المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوهبة (المشاركة 2197057) السلام عليكم هو سؤال جاء في خاطري لما سمعت أن دراسة الأمازيغية باللغة اللاتينية أفضل من العربية إستغربت وتساءلت وتعجبت و في نفس الوقت قلت قبل أن أصدر أحكاما مسبقة ننتظر من له توضيح ينفعنا ، وشكرا

و عليكم السلام و رحمة الله
لأنها الأبجدية التي تستخدمها اللغة العالمية ، فلا أحد ينكر بأن الأحرف اللاتينية تدون بها البحوث العلمية و تستعمل في ميادين العلم و التكنولوجيا ، فعندما كانت اللغة العربية هي لغة العلوم كان الأمازيغ يدونون بها ، لكن بعدما تحجر العقل الاسلامي و توقفت قاطرة الانتاج و الابداع الفكري للأمة العربية عند القرون الوسطى ، فهي لم تعد تصلح أن تكون لغة العلم و التكنووجيا
ثم ما العيب في استخدام الاحرف اللاتينية ؟
العربية نفسها اشتقت حروفها من الارامية و السريانية فهي كانت لغة شفهية و لم يكن أحدا يكتب بها الا بعد الاسلام
و هناك حقيقة لا يمكن انكارها أبدا ، و هي أن كلتا اللغتان : العربية و الفرنسية لم تكنا لغتان محليان لبلدنا ، بمعنى أنهما لم تكونا ( اللغة الأم ) و انما هما لغتان وافدتان الى بلدنا ، فلماذا يتم الاعتراض على احدى اللغات الوافدة و تجريم استخدامها ؟
فيما تبجل الأخرى رغم أنها هي الأخرى وافدة الينا ؟
الاسلام لم يأت ليطمس حضارات و ثقافات و لغات الشعوب ، و اتما جعل اختلاف الألسن اية من ايات الله و سببا للتعارف بين الشعوب
كيف ترى استخدام الفرس للأحرف العربية رغم أنها ليست الأبجدية التي تستخدمها لغتهم الأم ؟
هل تجرم فعلهم هذا و تعتبره خيانة و استلاب و عمالة وو تنصل من الهوية الفارسية ، كما تفعلون مع من يستخدم الابجدية اللاتينية ؟

ولماذا لا تكتب بحرف التيفيناغ ما دامت لغة ؟

وإن كان من فضل في المحافظة على الأمازيغية الفصحى وحرفها فهو ينسب إلى الطوارق ،وهم الذين حافظوا عليها من الاختلاط باللغات الأخرى وكلامهم هو أفصح اللهجات الأمازيغية على عكس اللهجات الأخرى المختلطة .
أما كتابتها بالحرف اللاتيني فهذا أمر متوقع وليس مستغربا ، لأن من يتابع القضية الأمازيغية من بداياتها يعلم جيداً من هي الفئة التي ركبت موجتها وإلى ما تسعى إليه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aziz87 (المشاركة 2197135) ولماذا لا تكتب بحرف التيفيناغ ما دامت لغة ؟ وإن كان من فضل في المحافظة على الأمازيغية الفصحى وحرفها فهو ينسب إلى الطوارق ،وهم الذين حافظوا عليها من الاختلاط باللغات الأخرى وكلامهم هو أفصح اللهجات الأمازيغية على عكس اللهجات الأخرى المختلطة . أما كتابتها بالحرف اللاتيني فهذا أمر متوقع وليس مستغربا ، لأن من يتابع القضية الأمازيغية من بداياتها يعلم جيداً من هي الفئة التي ركبت موجتها وإلى ما تسعى إليه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي 2009 (المشاركة 2197083) السلام عليكم ولما للاستغراب... الحقيقة بدأت في الوضوح.. ستصبح اللهجة الأمازيغية شبيهة باللغة الألبانية أو الرومانية محدودة الاستعمال.. الآن عدنا بقرن للوراء ..وخبراء اللسانيات يفهمون المعنى الأكثر أخوكم فتحي

و عليكم السلام
الأمازيغية هي لغة و ليست لهجة فحاول أن تهضم هذه الحقيقة العسيرة على عقلك ،
و حتى لو افترضنا بأنها لهجة ألم تكن العربية لهجة من لهجات قريش ؟
ألم تكن اللغة الايطالية و الاسبانية و البرتغالية و الفرنسية لهجات تفرعت عن الأم التي هي اللغة اللاتينية ؟
و الان تلك اللهجات أصبحت لغات رسمية أما اللاتينية فقد دخلت الى متحف التاريخ
اللغة اللاتينية انقرضت لكن الأمازيغية بقيت صامدة رغم كل محاولات الطمس التي سعى اليها الغزاة المتعاقبين على بلدنا
أما بخصوص مصير اللغة الأمازيغية فاسمح لي أن أقول لك بأنك لست مخولا لمعرفته ، لأنك أصلا لا تعرف شيئا عن الامازيغية
ان ما يجعلنا نتمسك باللغة الأمازيغية هي كونها لغتنا الأم ، التي هي مكون أساسي من مكونات الهوية الوطنية ، كما أنها لغة جزء لا يتجزأ من الشعب الجزائري ، لذا من الضروري أن يتعلمها المستعربون حتى يفهموا لغة اخوانهم ، فكما تم احتضان العربية من طرف الامازيغ فمن العدل ان يفعل المستعربون بالمثل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 (المشاركة 2197134) ظنا منهم بأن الحرف العربي سيجعل الأمازيغية [b] مكبلة بحبال العروبية وتدور في فلكها بمحتوى تراثي مقيد للعلم والإبداع ،مُحارب للعقل والتفكير ، دوار حول علوم السلف الدينية لا تتخطاها ، وهو ما جعل احد الكتاب الجزائريين(كمال داود) يطلق عليها وصف [ اللغة المفخخة بالمقدس] . موسوعات الدينية , .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aziz87 (المشاركة 2197135) ولماذا لا تكتب بحرف التيفيناغ ما دامت لغة ؟ وإن كان من فضل في المحافظة على الأمازيغية الفصحى وحرفها فهو ينسب إلى الطوارق ،وهم الذين حافظوا عليها من الاختلاط باللغات الأخرى وكلامهم هو أفصح اللهجات الأمازيغية على عكس اللهجات الأخرى المختلطة . أما كتابتها بالحرف اللاتيني فهذا أمر متوقع وليس مستغربا ، لأن من يتابع القضية الأمازيغية من بداياتها يعلم جيداً من هي الفئة التي ركبت موجتها وإلى ما تسعى إليه .

لم تكتب بالتيفيناغ لأن هذا يتطلب الكثير من الوقت ، لذا كان من المفضل اعتماد الأحرف اللاتيية مبدئيا كسبا للوقت ، أما فيما يخص كتابتها بالحروف العربية أو اللاتينية فهذا أمر يقرره خبراء الأمازيغية ، مع العلم بأنه يصعب كتابة اللغة الأمازيغية بالأحرف العربية ، لأن هذا يستلزم ابتكار أحرف اضافية الى اغراق الكلمات بالتشكيل و النقط و العلامات الاضافية حتى تستوعب الحروب ( 36 ) للأمازيغية
مما يخلق فوضى و تعقيدات و اشكاليات من شأنها أن تعيق اللغة الأمازيغية و تعيدها سنين الى الوراء
الحكاية ليست فيها ركوب أو نزول ، كل ما في الامر ان العروبيين حاربوا اللغة الامازيغية في عقر دارها و لم يساهموا في تطويرها و عادوها بكل ضراوة ، و في الاخير يتدخلون في شأن الأبجدية التي ينبغي أن تعتمدها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) (المشاركة 2197139) حسب رأيك هل صدق ظنهم ؟بمعنى اختيارهم لللغة اللاتينية جعلهم يتفنون في العلم والابداع بمختلف الميادين ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) (المشاركة 2197139) حسب رأيك هل صدق ظنهم ؟بمعنى اختيارهم لللغة اللاتينية جعلهم يتفنون في العلم والابداع بمختلف الميادين ؟

بأي لغة دون بها العالم المصري ( أحمد زويل) أبحاثه العلمية التي نال بها جائزة نوبل ؟
الأحرف اللاتينية تساهم في انتشار اللغة الأمازيغية على نطاق واسع، خصوصا و أن اللغة العالمية تعتمد الأحرف اللاتينية
عموما اللغة مثل الكائن الحي ، بمعنى أنها تنمو و تتطور بالانتاج الفكري ، و بالابداع في ميادين العلم و الفكر و الفلسفة ، كما أنها تتجمد و تتحنط بالتوقف عن الشك و النقد و الابداع
عندما كان الأمازيغ قديما يستخدمون اللغة العالمية انذاك التي كانت اللاتينية ، قدموا الكثير من الابداعات التي غطت مختلف الميادين الفكرية
و نفس الشيء فعلوه لما ساهموا في الحضارة الاسلامية عندما كانت في أوج الازدهار ، كما فعل ابن رشد و ابن بطوطة و ابن خلدون مثلا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 (المشاركة 2197141) سنجربها 14 قرنا من التفعيل ، ثم نقيمها ؟

هذا الكتاب يعطيكم لمحة عن الحياة الفكرية لأجدادنا الأمازيغ القدماء :
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=374145

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 (المشاركة 2197142) و هل اختيار اللغة العربية ستجعلهم يحوزون على جوائز نوبل ؟؟؟ بأي لغة دون بها العالم المصري ( أحمد زويل) أبحاثه العلمية التي نال بها جائزة نوبل ؟ الأحرف اللاتينية تساهم في انتشار اللغة الأمازيغية على نطاق واسع، خصوصا و أن اللغة العالمية تعتمد الأحرف اللاتينية عموما اللغة مثل الكائن الحي ، بمعنى أنها تنمو و تتطور بالانتاج الفكري ، و بالابداع في ميادين العلم و الفكر و الفلسفة ، كما أنها تتحمد و تتحنط بالتوقف عن الشك و النقد و الابداع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) (المشاركة 2197144) 'العربية كانت من أقوى اللغات يتزاحم طلاب العلم عند بابها'''

ذكرتني بالأصلع الذي يفتخر بشعر جاره :8:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) (المشاركة 2197147) لقد تخوفو من اللغة العربية على حد زعمهم بأنها لغة مقيدة للفكر كما قال استاذ الامازيغي ،،وتوجهو الى لغة طنو ان من خلالها سيتفوقون على الامم،لهذا طرحت سؤالي،،اجل كما قلت ،،فالانتاج الفكري هو من يجعل اللغة تنمو ،،فالثورة الصناعية التي بدأت بلندن هي ن تسببت بانتشار اللغة اللاتينية.وليس خبراء اللسانيات والاختصاصيين باللغة.

انها فعلا مقيدة لأنها هي نفسها لم تنفع نفسها فكيف تنفع غيرها ؟
أما بخصوص الأمازيعية فالأيام وحدها هي من يجيب عن السؤال ، لم تمض أيام على قرار الدولة بترقيها فكيف تحكم عليها منذ الان ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 (المشاركة 2197148) ذكرتني بالأصلع الذي يفتخر بشعر جاره :8:

يحيرني البعض كيف يستميت في البحث عن الثغرات و النقائص كي يعارض ترقية الأمازيغية ، لكنهم لم يفعلوا هذا عندما تعلق الأمر بادخال العربية الى فواتير البريد و المواصلات ، أين هلل الجميع و ابتهج كما لو أنهم فتحوا كوكب المريخ
انه الاستيلاب و عقدة النقص المزمنة ازاء المشرق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 (المشاركة 2197136) °°°أولا أعداء الأمازيغية الذين حاربوها سابقا ، لا بجوز لهم إملاء رأيهم في أمور هم بالإساس معادون لها . °°° ثانيا نحن نقدم تصورات غير ملزمة ، الحل الصحيح هو في يد (تشكيلة الأكاديمية الأمازيغية) قيد التكوين صاحبة الحق في تثبيت الحرف ، ومهما كان فهو لا يكون مصدر وفاق . °°° أصحاب رأي كتابتها (باللاتيني ) هم الطائفة الأمازيغية الفاعلة المناضلة ، فالنضال أوله ليس كمتخلفه ، فالصحابة ليسوا سواسية في جانب ايماتهم بالرسالة المحمدية ، فهناك البدريون الأولون... وهناك المتخلفون ، ونفس الشيء يقال عن السبق في التضال الثوري ابان ثورة التحرير . °° ° الفئة التي فجرت النضال الأمازيغي فئة مؤمنة بقضيتها التي تختلف عن قضيتك ، وبون شاسع بيت الفكرين ،واختلافك مع الآخر لا يستدعي هجرانه و رمية باتهامات ليس لك صلاحية الحكم بها .

ها قد أثبت ما كنت أرمي إليه .
وبذلك يتبين أن ما تسميه نضالا أمازيغيا ، توجد فئة متقدمة فيه وفئات أخرى متخلفة عنه ، وبالتالي فالصراع "أمازيغي - أمازيغي" قبل أن يكون "أمازيغي - عربي ".
ولكم كان الشيخ البشير الإبراهيمي قوي الفراسة حين كشف أن النضال المزعوم ليس إلا أمرًا دبر بليل لضرب وحدة الجزائريين ،وهو أمر أعمق من أن يكون قضية لغة ،وذلك منذ 70 سنة خلت.
وتوالت الأعوام فأصبحنا نسمع من يساوي الفتح الإسلامي بالغزو الوندالي والبيزنطي ، وإن لم تسمعها صراحة عرفتها في لحن القول.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 (المشاركة 2197152) يحيرني البعض كيف يستميت في البحث عن الثغرات و النقائص كي يعارض ترقية الأمازيغية ، لكنهم لم يفعلوا هذا عندما تعلق الأمر بادخال العربية الى فواتير البريد و المواصلات ، أين هلل الجميع و ابتهج كما لو أنهم فتحوا كوكب المريخ انه الاستيلاب و عقدة النقص المزمنة ازاء المشرق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 (المشاركة 2197152) كما لو أنهم فتحوا كوكب المريخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 (المشاركة 2197152) يحيرني البعض كيف يستميت في البحث عن الثغرات و النقائص كي يعارض ترقية الأمازيغية ، لكنهم لم يفعلوا هذا عندما تعلق الأمر بادخال العربية الى فواتير البريد و المواصلات ، أين هلل الجميع و ابتهج كما لو أنهم فتحوا كوكب المريخ انه الاستيلاب و عقدة النقص المزمنة ازاء المشرق

وما دخل المشرق والمغرب ، واللغة العربية موجودة هنا منذ 14 قرنا حتى تجذرت .
وان كانت عقدة كما تزعمين ، فالعقدة من المشرق المسلم خير من العقدة من الغرب الكافر.
كما أنك تكثرين من الحط من شأن اللغة العربية رغم أنها لغة متطورة بلا امتراء ، و إذا تعلق الأمر باللغة الأمازيغية فهي في نظرك أعلى شأنا وهم لم يتفقوا بعد بأي حرف تكتب.
أما تحقيقا لا ادعاءً ، فإن العربية لا تدانيها أي لغة مهما علا كعبها ، في بلاغتها وجزالة ألفاظها.
ألم تر أن السيف ينقص قدره *** إذا قيل إن السيف أمضى من العصا.
وبخصوص التقدم العلمي فاللغات فيه محايدة ، وإنما تكون اللغة لغة علم اصطلاحا إذا كان أهلها أصحاب تقدم علمي ، وأما أفضلية اللغة حقيقة فهو بما ينتجه أدباؤها . ومن ير انتاج الأدب العربي عبر الأزمنة يرى أفضليتها على غيرها.


المهم هذا آخر تعليق كي لا أخرج عن صلب الموضوع.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوهبة (المشاركة 2197057) السلام عليكم هو سؤال جاء في خاطري لما سمعت أن دراسة الأمازيغية باللغة اللاتينية أفضل من العربية إستغربت وتساءلت وتعجبت و في نفس الوقت قلت قبل أن أصدر أحكاما مسبقة ننتظر من له توضيح ينفعنا ، وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aziz87 (المشاركة 2197157) العقدة من المشرق المسلم خير من العقدة من الغرب الكافر.

ها قد فضحت نفسك و كشفت حقيقة شعورك العميق بالدونية و الانهزام و الاستيلاب للمشرق

https://scontent.fmad3-2.fna.fbcdn.n...10&oe=5AF44810

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله أحمد (المشاركة 2197185) السبب معروف. لب الصراع على اﻷمازيغية لم يكن أبدا لغويا وإنما عقدي بين اﻹسلام والعلمانية، وللأسف فمنطقة القبائل خاصة والجزائر عامة فشلت في صنع نخبة تدافع عن اللغة اﻷمازيغية في إطار ثوابت اﻷمة دون ولاءات فكرية نحو الغرب وفرنسا خصوصا. وهذا الفشل سوف ندفع ثمنه اليوم وغدا. سوف يقدم لك بعض المؤيدين لهذا القرار الكثير من المبررات الواهية لكن الحقيقة أنه لا يمكن تغطية الشمس بالغربال. هناك الكثير من بني جلدتنا من يريد أن يعيش على النمط الغربي و سيفعل أي شيء من أجل ذلك. لكن الحقيقة أن ما سنصل إليه إن اتبعناهم سوف يكون بلدا أقرب في حاله إلى هايتي والفليبين منه إلى فرنسا وأمريكا!

لا داعي لاقحام الاسلام في الصراعات الأيديولوجية و القومجية ، محاربة الأمازيغية كانت لأسباب سياسية أيديولوجية و لا دخل للاسلام فيها ، من يقحم الاسلام هو فقط من يريد استغلال الدين لأغراض مبيتة
استغلال الدين لطمس هوية الاخرين ، هو عقيدة صهيونية مارستها اسرائيل لتهويد فلسطين
لا الأتراك و لا الفرس و لا الأفغان و لا البوسنيين و لا الشيشان و لا الأكراد عربهم الاسلام ، فلماذا يعرب الجزائريين ؟
لماذا يصر البعض على طمس الهوية الأصلية للجزائريين لمجرد تدينهم بدين الاسلام ؟
الهوية ثابتة لكن اللغات و العقائد متغيرة ، فقد تشترك شعوب كثيرة في نفس اللغة أو أو نفس الدين لكنها تختلف فيما بينها بخصوص الهوية ، الانسان قد يغير دينه أو يتكلم بلغات مختلفة غير أن هويته تبقى ثابتة

الدكتور ( نضال قسوم ) هو ابن رئيس جمعية العلماء المسلمين عبد الرزاق قسوم ، الذي لطالما تغنى بالدفاع عن اللغة العربية ، غير أنه لم يقم بتدريس ابنه العربية في المدارس الجزائرية التي سيطرت عليها جمعية العلماء ، و انما أرسله الى مدارس "الغرب الكافر" من أجل التعلم بالفرنسية و الانجليزية ، كما فعل أبناء أشرس العروبيين و الاسلاميبن في الجزائر ، و هو ما جعل الدكتور نضال يتخلص من الجهل المقدس ، و ألف كتابا للدفاع عن نظرية التطور للملحد داروين ، و لا أحد تجرأ على تجريمه و تخوينه أو اتهامه بالالحاد و العمالة للغرب كما يفعلون مع خصومهم ، لا أحد قال عنه خائن و زواف بسبب ذلك ، و بسبب تعامله مع المختبر العالمي لفيزياء أشعة غاما بتولوز ، مع العلم أن مشكلتي ليست مع شخص الدكتور نضال قسوم الذي أفتخر به كمثقف و باحث جزائري ، و أقدره و أحترمه غاية التقدير و الاحترام ، لكن مشكلتي هي فقط مع نفاق التيار الاسلامي و العروبي بالجزائر الذي تحول الى كهنوت يحتكر الوطننة والدين لنفسه ويوزعهما على انصاره، بينما يخون كل من يعارضه
لجوء الأمازيغ بقضيتهم الى أوروبا سببه القمع و التضييق الشديد الذي تعرضوا له على يد العروبيين القومجيين، الذين أغلقوا كل المنافذ في وجوههم ، و منعوهم من التحدث بلغتهم في الأماكن العامة ، و من التعبير عن ثقافتهم و رموزهم ، و عن اقامة الحفلات و المؤتمرات المتعلقة بهويتهم، فكيف لا يلجؤون الى المكان الذي يسمح لهم بممارسة كل ذلك بحرية ؟
أذكركم بأن المجاهدين الجزائريين المعروفين بجماعة ال 22 هم الذين فجروا ثورة التحرير المباركة ، و أوصلوا صوتها الى كل بقاع العالم ، فهل تشككون في وطنيتهم لمجرد أنهم كانوا يقيمون في فرنسا و يتحدثون باللغة الفرنسية ؟؟؟
هل تشككون في هوية و وطنية الأدباء الجزائريين أمثال ( محمد ديب ) و ( مولود فرعون ) الذين كتبا عن معاناة الشعب الجزائري لمجرد كتابتهما باللغة الفرنسية ؟؟
نحن كلنا جزائريين مهما كانت اللغة التي نتحدث بها ، لكنني ضد اقصاء هويتنا و طمس ثقافة الأجداد و تزييف التاريخ
تهديد وحدة الوطن لا تكون بسبب ترسيم اللغة الامازيغية ، و لا بسبب الاعتراف ببعد أصيل من أبعاد هويتنا
بل اقصائهما من طرف الانفصاليين المعادين لهما هو ما يهدد وحدة الوطن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 (المشاركة 2197189) ها قد فضحت نفسك و كشفت حقيقة شعورك العميق بالدونية و الانهزام و الاستيلاب للمشرق https://scontent.fmad3-2.fna.fbcdn.n...10&oe=5af44810

عجيب أمرك حقاً ، قفزت على كل الكلام الذي قلته في تعليقي ، وانتقيت منه تلك الجملة رغم أنني ذكرتها تنزلا فقط وليس هو واقع الحال ، لكن يبدو أنك تصارعين طواحين الهواء .
أما صاحب تلك التغريدة - المليئة بالأخطاء - فهو جاهل لا يعرف عن الجزائر إلا الفئة التي تتكلم الفرنسية وهذا بسبب الصورة النمطية التي يروج لها الإعلام الجزائري المحتكر في منطقة معينة ، أما من يدخل إلى الجزائر العميقة فيجد أن العامية قريبة من الفصحى عدا بعض الكلمات الفرنسية المعربة.
أما وقد قلت أنني أشعر بالدونية منهم فالحمد لله فأنا أعرف نسبي العربي جيدا وأي قبيلة أنتمي كما أننا نحفظه أبا عن جد ، بل وأعرف قبر جدي العاشر في المدينة التي أقطن فيها ، ومعاذ الله أن أنسب نفسي لغير آبائي ، ولا شأن لي بكِ إن كنت تشعرين بالدونية منهم ،ولو لم يكن هذا شعورك أنت ما كنت تتابعين هذه التغريدات التافهة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 (المشاركة 2197189) https://scontent.fmad3-2.fna.fbcdn.n...10&oe=5AF44810

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي (المشاركة 2197198) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صبرينة يا فاضلة بادئ ذي بدءٍ. إن الحديث عن الحرف الذي يصلح لكتابة الأمازيغية، ليت الأمر يُترك إلى " علماء " الألسن، أو الانثروبولوجيين فهم الأقدر على الكلام في ذلك، ولا محالة أنهم يخرجون ـــ بعد البحث المعمق ـــ بنتيجة تعم بفائدتها على الامازيغية. لأن هؤلاء يتجرّدون من العواطف والأهواء. أمّا الكلام عن " يجوز " أو " لا يجوز " لكتابة الامازيغية سواء بالحرف العربي أو الحرف اللاتيني أو الحرف التيفناغي دون اللجوء إلى الآليات العلمية لتك الدراسات، يكون الجدال دون جدوى، بل يتحوّل الجدال إلى ما يُعرف " بالجدال السفسطائي" ــ مع العلم أن السفسطائية ليست مسبة؛ كما يوهم بها بعض جهلة القوم ـــ يُبنى على مغالطات على خلفية التبعية "للآخر" وعليه فأهل العلم يقولون: مرحبًا بكل ثقافة تعمل على رفاهية الفرد المادية والمدنية والدينية. أمّا الذي أريد الكلام عنه هو ضربكِ لمثل ذلك الرجل. لعمري فهل ذلك " المجند " من طرف فئة ما،يُؤخذ بكلامه، هو أجهل بالعربية؟ ليت المثقفة الفاضلة/ صبرينة تعود إلى فقرة ذلك الذي " يشتم " إخوتنا في الجزائر، ثم عد أخطاء ذلك " العربي " فلا محالة سوف يظهر إلى العيان أن " عربيته " تلعنها العربية. صدقيني يا بنت الكرام إن التبعية لهؤلاء ـــ كما يغالط به بعض الجزائريين ـــ لهو ألعن وأحقر من تبعية بعض أخوتنا في الجزائر للغرب. لأجل ذلك قلت وأقول ـــ كما يقول به شرفاء الجزائر ـــ إن كنا حقًّا نريد أن نطوّر الجزائر، فلابد أن نكون جزائريين، وفقط جزائريين " بقبائل الجزائر وشاوييها ومزابيها وتوارقيها". ثم ليت بعض " العروبيين المتظاهرين بالعرب، والشعوبيين المتظاهرين بالأمازيغ " يرفعون يد " الاحتكار " على أن الجزائر لطائفة ما. دون الأخرى أتركوا الامر نحن الذين ـــ استعملت أسلوب الجمع مجازًاـــ نُعرف بـ les polyglottes وعليه فإن التبعية لأي جهة هي من أدخلت وتدخل الجزائر في نفق لا يُعرف له آخر. ولكِ أن تتصوري ما يُرى في الجزائر من " نحر " لثقافة الجزائر، حتى في المظهر والتصرف والكلام. حتى العلم " أحتكر " من طرف الطائفتين. وأنتِ الأريبة . وربما يكون لي نقاشٌ آخر يُبني على الفكر والعقل لا أكثر من ذلك وأقل. تحياتي

و عليكم السلام و رحم الله و بركاته
أخي الفاضل علي :
مشاركتك المقنعة و القيمة قد لخصت كل شيء ، و كما يقول المثل العربي : ( قطعت جهيزة قول كل خطيب ) ،
صدقني ان قلت لك أنني لست ضد اللغة العربية فأنا أحبها و أكتب بها و قد نشأت على روائع من كتبوا بها ، من أمثال ابن المقفع و الجاحظ و ابن خلدون و المنفلوطي و العقاد و جورجي زيدان و توفيق الحكيم و مصطفى صادق الرافعي و نازك الملائكة و غيرهم من جهابذة الـأدب الراقي ، كما أنني استمتعت أيما استمتاع بتذوق عسل ما جدت به قريحة شعرائها النوابغ ، و دائما ما كنت أنزعج ممن يرتكب الأخطاء اللغوية و هو يكتب او يقرأ بها ،

أعجبني قولك ( بأننا كلنا جزائريين و فقط )

نعم الكلام ما قلته و نعم الرأي رأيك الحكيم

تقبل احترامي و تقديري الفائق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي (المشاركة 2197198) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صبرينة يا فاضلة بادئ ذي بدءٍ. إن الحديث عن الحرف الذي يصلح لكتابة الأمازيغية، ليت الأمر يُترك إلى " علماء " الألسن، أو الانثروبولوجيين فهم الأقدر على الكلام في ذلك، ولا محالة أنهم يخرجون ـــ بعد البحث المعمق ـــ بنتيجة تعم بفائدتها على الامازيغية. لأن هؤلاء يتجرّدون من العواطف والأهواء. أمّا الكلام عن " يجوز " أو " لا يجوز " لكتابة الامازيغية سواء بالحرف العربي أو الحرف اللاتيني أو الحرف التيفناغي دون اللجوء إلى الآليات العلمية لتك الدراسات، يكون الجدال دون جدوى، بل يتحوّل الجدال إلى ما يُعرف " بالجدال السفسطائي" ــ مع العلم أن السفسطائية ليست مسبة؛ كما يوهم بها بعض جهلة القوم ـــ يُبنى على مغالطات على خلفية التبعية "للآخر" وعليه فأهل العلم يقولون: مرحبًا بكل ثقافة تعمل على رفاهية الفرد المادية والمدنية والدينية. أمّا الذي أريد الكلام عنه هو ضربكِ لمثل ذلك الرجل. لعمري فهل ذلك " المجند " من طرف فئة ما،يُؤخذ بكلامه، هو أجهل بالعربية؟ ليت المثقفة الفاضلة/ صبرينة تعود إلى فقرة ذلك الذي " يشتم " إخوتنا في الجزائر، ثم عد أخطاء ذلك " العربي " فلا محالة سوف يظهر إلى العيان أن " عربيته " تلعنها العربية. صدقيني يا بنت الكرام إن التبعية لهؤلاء ـــ كما يغالط به بعض الجزائريين ـــ لهو ألعن وأحقر من تبعية بعض أخوتنا في الجزائر للغرب. لأجل ذلك قلت وأقول ـــ كما يقول به شرفاء الجزائر ـــ إن كنا حقًّا نريد أن نطوّر الجزائر، فلابد أن نكون جزائريين، وفقط جزائريين " بقبائل الجزائر وشاوييها ومزابيها وتوارقيها". ثم ليت بعض " العروبيين المتظاهرين بالعرب، والشعوبيين المتظاهرين بالأمازيغ " يرفعون يد " الاحتكار " على أن الجزائر لطائفة ما. دون الأخرى أتركوا الامر نحن الذين ـــ استعملت أسلوب الجمع مجازًاـــ نُعرف بـ Les polyglottes وعليه فإن التبعية لأي جهة هي من أدخلت وتدخل الجزائر في نفق لا يُعرف له آخر. ولكِ أن تتصوري ما يُرى في الجزائر من " نحر " لثقافة الجزائر، حتى في المظهر والتصرف والكلام. حتى العلم " أحتكر " من طرف الطائفتين. وأنتِ الأريبة . وربما يكون لي نقاشٌ آخر يُبني على الفكر والعقل لا أكثر من ذلك وأقل. تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي (المشاركة 2197198) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صبرينة يا فاضلة بادئ ذي بدءٍ. إن الحديث عن الحرف الذي يصلح لكتابة الأمازيغية، ليت الأمر يُترك إلى " علماء " الألسن، أو الانثروبولوجيين فهم الأقدر على الكلام في ذلك، ولا محالة أنهم يخرجون ـــ بعد البحث المعمق ـــ بنتيجة تعم بفائدتها على الامازيغية. لأن هؤلاء يتجرّدون من العواطف والأهواء. أمّا الكلام عن " يجوز " أو " لا يجوز " لكتابة الامازيغية سواء بالحرف العربي أو الحرف اللاتيني أو الحرف التيفناغي دون اللجوء إلى الآليات العلمية لتك الدراسات، يكون الجدال دون جدوى، بل يتحوّل الجدال إلى ما يُعرف " بالجدال السفسطائي" ــ مع العلم أن السفسطائية ليست مسبة؛ كما يوهم بها بعض جهلة القوم ـــ يُبنى على مغالطات على خلفية التبعية "للآخر" وعليه فأهل العلم يقولون: مرحبًا بكل ثقافة تعمل على رفاهية الفرد المادية والمدنية والدينية. أمّا الذي أريد الكلام عنه هو ضربكِ لمثل ذلك الرجل. لعمري فهل ذلك " المجند " من طرف فئة ما،يُؤخذ بكلامه، هو أجهل بالعربية؟ ليت المثقفة الفاضلة/ صبرينة تعود إلى فقرة ذلك الذي " يشتم " إخوتنا في الجزائر، ثم عد أخطاء ذلك " العربي " فلا محالة سوف يظهر إلى العيان أن " عربيته " تلعنها العربية. صدقيني يا بنت الكرام إن التبعية لهؤلاء ـــ كما يغالط به بعض الجزائريين ـــ لهو ألعن وأحقر من تبعية بعض أخوتنا في الجزائر للغرب. لأجل ذلك قلت وأقول ـــ كما يقول به شرفاء الجزائر ـــ إن كنا حقًّا نريد أن نطوّر الجزائر، فلابد أن نكون جزائريين، وفقط جزائريين " بقبائل الجزائر وشاوييها ومزابيها وتوارقيها". ثم ليت بعض " العروبيين المتظاهرين بالعرب، والشعوبيين المتظاهرين بالأمازيغ " يرفعون يد " الاحتكار " على أن الجزائر لطائفة ما. دون الأخرى أتركوا الامر نحن الذين ـــ استعملت أسلوب الجمع مجازًاـــ نُعرف بـ les polyglottes وعليه فإن التبعية لأي جهة هي من أدخلت وتدخل الجزائر في نفق لا يُعرف له آخر. ولكِ أن تتصوري ما يُرى في الجزائر من " نحر " لثقافة الجزائر، حتى في المظهر والتصرف والكلام. حتى العلم " أحتكر " من طرف الطائفتين. وأنتِ الأريبة . وربما يكون لي نقاشٌ آخر يُبني على الفكر والعقل لا أكثر من ذلك وأقل. تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بليندر (المشاركة 2197202) إبان الإحتلال البريطاني للهند كان البريطانيون اذا جاءهم الخبر ان سكان الهند قد تذمروا و أرادوا الثورة ارسلوا لهم أناسا بزي إسلامي لينحروا بقرة فتقوم الحرب الأهلية سنين طويلة كم انت عظيم أيها الشعب...!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوهبة (المشاركة 2197290) السلام عليكم ...بما أنه عندنا ذبحوا الإنسان الشعب نام وكان ألي كان .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بليندر (المشاركة 2197223) السلام عليكم لي استفهام اخي الكريم يبدو بعيدا عن الموضوع بعض الشيئ ما دخل علم الأنثروبولوجيا ألذي يعني بدراسة السلوك البشري بعلم الألسن او اللسانيات و الذي يسمى بلغة غيرنا linguistique و الذي يتفرع الى فروع عدة كاللسانيات النظرية linguistique théorique و اللسانيات التطبيقية linguistique appliquée و اللسانيات الاجتماعية sociolinguistique و اللسانيات البسيكولوجية psycholinguistique و اللسانيات العصبية neurolinguistique

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) (المشاركة 2197259) ان الذي يقرأ كلماتك يا استاذ يحس بالطمأنينة والسلام والمحبة ،،يعيد الهدوء ويضع العقل بعيدا عن التعصب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي (المشاركة 2197442) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بادئ ذي بدءٍ دعني أرحب بك يا بليندر أيها الرجل الفاضل. إن المنتدى ليتشرف بانتسابك له. وأنا بدوري كم أتمنى أن يحلو لك المقام بيننا تُفيد وتستفيد. أما ما طلبتَ واستفسرت له. وحتى لا يغضب أخي الفاضل/ أبو هبة، على أنني أحوّر موضوعه إلى منحى آخر. ذرني أقول لك أيها الفاضل. دعنا نتركها للأيام، وسيأتي اليوم ـــ بحول الله ـــ لنتدارس" الانثروبولوجياl'anthropologie" وعلاقتها" بالليسانيات la linguistique" ندع ذلك لحين ميسرة من الوقت يا ابن الأفاضل. لأننا لو تكلمنا هنا نكون قد " تعسفنا " ـــ وخصوصًا أنا كمشرفٍ ـــ في موضوعٍ غيرنا، وخرجنا بها عن مجراه. أتمنى أن تكون قد فهمت ـــ وأنتِ الأريب ـــ المغزى. تحياتي