منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى السنة الخامسة (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=188)
-   -   استفسار حول الفعل المعتل (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=370631)

ناصر المعلم 17-10-2017 08:32 PM
استفسار حول الفعل المعتل
 
تحية طيبة :
كما هو معلوم أن الفعل المعتل أحد حروفه الأصلة هو حرف علة :واي ،ومعتل الأول سمي مثالا مثل :وصل،وجد ...ولكن هل يبس ،يئس،يسر هي أفعال معتلة ؟فحسب ما أذكر فقد ورد في كتاب قصة الإعراب أن يئس فعل صحيح ،فأرجوا الإجابة من مصدر إن أمكن وشكرا
:7:

الهولندي الطائر 17-10-2017 09:09 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
http://www.almaaref.org/books/conten...mages/p112.jpg

أبو اسامة 17-10-2017 09:13 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
حسب علمي المتواضع بقواعد اللغة فهو من افعال المثال اليائية.
و أمثلتها في العربية قليلة جداً ، وقد جاءت من أربعة ابواب ؛ الأول : مثال " علم يعلم " نحو " يبس ، ويتم ، ويقظ ، ويقن ، ويئس ".الثاني : مثال " نفع ينفع " نحو " يفع ، وينع (6) " الثالث : مثال " نصر ينصر " نحو " يمن " الرابع : مثال " ضرب يضرب " نحو " ينع ، ويسر "

تحياتي

ناصر المعلم 17-10-2017 09:15 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
لكن أخ هولندي أرجو الإسناد لمصدر لتثبيت أو تأكيد المعلومة فيما يخص "يبس" فحتى في الأنترنت موجود ما أوردت في الرد :7:

الهولندي الطائر 17-10-2017 09:15 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
الفعل الصحيح

هو فعل خلت حروفه الأصليّة ( أحرف الجذر ) من أحد حروف العلّة ( ا.و.ي)

أمثلة : لعب ، كسر ، سألَ ، شدَّ

ملاحظة : للفعل الصحيح ثلاثة أنواع :

- صحيح سالم : ما خلت حروفه الصحيحة من الهمزة والتّضعيف ( الشدّة ). مثال : كتبَ ، رسمَ ، سقط َ...

- صحيح مهموز : ما كان أحد حروفة الصحيحة الأصلية همزة مثال : أكل ، سألَ ، قرأ

- صحيح مضعّف : ما كان أحد حروفه الأصلية مضعفـًا.مثال : مدًّ ، حلَّ ، ضمَّ



الفعل المعتل

فعل يكون أحد حروفه الأصلية ( الجذر ) حرف علة

( ا . و . ي )

أمثلة : وجدّ ، قامَ ، دعا ، رمى ، ينعَ





أنواع الفعل المعتل :

- فعل معتل مثال: ما كان أول حروفه حرف علة . مثال : وعدّ

- فعل معتل أجوف : ما كان ثاني حروفه حرف علة . مثال : قالَ

- فعل معتل ناقص : ما كان ثالث( آخِر) حروفه حرف علة: مثال : دنا ( يدنو )، بكى ( يبكي )

ملاحظة : هناك نوعان آخران للفعل المعتل سنتعلم عنهم لاحقًا )



مادة للتوسع مع أمثلة

الصحيح والمعتل



ينقسم الفعل من حيث نوع الحروف التي يتكون منها إلى قسمين :

أ ـ فعل صحيح . ب ـ فعل معتل .



أولاً ـ الفعل الصحيح :

تعريفه : هو كل فعل تخلو حروفه الأصلية من أحرف العلة ، وهي " الألف ـ الواو ـ الياء " .

مثل : جلس ، حضر ، كتب ، رفع ، قرأ ، أمر، سمع .

وينقسم الفعل الصحيح بدوره إلى ثلاثة أنواع :

1 ـ الصحيح السالم : وهو كل فعل خلت حروفه الأصلية من الهمزة والتضعيف .

مثل : جلس ، حضر ، رفع ، سمع .

2 ـ الصحيح المهموز : كل فعل كان أحد أصوله حرف همزة سواء أكانت في أول الفعل أم وسطه أم آخره .

مثل : أخذ ، أمر ، أذن ، أكل .

سأل ، سأم ، دأب ، جأر .

ملأ ، ذرأ ، قرأ ، لجأ .

3 ـ الصحيح المضعف ، وينقسم إلى نوعين :

أ _ المضعف الثلاثي : وهو ما كان عينه ولامه من جنس واحد " مكرراً " .

مثل : مدّ ، عدّ ، سدّ ، شدّ .

ب _ المضعف الرباعي : وهو ما كان حرفه الأول والثالث " فاؤه ولامه الأولى " من جنس واحد ، وحرفه الثاني والرابع " عينه ولامه الثانية " من جنس أيضاً .

مثل : زلزل ، وسوس ، لجلج ، ولول .



ثانياً ـ الفعل المعتل .

تعريفه : هو كل فعل كان أحد حروفه الأصلية حرفاً من حروف العلة .

مثل : وجد ، قال ، سعى .

وينقسم الفعل المعتل إلى أربعة أنواع :

1 ـ المثال : وهو ما كانت فاؤه " الحرف الأول " حرف علة .

مثل : وعد ، وجد ، ولد ، وسع ، يبس ، ينع ، يتم ، يئس .

ومما تجدر الإشارة إليه أن الفعل المعتل الأول بالواو يغلب على الفعل المعتل الأول بالياء ، وقد حصر بعض الصرفيين الأفعال المعتلة الأول بالياء فيما يقرب من أربعة وعشرين فعلاً بعضها قليل الاستعمال في اللغة وإليك بعضها للاستزادة .

يفع ، يقن ، يمن ، يسر ، يقظ ، يرق .

يتن بمعنى ولدت المرأة ولداً يتناً وهو المنكوس .

يهت بمعنى انتن ، مثل : انتن الجرح .

يقه بمعنى أطاع وأسرع .

يعر بمعنى أصاح ، تقول : يعرت الغنم .

يفخ بمعنى الضرب على اليافوخ ، تقول : ضربت يافوخه .

يمم بمعنى غرق في اليم .

يدع بمعنى صبغ .

يلل بمعنى قصر ، تقول : يلّت الأسنان أي قصرت .

يرر بمعنى صلب .

2 ـ الأجوف : وهو ما كانت عينه " الحرف الثاني " حرف علة .

مثل : قال ، باع ، نام ، صام .

3 ـ الناقص : وهو ما كانت لامه " الحرف الأخير " حرف علة .

مثل : رمى ، سعى ، دعا ، سما .

4 ـ اللفيف : وهو ما كان فيه حرفا علة ، وينقسم إلى نوعين :

أ ـ لفيف مقرون : وهو ما اجتمع فيه حرفا علة دون أن يفرق بينهما حرف آخر صحيح .

مثل : أوى ، شوى ، روى ، عوى ، لوى .

ب ـ لفيف مفروق : وهو ما كان فيه حرفا علة متجاورين بمعنى أن يفرق بينهما حرف صحيح .

مثل : وقى ، وعى ، وفى ، وشى ، وأى ، وخى ، وصَى ، ولى ، ونى ، وهى .

تنبيه وفوائد :

1 ـ لمعرفة الأفعال الصحيحة أو المعتلة المضارعة يجب الرجوع إلى الفعل الماضي .

مثل : يتعلّم : ماضيه علم ـ صحيح لأن أصوله على وزن " فعل " خلت من العلة . ينتهز : ماضيه نهز ـ صحيح لأن أصوله على وزن " فعل " خلت من العلة . يستعين : ماضيه عان ـ معتل لأن أصوله على وزن " فعل " معتل الوسط . يستقيم : ماضيه قام ـ معتل لأن أصوله على وزن " فعل " معتل الوسط .

2 ـ وكذلك عند معرفة الفعل أمجرداً هو أم مزيداً يجب رده إلى صورة الماضي ثم تجريده من حروف الزيادة بموجب الميزان الصرفي " ف ع ل " .

مثال : يتكسر : ماضيه تكسَّر ، وبمقابلته للميزان الصرفي " فعل " .

يكون الفعل ذو الحروف الأصول هو " كسر " .

يستلهم : ماضيه استلهم بمقابلته للميزان الصرفي " فعل " .

يكون الفعل ذو الحروف الأصول هو " لهم " وقس على ذلك .

الهولندي الطائر 17-10-2017 09:19 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المعلم (المشاركة 2189743)
لكن أخ هولندي أرجو الإسناد لمصدر لتثبيت أو تأكيد المعلومة فيما يخص "يبس" فحتى في الأنترنت موجود ما أوردت في الرد :7:
يبدأ بحرف علّةٍ: "وَقَعَ", "يَبِسَ".

أبو اسامة 17-10-2017 09:22 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المعلم (المشاركة 2189743)
لكن أخ هولندي أرجو الإسناد لمصدر لتثبيت أو تأكيد المعلومة فيما يخص "يبس" فحتى في الأنترنت موجود ما أوردت في الرد :7:
أرجع الأمر الى القاعدة.أستاذي


الفعل المعتل المثال: ما كانت فاؤه حرف علة، مثل: وجد/ وعد/ وصف/ يبس/ يئس ….

ناصر المعلم 17-10-2017 09:44 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
بارك الله فيكما وصحيح الرجوع للقاعدة ولكن الأجمل وهو التأكد حتى تنقل للمتعلم الصحيح والآن بين يدي مرجع وهو شذا العرف في فن الصرف (كتاب ورقي) لصاحبه الشيخ أحمد بن محمد الحلاوي وقد ذكر كمثال يَسَرَ بأنه معتل مثال ،ولكني سأتكد غدا من كتابين تركتهما في المدرسة إن شاء الله وكنت أناقش إحدى الأستاذات أنه ورد بأن يئس فعل صحيح في ذلك الكتاب ،قرأته بنفسي في الأيام القليلة الماضية لهذا أردت التثبت والتأكد من مصدر ولما أتأكد سأكتب عنه غدا إن شاء الله ودمتم بخير وبارك الله فيكم :17:

أبو اسامة 17-10-2017 09:47 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المعلم (المشاركة 2189748)
بارك الله فيكما وصحيح الرجوع للقاعدة ولكن الأجمل وهو التأكد حتى تنقل للمتعلم الصحيح والآن بين يدي مرجع وهو شذا العرف في فن الصرف (كتاب ورقي) لصاحبه الشيخ أحمد بن محمد الحلاوي وقد ذكر كمثال يَسَرَ بأنه معتل مثال ،ولكني سأتكد غدا من كتابين تركتهما في المدرسة إن شاء الله وكنت أناقش إحدى الأستاذات أنه ورد بأن يئس فعل صحيح في ذلك الكتاب ،قرأته بنفسي في الأيام القليلة الماضية لهذا أردت التثبت والتأكد من مصدر ولما أتأكد سأكتب عنه غدا إن شاء الله ودمتم بخير وبارك الله فيكم :17:
لحظة استاذ

أبو اسامة 17-10-2017 09:51 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
لقد أرسلت لك رابطا عبر الخاص....يدعم كلامك
تحياتي

دائمة الذكر 18-10-2017 07:02 AM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
اسال الاستاذ خليفة بلقاسم،،،،، صاحب المحفظة الالكترونية،،،،

أبو اسامة 18-10-2017 08:58 AM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
اقتباس:
اراد بهذا البيت أن يبين لك حكم فاء المعتل المقصود بالمعتل هنا المثال الواوي لأن الياء كما سبق أنه كصحيح وهذا مسألة سبق شرحها ولكن على ما ذكره الناظم نقف مع # المثال عمومًا ما كانت فائه حرف علة يعني: حرف من حروف العلة وقلنا حروف العلة التي يمكن أن تقع فاءً الواو والياء والألف لا يمكن أن تقع الألف واوًا لا يمكن أن تقع الألف فاءً فعل لما؟ ساكن ولأن الألف قبل سكونها لأن الألف في الثلاثي لا تكون أصلية لا بد أن تكون منقلبة عن واو أو ياء وهل توجد شروط قلب الواو أو الياء ألفًا إذا وقعت الواو أو الياء فاءً نقول لا لماذا؟ لأنه يشترط أن يكون ما قبلها مفتوح وهي أول الكلمة وعد تحركت الواو بحركة أصلية ولم ينفتح ما قبلها لا يوجد ما فيلها أصلاً إذًا لا يمكن قلبها ألفًا كذلك ينع على وزن فعل تحركت الياء وهي حركة أصلية ولم تنقلب ألف بل يتعذر قلبها ألفًا إذًا كل فعلٍ ثلاثي ألفه نقول لا يمكن أن تكون أصلية وإنما هي منقلبة عن واو أو ياء ولذلك لا تقع الألف فاء الكلمة إذًا المثال ما كانت فائه حرفًا من حروف العلة المراد بها هنا الواو والياء ولا تكون ألفًا لكن لما عوما المثال اليائي معاملة الصحيح صار كالصحيح يعني: إذا أطلق المثال نقول في الأصل إذا أردنا التأصيل وبيان المصطلح نقول المثال ما يصدق على ما كانت فائه واو أو ياء لكن في الاستعمال كثر استعمال الصرفيين إذا أطلقوا المثال وأرادوا به المثال الواوي لما لأن بحث الصرفيين في أي شيء في المتغيرات يعني الحروف التي تتغير أما الحرف الذي لا يتغير فلا بحث له فيه ما يطرأ عليه قلبٌ أو حذف أو إلى آخره فنقول الياء تثبت كالصحيح ينع يينع إينع هذا فعل يانعٌ مينوع اسم مفعول الياء كالحرف الصحيح مع كونها ماذا؟ مع كونها حرف علة في الأصل ولذلك في باب حذف لا يقول كله صحيح منع أن فيه صحيح مع أن فيه ياء ساكنة # يعدونه من باب فعل يفعل يئس ييئس يأس ييئس ويأس ييئس يعني: فيه وجهان القياس مع الشذوذ وهو القياس يأس ييئس هذا قياس يأس ييئس هذا شاذٌ وجهان فيهم من احسب ما وغرت وحرت # يأس هذا يأس هي التي فيها وجهان يقولون في مثل هذا الموطن يقولون وكلها صحيحة باب حسب يحسب ليس فيه من المعتل شيء مع أن يأس هذا فالأصل أنه معتل لما قالوا هذا وهم أهل الصبر يعني: الذين أصلوا هذا الفن نقول لكونهم يعاملون يأس وما على شاكلته معاملة الصحيح حكموا عليه بأنه صحيح فلا تنتقل عندما ترى اللامية ونحوها في هذا البيت يقولون ولم يلر من باب فعل بفعل إلا الصحيح المعتل لا يجد يأس هذا فائه ياء فهل لا هم أعلم فنقول هم # الأصل فقالوا إذا أطلق المثال الواوي أنصرف إذا أطلق المثال أنصرف إلى المثال الواوي أما اليائي فلكونه ذك الصحيح عومل معاملة الصحيح ولم يستقل بمصطلحٍ خاص دون الواوي (101 - وَحَذْفُ فَا المُعْتَّلِ فِيْ مُسْتَقْبَلِ ** وَامْرٍ وَنَهْيٍ) قلنا هذه الواو (وَحَذْفُ فَا المُعْتَّلِ فِيْ مُسْتَقْبَلِ) حذف هذا مصدر مضاف لمفعوله أصل حذفك أنت لما نقول مضاف إلى مفعوله لأن الذي وقع عليه الحذف هو الفاء قد يضاف المصدر إلى الفاعل وقد يضاف إلى المفعول وحذفك فاء المفعول فاء المعتل هذا الأصل [جزء / صفح
شرح نظم المقصود

ناصر المعلم 18-10-2017 07:51 PM
رد: استفسار حول الفعل المعتل
 
تحية طيبة وبعد
فقد ذكرت أني قرأت أن يئس فعل صحيح في كتاب قصة الإعراب وفي الحقيقة هو في كتاب تصريف الأفعال لنفس المؤلف د إبراهيم قلاتي فقد أورد في الصفحة 151 من هذا الكتاب أن يئس فعل صحيح ، وأورد أيضا أن يقظ في الصفحة 146 بأنه معتل (مثال) ،وذكر أن يسر معتلا في الصفحة 159 ،وأيضا كتب بأن يمن هو فعل معتل في الصفحة 138 في نفس المرجع ،إذن قد تأكدت من خلال هذا الكتاب بأنها أفعال معتلة ولكن لماذا استثنى الفعل يئس بأنه صحيح وليس معتلا ؟؟ :7::16::13:


الساعة الآن 08:43 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى