|
رد: Re: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
اقتباس:
اقتباس:
بوركتم ودمتم بخير تحياتي الأخوية ../ |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
سنواصل مجدداً ما بدأناه ونعتذر عن الانقطاع :11: ننطلق من من المجلد العاشر للسلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله رحمة واسعة .. وهذه مجموعة من الأحاديث 1. حديث 4519 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مِنْ بركة المرأة : تبكيرها بالبنات ؛ ألم تسمع الله يقول : " يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاءُ الذكور " ، فبدأَ بالإناث قبل الذكور. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4771 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا تَأْذَنُ امرأةٌ في بيت زوجها إلا بإذنهِ ، ولا تُقُومُ من فراشها فتصلي تطوعاً إلا بإذنه. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4775 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا تَزَوَّجَنَّ عَجوزاً ولا عاقراً ؛ فإني مُكَاثِرٌ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة من الأحاديث 1. حديث 4776 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا تسألِ الرجُلَ فِيمَ يَضْرِبُ امرأتهُ ، ولا تسألهُ عَمَّنْ يعتمدُ من إخوانه ولا يعتمدهم ، ولا تَنَمْ إلا على وِتْرٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4777 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا تسألِ المرأةُ زوجها الطلاقَ في غير كُنْهِهِ فَتَجِدَ رِيحَ الجنة ؛ وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4821 / المجلد العاشر / الضعيفة : " يا أيها الناسُ ! انهَوْا نساءكم عن لُبسِ الزينةِ والتبخترِ في المسجدِ ؛ فإن بني إسرائيل لم يُلْعَنوا حتى لبس نساؤهم الزينة وتبخترن في المساجد. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
سنواصل بفضل الله مع المجلد الحادي عشر من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله رحمة واسعةً. وهذه مجموعة أولى من الأحاديث .. 1. حديث 5007 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " ليسَ للنِّساءِ في الجنازةِ نصيبٌ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 5085 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " إذا حَمَلتِ المرأة ؛ فلها أجرُ الصائمِ القائمِ القانتِ المُخبِتِ المُجاهِدِ في سبيل الله عز وجل ، فإذا ضربها الطَّلْق ؛ فلا يدري أحدٌ من الخلائق ما لها من الأجرِ ، فإذا وضعت ؛ فلها بكلِّ وضعَةٍ عتقُ نَسَمةٍ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 5340 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " أَبْلِغِي مَنْ لَقٍيتِ من النساءِ أنَّ طاعة الزوجِ واعترافاً بحقِّه يَعْدِلُ ذلكَ – يعني : الجهاد - ، وقليلٌ مْنْكُنَّ من يَفعلُهُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد رقم 11 1. حديث 5341 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " إنَّ المرأة إذا خرجت من بيتها ؛ وزوجها كاره لذلك ؛ لعنها كُلُّ مَلكٍ في السَّماءِ ، وكلُّ شيءٍ مرَّتْ عليه – غير الجن والإنس – حتى ترجعَ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 5346 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " دخلتُ الجنة ؛ فسمعتُ فيها خَشَفَةً بين يديَّ، فقلتُ : ما هذا ؟ قال: بلال. قال : فمضيتُ ؛ فإذا أكثر أهل الجنة فقراءُ المهاجرين ودراري المسلمين ، ولم أرَ أحداً أقلَّ من الأغنياء والنساء. قيل لي : أمّا الأغنياء ؛ فهم ههنا بالباب يُحَاسَبُونَ ويُمَحَّصُونَ. وأما النساء ؛ فألهاهنَّ الأحمران؛ الذهب والحرير. قال : ثمّ خرجنا من أحد أبواب الجنة الثمانية، فلما كنتُ عند الباب؛ أُتِيتُ بِكَفَّةٍ فوُضِعْتُ فيها، ووُضِعَتْ أمتي في كفّةٍ ؛ فرجحتُ بها ، ثم أُتِيَ بأبي بكر رضي الله عنه ، فوُضِعُ في كفة ، وجيء بجميع أُمَّتي في كفّةٍ فوُضِعوا ، فرجح أبو بكر رضي الله عنه، وجٍيء بعُمَرَ فوُضِعَ في كفّة، وجيءَ بجميع أمتي فوُضِعوا ؛ فرجح عُمَرُ رضي الله عنه. وعُرِضت أمتي رجُلاً رجلاً ، فجعلوا يمرون ، فاستبطأتُ عبد الرحمن بن عوف ، ثُمَّ جاء بعد الإياس ، فقلتُ: عبد الرحمن ! فقال : بأبي وأمي يا رسول الله ! والذي بعثك بالحق ! ما خَلَصْتُ إليكَ حتى ظننتُ أني لا أنظرُ إليك أبداً إلاّ بعد المُشيِّبات ! قال : وما ذاك ؟ قال : من كثرة مالي ؛ أُحاسبُ وأُمَحَّصُ." – قال الألباني : حديث منكر جداًّ. 3. حديث 5435 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " يُسَلِّمُ الرجالُ على النساء ، ولا يُسَلِّمُ النِّساءُ على الرِّجَالِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 4. حديث 5463 / المجلد الحادي عشر / الضعيفة : " يُدعى النَّاسُ يوم القيامةِ بأمَّهاتهم ؛ سَتْراً من الله عزَّ وجلَّ عليهم. " – قال الألباني : حديث باطل. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
نبدأ وبالله التوفيق مع المجلد الثاني عشر إن شاء الله .. وهذه مجموعة أولى من الأحاديث .. 1. حديث 5507 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " كانَ يُصافِحُ النّساءَ وعلى يدِهِ ثَوْبٌ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 5542 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لا يقطعُ صلاة المسلم شيءٌ ؛ إلا الحِمَارُ ، والكافرُ ، والكلبُ ، والمرأةُ." – قال الألباني : حديث منكر بذكر (الكافر) 3. حديث 5545 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " تَعَيَّشُوا بنسائكمْ ؛ فإنّ الرّجلَ يعيش مع امرأتهِ أربعين سنةً ، فإن شاء أفسدها وإن شاء أصلحها، فإنّ المرأةَ خُلِقَتْ مِنْ ضلعٍ ، إن بُلَّ شهرين لم يَلِنْ ، وإن أُقِيمَ لم يستقِمْ ، فعاشروهنَّ بأخلاقِهِنَّ." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 12 .. 1. حديث 5628 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " خيرُ ما أعدَّتِ المرأةُ : الطَّاعةُ للزوج ، والاعترافُ بحقِّهِ. " – قال الألباني : حديث منكر. 2. حديث 5660 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لا يقطعُ الصلاة كلبٌ ، ولا امرأةٌ ، وادرأْ ما مَرَّ أمامكَ ما استطعت. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 3. حديث 5668 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " عَلِّمُوا نساءكم سُورةَ " الواقعة " ؛ فإنَّها سورة الغِنَى." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 12 .. 1. حديث 5696 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " أُنْشِدُ الله رجالَ أمَّتِي لا يدخُلُوا الحمَّامَ إلا بمئزرٍ ، وأُنشِدُ اللهَ نساءَ أُمَّتِي أن لا يَدْخُلْنَ الحمَّامَ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 5702 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لا تدخُلُوا على النِّساءِ وإن كُنَّ كَنَائِنَ . قلنا: يا رسول الله ! أفرأيت الحَمْوَ ؟ قال: حَمْوُهُنَّ الموتُ." – قال الألباني : حديث منكر بهذا اللفظ. 3. حديث 5726 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لو تعلمُ المرأةُ حقَّ الزوجِ ؛ ما قعدت ما حَضَرَ غَداؤُهُ وعَشَاؤُهُ حتى يَفْرَغَ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 12 .. 1. حديث 5727 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " لا تُسافِرُ امرأةٌ بريداً إلا ومعها مَحْرَمٌ يَحْرُمُ عليها." – قال الألباني : حديث شاذ بلفظ ( البريد ) 2. حديث 5733 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " جزاءُ غَزْوَةِ المرأةِ : طاعةُ الزوجِ ، واعترافٌ بِحَقِّهِ. " – قال الألباني : حديث منكر. 3. حديث 5743/م / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " ما خيرٌ للنِّساء ؟ فقالت فاطمةُ : أن لا يرينَ الرِّجَالَ ولا يَرَوْنَهُنَّ." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث من المجلد 12 .. 1. حديث 5827 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " عليكم بالأبكارِ ؛ فإنّهنَّ أنتقُ أرحاماً ، وأعذب أفواهاً ، وأقلُّ خِبّاً ، وأرضى باليسير." – قال الألباني : حديث ضعيف جداً بهذا السياق. 2. حديث 5878 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " إنَّ هذا لا يصلُحُ . يعني : شرط المرأةِ لزوجها أن لا تتزوجَ بعدهُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 5893 / المجلد الثاني عشر / الضعيفة : " دعوا الحسناءَ العَاقِرَ ، وتزوَّجوا السَّوداء الولودَ ؛ فإنِّي أُكاثِرُ بكم الأمم يوم القيامة ، حتى السَّقط يظلُّ مُحْبَنْطِئاً ؛ أي : مُتَغَضِّباً ، فيُقالُ له : ادخُلِ الجنة. فيقول : حتى يدخُلَ أبواي . فيُقالُ : ادخُلْ أنتَ وأبواكَ." – قال الألباني : حديث ضعيف. |
| الساعة الآن 04:25 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى