|
ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
قال صلى الله عليه وسلم "إنما حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة"... قصة الحب اليوم بين النبي وزوجاته...كم كان داخل بيوت النبي من حب...صلى اللهم على سيد المحبين . فما أكثر الأزواج الذين يحمّلون زوجاتهم أعباء تفوق قدراتهم بحجة أنها الزوجة وأنها عليها حسن الطاعة لمطالبه ، فيرى بعض الأزواج حقوقهم دون الإلتفات لواجباتهم ، في حين أن التخلص من المشاكل الزوجية ليس معضلة في حد ذاته ولا يحتاج جهدا خارقا ، فنجاح الحياة الأسرية ـ في نظر علماء الدين ـ لا يحتاج سوى الإقتداء بسنة الرسول المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم في معاملاته لأقرب الناس إليه. ولنرى معاً كيف كان حال الرسول الكريم مع زوجاته، في مختلف الأحوال ، كان عليه الصلاة والسلام يرفع من شأن زوجاته ويقدرهن ، ويدللهن ، ، فها هو صلوات ربي وسلامه عليه بعد رجوعه من إحدى الغزوات ، يطلب من القافلة أن تسبقه، ويقوم بمسابقة أمنا عائشة رضي الله عنها وليست لمرة واحدة بل مرتين ، فبعد أن كان القائد الباسل في المعركة منذ ساعات ، أصبح الزوج الحاني المعطاء مع زوجته . |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
حنانه صلى الله عليه وسلم وفي موقف آخر تحكي السيدة عائشة رضي الله عنها {دخل مجموعة من أهل االحبشة المسجد يلعبون، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم؟) فقلت: نعم، فقام بالباب ، وجئته فوضعت ذقني على عاتقه، فأسندت وجهي إلى خده، قالت: ومن قولهم يومئذ : أبا القاسم طيبا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (حسبك) فقلت: يا رسول الله لا تعجل ، فقام لي ، ثم قال : حسبك (فقلت : لا تعجل يا رسول الله، قالت : ومالي حب النظر إليهم ولكني أحببت أن يبلغ النساء مقامه لي، ومكاني منه) هل تصورت كيف كانت تقف خلف النبي صلى الله عليه وسلم ليسترها وقد وضعت ذقنها على عاتقه صلى الله عليه وسلم وأسندت وجهها إلى خده صلى الله عليه وسلم. وكم من أحاديث عن حب النبي للسيدة عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه ، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام ، فضربت التي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم ، فسقطت الصحفة فانفلقت ، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فلق الصفحة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ، ويقول : (غارت أمكم)... |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
يطول عجبك من حال البعض، يجود بالثغر المبتسم مع أصحابه ورفاقه، حتى إذا أغلق منزله وخلى بأهله - تغيرت شخصيته، فلا ترى إلا تجهُّم الوجه، ولغة التأفُّف!! مع أن من جعل الله بينه وبينهم مودة ورحمة هم أوْلى الناس بالبشاشة، وأسعد العباد بهذا الخُلُق. تقول أم المؤمنين "كان يكون في مهنة أهله" لقد عاش صلى الله عليه وسلم - مع زوجته عائشة رضي الله عنها في حجرةلا تتجاوز مساحتها خطوات معدودات، وكان يأتي عليهما شهران وما أُوقد في بيته نار؛ فهل ثمة جهد تحتاج معه عائشة إلى معونة النبي - صلى الله عليه وسلم ؟يقوم بنفسه تخفيفا عليها سُئلت رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: كان بشرا من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. ثم ،كم كان حجم بيت المصطفى - صلى الله عليه وسلم - حتى يكون هو في خدمة أهله؟ و هل شكت إليه عائشة - رضي الله عنها - كثرة العمل ومشقَّته، حتى قام النبي - صلى الله عليه وسلم - بخدمتها ومعونتها؟! كلا وربي، وإنما هو لمعنى أعمق: وهو أن هذه الأعمال وإن كانت يسيرة وحقيرة في نظر البعض إلا أنها تحمل رسالة إلى قلب الزوجة، تصنع فيها من المودة ما لا تفعله آلاف الكلمات ومعسول العبارات. هذه الأعمال اليسيرة كأنما تنطق؛ فتقول: إن المشاركة مع المرأة في بيتها هي التي تبني المودة وتزرع الأُلفة ، وتُديم الحياة الزوجية حية دفاقة؛ لأن المرأة ترى زوجها قريبا منها، يحمل عنها شيئا من عبئها؛ فيكبر في عينها بقدر تواضعه، ويعظم في نفسها بقدر بساطته. |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
حليم في غضبه وفي عصر تمتد فيه أيدي الأزواج إلى نسائهم إذا ما أخطأن، ننظر إلى حكمة الرسول صلى الله عليه وسلم ورقته ولطفه في التعامل مع نسائه إذا ما حدث أي خلاف بينه وبين زوجاته ، فقد حدث خلاف بين النبي وعائشة فقال لها من ترضين بيني وبينك .. أترضين بعمر؟ قالت: لا أرضي عمر قط "عمر غليظ". قال أترضين بأبيك بيني وبينك؟ قالت: نعم، فبعث رسول الله رسولا إلى أبي بكر فلما جاء قال الرسول : تتكلمين أم أتكلم؟ قالت: تكلم ولا تقل إلا حقاً، فرفع أبو بكر يده فلطم أنفها، فولت عائشة هاربة منه واحتمت بظهر النبي ، حتى قال له رسول الله: أقسمت عليك لما خرجت بأن لم ندعك لهذا ، فلما خرج قامت عائشة فقال لها الرسول : ادني مني؛ فأبت؛ فتبسم وقال: لقد كنت من قبل شديدة اللزوق( اللصوق ) بظهري - إيماءة إلى احتمائها بظهره خوفًا من ضرب أبيها لها -، ولما عاد أبو بكر ووجدهما يضحكان قال: أشركاني في سلامكما، كما أشركتماني في دربكما". وعندما يشتد الغضب يكون الهجر في أدب النبوة أسلوبا للعلاج ، فلم يمد الرسول الكريم أبدا يده على أي من زوجاته ، فقد هجرهن يوم أن ضيقن عليه في طلب النفقة.. ففي يوم من الأيام طلبت زوجات النبي منه زيادة النفقة، فغضب النبي واعتزل زوجاته، ولكنه اعتزل ليعلمهم معنى "تعلق بلا علائق"، أي أنهن يحبن النبي لأن الحب عبادة... وفي هذا الموقف نزلت الآية الكريمة "يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا" واختارت الزوجات البقاء مع النبي... حتى عندما أراد الرسول الكريم أن يطلق إحدى زوجاته نجده ودودا رحيما، فتحكي (بنت الشاطئ) في كتابها (نساء النبي) ذلك الموقف الخالد قائلة عن سودة بنت زمعة ـ رضي الله عنها ـ أرملة مسنة غير ذات جمال ، ثقيلة الجسم، كانت تحس أن حظها من قلب الرسول هو الرحمة وليس الحب، وبدا للرسول آخر الأمر أن يسرحها سراحًا جميلاً كي يعفيها من وضع أحس أنه يؤذيها ويجرح قلبها، وانتظر ليلتها وترفق في إخبارها بعزمه على طلاقها. |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
موقف النبي من حادثة الإفك وحتى في اشد المواقف التي يتعرض لها بيت النبوة ،والتي هزته بقوة الا وهو حادث الإفك ، كان موقف النبي صلى الله عليه وسلم نبراساً لكل مسلم، فتروى السيد عائشة في الصحيحين قائلة: فاشتكيت حين قدمناها شهراً، والناس يفيضون في قول أهل الإفك، ولا أشعر بشيء من ذلك، وهو يريبني في وجعي أني لا أرى من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي أرى منه حين أشتكي، إنما يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول "كيف تيكم؟" وعندما يخطب النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهلي، فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا.. وحين يتحدث إلى عائشة يقول لها برقته المعهودة (صلى الله عليه وسلم): أما بعد يا عائشة، فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بذنب، فاستغفري الله وتوبي إليه"، "حديث الإفك مروي في الصحيحين" حتى أنزل الله من فوق سبع سموات براءة فرح بها قلب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة والمسلمون جميعهم. |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
يُتبع..........
|
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة ذاك بيت النبوة كان محاطا بالرعاية الإلهية هو خيرنا لأهله كما ورد عنه صلى الله عليه وسلّم و الله ما نراه في مجتمعاتنا اليوم من انحلالات وتفسّخات وتفككات أسرية إنّما ناتج عن ابتغائنا العزّة في غير الإسلام. ترى العجب العجاب كلما أجلتَ بصرك في أي وجهة من الشارع، انهيار أخلاقي شبه تام لجميع الفئات العمرية إلا مَن رحم ربّي، طُرقات مكتظة بالنسوة يتهافتن على سقط المتاع يُزاحمهن شباب ........ والله لا أستطيع أن أكمل، عطور النسوة تفوح فتملأ فضاء الشارع، أشمّها يوميا و أنا عائد إلى البيت من صلاة التراويح، حتى أني طرحت سؤالا على نفسي، ألا يعلمن هؤلاء النسوة اللاتي يضعن مثل هذه العطور أنهن سيكتبن زانيات. ظواهر غريبة، وسلوكات لا تمت بصلة إلى أصالتنا ومجتمعنا الإسلامي، تصدر من كلا الجنسين لم نقرأ عنها حتى في المجتمع العربي الجاهلي، بل قرأنا عن الجاهلية الخلق النادر في مجتمعنا اليوم، كان عنترة العبسي يقول: و أغض الطرف إذا ما بدت لي جارتي ـــــــــ حتى يواري جارتي مأوها أين هو غض البصر اليوم ، وكيف تغض بصرك !! أقسم بالله أحاول فلا أستطيع، أينما ولّيتُ بصري أرى ما ينهاني عنه ديني، فلا أجد حيلة سوى تطبيق مبدأ العمل بأخف الأضرار يعني الضرر واقع لا محالة ............................. أختاه: هل قرأت يوما أن امرأة من بيت النبوة رفعت صوتها في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟. أتنكرين أنّ هذا يحدث يوميا في عهدنا علنا وعلى الملأ وحتى في الأسواق العامة. نساء يشتمن رجالهن، ورجال يضربون نساءهن في الطرقات العامّة !!!!!!!!!! مَن يعش ويعايش هذه الأوضاع قد يستنكرها لكن مع مرور الأيّام تصير عادة في حياته اليومية ويألفها وقد يمارسها بعذر أنه لن يستطيع أن يغيّر المجتمع. مهما ضربتُ من أمثلة فلن أترجم صدقا مستوى الكوارث الاجتماعية التي تحدث يوميا في مجتمعنا فهي فوق مستوى بليغ تعبيري وجودة تصويري. أنا لا أريد أن أستطرد في حصر المشاكل الاجتماعية المعيشة يوميا، وإنما أردت أن أقول أن لكل هذا بالغ الأثر على التعامل بين الزوجين من أجل بناء أسرة متماسكة لها غاية نبيلة في هذه الحياة. فما ترويه أختاه نأمله ونشتاق إليه ولكن هيهات، هيهات، هيهات نسأل الله أن يوفقنا لما فيه الخير لنا و لأهلينا ولجزائرنا الحبيبة ولأمّتنا المسلمة قاطبة. تقبلي مروري، وتقبل الله صومك و صلاتك. عيدك مبارك مسبقا |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
مقتطفات قيّمة من سيرة الحبيب صلّى الله عليه و سلّم مع زوجاته
كم تفتقد أسرنا إلى مثل هكذا معاملات متابعة ... جوزيتِ الفردوس الأعلى يا غالية :13: |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
صلى الله على خير البرية وسلم الذي قال استوصوا بنساء خيرا..خيركم خير لأهله...لطفا بالقوارير...
اللهم آتنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين ...وصلي اللهم وبارك على النبي محمد وعلى آله وأزواجه وسلم |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
استغفر الله اخي واحد ما يقدر يكون محمد عليه الصلاة والسلام وحدة ما تقدر تكون خديجة رضي الله عنها غي شوية ربي يرزقنا غي ربع اخلاقهم
|
شكرا
اقتباس:
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا المصطفى وعلى آله وصحبه اجمعين https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...AaiYEd0bhzl3h2ممتنة لك على الدعاء ولك بالمثل بوركت سيدي الفاضل على الإضافات القيمة والبصمة التي وضعتها بالموضوع ، ولن أعلق عما قلته لأنه واقع معيش لا مفر منه . نسأل الله العلي العظيم أن يصرف عنكم الفواحش والفتن ماظهر منها وما بطن .. |
شكرا
اقتباس:
سرني عزيزتي تواجدك بالموضوع فرائحة حضورك البهية طغت على المكان مني لـروحك تحية ود كل الشكرمودتي:13: |
شكرا
اقتباس:
اللهم صل وسلم وبارك على المصطفى وعلى آله وصحبه اجمعين https://encrypted-tbn3.gstatic.com/i...QEDW6eBEWodIa0 أي نعم سيدي الفاضل لقد أوصى بالنساء خيرا كما أوصى بالولاء والطاعة للزوج ،عليه الصلاة والسلام خير معلم .. شاكرة طيب تواصلك . |
شكرا
اقتباس:
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...FB36bdZUvi6LZAالنبي قدوتنا ( ولكم في رسول الله أسوة حسنة)وزوجاته رضوان الله عليهن هن امهاتنا نتعلم عنهن الأخلاق وحسن المعاملة ، فَقَوْلي كن لها محمدا تكن لك خديجة قصدت من ورائها أن الحياة الزوجية أخذ وعطاء فعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم ، وعلى من يريد ان ينعم بالحياة السعيدة الناجحة فبيت النبوة خير منهاج وقدوة . |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتقدم بجزيل الشكر للأخوة المشرفين على تثبيت الموضوع . https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...7OZPrTffU1jZyY |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
يشاورهن في قراراته وفي وقت الذي ينظر فيه الرجال إلى النساء على أنهن ناقصات عقل ودين ،وانه لا يجب الأخذ بآرائهن ، ،لم يخجل الرسول الكريم وقائد الأمة العظيم صلى الله عليه وسلم في الأخذ برأي زوجته، ويتجلى ذلك في استشارته صلى الله عليه وسلم لأم سلمة في صلح الحديبية عندما أمر أصحابه بنحر الهدي و حلق الرأس فلم يفعلوا ، لأنه شق عليهم أن يرجعوا ، ولم يدخلوا مكة ، فدخل مهموما حزينا على أم سلمة في خيمتها فما كان منها إلا أن جاءت بالرأي الصائب فقالت : اخرج يا رسول الله فاحلق و انحر ، فحلق و نحر ، فإذا بأصحابه كلهم يقومون بقومة رجل واحد فيحلقوا و ينحروا . |
وقفة
وقــــــفـــــــة صلوا على الحبيب المصطفى قال صلى الله عليه وسلم : " كفى شُحًّا أن أُذْكَرَ عند قوم وَلا يُصَلُّونَ عَلَيَّ فأكثروا الصلاة عَلَيَّ يوم الجمعة فإن صلاتكم تُعْرَضُ عَلَيَّ ". اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى خير الأنام وعلى آله وصحبه أجمعين.وأفضل منك لم ترَ قطّ عيني ❀❀ وأجمل منك لم تلد النساءُ وُلــدت مبرّأ من كل عيب ❀❀ كأنك قد خُلقت كما تشاءُيُتبع بإذن الله...... |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اللهم صلّ على سيّدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلّم تسليما لم أنتبه إلى أن الموضوع قد ثًبِّت إلا اللحظة وعليه أضمّ صوتي إلى صوتك و أتقدّم لهم بخالص الشكر والعرفان لهذه الحركة التي تحسب لإدارة ومشرفي هذا المنتدى. لي عودة إلى الموضوع إن شاء الله |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اقتباس:
بارك الله فيك وجوزيت أعلى الجنان شاكرة مرورك الطيب ، وأدعوك وكذا إخوتي الأعضاء من له إضافة بالموضوع فعلى الرحب والسعة حتى نتقاسم الأجر والثواب جميعنا . تحيتي واحترامي. |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
إن المدقق في مجال العلاقات الأسرية لحياة الحبيب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ يجد أن هناك معاني كثيرة نحن بأمس الحاجة لها في واقعنا المعاصر، ولو عملنا بها لساهمت في استقرار بيوتنا وتقوية علاقتنا الزوجية, ونضرب بعض الأمثلة في هذا المقال عن احترام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لمشاعر الزوجة وتقديرها وبيان حبه لزوجاته. فقد سألت السيدة عائشة ـ رضي الله عنها ـ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: كيف حبك لي؟! فقال عليه السلام: "كعقدة الحبل" ثم سألته: كيف العقدة؟! فقال: على حالها... أي لم تتغير والنبي ـ صلى الله عليه وسلم وصف لعائشة ـ رضي الله عنها ـ حبه لها كعقدة الحبل أي أن الحب مازال مربوطا في قلبه وهذه الكلمات لا شك أنها أدخلت السرور على الزوجة عندما استمعت إلى مشاعر زوجها بالوصف المذكور ولنتخيل مشاعر عائشة ـ رضي الله عنها ـ ودرجة سعادتها عندما استمعت إلى هذه الكلمات، وهي تعلم مسبقا أنها هي المحببة إلى زوجها الحبيب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فكم من مرة استمعت إليه وهو يقول لها بأنها فضلت على النساء كتفضيل الثريد على باقي الطعام. |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
التزين والتجمل والتطيب للزوجة سُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك"..والحديث أخرجه مسلم. وعند البخاري أن عائشة قالت: "كنت أُطَيِّبُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأطيب ما أجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته" وفي البخاري أيضا أن عائشة قالت: "كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض ( كانت تُسوّي شعر رأسه) " |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اللهمَّ صلِّ على سيّد المرسلين وخاتم النّبيين ورسول العالمين الذي أنزل عليه في محكم الكتاب العزيز تعظيما له وتوقيرا:{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46) }، فهذا خطاب خاص الخاص ولم يخاطب الله أحدًا من المرسلين و لا من الأنبياء ولا رسولا بالرسالة إلا سيّد خلقه محمّد صلى الله عليه وسلّم فإن الله تعالى نادى أبا البشر:{ يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ } و{ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا } و { ((يا إبراهيم أعرض عن هذا } و { يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ } و { يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ } و قال لمحمّد صلى الله عليه وسلّم :{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ } المائدة: 67. { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ } و {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ } و { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ } و { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ } و { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ } و { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ } و { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ } .... وما ناداه باسمه يا محمّد كغيره إلا في أربع مواضع اقتضت الحكمة أن يذكر هناك باسمه محمّد صلى الله عليه وسلّم. الأول قوله تعالى:{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ }.آل عمران 144 و الثاني: { مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ }. الأحزاب: 40 والثالث:{ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2) سورة محمّد والرّابع: { مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ }. سورة محمّد و ذكره باسمه أحمد في موضع واحد:{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ{ {الصف/6} وكما أسلفنا فقد ذكره الله باسمه إلا في أربع مواضع اقتضت الحكمة أن يذكر هناك باسمه محمّد صلى الله عليه وسلّم، فما ناداه سبحانه وتعالى باسمه محمّد ولا أحمد و إنّما ذكر ذلك إعلاما وتعريفا له وما ناداه إلا بالنبوّة والرّسالة فقال:{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46) } سورة الأحزاب أي شاهدا بالإيمان للمؤمنين ومبشرا لأهل التمجيد، ونذيرا لأهل التجحيد. اللهم صلّ على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم تسليما. للأمانة المعلومات مستقاة من كتاب و ومراجعة الآيات من المصحف الشريف. مودّتي،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اقتباس:
سعيدة جدا بهذه الاضافة القيمة بارك الله فيك https://encrypted-tbn3.gstatic.com/i..._thy_OYzOoj1ma |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
صراحته واعترافه بحبهن وفي الوقت الذي يرى فيه بعض الرجال أن مجرد ذكر اسم زوجته أمام الآخرين ينقص من قيمته ، نجد رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يجاهر بحبه لزوجاته أمام الجميع. فعن عمرو بن العاص أنه سأل النبي (صلى الله عليه وسلم ) :"أي الناس أحب إليك. قال: عائشة، فقلت من الرجال؟ قال: أبوها". (رواه البخاري) . ولم يكن الحال مع عائشة فقط ، ففي موقف آخر تحكي لنا السيدة صفية بنت حيي إحدى زوجات الرسول : "أنها جاءت رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان، فتحدثت عنده ساعة، ثم قامت لتنصرف، فقام النبي (صلى الله عليه وسلم ) معها يوصلها، حتى إذا بلغت المسجد عند باب أم سلمة مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله (صلى الله عليه وسلم )، فقال لهما: "على رسلكما، إنما هي صفية بنت حيي". (رواه البخاري) . وبرومانسية المحب وحنان الزوج " يحكي لنا أنس أن جاراً فارسياً لرسول الله كان يجيد طبخ المرق، فصنع لرسول الله (صلى الله عليه وسلم ) طبقاً ثم جاء يدعوه، فرفض سيدنا محمد الدعوة مرتين؛ لأن جاره لم يدع معه عائشة للطعام، وهو ما فعله الجار في النهاية! اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
سند في الشدائد وحبيبنا المصطفي كان مراعيا للحالة التي عليها المرأة ،في الأوقات التي تكون حالتها النفسية والبدنية مختلفة عن بقية الأوقات نجد رجالنا يتأففون من ذلك . فعن ميمونة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) يدخل على إحدانا وهي حائض فيضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن، ثم تقوم إحدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حائض". (رواه أحمد). اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
صلوات الله و تساليمه عليك يا خير خلق الله....بورك فيك أخيتي موضوع في القمة
|
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اقتباس:
قطرات الندى على ورقة امتزجت برياحين الحياة .. لجمال ردك ولك باقة ورد لهذا الجمال http://www.imageslove.net/ar/photo/i...239489_169.gif فكوني بالجوار .. وتشريفك دوماً للموضوع وها أنا أدعوك لمشاركتي الصفحة بما تجود به قريحتك عن بيت النبوة .. كل الإحترام والتقدير .. |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
صلى الله على خاتم الأنبياء أجمعين
محمد صلى الله عليه و سلم ما أروع و أطيب سيرته مع زوجاته بارك الله فيك اختاه على الانتقاء القيم جدا والمتميز جزاك الله خيرا و أسكنك فردوسه الأعلى على ماتكرمت لنا به تحياتي الحارة ودي ووردي و انا دوما بالمتابعة واصلي و لا تفاصلي |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
عليه أفضل الصلاة والسلام
|
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اقتباس:
آمين يا رب ولك بالمثل أخيتي مساؤك أمواج فرح لا تجف .. وتحية محملة بباقة ورد عبقة أهديك إياها لتشجيعك لي http://www.imageslove.net/ar/photo/i...239489_855.gif لا حرمنا الله طلتك كل الود والاحترام . |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
بارك الله فيك
|
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اقتباس:
وفيك بارك الإله https://encrypted-tbn0.gstatic.com/i...JL0lhSIKbVvO_g |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اقتباس:
شكرا أختي الكريمة على المرور الطيب https://encrypted-tbn0.gstatic.com/i...CenWu3toURd9lw |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
رقــــــــة النـــبي فعلى الرغم من كل المسئوليات التي يتحملها الرسول الكريم ،إلا انه لم ينس حقوق زوجاته عليه ،فيعاملهن بمنتهي الرقة والحب ،وهو القائل في حديثه الشريف "النساء شقائق الرجال" ويستدل من حديثه الشريف أنه أبدا لم يقلل من قيمتها كما هو مفهوم عند الكثير ‘ يضعها صلى الله عليه وسلم في منزلة مساوية للرجل ، فهي الأم والزوجة والأخت والعمة والابنة والخالة . وإعلاء لمنزلة الزوجة ،ومن أجل الرفع من مكانتها ، والحث على إدخال الفرحة إلى قلبها ، بين الرسول لأمته أن اللهو واللعب مع الزوجة مما يثاب عليه الرجل ، بل لا يعد من اللهو أصلا: ففي حديث عطاء بن أبي رباح قال: رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان فمل أحدهما فجلس فقال الآخر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( كل شيء ليس من ذكر الله فهو لغو ولهو إلا أربعة خصال مشي بين الغرضين وتأديبه فرسه وملاعبته أهله وتعليم السباحة) وقد بلغت رقة النبي الشديدة مع زوجاته أنه كان صلوات ربي وسلامه عليه يخشى عليهن حتى من إسراع الحادي في قيادة الإبل اللائي يركبنها، فعن أنس رضي الله عنه أن النبي (صلى الله عليه وسلم ) كان في سفر وكان هناك غلام اسمه أنجشة يحدو بهن (أي ببعض أمهات المؤمنين وأم سليم) يقال له أنجشة، فاشتد بهن في السياق، فقال النبي (صلى الله عليه وسلم ) "رويدك يا أنجشة سوقك بالقوارير".. (رواه البخاري) . اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا المصطفى وعلى آله وصحبه اجمعين |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
وقفة هذا الخُلُق النبوي وهذه العِشْرَة المحمَّدية تحمل في طيَّاتها رسالة إلى كل من أساء فهم القِوامة، واختصرها في التَّعالي الأجوف، والأوامر الفضَّة والقسوة الحادة. اعلم أيها الزوج المبارك: أن بيت المودة لا يُبنى على أعمدة الفضاضة وسقف الجفاء، وإنما يُشاد بالكلمة الطيبة، والخُلُق الحسن، والإعذار الدائم. تذكر أيها الزوج المبارك: أن امرأتك أمانةً في عنقكَ، أخذتَها من أهلها بأمان الله، واستحللتَ فرجها بكلمة الله؛ فاتَّقِ الله في ضعفها، وأحسن عشرتها، واستكمل حقوقها، ولا تكلِّفها العمل بما هو فوق وسعها. أيها الزوج المبارك: اجعل هدي نبيِّكَ مع أهله نبراسًا لك في حياتكَ؛ إذا كرهت من أهلك خُلُقًا فتذكر الصفات الإيجابية فيهم، ولا تنسَ أن كلَّ مخلوقٍ طُبِعَ على النقص، وأن الكمال مُحال. تعامل مع أخطاء أهلكَ بسماحةٍ ويُسْر، وعالِج الأمور بهدوءٍ واتِّزان، واجعل أمام عينيكَ دائمًا وصيةَ نبيِّكَ وحبيبكَ - صلى الله عليه وسلم - حين قال: ((استوصوا بالنساء خيرًا؛ فإنها خُلِقْنَ من ضلعٍ، وإن أَعْوَجَ ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبتَ تُقيمَه كسرتَه، وإن تركتَهُ لم يزل أعوجًا))؛ فاستوصوا بالنساء خيرًا. وتذكر: أن إكرام المرأة عنوان مروءة الرجل، وأصل وفائه، وأن إهانتها وظلمها برهانٌ على خِسَّة الخُلُق، وسفالة الرجولة. وصل اللهم وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه . |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
بعد هذه المختارات في معاملة النبي عليه الصلاة والسلام لزوجاته أرجو اني قد وفقت إلى حد ما في انتقائي وكانت هذه أفضل ما قرأت واطلعت نقلتها لكم ، وها أنا أحاول أن أكتب عن الطرف الآخر في الزيجة وهو المرأة فكما لها حقوق تطمح إلى نيلها عليها واجبات يُفترض القيام بها ، فعلى الرغم من المعاملة الطيبة للنبي مع زوجاته إلا أننا لا يجب أن ننكر أن أمهات المِؤمنين كن من خيرة النساء ونعم الزوجات وأكيد أنهن لم يكن مقصرات ،فكما النبي قدوتنا وقدوة رجالنا في المعاملة وجب علينا ان تقتدي بزوجاته رضوان الله عليهن ونحدوا حدوهن حتى ننعم بالحياة الطيبة. ومن أجمل ما قرأت وصية أم لابنتها خطب عمرو بن حجر ملك كندة أم إياس بنت عوف بن علم الشيباني، ولما حان زفافها إليه، خلت بها أمها بنت الحارث، فأوصتها وصية تبين فيها أسس الحياة الزوجية السعيدة، وما يجب عليها لزوجها، فقالت: أي بنيّــة .. إنك قد فارقت بيتك .. الذي منه خرجت .. ووكرك الذي فيه نشأت .. إلى وكر لم تألفيه .. وقرين لم تعرفيه .. فكوني له أمة .. يكن لك عبدا .. واحفظي له عشر خصال .. يكن لك ذخرا .. أما الأولى والثانية .. فالصحبة بالقناعة والمعاشرة بحسن السمع والطاعة .. أما الثالثة والرابعة .. فالتعهد لموقع عينيه .. والتفقد لموضع أنفه .. فلا تقع عيناه منك على قبيح ولا يشمن منك إلا أطيب ريح والكحل أحسن الحسن الموصوف والماء والصابون أطيب الطيب المعروف وأما الخامسة والسادسة .. فالتفقد لوقت طعامه .. والهدوء عند منامه .. فإن حرارة الجوع ملهبة .. وتنغيص النوم مكربة .. وأما السابعة والثامنة .. فالعناية ببيته وماله .. والرعاية لنفسه وعياله .. أما التاسعة والعاشرة .. فلا تعصين له أمرا ولا تفشين له سرا .. فإنك أن عصيت أمره أوغرت صدره وإن أفشيت سره لم تأمني غدره .. ثم بعد ذلك .. إياك والفرح حين اكتئابه والاكتئاب حين فرحه .. فإن الأولى من التقصير والثانية من التكدير .. وأشد ما تكونين له إعظاما .. أشد ما يكون لك إكراما .. ولن تصلي إلى ذلك حتى تؤثري رضاه على رضاك .. وهواه على هواك .. فيما أحببت أو كرهت .. والله يصنع لك الخير . |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
جزاك الله خيرا على التذكير فاي مخلوق على وجه الارض مهما حاول لن يصل الى مكارم اخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لكن المحاولة يؤجر عليها المؤمن عند الله سبحانه وتعالى فالتشبه بالكرام فلاح. مشكورة اختاه.
|
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
|
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
شكرا الاخت على الموضوع الرائع و ان شاء الله اكون لها محمدا :16:
انا اصلا محمد :11:و اجدها عائشة :16:و ما نلقهاش مارغريتا:8: |
رد: ღღღ ☜كن لها محمدا ..تكن لك خديجة ☞ ღღღ
اقتباس:
شكرا جزيلا على المرور الطيب https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...XSpwwvRNYEIdwY |
| الساعة الآن 07:27 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى