|
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
الأحاديث الضعيفة و الموضوعة التي تهدف لأغراض سياسية. السلام عليكم إخواني .. سئل أحد المُحَدِّثِيَن لماذا تكتب الأحاديث الضعيفة و الموضوعة فقال : " ليعرف أنا على علم تركناه " .. و الشيخ الألباني في مصنفه " سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة و أثرها السيء في الأمة " ... قد أوضح السبب في عنوان مصنفه .. يقول الشيخ الألباني: " ثم إنني كنت بدأت منذ بضع سنين بنشر سلسلة مقالات متتابعة تحت عنوان : " الأحاديث الضعيفة والموضوعة، و أثرها السيء في الأمة " في مجلة " التمدن الإسلامي " الغراء، و لا زلت مستمرا في نشرها؛ لأن هذه الأحاديث من الكثرة – مع الأسف الشديد – بحيث تعد بالمئات ، بل بالألوف ! كيف و قد وضع رجل واحد من الزنادقة نحو أربعة آلاف حديث ! ووضع ثلاثة من المعروفين بالوضع أكثر من عشرة آلاف حديث ! فماذا يقول القارئ الكريم في الأحاديث الأخرى التي وضعها أناس آخرون لغايات مختلفة ، وأغراض متباينة ؛ منها السياسية ، و منها العصبية الجنسية، والمذهبية، ومنها التقرب إلى الله تعالى بزعمهم ! و منها أحاديث وضعت خطأ دون قصد من بعض المغفَّلين من الصوفية، و ضعفاء الحفظ من الفقهاء وغيرهم، ممن لا عناية لهم بالحديث و ضبطه ! وهي منتشرة بكثرة في كتب الفقه، و التفسير ، و الوعظ، والترغيب ، والترهيب ، وغيرها." – المرجع: [سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة و أثرها السيء في الأمة /الطبعة الأولى للطبعة الجديدة/ 1412هـ / المجلد الأول/ ص ص.40-41]. وللإشارة فإن السلسلة الضعيفة هي مصنف من 14 مجلد وأكثر من 7000 حديث .. بين الضعيف و الموضوع .. فهناك مئات الأحاديث الضعيفة و الموضوعة المنتشرة بين الأمة و التي تركت " أثرا سيئا " كما قال الشيخ .. و علينا الحذر و التحذير منها .. بنشرها بين الناس ... فكلنا نعلم أن الأمة للأسف لا تقرأ و لا تحب بذل الجهد ... و كم من الناس يصعق و يتفاجأ .. لما تخبره بأن حديثا من الأحاديث التي يعتقد بصحتها هو موضوع .. أو ضعيف .. و لا يجوز الاحتجاج به .. أفيدونا يرحمكم الله ... هل صنفت الكتب في تلك الأحاديث لنهيل عليها التراب و نحيطها بالسرية التامة و نعدها من التابوهات .. أم لتحذر منها الأمة ... و البديل موجود و الحمد لله و هي الأحاديث الصحيحة و القرآن الكريم .. أما في هذا الموضوع - الجزء 03- ... سوف أتابع بحول الله و قوته نشر الأحاديث الضعيفة والموضوعة من مصنف " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء على الأمة " للشيخ الألباني رحمه الله .. هذا الموضوع هو الجزء الثالث و سوف أتناول فيه الأحاديث ذات الصلة بالأغراض السياسية و الأمراء و السلاطين و العلماء .. وكل ما له صلة بالأغراض السياسية ... تنبيه !! و رجاء !! أرجو من الأعضاء أن لا ينحرفوا بالموضوع عن مساره ... و أن تنحصر المشاركات في الإطار العام للموضوع ... أي يمكن: 1- إدراج أحاديث ضعيفة أو موضوعة من مصادر أخرى .. مع بيان تخريج الحديث و مصدره بدقة .. و لا داعي لنسخ و لصق الروابط ... 2- التعليق و الشرح للأحاديث المعروضة لمن شاء ... إن كان معناها غامضا أو فيه لبس .. 3- عدم إدراج الأحاديث الصحيحة لمعارضة ما أدرج من أحاديث ضعيفة أو موضوعة ... فلا حاجة بنا إلى ذلك ... فبيان ضعفها ووضعها كافِ لتحذر منها الأمة .. و هو الهدف من الموضوع **************************************** الأجزاء الأخرى من هذا العمل تجدونها على هذه الرّوابط **************************************** [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]] [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 02: المؤمن و الدنيا ؟ ! ]] [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]] [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 05 : في أغراض العصبية الجنسية ]] ../ |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
هذه هي المجموعة الأولى من الأحاديث .. 1. الحديث13/المجلد الأول/الضعيفة: " أهل الشام سوط الله في أرضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده و حرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم، و لا يموتوا إلا غما و هما " ..- قال الألباني حديث ضعيف 2. الحديث 15/المجلد الأول/الضعيفة:: " الشام كنانتي فمن أرادها بسوء؛ رميته بسهم منها " قال الألباني: لا أصل له في المرفوع .... و لعله من الإسرائيليات .. و في سنده المسعودي، و هو ضعيف ... و يرى مثل هذا المعنى في مصر أيضا، و لا أصل له في المرفوع أيضا كما يشير له كلام السخاوي في "المقاصد الحسنة" . 3. الحديث 16/المجلد الأول/الضعيفة: " صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناس: الأمراء و الفقهاء، وفي رواية العلماء " .. قال الألباني حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث .. 1. الحديث 57/المجلد الأول/الضعيفة: " اختلاف أمتي رحمة " – قال الألباني: لا أصل له 2. الحديث 269/المجلد الأول/الضعيفة: " العَالَمُ لا يَخْرَفُ ". – قال الألباني: حديث موضوع. 3. الحديث 270/المجلد الأول/الضعيفة: " لا يَخْرَفُ قارئ الفرآن." – قال الألباني: حديث موضوع ... ذكره السيوطي في " ذيل الأحاديث الموضوعة " .. و تبعه ابن عَراق فأورده في "تنزيه الشريعة" .. ورواه الديلمي وابن عساكر. قال السيوطي: " في سنده لاحق بن الحسين و هو كذاب، روى عنه أبو نعيم في "الحلية" و غيرها مصائب.". قال الألباني: " قلت و مع هذا كله فقد سوَّد به السيوطي كتابه " الجامع الصغير" ! و بيَّض له المناوي في " شرحيه " !. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. الحديث 271/المجلد الأول/الضعيفة: " من جمع القرآن؛ مَتَّعَهُ الله بعقله حتى يموت " – قال الألباني: حديث موضوع. 2. الحديث 305/المجلد الأول/الضعيفة: " كُنْ ذَنَبًا و لا تكن رأسا " – قال الألباني : حديث لا اصل له فيما أعلم . و قد أفاد السخاوي في " المقاصد الحسنة" أنه من كلام ابراهيم بن ادهم؛ أوصى به بعض أصحابه. ثم رأيته في الزهد لأحمد من قول شعيب، وهو ابن حرب المدائني الزاهد. و أضاف الألباني : " و هو كلام يَمُجُّهُ ذوقي ، و لا يشهد لصحته قلبي، بل هو مباين لما نفهمه من الشريعة، و حضها على معالي الأمور، و الأخذ بالعزائم. فتأمَّل." 3. الحديث 320/المجلد الأول/الضعيفة : " كما تكونوا يولى عليكم " – قال الألباني : حديث ضعيف ... أخرجه الديلمي و البيهقي في " الشعب ". قال الألباني: ثم إن الحديث معناه غير صحيح على إطلاقه عندي، فقد حدثنا التاريخ تولي رجل صالح عقب أمير غير صالح ، و الشعي هو هو ! |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. الحديث 348/المجلد الأول/الضعيفة: " هو الوَزَغُ ابن الوزغ ، الملعون ابن الملعون؛ يعني: مروان بن الحكم " – قال الألباني: حديث موضوع. 2. الحديث 367/المجلد الأول/الضعيفة: " خيار أمتي علماؤها و خيار علمائها رحماؤها ، ألا و إن الله يغفر للعالم أربعين ذنبا قبل أن يغفر للجاهل ذنبا واحدا، ألا و إن العالم الرحيم يجيء يوم القيامة و إن نوره قد أضاء يمشي فيه بين المشرق و المغرب؛ كما يضيء الكوكب الدري " - قال الألباني: حديث باطل. 3. الحديث 368/المجلد الأول/الضعيفة: " حامل القرآن حامل راية الإسلام ، من أكرمه؛ فقد أكرم الله ، و من أهانه؛ فعليه لعنة الله "- قال الألباني: حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وإليكم مجموعة جديدة .. 1. الحديث 378/المجلد الأول/الضعيفة: " اتبعوا العلماء؛ فإنهم سُرُجُ الدنيا، ومصابيح الآخرة " . – قال الألباني :حديث موضوع... 2. الحديث 383/المجلد الأول/الضعيفة: " من غض صوته عند العلماء؛ كان يوم القيامة و التواضع؛ إلا ماكان في الله، أو في طلب العلم "- قال الألباني: حديث موضوع. 3. الحديث 396/المجلد الأول/الضعيفة: " فضل حملة القرآن على الذي لم يحمله ؛ كفضل الخالق على المخلوق " - قال الألباني: حديث كذب. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة جديدة .. 1. الحديث 419/المجلد الأول/الضعيفة: " إن العالم و المتعلم إذا مرَّا بقرية؛ فإن الله يرفع العذاب عن مقبرة تلك القرية أربعين يوما " - قال الألباني: حديث لا أصل له. 2. الحديث 466/المجلد الأول/الضعيفة: " علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل " – قال الألباني لا أصل له باتفاق العلماء. 3. الحديث 475/المجلد الأول/الضعيفة: " السلطان ظل الله في أرضه ، من نصحه هدي، ومن غشه ضل"- قال الألباني: حديث موضوع .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
1. الحديث 514/المجلد الثاني/الضعيفة: " لن تهلك الرعية و إن كانت ظالمة مسيئة إذا كان الولاة هادية مهدية ، ولن تهلك الرعية وإن كانت هادية مهدية إذا كان الولاة ظالمة مسيئة"– قال الألباني: حديث ضعيف. 2. الحديث 551/المجلد الثاني/الضعيفة: " من قلد عالما لقي الله سالما"–قال الألباني: لا أصل له... و قد سُئِلَ عنه السيد رشيد رضا رحمه الله فأجاب في مجلة " المنار " ( 34/759) بقوله: " ليس بحديث " . 3. الحديث 577/المجلد الثاني/الضعيفة: " إذا رأيتم أمتي تهاب الظالم أن تقول له : إنك أنت ظالم ، فقد تودع منهم "– قال الألباني: حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
1. الحديث 581/المجلد الثاني/الضعيفة: " إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان "– قال الألباني: حديث ضعيف. 2. الحديث 602/المجلد الثاني/الضعيفة: " إن الله عز و جل يقول: أنا الله لا إله إلا أنا ، ملك الملوك و مالك الملوك ، قلوب الملوك بيدي ، و إن العباد أطاعوني حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة و الرحمة ، و إن العباد عصوني حولت قلوب ملوكهم بالسخط و النقمة فساموهم سوء العذاب ، فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك ، و لكن أشغلوا أنفسكم بالذكر و التضرع أكفكم ملوككم" – قال الألباني حديث ضعيف جدا ... رواه الطبراني و عنه أبو نعيم و تمام ... أما عن رواة الحديث: فمنهم المقدام بن داود ، قال النسائي: "ليس بثقة " و منهم وهب بن راشد ، قال ابن عدي " ليس حديثه بالمستقيم ، أحاديثه كلها فيها نظر " و قال الدار قطني: " متروك " ... و قال ابن حبان : " لا يحل الاحتجاج به " و قال الهيثمي: " وهب بن راشد متروك " 3. الحديث 604/المجلد الثاني/الضعيفة: " السلطان ظل من ظل الرحمن في الأرض ، يأوي إليه كل مظلوم من عباده ، فإن عدل كان له الأجر ، وعلى الرعية الشكر ، وإن جار ، أو حَاف ، أو ظلم كان عليه الإصر ن وعلى الرعية الصبر ، و إذا جارت الولاة قحطت السماء ، وإذا مُنِعت الزكاة هلكت المواشي ، وإذا ظهر الربا (وفي نسخة الزنا).ظهر الفقر و المسكنة ، وإذا أُخْفِرَت الذمة أديل للكفار " –" قال الألباني: حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. الحديث 701/المجلد الثاني/الضعيفة: " إن الرجل إذا ولي ولاية تباعد الله عز وجل منه " – قال الألباني: حديث لا أصل له. 2. حديث 805 / المجلد الثاني / الضعيفة : " إن الله إذا أراد أن يجعل عبدا للخلافة مسح يده على جبهته "- حديث موضوع. رواه الخطيب في التاريخ. 3. حديث 806 / المجلد الثاني / الضعيفة : " إن الله إذا أراد أن يخلق خلقا للخلافة مسح يده على ناصيته ، فلا تقع عليه عين أحد إلا أحبه " – حديث موضوع – رواه الحاكم |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. الحديث 824/ المجلد الثاني/السلسلة الضعيفة: " بجلوا المشايخ ، فإن تبجيل المشايخ من إجلال الله " – قال الألباني: حديث موضوع... روام ابن حبان في " المجروحين " و غيره. 2. الحديث 837/المجلد الثاني/الضعيفة: " من أرضى السلطان بما يسخط الله فقد خرج من دين الله " – قال الألباني: حديث موضوع. 3. حديث 867 / المجلد الثاني / الضعيفة : " يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لقضاء عباده: إني لم أجعل علمي و حكمي فيكم إلا وأنا أريد أن أغفر لكم ، على ما كان فيكم ، و لا أبالي " – قال الألباني : حديث موضوع بهذا التمام.. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى ... 1. حديث 868/المجلد الثاني / الضعيفة : " يبعث الله العباد يوم القيامة ، ثم يميز العلماء ، ثم يقول: يا معشر العلماء إني لم أضع علمي فيكم إلا لعلمي بكم ، و لم أضع علمي فيكم لأعذبكم ، انطلقوا فقد غفرت لكم " – قال الألباني: حديث ضعيف جدا.. 2. حديث 870/المجلد الثاني / الضعيفة : " إن من العلم كهيئة المكنون لا يعرفه إلا العلماء بالله ، فإذا نطقوا به لم ينكره إلا أهل الغِرَّة. بالله عز وجل " – قال الألباني: حديث ضعيف جدا.. 3. حديث 878/المجلد الثاني /الضعيفة : " لتفتحن القسطنطينية ، ولنعم الأمير أميرها ، ولنعم الجيش جيشها " – قال الألباني : حديث ضعيفرواه أحمد وابنه في زوائده .. والبخاري في التاريخ الصغير .. و غيرهم |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى 1. الحديث 1011/المجلد الثالث / الضعيفة: " من كذب علي متعمدا ؛ ليضل به الناس، فليتبوأ مقعده من النار " – قال الألباني: حديث منكربهده الزيادة .. 2. الحديث 1025/المجلد الثالث/الضعيفة: " بل ائتمروا بالمعروف، و تناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحا مطاعا ، و هوى متبعا، ودنيا مؤثرة، و إعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بنفسك و دع عنك العوام ، فإن من ورائكم أيام الصبر ، الصبر فيهن مثل قبض على الجمر ، للعامل فيهم مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله " – قال الألباني: حديث ضعيف .. و المعروف في تفسير الآية يخالفه في الظاهر، و هو ما أخرجه أصحاب السنن و أحمد .. و غيرهم بسند صحيح عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قام فحمد الله ثم قال: يا أيها الناس ! إنكم تقرأون هذه الآية:" يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " .... و إنكم تضعونها على غير موضعها ، و إني سمعت رسول الله يقول: " إن الناس إذا رأوا المنكر و لا يغيرونه يوشك أن يعمهم بعقابه " – قال الألباني: و قد خرجته في الصحيحة (1546). 3. 1060 /المجلد الثالث/الضعيفة : حديث آخر ضعيف في نفس سياق الحديث رقم 1055 (السابق ). |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث .. 1. الحديث 1080/المجلد الثالث/ الضعيفة : " ليست بشجرة نبات ، إنما هم بنو فلان ، إذا ملكوا جاروا ، وإذا ائتمنوا خانوا ، ثم ضرب بيده على ظهر العباس ، قال: فيخرج الله من ظهرك يا عم ! رجلا يكون هلاكهم على يديه " – قال الألباني حديث موضوع– 2. حديث 1083/المجلد الثالث /الضعيفة: " إذا حدثتم عني حديثا يوافق الحق فخذوا به ، حدثت به أو لم أحدث به " .. قال الألباني حديث موضوع ... و مثله الأحاديث رقم 1084 (حديث ضعيف جدا ) و 1085 (حديث ضعيف ) والحديث 1086 (ضعيف) و الحديث 1087 (ضعيف) و الحديث 1088 (ضعيف) ... 3. 1089 /المجلد الثالث/الضعيفة : " ستبلغكم عني أحاديث ، فاعرضوها على القرآن ، فما وافق القرآن فالزموه ، و ما خالف القرآن فارفضوه " - قال الألباني: حديث ضعيف جدا... |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى .. 1. الحديث 1090/المجلد الثالث/الضعيفة : " ما حدثتم عني مما تعرفونه فخذوه ، و ما حدثتم عني مما تنكرونه ، فلا تأخذوا به ، فإني لا أقول المنكر ، ولست من أهله " – قال الألباني: حديث ضعيف جدا. 2. الحديث 1188/المجلد الثالث/ الضعيفة: " الخلافة بالمدينة والملك بالشام " – قال الألباني حديث ضعيف... رواه البخاري في التاريخ و البيهقي في الدلائل. 3. الحديث 1190/المجلد الثالث /الضعيفة : " حب قريش إيمان، وبغضهم كفر، و حب العرب إيمان و بغضهم كفر ، و من أحب العرب فقد أحبني ، و من أبغض العرب فقد أبغضني " – قال الألباني حديث ضعيف جدا ... رواه العقيلي في الضعفاء والطيراني في الأوسط .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة جديدة .. 1. الحديث 1191/المجلد الثالث/الضعيفة: " لا يبغض العرب مؤمن ، و لا يحب ثقيفا إلا مؤمن " – قال الألباني: حديث ضعيف. رواه الطبراني. 2. الحديث 1192/المجلد الثالث/الضعيفة : " لا يبغض العرب إلا منافق " – قال الألباني حديث ضعيف جدا... أخرجه ابن عدي. 3. الحديث 1200/المجلد الثالث /الضعيفة : " الجفاء و البغي بالشام " – قال الألباني : حديث موضوع.... رواه ابن عدي وعنه ابن الجوزي .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة جديدة 1. الحديث 1352 /المجلد الثالث/ الضعيفة : " سيليكم أمراء يفسدون ، وما يصلحُ الله بهم أكثر ، فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الأجر ، وعليكم الشكرُ ، ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزرُ ، وعليكم الصبرُ " – قال الألباني حديث ضعيف جدا– 2. الحديث 1465 /المجلد الثالث/ الضعيفة : " من أهان سلطان الله (في الأرض) أهانه الله " – قال الألباني حديث ضعيف– 3. الحديث 1466 /المجلد الثالث/ الضعيفة : " إن الله عز وجل يقول: أنا الله لا إله إلا أنا ، مالكُ الملك وملك الملوك ، قلوبُ الملوك في دي ، وإن العباد إذا أطاعوني حولتُ قلوبهم عليهم بالسخط و النقمة ، فساموهم سوء العذاب ، فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك ، ولكن أشغلوا أنفسكم بالذكر و التضرع [إلي] أكفكم ملوككم " – قال الألباني حديث ضعيف جدا– |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أرى .. تأملوها يرحمكم الله .. 1. الحديث 1596/المجلد الرابع/الضعيفة : " فضل العالم على غيره ، كفضل النبي على أمته " – قال الألباني حديث موضوع... أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ... و قال الألباني عن إسناد هذا الحديث: و قلت هذا إسناد مظلم موضوع. 2. الحديث 1664/المجلد الرابع/الضعيفة : " السلطان ظل الله في الأرض، فإن أحسنوا فلهم الأجر و عليكم الشكر ، وإن أساؤوا فعليكم الصبر و عليهم الإصر، لا يحملنكم إساءته على أن تخرجوا عن طاعته، فإن الذل في طاعة الله، خير من خلود في النار، لولاهم ما صلح الناس " – قال الألباني: حديث ضعيف جدا.. رواه أبو نعيم في فضيلة العادلين من الولاة. 3. الحديث 1698/المجلد الرابع/الضعيفة : " اتقوا أبواب السلطان وحواشيها ، فإن أقرب الناس من السلطان و حواشيها أبعدهم من الله ، و من آثر سلطانا على الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة وباطنة ، و أذهب عنه الورع ، و تركه حيران " ... قال الألباني : " حديث موضوع... رواه أبو نعيم و الديلمي .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى .. 1. الحديث 1710/المجلد الرابع/الضعيفة : " خمس من العبادة : قلة الطعام عبادة، والقعود في المساجد عبادة ، و النظر في المصحف عبادة ، والنظر في وجه العالم عبادة، و أظنه قال و النظر في وجه الوالدين عبادة " .. قال الألباني: حديث ضعيف جدا. 2. الحديث 1797/المجلد الرابع/الضعيفة : " اثنان خير من واحد ، وثلاث خير من اثنين ، و أربع خير من ثلاثة ، فعليكم بالجماعة ، فإن الله عز وجل لن يجمع أمتي على ضلالة " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. الحديث 2034/المجلد الخامس/الضعيفة : " الفقهاء أمناء الرسل؛ ما لم يدخلوا في الدنيا. قيل يا رسول الله ! وما دخولهم في الدنيا ؟ قال: اتباع السلطان ، فإذا فعلوا ذلك ، فاحذروهم على دينكم " – قال الألباني : حديث ضعيف |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى ... 1. الحديث 2111/المجلد الخامس/الضعيفة : " أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ، ثم العلماء ن ثم الشهداء " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. الحديث 2205/المجلد الخامس /الضعيفة : " إذا اجتمع العالم و العابد على الصراط ، قيل للعابد: ادخل الجنة و تنعم بعبادتك قبل العالم ، و قيل للعالم: ههنا فاشفع لمن أحببت ، فإنك لا تشفع لأحد إلا شُفِّعْتَ ، فقام مقام الأنبياء" – قال الألباني : حديث منكر.. رواه الديلمي في " مسند الفردوس " .. 3. الحديث 2218/المجلد الخامس/الضعيفة : " إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة ، مسح على ناصيته بيمينه" ... – قال الألباني : حديث موضوع... أخرجه العقيلي في "الضعفاء "... وابن عدي في "الكامل" و الخطيب في " التاريخ" وعنه وعن غيره الديلمي في " مسند الفردوس " .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى .. 1. الحديث 2264/المجلد الخامس/الضعيفة : " لا تسبوا السلطان ، فإنه فيء الله في أرضه " .. – قال الألباني: حديث ضعيف جدا.. أخرجه ابن أبي عاصم. 2. الحديث 2318/المجلد الخامس/الضعيفة : " إذا استشاط السلطان ، تسلط الشيطان " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. الحديث 2426/المجلد الخامس/الضعيفة : " ألا أدلكم على اشراف أهل الجنة ؟ هم علماء أمتي ؛ الكواكب زينة السماء ، والعلماء زينة أمتي " – قال الألباني : " حديث منكر. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى .. 1. الحديث 2481/المجلد الخامس/الضعيفة : " إن هذا العلم دين ، فلينظر أحدكم ممن يأخذ دينه " ... – قال الألباني : " حديث ضعيف جدا. 2. الحديث 2504 / المجلد السادس/الضعيفة: " إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها ، إنما السلطان ظل الله وَرُمْحُهُ في الأرض " .. – قال الألباني: حديث ضعيف. 3. الحديث 2527/الضعيفة : " إذا رأيتم أمرا لا تستطيعون تغييره ؛ فاصبروا حتى يكون الله الذي يغيره " .. – قال الألباني: حديث ضعيف حدا |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى ... 1. الحديث 2539/المجلد السادس/الضعيفة : " إذا جلس القاضي في مكانه، هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يَجُرْ، فإذا جار عرجا وتركاه " - قال الألباني: حديث موضوع. 2. الحديث 2678/المجلد السادس/الضعيفة : " أكرموا العلماء ، فإنهم ورثة الأنبياء من أكرمهم فقد أكرم الله ورسوله." ... – قال الألباني : " حديث موضوع. 3. الحديث 2679/المجلد السادس/الضعيفة : " أكرموا حملة القرآن ، فمن أكرمهم فقد أكرمني. " ... – قال الألباني : " حديث منكر |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى ... 1. الحديث 2725/المجلد السادس/الضعيفة : " الحقُّ مع عمار ما لم يغلب عليه دُلهةُ الكبْرِ " ... – قال الألباني : " حديث منكر. 2. الحديث 2748/المجلد السادس/الضعيفة : " أُريتُ بني مروان يتعاورون على منبري ، فساءني ذلك ، ورأيتُ بني العباس يتعاورون منبري فسرَّني ذلك. " ... – قال الألباني : " حديث ضعيف جدا. 3. الحديث 2795/المجلد السادس/الضعيفة : " يا معاذ أطع كل أمير ، وصلِّ خلف كل إمام ، ولا تسُبَّنَ أحدا من أصحابي. " ... – قال الألباني : " حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى ... 1. الحديث 2896/المجلد السادس/الضعيفة : " إن أمتي لن تجتمع على ضلالة، فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم " – حديث ضعيف – 2. الحديث 3154/المجلد السابع/الضعيفة : " إن الله يُعافي الأُمِّيين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء. " ... – قال الألباني : " حديث منكر. 3. الحديث 3171/المجلد السابع/الضعيفة : " إن أهل الجنة ليحتاجون إلى العلماء كما يحتاجون إليهم في الدنيا؛ و ذلك أنهم يزورون الله في كل جمعة فيقال لهم: تمنوا ، فيقولون: و ماذا نتمنى و قد أدخلنا الجنة و أعطينا ما أعطينا ؟ فيقال لهم: تمنوا ، فيأتون العلماء فيقولون : ماذا نتمنى ؟ فيقول لهم العلماء: تمنوا كذا وكذا . فهم محتاجون إليهم في الجنة كما هم محتاجون إليهم في الدنيا " – قال الألباني : حديث موضوع .... أخرجه الديلمي و ابن عساكر وابن الدواليبي . |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه أحاديث أخرى ... 1. الحديث 3249 /المجلد السابع/الضعيفة : " ثلاثةٌ لا يستخف بحقهم لإلا منافق : ذو الشيبة في الإسلام ، والإمام المقسط ، ومعلم الخير " ... – قال الألباني : " حديث منكر. 2. الحديث 3273 /المجلد السابع/الضعيفة : " المتقون سادة ، والفقهاء قادة ، والجلوس إليهم زيادة ، وعالِمٌ يُنْتَفَعُ بعلمه افضل من ألف عابد. " ... – قال الألباني : " حديث موضوع. 3. الحديث 3333 /المجلد السابع/الضعيفة : " من زار العلماء فكأنما زارني ، ومن صافح العلماء فكأنما صافحني ، ومن جالس العلماء فكأنما جالسني ، ومن جالسني في الدنيا أُجْلِسَ إلي يوم القيامة. " ... – قال الألباني : " حديث موضوع. 4. الحديث 3409 /المجلد السابع/الضعيفة : " تعمل هذه الأمة بُرهة بكتاب الله ، ثم تعمل برهة بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم تعمل بالرأي ن فإذا عملوا بالرأي ، فقد ضلوا و أضلوا. " ... – قال الألباني : " حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث .. نستأنف بعد توقف ونسأل الله التوفيق .. 1. الحديث 3623 / المجلد الثامن / الضعيفة : " ذنب العالم واحد ، وذنب الجاهل ذنبان ، قيل : ولِمَ يا رسول الله ؟ قال : العالم يُعذَّبُ على ركوبه الذنب ، والجاهل يُعذبُ على ركوبه الذنب وتركه العلم. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 2. الحديث 3626 / المجلد الثامن / الضعيفة : " ذو السلطان وذو العلم أحق بشرف المجلس " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. الحديث 3718 / المجلد الثامن / الضعيفة : " سيكون من بعدي أمراء يقتتلون على المُلْكْ ، يقتل بعضهم عليه بعضا " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث .. 1. الحديث 3720 / المجلد الثامن / الضعيفة : " سيكون بعدي سلاطين ، الفتنُ على أبوابهم كمبَارِكِ الإبل ، لا يعطون أحدا شيئا إلا أخذوا من دينه مثلهُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 2. الحديث 3722 / المجلد الثامن / الضعيفة : " سيكون من بعدي خلفاء ، ومن بعد الخلفاء أمراء ، ومن بعد الأمراء ملوك ، ومن بعد الملوك جَبابرة ، ثم يخرج رجل من اهل بيتي ؛ يملأُ الأرض عدلا كما مُلئتْ جوراً ، ثم يُؤْمَرُ القحطانيُّ ، فو الذي بعثني بالحق ! ما هو دونهُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. الحديث 3735 / المجلد الثامن / الضعيفة : " السلطان العادل المتواضع ظلُّ الله ورُمْحُهُ في الأرض ، ويرع للوالي العادل المتواضع في كل يوم وليلة عملُ ستين صديقًا ، كلهم عابِدٌ مجتهِدٌ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث .. 1. الحديث 3737 / المجلد الثامن / الضعيفة : " السُّنَّةُ سُنَّتَانِ : سُنَّةٌ من نبي مرسلٍ ، وسُنَّةٌ من إمامٍ عادلٍ." – قال الألباني : حديث موضوع. 2. الحديث 3845 / المجلد الثامن / الضعيفة : " الظَّلَمَةُ وأعوانهم في النار . " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. الحديث 3850 / المجلد الثامن / الضعيفة : " عالمٌ يُنتفعُ بعلمه خيرٌ من ألف عابدٍ. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث .. 1. الحديث 3927 / المجلد الثامن / الضعيفة : " العَافيةُ عشرةُ أجزاء ؛ تسعةٌ منها في الصمتِ ، والعاشرُ اعتزالُكَ عن الناس. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 2. الحديث 3939 / المجلد الثامن / الضعيفة : " العِلْمُ أفضلُ من العبادة ، ومَلاكُ الدّؤينِ الوَرَعُ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 3. الحديث 3940 / المجلد الثامن / الضعيفة : " العلمُ أفضلُ من العمل ، وخير الأمور أوسطها ، دينُ الله بين الفاتِرِ والغالي ، والحسنة بين السيئتين ، لا ينالها إلا بالله ، وشَرُّ السَّير الحَقْحَقَة. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى .. 1. الحديث 3949 / المجلد الثامن / الضعيفة : " العلماءُ أُمناءُ أُمَّتي. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. الحديث 3951 / المجلد الثامن / الضعيفة : " العُلَماءُ مصابيحُ الجنة ، وورثة الأنبياء. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. الحديث 3952 / المجلد الثامن / الضعيفة : " العلماءُ ورثة الأنبياء ، يُحبهم اهل السماءِ ، وتستغفر لهم الحيتان في البحر إذا ماتوا. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 4. الحديث 3978 / المجلد الثامن / الضعيفة : " ساعةٌ من عالِمٍ يتَّكِئُ على فراشه ينظُرُ في علمه ؛ خيرٌ من عبادة العابدِ سبعين عاماً. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وبهذا أكون قد انتهيت من المجلد الثامن ولله الحمد والشكر والمنة .. وسأنتقل قريبا إلى المجلد التاسع من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله رحمة واسعة .. لا تنسونا من دعائكم .. http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/cool.gif |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى .. وستبدأ اليوم من المجلد التاسع .. 1. الحديث 4007 / المجلد التاسع / الضعيفة : " فضل العالم على العابد سبعين درجة ، بين كل درجتين حُضْرُ الفرَسِ السريع المضمر مئة عام ، وذلك أن الشيطان يضعُ البِدعة للناسِ فيعرفُها العالمُ فينهى عنها ، والعابِدُ مُقبْلٌ على صلاتهِ لا يتوجه لها ولا يعرفها. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 2. حديث 4320 / المجلد التاسع / الضعيفة : " لكل شيءٍ آفَةٌ ، وآفةُ الدِّينِ وُلاةُ السُّوءِ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 3. حديث 4396 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ليكونَنَّ في وَلَدِ العباسِ مُلوكٌ يَلُونَ أمر أُمَّتِي ، يُعِزُّ الله عز وجل بِهِه الدين. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث .. 1. حديث 4408 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما أَتَى الله عالِماً عِلماً إلا أخذ الله عليه الميثاق أنْ لا يَكْتُمَه. " – قال الألباني : حديث ضعيف جدا. 2. حديث 4418 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما ازْدادَ عبدٌ منَ السُّلطانِ دُخُولاً إلا ازداد من الله بُعداً. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4463 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما قبض الله عالِماً إلا كان ثغرةً في الإسلام لا تُسَدُّ ثلمتهُ إلى يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة أخرى من الأحاديث .. 1. حديث 4465 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما كانت نبوؤةٌ قَط إلا تبعتها خِلافة ، ولا كانت خِلافة قَط إلا تَبِعَتها مُلْكٌ ، ولا كانت صدقة [ قط ] إلا كان مَكْساً." – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4475 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما مِنْ إمامٍ يعفُو عند الغضبِ ؛ إلا عفا الله عنه يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4488 / المجلد التاسع / الضعيفة : " ما من عالِمٍ أتى بابَ سلطانٍ طوعاً ؛ إلا كان شريكهُ في كلِّ لونٍ يُعَذَّبُ به في نار جهنم. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
انتهينا من المجلد التاسع من السلسلة الضعيفة ولله الحمد والمنة .. وسنتناول لاحقا المجلد العاشر وما ورد فيه من أحاديث في هذا الموضوع .. لا تنسونا من دعائكم .. تحياتي .. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
سنبدأ بإذن الله وتوفيقه بإدراج أحاديث المجلد العاشر .. وهذه مجموعة من الأحاديث .. 1. حديث 4507 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مُجالسة العلماءِ عبادَةٌ " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 4593 / المجلد العاشر / الضعيفة : " من دعا على من ظلمهُ ؛ فقد انتصر. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 3. حديث 4608 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مَنْ سود مع قوم ؛ فهو منهم. ومن رَوَّعَ مُسلماً لْرِضَا سلطانٍ ؛ جيء به معهُ يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة من الأحاديث .. 1. حديث 4609 / المجلد العاشر / الضعيفة : " من شدَّدَ سلطانهُ بمعصية الله ؛ أوهنَ الله كَبِدَهُ يوم القيامة. " – قال الألباني : حديث ضعيف. 2. حديث 4620 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مَنْ طلب العِلمَ ؛ تكفَّلَ اللهُ بِرِزْقِهِ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4668 / المجلد العاشر / الضعيفة : " مَوْتُ العَالِمِ ثُلْمَةٌ في الإسلامِ ؛ لا تُسَدُّ ما اختلف الليل والنهلر. " – قال الألباني : حديث موضوع. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة من الأحاديث .. 1. حديث 4748 / المجلد العاشر / الضعيفة : " وُزِنَ حِبْرُ العلماءِ بِدَمِ الشهداءِ ، فَرَجَحَ عليهم. " – قال الألباني : حديث موضوع. 2. حديث 4751 / المجلد العاشر / الضعيفة : " وَقِّروا من تَعَلَّمُونَ منه العلم ، وَوَقِّروا من تُعَلِّمُونَ العِلمَ. " – قال الألباني : حديث موضوع. 3. حديث 4755 / المجلد العاشر / الضعيفة : " وَيْحَ الفِرَاخِ فِرَاخِ آل مُحَمَّدٍ ؛ مِنْ خَلِيفَةٍ مُستخلفٍ مُسرِفٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
رد: [[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
وهذه مجموعة من الأحاديث .. 1. حديث 4778 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا تَسُبُّوا الأئمة ، وادعوا لهم بالصلاح ؛ فإن صلاحهم لكم صلاحٌ. " – قال الألباني : حديث ضعيف جداً. 2. حديث 4800 / المجلد العاشر / الضعيفة : " لا خير في الإمارةِ لرجلٍ مُسلمٍ. " – قال الألباني : حديث ضعيف. |
| الساعة الآن 01:16 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى