حبل الكذب قصير كما يقولون.

وكذب الوهابية اقصر الكذب.

ترجمة العلامة محمد علي بن حسين .

http://file4up.com/uploads/1507185681124.png

http://file4up.com/uploads/1507185709644.png

http://file4up.com/uploads/1507185739174.png

http://file4up.com/uploads/1507185774864.png


هذا العلامة ولد و توفي بالسعودية حيث معقل الوهابية،وكان مفتيا فيها

و مدرسا في المسجد الحرام،و عضوا في رئاسة القضاء بالسعودية

كما كان رئيسا لهيئة التدريس بمدرسة العلوم الدينية.

لكنه اغتر بابن عربي حيث يقول عنه قدس الله سره.!!!!!!!!!!!


http://file4up.com/uploads/1507186302654.png

http://file4up.com/uploads/1507186334184.png

قال ابن خلدون : (( وليس ثناء أحد على هؤلاء – يقصد ابن عربي وأضرابه من القائلين بالوحدة - حجّة ، ولو بلغ المُثني ما عسى أن يبلغ من الفضل ، لأن الكتاب والسنة أبلغ فضلا وشهادة من كل أحد )) .
هذا القول من ابن خلدون رحمه الله من أبلغ ما قيل ، فلا داعي للتكثّر بأقوال المُثنِين على ابن عربي ،فهم إمّا على شاكلته وأخوه بلِبَان أمه ، وإمّا من الذين جهلوا حاله ولم يطلعوا على مصنفاته وأحسنوا الظن به بناءً على ما ذُكر عنه من زهد وصلاح !!. وطرف آخر متذبذب متحرّج من كفريات ابن عربي فمرة يتأوّل أقواله ويصرفها عن ظواهرها، وتارة يزعُمُ أنها مدسوسة عليه !!. وممّا سبق يتبين لكل ذي عينين وفق للقاعدة المشهورة التي تقول أن الجرح مقدم على التعديل - لاسيما إذا كان الجرح مفسرا- أن ابن عربي ضال قائل بوحدة الوجود.
ولو أردنا المراء لغرض المراء لشحنّا هذه الصفحة من المنتدى بعشرات الصفحات من الكتب معزوةً إلى مصادرها مع التلوين والتزويق في إثبات ضلالات ابن عربي، كما يفعل البعض ممن ينقل مالا يفهم لاسيما إذا رأيته يحسب الذم مدحًا!!، ولا يدري ما وحدة الوجود التي عليها مدار النقاش حول عقيدة ابن عربي وهي أُسّ وأساس هذا الأمر، فحال هذا يذكرني بقصة الذي نقل من كتاب "الموضوعات" لابن الجوزي ، ولكن الذي يحجزُنا عن ذلك أن اللبيب يغنيه قليلُ الإشارة عن كثيرِ العبارة .
سنذكر بعض الإشارات في كشف أباطيل ابن عربي التي لا سبيل لتأويلها مطلقا ولو استعانوا بجميع قحطان ومعد ابن عدنان :
الرب حقّ والعبد حقّ *** ياليت شعري من المُكلَّف
إن قلتُ عبدٌ فذاك ميتٌ *** أو قلتُ ربُّ أنى يُكَلَّف.
وقوله:
فوقتًا يكون العبد ربًّا بلا شك *** ووقتًا يكون العبد عبداً بلا إفك.
وقوله:
فالحقّ عينُ العبد ليس سواهُ***والحقّ غير العبدِ لستَ تراه.
وقوله:
فيحمدني وأحمده *** ويعبدني وأعبده.



مقصوده بـ"الحق" هو " الله " وهذا معروف في اصطلاح الصوفية عدولهم عن ذكر لفظ الجلالة "الله" واقتصارهم على لفظ "الحق" ، ومن ذلك قول ابن عربي :
(( فإن العارف من يرى الحقَّ في كل شيء، بل يراه عينَ كل شيء)).

وأنوه أنه بخصوص "دعوى الدس" على ابن عربي في كتابه " الفصوص" الذي لا تكاد تخلو صفحة من تقرير عقائده الباطلة فهل دس عليه كُلّ الكتاب وهو من أعظم ما مُدح به من مُريديه؟!! ،مع شهرة نسبة الكتاب إليه إضافة إلى كتاب "الفتوحات"، ومن هنا يتبين أن هذه الدعوى ساقطة وأوهى من بيت العنكبوت.
من لديه دليل على "دعوى الدس" فنحن نتحداه أن يثبته، ونقول له دون ذلك خرط القتاد، وإلى ذلك الحين إنّا مُنتظروه بصحبة العنقاء المُغرِب .

ابن خلدون لا يؤبه له و لا هو من العلماء الافاضل و لا الائمة الامثال

و شحن مقدمته بالطلاسم و اخبار المنجمين.

هذا هو ابن خلدون في نظر الوهابية لا يعتد به و لا يلتفت لاقواله.

اذا كانت الوهابية هي نفسها لا تعول على ما يقوله،فكيف يكون حجة

يحتجون بها علينا.

هذه علامة من علامات الافلاس.


http://file4up.com/uploads/1507276684644.png


http://file4up.com/uploads/150727672634.png

متابعة لكشف ضلالات الطائفة المارقة الحاقدة الوهابية المجسمة.

ترجمة الشيخ الغزي.

http://file4up.com/uploads/150748206591.png


http://file4up.com/uploads/1507482117551.png


و الشيخ الامام و شيخ الاسلام النجم الغزي يترضى على الشيخ الاكبر

ابن عربي، و الشيخ المترجم له الشيخ الصالح الورع المعتقد الدمرداش

يعتقد ابن عربي.

لكنهما في نظر الوهابية المجسمة انخدعا بابن العربي!!!!

http://file4up.com/uploads/1507482438271.png


http://file4up.com/uploads/1507482474851.png

هذه سلسلة قصيرة متواضعة لتبيين و كشف ترابط عقيدة الوهابية

بعقيدة اليهود و الصلة الوثيقة بينهما مما يجعلهما عقيدة واحدة.

هذا يهودي اسلم،فيعترف ان التجسيم من خصائص اليهود

قالوا به في توراتهم، و اعترف كذلك بان التوراة محرفة.

لكن ابن تيمية كما بينت سابقا بالادلة القاطعة من كتبه

و كلامه الذي يعتقده، يقول ان التوراة سليمة لم تحرف و يحتج

بها لاثبات عقيدته الكفرية التي اسس لها و يسوقها اتباعه الوهابية

حيث يدافع دفاعا مستميتا عن عقيدة التجسيم.

فالقارئ الكريم لا يجد صعوبة في معرفة انه لا فرق في حقيقة الامر بين

عقيدة الوهابية و عقيدة اليهود فهما عقيدة واحدة.

و الدليل هو اعتراف مؤلف هذا الكتاب الحسام الممدود،ابو محمد عبد الحق

الاسلامي،لانه كان يهوديا،و اليهود ادرى بعقيدتهم و بتوراتهم،فهذه بمثابة

و شهد شاهد من اهلها.

http://file4up.com/uploads/150752459891.png


http://file4up.com/uploads/1507524628711.png


و لاثبات صدق الكلام هذا ابن تيمية يصحح عقيدة اليهود فمرة اخرى يحتج بالتوراة

التي اعترف يهودي سابق بانها محرفة،لكن ابن تيمية يجعلها عمدته في اثبات عقيدته

بان ادم خلق على صورة الله،فمن جهة هو محق لانه يقصد الاهه الشاب الامرد ،لكنه يحاول

ايهام البسطاء بانه يقصد رب العزة و الجلالة.

فعقيدة ابن تيمية مبنية على اعتقاد راسخ على صحة التوراة،و الانجيل و ان ما فيهما

من كفريات هو صحيح ايضا،فالله و ادم صورة مطابقة للاصل يشبهان بعضهما البعض.

فان لم يكن هذا كفرا فما هو الكفر؟؟؟؟


ملاحظة: لا تغتروا بتلبيسات الوهابية،حين يقولون ان حديث خلق ادم على صورة الرحمن

صحيح و صححه جملة من علماء اهل السنة.

فالقضية ليست صحة الحديث من عدمه،و انما قضية تصحيح ان سيدنا ادم عليه السلام

خلق على صورة الله يشبهه، فمن صحح هذا الشبه بينهما غير الوهابية المجسمة؟؟؟

وهذا ما يعتقده اليهود و الوهابية سواء.


http://file4up.com/uploads/1507525386351.png

http://file4up.com/uploads/1507525459871.png

http://file4up.com/uploads/1507525499121.png

http://file4up.com/uploads/1507525531581.png

http://file4up.com/uploads/1507525563011.png


نات الان الى ما جاء في العهد القديم توراة اليهود وفي سفر التكوين

الاصحاح الاول حيث يقول:


http://file4up.com/uploads/1507526263511.png


http://file4up.com/uploads/1507526309061.png


ارجو من القارئ الكريم ان يدقق جيدا في ما جاء في كلام ابن تيمية و

ما جاء في التوراة،فلا يوجد اي فرق بينهما البتة.

نفس العقيدة و المعتقد بمعنى كفر في كفر.

هذا شيخ جليل من شيوخ الازهر قبلة اهل السنة و الجماعة في علوم الشريعة

الشيخ سلامة العزامي يذكر ما اطبقت عليه امة اهل السنة و الجماعة من ان

التشبيه هو من صفات اليهود و النصارى و الطائفة الوهابية المتبعة لحبرها

ابن تيمية راس المجسمة.

http://file4up.com/uploads/1507624555791.png

http://file4up.com/uploads/15076246043.png


وهذا سفر الملوك من توراة اليهود فيه جلوس الله على عرشه،و العياذ بالله.

http://file4up.com/uploads/1507624748483.png

http://file4up.com/uploads/1507624880753.png


و هذا امام الوهابية ابن تيمية لم يكتفي بجلوس الله وحده على عرشه بل تعدى

اليهود و زاد عليهم جلوس النبي صلى الله عليه و سلم على عرش الرحمن بجانب

المولى عز وجل.

هذا هو توحيد الوهابية الكفرة بل تعدوا بكفرهم كفر اليهود و النصارى باشواط.


http://file4up.com/uploads/150762534463.png


http://file4up.com/uploads/150762539143.png

العلامة الشهرستاني ياكد ان التشبيه كان من خصائص اليهود

لكن طائفة من المتاخرين و هي الوهابية لحقت بركب اليهود

حيث سلكت طريق التشبيه هي الاخرى مجاراة لليهود.

http://file4up.com/uploads/1507799835591.png


http://file4up.com/uploads/1507799880891.png


http://file4up.com/uploads/1507799914731.png


وهذه توراة اليهود جاء في اصحاحها الثاني ان جنة عدن غرسها الله .


http://file4up.com/uploads/1507800054241.png


http://file4up.com/uploads/1507801058311.png

وهذا ابن تيمية يصحح ا جاء في التوراة،قائلا بما جاء فيهاومؤيدا له

بالحرف.

بل مضيفا اليه ما لم تقله اليهود،و هو ان الله غرس جنة عدن بيده و انها داره.


http://file4up.com/uploads/1507800448081.png


http://file4up.com/uploads/1507800483431.png



هذا توحيد اليهود و توحيد الطائفة الوهابية عقيدة واحدة.