|
درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
هنا ان شاء الله ننشر درر من كلام شيخ الاسلام ابن تيمية الحراني طيب الله ثراه .
تابعونا ..:13: |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام رحمه الله : وأعظم مكارم الأخلاق: تقوى الله. وقال طيب الله روحه: إن العبد إنما يعود إلى الذنب لبقايا في نفسه فمتى خرج من قلبه الشبهة والشهوة لم يعد إلى الذنب كله من جامع الرسائل |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
بارك الله فيك أخانا الفاضل:" هواري".
|
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال ابن تيميه رحمه الله
الذكر للقلب كالماء للسمك، فكيف يكون حال السمك إذا أخرج من الماء؟ |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام :
( كل مَن كان إلى السنَّة أقرب ، كان قوله إلى العقل أقرب ) منهاج السنة النبوية |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
( كل من كان إلى اتباع الرُّسُلِ أقرب ، كان قوله أقوم وأقرب إلى صريح المعقول وصحيح المنقول ممن هو أبعد منه عن متابعة الرسل فإن المعقول الصريح لا يدرك إلا على موافقة أقوال الرسل لا على مخالفتها ).
الصفدية - لشيخ الإسلام ابن تيمية طيب الله روحه |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال الشيخ المجاهد ابن تيمية رحمه الله وغفر له (فمن فرَّ من حكم الله ورسوله أمراً وخبراً أو ارتد عن الاسلام أو بعض شرائعه خوفاً من محذور في عقله أو علمه أو دينه أو دنياه كان ما يصيبه من الشر أضعاف ما ظنه شراً في اتباع الرسول)
-النبوات |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام :
والمطلوب من القرآن هو فهم معانيه والعمل به فإن لم تكن هذه همةُ حافظه لم يكن من أهل العلم والدين ) -الفتاوى الكبرى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
|
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام :
الجبان هو الذي لا يريد دفع المضرّة خوفاً من حصول ما يضرُّه وزوال ما ينفعه! فيقع في أعظم الضرَرَين خوفاً من أدناهما ، إما جهلاً بحقيقة ما ينفعه ويضرّه ، وإما ضعفَ نفسٍ بهلَعٍ يخلع قلبَه.. جامع المسائل |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الإسلام-رحمه الله-:
"أسعد الخلق: أعظمهم عبوديّة لله، وأما المخلوق فكما قيل: احتج إلى من شئت تكن أسيره، واستغن عمن شئت تكن نظيره، وأَحسن إلى من شئت تكن أميره" الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
« والقُلُوبُ فِيهَا وَسوَاسُ النَّفسِ، والشَّيطَانُ يَأمُرُ بالشَّهَوَاتِ والشُّبُهَاتِ مَا يُفسِدُ عَلَيهِ طِيبَ عَيشِهَا؛
فَمَن كَانَ مُحِبًّا لِغَيرِ اللهِ فَهُوَ مُعَذَّبٌ في الدُّنيَا والآخِرَةِ؛ إن نَالَ مُرَادَهُ = عُذِّبَ بِهِ، وإن لَم يَنَلهُ = فَهُوَ في العَذَابِ والحَسرَةِ والحُزنِ. ولَيسَ لِلقُلُوبِ سُرُورٌ ولا لَذَّةٌ تَامَّةٌ إلَّا في مَحَبَّةِ اللهِ والتَّقَرُّبِ إلَيهِ بِمَا يُحِبُّه، ولا تُمكِنُ مَحَبَّتُهُ إلَّا بالإعرَاضِ عَن كُلِّ مَحبُوبٍ سِوَاهُ، وهَذا حَقِيقَةُ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وهِيَ مِلَّةُ إبرَاهِيمَ الخَلِيلِ -عَليهِ السَّلامُ- وسَائِرِ الأنبِيَاءِ والمُرسَلِينَ صَلاةُ اللهِ وسَلامُهُ عَليهِم أجمَعِينَ ». [ مجموع الفتاوي] |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قَالَ ابن تيمية - رحمه الله -.
" اللذة التي تبقى بعد الموتِ وتنفعُ في الآخرة هي = لذةُ العلم باللهِ ، والعملِ له ". -مجموع الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
- قال ابن تيمية رحمه الله -
ومَتى ترَك العَالِمُ ما عَلِمَه، من كتاب الله، وسُنَّةِ رسولِه، واتَّبع حُكمَ الحاكمِ المُخالف لحُكم اللهِ ورسِوله.. كان مُرتدًّا كافرًا! يَستحقُّ العقوبةَ في الدنيا والآخرة، قال تعالى: {اتَّبِعوا ما أُنْزِلَ إلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعوا مِنْ دونِهِ أوْلِياءَ} [مجموع الفتاوى] |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الإسلام:
"لا يحل لأحد أن يقنط من رحمة الله ولو عظمت ذنوبه" -الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قَالَ ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ -.
« والرَّجُلُ الصَّادِقُ البَارُّ يَظهَرُ عَلَى وَجهِهِ مِن نُورِ صِدقِهِ ، وبَهجَةِ وَجهِهِ سِيمَا يُعرَفُ بِهَا. وكَذَلِكَ الكَاذِبُ الفَاجِرُ. وكُلَّمَا طَالَ عُمُرُ الإنسَانِ ظَهَرَ هَذَا الأثَرُ فِيهِ. حَتَّى إنَّ الرَّجُلَ يَكُونُ فِي صِغَرِهِ جَمِيلَ الوَجهِ ، فَإذَا كَانَ مِن أهلِ الفُجُورِ مُصِرًّا عَلَى ذَلِكَ يَظهَرُ عَلَيهِ فِي آخِرِ عُمُرِهِ مِن قُبحِ الوَجهِ مَا أثَّرَهُ بَاطِنُهُ ، وبِالعَكسِ ». الجواب الصحيح |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام
( والشرائع أغذية القلوب ، فمتى اغتذت القلوب بالبدع لم يبق فيها فضلٌ للسنن ، فتكون بمنزلة من اغتذى بالطعام الخبيث ) اقتضاء الصراط المستقيم |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام رحمه الله -:
" كُلَّ مَنْ حَدَّثَتْهُ نَفْسُهُ بِذَنْبِ ، فَكَرِهَهُ ، وَنَفَاهُ عَنْ نَفْسِهِ ، وَتَرَكَهُ لِلَّهِ ، ازْدَادَ صَلَاحًا ، وَبِرًّا ، وَتَقْوَى ". مجموع الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
ومن أراد الله سعادته جعله يعتبر بما أصاب غيره ، فيسلك مسلك من أيده الله ونصره. -الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
من منافع الدعاء
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : المشركون كانوا يدعون الله إذا اضطروا فيجيب دعاءهم ، فكيف بالمؤمنين.؟! . -جامع المسائل |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله - :
"فَإِنَّ التَّوْحِيدَ أَصْلُ الْإِيمَانِ وَهُوَ الْكَلَامُ الْفَارِقُ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ وَهُوَ ثَمَنُ الْجَنَّةِ وَلَا يَصِحُّ إسْلَامُ أَحَدٍ إلَّا بِهِ" - مجموع الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
" الله عنده مِـنَ المنازل العالية في دار كرامته ما لا ينالها إلاَّ أهل البلاء " |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال ابن تيمية رحمه الله:
وهذا حال كثير من المسلمين في زماننا وأكثرهم، إذا ابتلوا بالفتن التي يتضعضع فيها أهل الإيمان، ينقص إيمانهم، وينافق أكثرهم أو كثير منهم، ومنهم من يُظهر الرِّدة إذا كان العدوّ غالبا. -الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال ابن تَيْمِيَّة رحمه الله تعالى:
" وَالِاسْتِغْفَارِ مِنْ أَكْبَرِ الْحَسَنَاتِ وَبَابُهُ وَاسِعٌ. فَمَنْ أَحَسَّ بِتَقْصِيرِ فِي قَوْلِهِ أَوْ عَمَلِهِ أَوْ حَالِهِ أَوْ رِزْقِهِ أَوْ تَقَلُّبِ قَلْبٍ: فَعَلَيْهِ بِالتَّوْحِيدِ وَالِاسْتِغْفَارِ " . -مجموع الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال ابن تَيْمِيَّة رحمه الله تعالى:
" وَالِاسْتِغْفَارِ مِنْ أَكْبَرِ الْحَسَنَاتِ وَبَابُهُ وَاسِعٌ. فَمَنْ أَحَسَّ بِتَقْصِيرِ فِي قَوْلِهِ أَوْ عَمَلِهِ أَوْ حَالِهِ أَوْ رِزْقِهِ أَوْ تَقَلُّبِ قَلْبٍ: فَعَلَيْهِ بِالتَّوْحِيدِ وَالِاسْتِغْفَارِ " . -مجموع الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
ومن لم يغار على أهله فهوَ ديوث -الإستقامة |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
"الخوفُ مِنَ الله مِنْ أعظم أسباب المغفرة". منهاج السنة |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال #ابن_تيمية - رحمه الله - :
" الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الذي بعثت به الرسل ". -الاستقامة |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام ابن تيمية - طيب الله روحه الزكية- : ( فإن العبد إذا أذنب كان لدفع عقوبة النار عنه عشرة أسباب :
ثلاثة منه وثلاثة من الناس وباقيها من الله ؛ - التوبة والاستغفار والحسنات الماحية - ودعاء المؤمنين وإهداؤهم العمل الصالح له وشفاعة نبينا صلى الله عليه وسلم - والمصائب المكفرة في الدنيا وفي البرزخ وفي عرصات القيامة ومغفرة الله له بفضل رحمته ). -منهاج السنة النبوية |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال ابن تيمية - رحمه الله - :
" والعبد كلما كان أذل لله وأعظم افتقاراً إليه وخضوعاً له ، كان أقرب إليه ، وأعز له ، وأعظم لقدره ، فأسعد الخلق أعظمهم عبودية لله ". -مجموع الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال ابن تيمية - رحمه الله - :
" سئل سفيان بن عيينة عن غَمٍّ لا يُعْرَفُ سبَبُه ، قال : هو ذنب همَمْتَ به في سِرِّك ولم تفعله فجزيت هماًّ به. فالذنوب لها عقوبات السِّرُّ بالسِّرِّ والعلانية بالعلانية. {وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ} ". -مجموع الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام :
" ليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن كثير من الجهال، لا يتصورون التوبة إلا عما يفعله العبد من القبائح كالفواحش والمظالم بل التوبة من ترك الحسنات المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات المنهي عنها؛ فأكثر الخلق يتركون كثيرًا مما أمرهم الله به من أقوال القلوب وأعمالها وأقوال البدن وأعماله، وقد لا يعلمون أن ذلك مما أمروا به أو يعلمون الحق ولا يتبعونه فيكونون إما ضالين بعدم العلم النافع، وإما مغضوبًا عليهم بمعاندة الحق بعد معرفته " - جامع الرسائل |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
( وما من مؤمن إلا ويجد في قلبه محبة الله ، وطمأنينةً بذكره وتنعماً بمعرفته ولذّةً وسروراً بذكره ومناجاته وذلك يقوى ويضعف ويزيد وينقص بحسب إيمان الخلق ) -مجموع الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام :
من سره أن يكون أقوى الناس ، فاليتوكل على الله عز وجل -جامع المسائل |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الإسلام -رحمه الله- :
إذا أُلهم العبد أن يسأل الله الهداية ويستعينه على طاعته؛ أعانه وهداه ، وكان ذلك سبب سعادته في الدنيا والآخرة. - الفتاوى |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال الامام أبو العباس -رحمه الله- :
" الثبات على العلم والإيمان عند وقوع الفتن والشبهات هو من أعظم النعم؛ فإن من الناس من يؤمن في العافية، ثم إذا فتن ارتد، فينبغي أن يعلم أن ثباته على الإيمان عند الفتنة والشبهة من أعظم النعم " . -جامع المسائل |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
والعبد كُلما كان أذل لله وأعظم إفتقاراُ وخضوعاً له: كان أقرب إليه واعز له، وأعظم لقدره، فأسعد الخلق أعظمهم عبودية لله، وأما المخلوق فكما قيل: احتج إلى من شئت تكن أسيره، وأستغن عمن شئت تكن نظيره، وأحسن إلى من شئت تكن أميره ". -مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية (ج 1 / توحيد الألوهية)] |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام :
أما التبسم فلا يُبطل الصلاة ، و أما إذا قهقه في الصلاة فإنها تبطل -الفتاوى الكٌبرى -القهقه الضحك بالصوت |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
" الله تعالى غفور شكور، يغفر الكثير من الزلل، ويشكر اليسير من العمل " .
جامع المسائل -شيخ الاسلام |
رد: درر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:
الذنوب إذا كانت مغمورة بالحسنات لم يعاقب صاحبها بالنار ، لكن يكون تأثيرها في تفاوت الدرجات . -جامع المسائل |
| الساعة الآن 07:16 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى