|
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 12 .. 1. حديث 5940 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لِلْحُرَّةِ يومانِ وللأَمَةِ يومٌ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 5951 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " ما مِنْ امرأةٍ تخرجُ في شُهْرَةٍ مِنَ الطِّيبِ ، فينظرُ الرجالُ إليها ؛ إلا لم تَزل في سخطِ الله حتى ترجع إلى بيتها. " – قال الألباني : حديث ضعيف. *** وبهذا نكون قد انتهينا من المجلد 12 ولله الحمد والشكر وسيليه المجلد الثالث عشر بإذن الله وتوفيقه .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
سنبدأ من هنا بنشر ما ورد من أحاديث في المجلد الثالث عشر من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله .. وبالله التوفيق وهذه مجموعة أولى .. 1. حديث 6009 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " يا معشر النساء ! إذا سمِعتُنَّ أذان هذا الحبشيَّ وإقامتهُ ؛ فَقُلْنَ كما يقول ، فإنَّ لَكُنَّ بكل حرفٍ ألف أألف درجةٍ. فقال عمرُ : هذا للنساءِ × فماذا للرِّجالِ ؟ قال : ضِعفانِ يا عُمر !" – قال الألباني : حديث منكر جداً. 2. حديث 6020 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " يا معشر النساءِ ! اتَّقِينَ الله ، والتمِسوا مرضاةَ أزواجِكُنَّ ؛ فإن المرأة لو تعلمُ ما حقُّ زوجها ؛ لم تزلْ قائمةً ما حَضَرَ غداؤه وعشاؤه." – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 6043 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إذا تطيَّبتِ المرأةُ لغيرِ زوجها ؛ فإنَّما هو نارٌ في شَنَار. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6047 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إن للمرأةِ في حَملها إلى وَضْعِها ، إلى فِصَالِها من الأجرِ كالمَتَشَحِّطِ في سبيل الله ، فإن هَلَكَتْ فيما بين ذلك ؛ فلها أجرُ الشَّهيد. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 6051 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إنَّ النساءَ سُفَهاءُ ؛ إلا التي أطاعتِ زوجها." – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6052 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إنَّ أخوف ما أخافُ على أُمَّتي النساءُ والخمر. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6054 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إن إبليس لما أنزل إلى الأرض ؛ قال : يا رب ! أنزلتني إلى الأرض وجعلتني رجيماً – أو كما ذَكَرَ – فاجعل لي بيتاً ؟ قال : الحَمَّامُ. قال : فاجعل لي مجلساً ؟ قال : الأسواقُ ومَجَامِعُ الطُّرقِ. قال: اجعل لي طعاماً؟ قال: ما لم يُذكر اسم الله عليه. قال: اجعل لي شراباً؟ قال: كُلُّ مُسْكِرٍ. قال : اجعل لي مُؤَذِّناً ؟ قال : المزاميرُ. قال اجعل لي قرآناً؟ قال : الشِّعْرُ. قال : اجعل لي كتاباً؟ قال : الوَشْمُ. قال : اجعل لي حديثاً؟ قال: الكَذِبُ. قال اجعل لي مصايِدَ؟ قال : النساءُ. " – قال الألباني : حديث منكر جداً. – ومِثْلُهُ الحديث رقم 6055 [ ومَصَائِدُكَ النساءُ ] مع اختلاف في اللفظ وإضافات أخرى .. 2. حديث 6056 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لأَنْ يَزْحَمَ رجلٌ خِنزيراً مُتَلَطِّخاً بطينٍ أو حَمْأَةٍ ؛ خيرٌ من أن يَزْحَمَ مَنْكِبُهُ امرأةً لا تَحِلُّ لهُ. " – قال الألباني : حديث منكر جداً. 3. حديث 6057 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إياكم ومحادثة النساءِ ؛ فإنه لا يخلو رجلٌ بامرأةٍ ليس لها محرمٌ إلا هَمَّ بها. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6058 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " كان فيما أَخَذَ [ لَمَّا بايع النساءَ ] : ألاَّ تُحَدِّثْنَ الرجال ، إلا أن تكونَ ذاتَ مَحْرَمٍ ؛ فإنَّ الرجل لا يزالُ يُحَدِّثُ المرأة حتى يُمْذِيَ بين فَخِذَيه. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 6059 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إيَّاكَ والقواريرَ. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6062 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لا يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً قادتهم امرأةٌ. " – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6073 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لا تكونُ المرأةُ حَكَماً تقضي بين الناسِ. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 6101 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " دَعُوها فإنَّها جَبَّارةٌ. يعني : امرأةٌ لم تأخُذْ حافَّةَ الطريقِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 6106 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " ما وُجِدَ من ناقص الدين والرأيِ أغلبَ للرجالِ ذوي الأمرِ على أمورهم من النساءِ ، قالوا : وما نقصُ دينِهِنَّ ورأيِهِنَّ؟ قال : أمَّا نقصُ رأيهنَّ : فَجُعِلَتْ شهادةُ امرأتينِ بشهادة رجلٍ ، وأمَّا نقصُ دينهن : فإن إحداهُنَّ تَقْعُدُ ما شاء اللهُ من يوم وليلةٍ لا تسجُدُ لله سجدةً. " – قال الألباني : حديث منكر بهذا اللفظ. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6110 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " مَنْ نظرَ إلى فَرجِ امرأةٍ ؛ لم تَحِلَّ له أُمُّها ولا ابنتُها. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 6111 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إذا نَكحَ الرجلُ المرأة ؛ فلا يَحِلُّ له أن يتزوج أمَّها دَخَلَ بالابنةِ أو لم يدخُلْ ، وإذا تزوج الأُمَّ فلم يدخلْ بها ثُمَّ طَلَّقها ؛ فإن شاءَ تزوَّجَ الابنة. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 6112 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لا يفسد حلالٌ بحرام ، ومن أتى امرأةً فُجُوراً فلا عليهِ أن يتزوج أُمَّها أو ابنتها ، فأمَا نكاحٌ ؛ فلا. " – قال الألباني : حديث باطل. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6148 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لا يَحِلُّ لامرأةٍ أن تبيتَ ليلةً حتى تعرضَ نفسها على زوجها. قيل : وما عرضُها نفسها على زوجها ؟ قال: إذا نزعت ثيابها فدخلت في فراشه فألزقت جِلدها بِجِلْدِه ؛ فقد عرضت." – قال الألباني : حديث باطل. 2. حديث 6216 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " ما مِنْ امرأةٍ تَنْزَعُ خِمَارها في غير بيتِ زوجها إلا كَشَفَتِ السَّتر فيما بينها وبين ربِّها. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 6242 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " انصرفي أيتها المرأةُ وأَعْلِمِي مَنْ وراءكِ مِنَ النساء أنَّ حُسْنَ تَبَعُّلِ إحداكنَّ لزوجها ، وطلبِ مَرْضَاتِهِ ، واتِّباعها موافقتهُ يَعْدِلُ ذلك كلهُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6249 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لا خيلَ ألقى من الدُّهْمِ ، ولا امرأةٌ كبِنْتِ العَمِّ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6256 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إن المسلمةَ إذا حَمَلَتْ ؛ كان لها أجرُ القائمِ الصَّائِمِ المُحْرِمِ المُجاهدِ في سبيل اللهِ ، حتى إذا وضعت ؛ فإن لها بأول رَضْعَةٍ تُرْضِعُهُ أجرَ حياةِ نَسَمَةٍ." – قال الألباني : حديث منكر جداً. 3. حديث 6296 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " باعدوا بين أنفاسِ الرجالِ والنساءِ. " – قال الألباني : حديث لا أصل له. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6382 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأةٌ غيرُها ، والرجلُ مع النساء ليس معهن رجلٌ غيره ؛ فإنهما يُيَمَّمَانِ ويُدفنانِ ، وهما بمنزلة من لا يَجِدُ الماء. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 6391 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " كانت المرأة إذا جاءتِ النبيَّ [ مُهاجِرَةً] حَلَّفَها عمرُ باللهِ ما خرجت رغبةً بأرضٍ عن أرضٍ ، وباللهِ ما خرجت التِماس دُنيا ، وباللهِ ما خرجت إلا حُبّاً للهِ ورسولهِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 6403 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " لا تزالُ المرأةُ تلعنها الملائكةُ ، أو يلعنها اللهُ وملائكته ، وخُزَّانُ الرحمة والعذابِ ما انتهكت من معاصي الله شيئاً." – قال الألباني : حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 13 .. 1. حديث 6446 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " نُهِينا – يعني : النساء – عن زيارة القبورِ ، ولم يُعْزَمْ علينا. " – قال الألباني : حديث لا أصل له بلفظ: ( الزيارة ). 2. حديث 6498 / المجلد الثالث عشر / الضعيفة : " قُسم الحسد عشرة أجزاءٍ ، تسعة في العربِ ، وواحدٌ في سائر الخلق ، والكِبْرُ عشرةَ أجزاءٍ ، تسعةٌ في الرومِ ، وجزءٌ في سائر الخلق ، والسرقةُ عشرةَ أجزاءٍ ، تسعةٌ في القِبْطِ ، وجزءٌ في سائر الخلق ، والبخلُ عشرةَ أجزاءٍ ، تسعةٌ في فارسَ ، وجزءٌ في سائر الخلق ، والزنا عشرةَ أجزاءٍ ، تسعةٌ في السِّندِ ، وجزءٌ في سائر الخلق ، والرزقُ عشرةَ أجزاءٍ ، تسعةٌ في التجارةِ ، وجزءٌ في سائر الخلق ، والفقرُ عشرةَ أجزاءٍ ، تسعةٌ في الحَبَشِ ، وجزءٌ في سائر الخلق ، والشهوة عشرةَ أجزاءٍ ، تسعةٌ في النساءِ ، وجزءٌ في الرجالِ ، والحِفْظُ عشرةَ أجزاءٍ ، تسعةٌ في التُّركِ ، وجزءٌ في سائر الخلق ، والحِدَّةُ عشرةُ أجزاءٍ ، تسعةٌ في البَرْبَرِ ، وجزءٌ في سائر الخلق " – قال الألباني : حديث موضوع. ***وبهذا نكون قد انتهينا من المجلد الثالث عشر وسنبدأ مع المجلد الرابع عشر والأخير ونسأل الله التوفيق لإتمامه .. تحياتي ../ |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
نبدأ من هنا بإدراج أحاديث المجلد الرابع عشر والأخير .. وبالله التوفيق .. 1. حديث 6668 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " أُعْطِيتُ قوة أربعين في البطش والنّكاح ، وما من مؤمنٍ إلا أُعطيَ قوة عشرةٍ ، وجُعِلَتِ الشهوة عشرة أجزاءٍ ، وجُعِلتْ تسعةُ أجزاء منها في النساء ، وواحدةٌ في الرجال ، ولولا ما أُلقِيَ عليهنَّ من الحياءِ مع شهواتهنَّ ؛ لكان لكلِّ رجلٍ تسع نسوةٍ مُغْتَلِماتٍ." – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 6819 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " إنها ستُفتحُ لكم أرضُ العجم ، وستجدون فيها بيوتاً يُقالُ لها : الحمَّاماتُ ، فلا يدخلنها الرّجالُ إلا بالأُزُرِ ، وامنعوها النِّساء ، إلا مريضةً أو نُفساء. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 6904 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " من أطاعَ امرأته ؛ كَبَّهُ اللهُ عز وجل في النَّارِ على وجهِهِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 14.. 1. حديث 6961 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " إن النساء هُمُ (السُّفهاء) ؛ إلا التي أطاعت قَيِّمَها." – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 6993 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " إذا قالت المرأةُ لزوجها : واللهِ ! ما رأيتُ منكَ خيراً قطُّ ؛ فقد حبطَ عملُها." – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 6999 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " إذا كانت اُمراؤُكم خِياركم ، وأغنياؤكم سُمحاءكم ، وأموركم شورى بينكم ؛ فظهر الأرض خيرٌ لكم من بطنها. وإذا كانت أمراؤكم شراركم ، وأغنياؤكم بخلاؤكم ، وأمركم إلى نسائكم ؛ فبطن الأرض خيرٌ لكم من ظهرها." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه المجموعة الأخيرة من الأحاديث من المجلد 14.. وبهذا ننتهي من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله .. 1. حديث 7050 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " اللهم إني أعوذُ بك من فتنة النساء ، وأعوذ بك من عذاب القبرِ" – قال الألباني : حديث شاذ. 2. حديث 7057 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " امرأةٌ ولودٌ أحبُّ إلى اللهِ تعالى من امرأةٍ حسناءَ لا تلدُ ؛ إنِّي مُكاثرٌ بكم الأمم يوم القيامةِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 7058 / المجلد الرابع عشر / الضعيفة : " أمرُ النساءِ إلى آبائهنَّ ، ورِضاهُنَّ السُّكوتُ." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
تم اليوم الانتهاء من تصنيف أحاديث " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمَّةِ " للشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله التي تندرج في إطار " المرأة في الإسلام " ولله الفضل والمنّة على أن أذن لنا ووفقنا لإتمامه .. ونسأله أن يتقبل منا هذا العمل المتواضع .. *** وسأضع في مداخلة تالية حوصلةً شاملة عن الأحاديث التي أدرجناها في هذا الموضوع ؛ المرأة في الإسلام .. تحياتي ../ |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
تم بفضل الله حصر ما ورد من أحاديث في السلسلة الضعيفة والموضوعة عن المرأة في الإسلام ، وهي أحاديث في مجملها تحط من مكانة المرأة وتغمطها حقها وتنزلها منزلة ما أنزل الله بها من سلطان بعكس ما ينص عليه ما صح من أحاديث وما ورد في القرآن الكريم من آيات .. جعلت المؤمنين والمؤمنات بعضهم أولياء بعض وكرمت المرأة وحررتها من أهواء البشر وظلم التقاليد .. وقد أدرجنا هنا 139 حديثا مصنفة كما يلي : 1- 32 حديثا موضوعاً 2- 72 حديثا ضعيفاً 3- 25 حديثا منكراً 4- 04 حديثاً باطلاً 5- 04 أحاديث لا اصل لها 6- 02 حديث شاذ. *** نرجو أن يكون هذا الموضوع مرجعا للطلبة والباحثين ومحفزاً لهم .. ونطلب دعوة صالحة بظهر الغيب لشيخنا ناصر الدين الألباني صاحب السلسلة ولشخصنا الضعيف الفقير إلى رحمة ربه .. *** |
| الساعة الآن 10:04 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى