المتوسط آية دان http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201933 اتلتكو مدريد يحدد سعر فالكاو بـ 50 مليون .. وتشلسي احد المهتمين بة http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201932&goto=newpost Wed, 16 May 2012 20:06:20 GMT **اتلتكو مدريد يحدد سعر فالكاو بـ 50 مليون .. وتشلسي احد المهتمين بة* * * **صورة:...
اتلتكو مدريد يحدد سعر فالكاو بـ 50 مليون .. وتشلسي احد المهتمين بة




منتدى الشروق اولاين - اتلتكو مدريد فرضت مبلغ باهظ الثمن للحصول على الكولمبي فالكاو ويقدر بـ 50 مليون .. فريق تشيلسي الانجليزي احد المهتمين باللاعب وبالفعل قدمو عرض لنادي العاصمه بـ 15 مليون جنيه + المهاجم الاسباني فرناندو توريس .. فالكاو استطاع تسجيل 24 هدف في الدوري الاسباني هذا الموسم وايضا سجل 12 هدف في بطولة الدوري الاوروبي واستطاع ان يخطف بناديه بطوله الدوري الاوربي ضد فريق اتلتيك بلباو بتسجيلة هدفين بالنهائي .. وهو ايضاً فاز بها مسبقاً مع نادي بورتو البرتغالي بالموسم الماضي ..


المصدر
]]> اخبار كل الرياضات أمير2009 http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=201932