|
الاخوة السلفية والملابس النسائية
ما رأيكم في ظاهرة بيع الملابس النسائية () من طرف الاخوة السلفية؟...........
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
و هل الاصل في بيع تلك الملابس الحل ام الحرام
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
ـ السلام .
إنها تجارة كباقي التجارات و نضال في قوم لا يفقهون . إنها ملابس سعودية و مشرقية أرجعوها ملابس إسلامية لأنها بكل بساطة مصنوعة في الصين الشيوعية . |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
لا تنسى أنه يوجد مسلمون بالصين أعذرني سأنقل الاحصاءات بلغتها الأصلية: DONNEES STATISTIQUES SUR LES MUSULMANS DE LA REPUBLIQUE POPULAIRE DE CHINE
المهم لا أظنه يقصد تلك الملابس!! |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
السلام عليكم
بارك الله فيكم انا طرحت سئال و هو واضح على ما يبدوا افدنا احسن الله اليك ياصاحب الموضوع |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
السلام عليكم
اولا الاصل في الاشياء الاباحة وذلك إستسحابا للبراءة الاصلية ما لم يرد النص بالتحريم . ثم إن ذلك يبقى ولا شك احسن من تجارة الممنوعات والمحرمات وما اكثرها. ولاشك ان ذلك افضل من انتهاج الطرق المحرمة للإسترزاق كالسرقة والعياذ بالله. والسلام عليكم. |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
التهمة تتبع السلفية اينما حلوا
تعالوا معي احكي لكم قصة سلفي وصديقه اذن السفي له محل لبيع كل ما يخص الاخوة والاخوات والاخر يبيع كل شيء صاحبنا السلفي يخرج من المسجد سريع الخطى متفائل يطرح السلام على من يصادفه اجلس اراقبه يتمتم فاسترقت اليه السمع فوجدت يسبح ويهلل يفتح المحل بسم الله اللهم بارك لنا ينضف محله داخله وخارجه وامام محل صديقه ياتي هذا الصديق بعد التاسعة يتثاب يجر قدميه يبادره السلفي بالسلام يجلس فيخرج سجارته يدخنها بمضض يسمع الموسيقى الساخبة ينزعج يخرج السلفي وقد شغل شريط القران مبتسما يفشي السلام على المارين اعتاد السكان عليه الفوه صروا يلقون عليه السلام قبل ان يفع اصبح اذا اذن ترك محله وانصرف الى المسجد كان صديقه يلاحضه فعرف ان الاسلام او ان الصلاة تدخل السكينة الى النفس ولم تمر اشهر حتى رايتهما يتبعان بعضهما الى المسجد فسالت فقيل لي مثل الصديق الطيب كبائع المسك و نافخ الكير وتمضي الايام ويختفي السلفي فيسال عنه الناس الذين كان يلقي عليهم والجيران الذين يسمعون القران من محله والجارة التي تسمع تسبيحه لله الى اين ذهب فتى ابن 22 ربيعا |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
وتمضي الايام ويختفي السلفي فيسال عنه الناس الذين
كان يلقي عليهم والجيران الذين يسمعون القران من محله والجارة التي تسمع تسبيحه لله الى اين ذهب فتى ابن 22 ربيعا[/quote] ـ السلام . هل ذهب للجهاد في الجبال ؟ إنه بالفعل غبي ... |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
الله اعلم بحاله وما نظنه غباء يظنه غيرنا
فردوسا |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
يا اخواني شكراً على الاثراء وموضوعي يخص بالغرابة في الملابس النسائية الداخلية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
و ان لم تستطع فبلسانك........
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنا عضو جديد و هادي أول مشاركة لي فأتمنى أن أكسب ثقتكم أنا أحب أرد بالنسبة عن الموضوع بأنه من المفترض أن الملابس النسائية كافة لا يبيعها إلا النساء و كذلك بالنسبة للرجال و هذا اختصار للموضوع بالنسبة لي و شكراً لكم . |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
مشكورة ومرحبا بك في منزلك وبيت كل الجزائرين والأمة العربية والاسلامية " الشروق "
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
افادتني اخت ان هدا النوع من التجار ة من المفروض ان تختص فيه النساء كونهم يهتمةن بعرض وتقديم الماركات العالمية كالسيارات مثلا ، وان السيدة خديجة كنت تتاجر
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
- هل في هذا البيع اختلاط مع النساء؟ - هل يؤدي هذا البيع إلى مكروه أو محرم؟ - هل هذا البيع حرام؟ - هل الملابس النسائية هذه محرمة شرعا أم هي مباحة ؟ - هل الإخوة السلفيين بشر أم ملائكة ؟ الأجوبة : -الجواب الأول : إذا كان في هذا البيع اختلاط فإنه يجب عليه مراعاة الأمور الشرعية في ذلك وهي : - عدم اطلاق البصر (غض البصر ) ولك الأولى وليس لك الثانية . - عدم لمس أيدي النساء وأعضائهن أثناء الأخذ والرد والمعاملة إلا المكره في ذلك . - أن يعمل على تجنب الحديث خارج إطار البيع ( المؤانسة ) الجواب الثاني : إذا علم البائع أن بيعه للملابس النسائية يؤدي إلى الزنا حتما وهذا خاص بكل أحد لأن الناس يتفاوتون في الشهوات وهناك من يصبر وهناك من لايصبر ويطيش قلبه لأول نظرة من امرأة .فعليه على الفور ترك عمله هذا وعليه بعمل آخر لايؤدي إلى الحرام والقاعدة الأصولية واضحة في هذا الباب ( ما أدى إلى حرام فهو حرام ). وكذلك ( ما أدى إلى مكروه فهو مكروه ) والمكروه ماليس حراما ولكن فيه إثم كبير بفعله . الجواب الثالث : الأصل في البيع أنه مباح وجائز شرعا لقوله تعالى ( وأحل الله البيع وحرم الربا)سورة البقرة الآية 275 وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبيع ويشتري . وهذا البيع كل أركانه موجودة التي هي البائع والمشتري والسلعة وصيغة العقد والتراضي. لكن نشرح قليلا : - السلعة : المبيع أو المثمن ولا بد أن يكون مباحا طاهرا مقدورا على تسليمه معلوما لدى المشتري ولو بوصفه . وإذا نظرنا إلى ملابس النساء هذه نجد أن التعريف مطابق لها فهي أي الملابس مباحة فليست حراما كبيع الخمر وطاهرة فليست نجسة كالميتة والأصنام .. وبقية الشروط متوفرة وإذن أركان البيع موجودة والبيع سليم وجائز . الجواب الرابع : الملابس النسائية الأصل فيها الإباحة ثم ينظر في أمور منها : -المادة التي صنع منها وعلى حسب المادة فإن كانت حراما فهي حرام وإن كانت مباحة فهي مباحة ، مثلا : يصنع من مادة أصلها نجس كالخنزير وأنواع الميتة وغيرها ويعرف ذلك من خلال البيانات التي على المنتج وقد لايعرف . - الغرض الذي صنع له فإن علم البائع أن هذه الملابس تلبسها الفاجرات وأن زبائنه كلهن فاجرات لأن اللباس مصنوع لأجلهن . فبيعه حرام و قد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعها من يهودي أو نصراني أو ممن يتخذها خمرا فقد تقحّم النار على بصيرة ) حسنه الحافظ في بلوغ المرام . الجواب الخامس : السلفيون هم بشر وليسوا ملائكة معصومين . هذا وأستغفر الله لي ولكم ........ والله أعلم . |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
منذ انطلاق الحوار وانا انتضر مثل هذا الجواب الشافي
وجاء الان فعلا حلال عليهم وحرام على السلفية السلفي بشر وحر وضميره هو الذي يحاسبه ولو وجد عملا في شركة ما باع شيء ولو كان جلباب |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
بارك الله فيك اخي
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
والله لاتنزلوا الى هده المستويات ترفعوا الله يبارك فيكم...أعرف هدا الأمر وانا لديا أمور اشد..لاكن الامة تحتاج لكل دقيقة فلا تضيعوها في هده المواضيع التي تدخلنا في جدال لامخرج منه...ويحضرني موعضة للأستاد عمرو خالد **لاتفظحوا الاسلام*
وبالمناسبة أنصح الشروق الورقية عدم الخوض في الفضائح الجنسية لرواد المساجد مثل ماوقع اليوم في الصفحة الأخيرة..بمعنى آخر لاتنشروا غسيلنا على الملئ الكرة الأرضية تتفرج علينا... وبارك الله فيكم جميعا ومعذرة للأحبة |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
سؤالك اخى يحير ورغم ما قيل وما يقال سابقة دائما على مبدئى
هل يوجد احسن من السكون |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
ولمادا تنهي الشروق عن عدم نشر الفضائح الجنسية .....انها تنهي عن الفحشاء والنكر ومن كانت صلاته لاتنهاه عن الفحشاء والمنكر كمن لا صلاة له ....وادا وجدت رب البيت للطبل ضارب فلا تلمن الصغار في حالة الرقص ...فالفضئح الجنسية لرواد المساجد تعتبر ...اكبر واجسم واشد واطغى الجرائم .....ومنها لايقوم به حتى شارب الخمر......عار ...عار.... عار ....فلا يجب ان نخفي شيئ نعتبره غسيل ....فديننا الحنيف لم يخفي في احشائه جرائم جسيمة من هدا النةع ومن هاته الأشخاص الدين يحملون امانة نشر الدين ...والمحافظة عليه وارشاد اتباعه.... |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
أية المستويات تريدنا نعلو اليها ؟؟؟؟ بارك الله فيك...وماهي الأمور الأشد في نظرك .....نورنا نورنا.....
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
و مؤذن يسرق أموال الزكاة؟؟؟؟ |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
الخطورة الأولى : أن يتجاسر الناس على فعل المعاصي فتفسد الدنيا من كثرة المعاصي وبالتالي نقع في محذور أكبر من المحذور السابق وهو زيادة المعاصي بدل نقصانها! الخطورة الثالثة : إهانة للإسلام وبالتالي يزداد الذين كفروا كفرا إلى كفرهم عندما يقرؤون عن خاصة أهل الإسلام في أفعالهم وبالتالي يزدادون بعدا عن معرفة الحق الذي به ينجيهم الله من النار . وهاتوا الثانية ثم أكملوا بارك الله فيكم ! |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
إلى الأخ أيمن ربما لم تمنحك أي جريدة من المغرب مساحة من الحرية للتشاجسر على الإخوة في الجزائر
إعلم أن ما يظهر من عيوب يظهر لشعوبها كما لحكامها فما عليكم في المغرب إلا أن تفضحوا أكبر منكر و هو إذلال الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحرارا بتقبيل يد سيدكم و و لي نعمتكم محمد السادس هه تخلف |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
الاخوة السلفية ؟....ماهو عدد النشاطات المسموح بها في السجل التجاري؟.............ويبقى الاختيار يحوي سببا مبهما ...لا يمكن تعليله ...
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
لقد أمهلتكم مدة لتعرفوا الخطورة الثانية ألا وهي :
هاتوها أنتم .. |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
وضح اكثر الأخ محمد2 عودتنا على الاثراء المفيد؟؟؟؟
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
توضيح أكثر ......نورنا الأخ محمد تو
|
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
الخطورة الثانية :
أن نظن خيرا بأنفسنا ونحن غير ذلك فنكون من أصحاب الآية (وإذا مروا بهم يتغامزون وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فاكهين و إذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون وما أرسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون )..والعياذ بالله وعافانا الله من كل ذلك ولكن للمحذور الأول والثالث فقط يجب ان نتوقف عن ذكر عيوبنا بالجهر بها خاصة انها عيوب أخلاقية وليست عقدية مضرة بالمجتمع . |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
الأخ محمد تو ، والذين امنو على الكفار يضحكون.....
في وقت الصحابة كان الذي يسرق تقع يداه وتعلق معه 24 ساعة والذي يرجم يرجم بحضور جميع الناس ...فكيف اليوم ننتستر عن امور بيننا ......وننظر الى أخرى أعظم ليس بامكاننا تغيرها .... |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
في حكم التجارة بالملابس المحرمة والأكل من مالها السؤال: أبتدئ بكمال الشكر والحمد لله أن منّ الله علينا في هذا البلد بأعظم نعمة بعد ما أصبح العلم غريبا، وهو شيخنا(أبو عبد المعز) ننهل من علمه الغزير، ونأخذ من خلقه الكريم، ونعمل بنصائحه الغالية، ونسير على وفق ما سار عليه شيخنا والصالحون من قبله من الاقتداء بقدوتنا وأسوتنا صلى الله عليه وسلم تسليما مزيدا. ثمّ أستأنف هذا، بطرح مسألة قد بدأت نيران الفتنة العائلية تتأجج منها-نسأل الله السلامة والعفو والعافية- تتمثل في أنّه لي قريب في العائلة مصدر ماله وعيشه وقوته مع أولاده وأسرته هو بيع لباس التبرج للنّساء الذي يدعو إلى الرذيلة والوقوع في الفاحشة عياذا بالله، فغالب ما يستورده من بلاد الكفر هو ما ترون النّساء الآن في الشارع يلبسنه من الضيّق والمكشوف والله المستعان. أضف إلى ذلك أنّه يعطي رشوة للجمارك مقابل تمكنّه من إمرار كمّية كبيرة من هذا اللباس وقد عادت إليه التجارة-الخاسرة مع الله- بالربح الكبير والأموال العظيمة. فما هو حكم هذه الأموال التي مصدرها بهذه التجارة ؟ وما حكم إجابة دعوته للطعام والشراب في بيته ؟ تكملة: إضافة إلى هذا كلّه فهو يقوم باستيراد الذهب من بلاد الكفر ويبيعه للناس بالتقسيط فنرجو منكم الإجابة عن هذا كله جزاكم الله خير الجزاء، وبارك الله فيكم وفي علمكم وأمدّ في عمركم. الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين أمّا بعد: فمن المعلوم أنّ الاتجار في المحرّمات محرّم شرعا، "وكلّ ما حرّم لذاته حرّم على المسلم المتاجرة به وبيعه"، وقد "نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن"(۱) والحديث دلّ على تحريم ما تأخذه الزانية مقابل زناها وهو مال حرام يحرم أخذه لحرمة وسيلة كسبه، ويلحق به المال المتحصل عليه من الغناء والرقص والمجون، والمتاجرة بالأعراض والأجساد، ويلحق بذلك التجارة في السلع التي تدعو إلى الفاحشة وإثارة الشهوات وهي تنافي الشرع والأخلاق، فإنّ طريق الكسب محرّم والتعاون فيه إثم وخطيئة لقوله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِّرِّ وَالتَقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالعُدْوَانِ وَاتََّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَابِ﴾ [المائدة:2] ولقوله تعالى:﴿إِنَّ الذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾[النور:19]، والمال المأخوذ من هذه الأعمال محرّم لشبهه بما يُؤخذ من مهر البغي الذي يدخل في حكم النهي الذي تضمنه الحديث، قال ابن تيمية-رحمه الله-: "والمال المأخوذ على هذا [أي تعطيل الحد بمال يؤخذ] يشبه ما يؤخذ من مهر البغي وحلوان الكاهن وثمن الكلب، وأجرة المتوسط في الحرام: الذي يسمى القواد...ليجمع بين اثنين على الفاحشة، وكان حاله شبيها بحال عجوز السوء امرأة لوط، التي كانت تدل الفجار على ضيفه، التي قال الله فيها:﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الغَابِرِينَ﴾[الأعراف:83]، وقال تعالى:﴿فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدُ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ﴾[هود:81]. فعذّب الله عجوز السوء القوادة بمثل ما عذّب قوم السوء الذين كانوا يعملون الخبائث، وهذا لأنّ هذا جميعه أخذ مال للإعانة على الإثم والعدوان"(۲) هذا، وقد اتفق العلماء على تحريم كسب المال بطريق محظور شرعا ويكون محرّما على المسلم تملّكه، ولا تجوز معاملته فيما عنده من مال محصل عليه بهذا الطريق، ويحرم إجابة دعوته إلى الطعام، وكذلك يحرم قبول هديته، لأنّ العوض المدفوع ثمنا لهذا الطعام ولهذه الهدية مال خبيث جاء عن طريق كسب محرّم. والعلم عند الله تعالى وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلّ اللّهم على محمّـد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلّم تسليما. الجزائر في:07 شوال 1422هـ الموافق لـ:11 ديسمبر 2002م المصدر موقع الشيخ فركوس حفظه الله -------------------------------------------------------------------------------- -۱ أخرجه البخاري في البيوع(2237)، ومسلم في المساقاة(4092)، وأبو داود في الإجارة(3430)، وأحمد(17553)، والدارمي (2623)، من حديث أبي مسعود البدري رضي الله عنه. وصححه الألباني في إرواء الغليل(1291). ۲- مجموع الفتاوى لابن تيمية: (28/305-306). |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
السؤال: ما حكم المتاجرة في الملابس القديمة أي: ما يعرف في بلادنا بـ: "الشيفون" علما بأنّ هذه الملابس تدخل بلادنا مهرَّبةً من الحدود؟ وهل يجوز اقتناؤها ولُبسها؟ وقد تكون هذه الملابس ملطخة بنجاسات ولكن أصحابها لا يخبرون المشتري عنها كما قد يصاب المشتري لها بأمراض جلدية كـ"الجرب"، فضلا عن أنّها تباع في أكياس مغلقة لا يطلع المشتري على ما تحتويه إلاّ بعد فتحها، فهل يعتبر هذا البيع حلالا؟
الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد: فالأكياس المتضمنة للملابس القديمة الموجهة إلى البلدان الإفريقية الفقيرة إن كانت ممَّا يتمُّ السطو عليها في بعض الموانئ، ثمّ يتم إدخالها بواسطة شبكة التهريب، فهذه لا يجوز التعامل فيها تجاريا لما فيها من أكل أموال الناس بالباطل، أمَّا إذا تحقق أنَّها غير مسروقة بل مشتراة من مالكيها فإنّه ينظر إلى محتواها، فإن كانت الملابس ممَّا يروج بها الرذيلة كالضيقة والحازقة والمكشوفة والشفافة وغيرها ممّا هو معروف من موضات ألبسة الكفار فلا يجوز التعامل فيها أيضا لما في انتشارها من إشاعة الفاحشة وإفساد المجتمع المسلم قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النور: 19].أمَّا إذا خلت من ذلك فإنه يجوز التجارة فيها لأنَّ الأصل في التجارات وسائر أنواع المكاسب الحل والجواز، ولو بيعت مغلقة لكن بشرط أن يكون للمشتري خيار الرؤية، فإن رأى بداخلها عيبًا أو تدليسًا أو غشًّا جاز له أن يردها على البائع لهذه العلل المذكورة والشأن في ذلك كمبيعات اللوز والجوز والبيض، وغيرها ممّا تباع بقشرتها، ويردها المشتري إن رأى فيها عيبًا أو فسادًا، أو احتوت على أمراض أو تسمم ونحو ذلك من العيوب التي تجعل العقد موقوفا بطلانه على إرادة المشتري . غير أنَّه لما كانت الشبه قائمة فيها، والردُّ بالعيب أو بالرؤية ونحو ذلك من الخيارات يكاد يكون مستحيلا في أسواقنا، وكثر التهريب والسطو والسرقات، وضعف الوازع الديني وغابت السلطة الشرعية، فالواجب أن يدع ما يشكُّ فيه إلى ما لا يشك فيه عملاً بقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقََدْ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ"(١)، وفي قوله صلى الله عليه وآله وسلم: "دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ"(٢). والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما. الجزائر في: 29 ربيع الثاني 1427ﻫ المــوافق ﻟ: 27 مــايو 2006م -------------------------------------------------------------------------------- ١- أخرجه البخاري في «الإيمان» باب فضل من استبرأ لدينه (50)، ومسلم في «المساقاة» (4094)، وأبو داود في «البيوع» باب في اجتناب الشبهات (3330)، والترمذي في «البيوع» باب: ما جاء في ترك الشبهات (1205)، وابن ماجه في «الفتن» باب الوقوف عند الشبهات (3984)، والدارمي (2436)، وأحمد (17907)، والبيهقي (10537)، من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه. ٢- أخرجه النسائي كتاب الأشربة باب الحث على ترك الشبهات (5711)، والترمذي كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب (60)رقم(2518)، والحاكم (4/99)، والطيالسي (1178)، وأحمد (1/200)، وأبو نعيم في الحلية (8/264)، من حديث الحسن بن علي رضي الله عنها،وصححه الشيخ الألباني في الإرواء (1/44) رقم (12)، وفي صحيح الجامع (3373). المصدر موقع الشيخ. |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
الأخ محمد الثاني ...اسم على مسمى ..أنت النور الساطع في هذا المنتدى..فشكرا لك على موضوعيتك واثراءك الجيد ...في البداية عند وضع الموضوع كان بمجرد عنوان وجعلت منه برهان فبارك الله فيك أخي العزيز ..على حكمتك في النقاش وسلوكك المنهج البناء والمفيد...ولا زال الاسلام بخير ما دام توجد شخصيات شاذة مثلك تفيد الأخرين وتحبب اليهم الاسلام وترغبهم في معانيه...بعيدا عن التعصب والتشدد والتكبر وحب النفس.....
فجزاك الله عنا خيرا جزاء ... ودمت النبراس المنير في هذا المنتدى... وكل ما يشرفنا في هذا المنتدى هو وجودك .... كثر الله من أمثلك ونحن نغار منك ..... فلا تبخل علينا من ما أتاك الله به ..... |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
لاحول ولاقوة الا بالله..الموضوع يشاهده حوالي380 ويرد عليه17...ماشاء الله ؟؟؟؟؟
هناك مواضيع علمية قيمة لم يشاهدها أكثر من خمسة؟؟؟؟ بصراحة راجع الى نفسانياتنا...نحب المواضيع المثيرة.....والله أعلم:confused: |
رد: الاخوة السلفية والملابس النسائية
اقتباس:
|
| الساعة الآن 03:15 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى