منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   فكّ الطّلاسم... (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=269520)

Lblad_dz 02-06-2014 08:53 PM

فكّ الطّلاسم...
 
السلام عليكم ورحمة الله ...
كتب الشاعر اللبناني المغترب في أمريكا النصراني سابقا ثم الملحد "إليا أبو ماضي" قصيدة أسماها "الطّلاسم"، تعبيرا عن حيرته و ضياعه ،و هو الّذي لا يدري شيئا ! فكانت قصيدته هذه امتدادا للمدرسة الفلسفيّة (اللاّ أدريّة) القائمة على الطّعن في القطعيّات و الحقائق ،والتّشكيك في المسلّمات و العقائد.
فرد عليه الدّكتور ربيع سعيد عبد الحليم، من مصر بروفيسور في الطبّ بقصيدة أسماها " فكّ الطّلاسم"...على سبيل النّقاش والمحاورة.
وهذه أجزاء من الطّلاسم و أجزاء من فكِّها...

قال إيليا:
جئتُ لاأعـلم من أين؟.. ولكني أتيتُ
ولقد أبصرت قُدّامي طريـــقا فمـشـيـتُ
وسأبقى ماشيا إن شئت هذا أم أبيتُ
كيف جئت؟كيـف أبصرت طريـــــقي؟
لست أدري!
ويردّ دكتورنا مطمئنّا:
جئت دُنيايَ وأدري، عن يقين كيف جئت
جئت دُنيَاي لأمرٍ، من هُدى الآي جـلـوت
ولقـد أبصـرت قُـدّامي دلـيـلا فـــاهتـديـت
ليـت شـعـري كـيـف ضـلّ القــوم عـنـــه !؟
ليت شعري !

ويقول إيليا الحائر:
أجـديـدٌ أنـا أم قـديـم فـي هــذا الـوجـــود ؟
هل أنـا حـرٌّ طـلـيـق أم أسيرٌ فـي قـيــود ؟
هل أنا قائـدٌ نـفسي في حياتي أم مقـود ؟
أتـمـنّـى أنّـنـي أدري .....……… ولـكـــــن
لـست أدري !
ويردّ الدّكتور:
ليس سـرّا ذا خـفـاءٍ أمرُ ذيّاك الوجـود
كـلّ مـا فـي الكون إبداع إلى الله يقـود
كائنات البَرِّ والبحر على الخلق شهـود
ليت شعري ! كيف ضلّ القــوم رشـدا
ليت شـعري !

حيرة إيليا:
أتراني قـبلـما أصبـحـت إنسـانا سـويّـا
أتراني كنت محوا، أم تراني كنت شيئا
ألِهـذا اللّـغز حـلٌّ، أم سـيـبـقـى أبـديّـا
لـسـت أدري .. ولـمـاذا لـسـت أدري ؟
لست أدري !
يقين الدّكتور:
قال ربّي: كُن، فكنت ثم صرت اليوم شيئا
وقُـواي مُشرعـات، كيف شـئـت فـي يديّـا
دُمْتُ حُرّا في اختياري إن عصـيّا أو رضـيّا
عـن جَلـيّ الأمـر ضـلّوا ! كـيـف ضـلّـوا ؟
ليت شـعري !

تساؤل حائر:
قد سألت البحر يوما: هل أنا يا بحــر منكا ؟
هل صحـيح مـا رواه بعـضهم عنّـي وعنـكـا ؟
أم تــرى مـا زعـمـوا زورا وبُـهـــتـانا وإفــــكـا ؟
ضـحـكـت أمـواجــه مـنّـي ..... وقــالـــــــت:
لست أدري !
أيّها البحر أتدري .. كم مضــت ألف عليكا ؟
وهـل الشّـاطـئ يـدري أنّـه جـاثٍ لديـكـا ؟
وهـل الأنـهــــــار تـدري أنّـهـا منـك إلـيـكـا ؟
مـا الّـذي الأمــــــواج قـالـت حـيـن ثـــارت ؟
لست أدري !
جواب المطمئنّ:
قد سألت البحر يوما: أَأُجيب النّــاس عنكا ؟
فأجاب البحر: هيّا ! قد سئمـت القـول إفــكا
أنت مثلي خَلْقُ ربّي، ويَفِيض الصِّدق منـكا
ليـت شـعـــري ! كــم نــســوه وهـــو حـقّ ؟
ليت شعـري !
أيّــها البـحـر كـفـانـا قـولـهـم زورا عليــــــكا
ها هــو الشّـاطـئ يـدري أنّـه جاثٍ عليـكـا
ها هـي الأنهـار أجــرتـهـا يــد الله إلـيـــــكـا
أحـســب الأمــواج قــالــت حـيــن ثــــــارت:
ليت شعـري !

يقول إيليا:
كـم فـتـاةٍ مـثـلِ لـيـلـى وفـتًــــــى كـابْـن المُـلَـوّح
أنفقا السّاعات في الشّاطئ: تشكو وهْـو يشرح
كــلّـما حُدِّثـت أصْـغـت، وإذا قـــالــــت تــــرنّـــــــــح
أحــفـــيـــف المـــــــــوج ســــــــــــــرّ ضــيّــــعـــاه ؟
لست أدري !
يجيب الدّكتور:
"كم فـتاةٍ مـثـلِ لـيـلـى وفـتًى كـابْـن المُـلَـوّح"
أنصـتـا للمـوج فـجــــرا عـنـدمـا صـلّـى وسبّـح
زغـرد الإيـمان فـي قـلبـيـهـما حـبّا وأفــصـــــح
إنّ لـاـمـوج دُعــــــاءً .......... أو تــدري ...... ؟
ليت شعـري !

ويقول إيليا:
إنّ فـي صـدريَ يا بـحـــرُ لأسـرارا عِـجــابـا
نـزل السِّـترُ عــلـيـها، وأنـا كـنتُ الحـجـابـا
ولــــذا أَزْداد بُـعـدًا كـلّـمـا ازددت اقــتــرابـا
وأُرانــــي كــلّـــــمــا أوشـــكـــــــــت أدري
لست أدري !
ويجيبه المؤمن:
إنّ فـي صـدريَ يا بـحـــرُ لأنـوارا عِـجــابـا
أشْـرق الإيـمـان مـنـهـا وأنـا كـنت الرِّحـابا
ولـذا أَزداد حــبّــا كـلّـمـا ازددتُ اقــتـرابـا
لـيـت شـعـري ! هل أرى الأقـوام مــثـلـي؟
ليت شعـري !
ويقول الحائر:
فـيـك مـثـلـي أيّـهـا الجـبّـارُ أصـداف ورمـــلُ
إنّـمـا أنـت بـلا ظـلِّ، ولـي فـي الأرض ظــلُّ
إنّـمـا أنـت بـلا عـقـلٍ، ولـي يـا بـحـرُ عـقـلُ
فـلمـــاذا يـــا تُــرى أمـــضــي وتــبــقــــى ؟
لست أدري !
ويجيبه المؤمن:
قـد بــراك الله مـثـلـي فـيـك أصـداف ورمـلُ
وبـرانـي الله مـن مـاءٍ وطـــيـنٍ، ذاك أصــلُ
ثـمّ كُـرِّمْـتُ بـعـقـلٍ وبـنـفـــخ الرّوح أعــلـو
مــن حــبــاه الله عــقــلاً، كـيـف يـنـسى؟
ليت شعـري !

منقول

مُسلِمة 02-06-2014 09:06 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
راق لنا نقلكم بارك الله فيك
فسبحان الله ما إن يكاد عقلك يسبح في حيرة بين حروف إيليا الحائرة إلا و اتتك كليمات الذكتور تأخد بعقلك ووجدانك إلى حيث الطمأنينة الحمد لله على نعمة الإيمان

Lblad_dz 02-06-2014 09:15 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة (المشاركة 1844064)
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
راق لنا نقلكم بارك الله فيك
فسبحان الله ما إن يكاد عقلك يسبح في حيرة بين حروف إيليا الحائرة إلا و اتتك كليمات الذكتور تأخد بعقلك ووجدانك إلى حيث الطمأنينة الحمد لله على نعمة الإيمان


وفيك بارك الله أختي الكريمة ...ومشكورة على مرورك الطيب ...تحياتي

رحيل 02-06-2014 09:22 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
نقل موفق و رائع
بارك الله فيك
و صدقت يا مسلمة جواب الدكتور يشعر بالراحة و الطمأنينة..

اماني أريس 02-06-2014 09:43 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته : مع احترامي لمعارضة الدكتور ربيع سعيد الا انه حسب ما بدا لي اخطأ في فهم مغزى ايليا ابو ماضي فالاول يتحدث بمنطلق فلسفي لسنا نعلم نتائجه ولا يحق لنا اتهامه بالالحاد .
اما الدكتور فاجابه بنتيجة قفزت على اهم مرحلة سبحان الله هناك اما سطحية في معالجة الامر اما يمكن اعتبارهما وجهتي نظر شخصيتين لان معارضة الدكتور اتت استنتاجية لشخص مسلم نشأ في بيئة مسلمة كبر فلقن تعاليم الاسلام اما ان كنا امام حالة كافر نشأ في بيئة كافرة هوداه او مجساه والداه فكيف له ان يأتي الى الدنيا وهو يدري على يقين كيف اتى اليس بالتفكير والتامل وان اتاه هدي من الله ومن ارشده الى دين الاسلام هناك يرسو عقله على عقيدة الحق وقد تؤيد الآيات الكريمة التالية كلامي :
يقول الله تعالى :
" والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السّمع والإبصار والأفئدة لعلّكم تشكرون " (النحل 78)
وهذه الاية تبين دور السمع والبصر والافئدة ليستخدمها الانسان في التفكر في ايات الله وبعد التفكر سيصل الى التدبر ولا يمكن تقديم مرحلة التدبر عن التفكر وبهذا يكون لا ادانة لمن غاص في التفكر
"ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا.......إنّ في ذلك لآيات لقوم يتفكرون"الروم -"وهو الذي مدَّ الأرض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كلِّ الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النّهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون"الرعد3
- " الله الذي سخَّر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون , وسخَّر لكم ما في السّماوات وما في الأرض جميعا منه إنَّ في ذلك لآيات لقوم يتفكّرون "

المستلزمة المنطقية : تفكر + تدبر ايمان شكرا على الموضوع القيم والملهم

algeroi 02-06-2014 09:53 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
معارضة رائعة ، جميل إنتقاؤك أيها الفاضل

دائمة الذكر 02-06-2014 10:09 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
بعيدا عن السياسة ..... الموضوع روووووعة

جزاك الله كل خير استاذي الفاضل على النقل الطيب

Lblad_dz 03-06-2014 12:25 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل (المشاركة 1844083)
نقل موفق و رائع
بارك الله فيك
و صدقت يا مسلمة جواب الدكتور يشعر بالراحة و الطمأنينة..



وفيك بارك الله على التعليق ...أما عن النقل فقد تعتبرينه وتعتبره الأخت مسلمة موفق لسلامة أذواقكن والحمد لله ...بينما قد يعتبره آخرون خلاف ذلك ...ومنه سيكون الموضوع بمثابة بوابة لمناقشة تفاصيله...تحياتي .

Lblad_dz 03-06-2014 12:28 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 1844106)
معارضة رائعة ، جميل إنتقاؤك أيها الفاضل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دائمة الذكر (المشاركة 1844106)
بعيدا عن السياسة ..... الموضوع روووووعة
جزاك الله كل خير استاذي الفاضل على النقل الطيب



بارك الله في كل الأعضاء الذين أبدو إعجابهم بالموضوع ...وتقبلوا تحياتي

Lblad_dz 03-06-2014 12:30 PM

رد: فكّ الطّلاسم...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس (المشاركة 1844102)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته : مع احترامي لمعارضة الدكتور ربيع سعيد الا انه حسب ما بدا لي اخطأ في فهم مغزى ايليا ابو ماضي فالاول يتحدث بمنطلق فلسفي لسنا نعلم نتائجه ولا يحق لنا اتهامه بالالحاد .
اما الدكتور فاجابه بنتيجة قفزت على اهم مرحلة سبحان الله هناك اما سطحية في معالجة الامر اما يمكن اعتبارهما وجهتي نظر شخصيتين لان معارضة الدكتور اتت استنتاجية لشخص مسلم نشأ في بيئة مسلمة كبر فلقن تعاليم الاسلام اما ان كنا امام حالة كافر نشأ في بيئة كافرة هوداه او مجساه والداه فكيف له ان يأتي الى الدنيا وهو يدري على يقين كيف اتى اليس بالتفكير والتامل وان اتاه هدي من الله ومن ارشده الى دين الاسلام هناك يرسو عقله على عقيدة الحق وقد تؤيد الآيات الكريمة التالية كلامي :
يقول الله تعالى :
" والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السّمع والإبصار والأفئدة لعلّكم تشكرون " (النحل 78)
وهذه الاية تبين دور السمع والبصر والافئدة ليستخدمها الانسان في التفكر في ايات الله وبعد التفكر سيصل الى التدبر ولا يمكن تقديم مرحلة التدبر عن التفكر وبهذا يكون لا ادانة لمن غاص في التفكر
"ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا.......إنّ في ذلك لآيات لقوم يتفكرون"الروم -"وهو الذي مدَّ الأرض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كلِّ الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النّهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون"الرعد3
- " الله الذي سخَّر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون , وسخَّر لكم ما في السّماوات وما في الأرض جميعا منه إنَّ في ذلك لآيات لقوم يتفكّرون "

المستلزمة المنطقية : تفكر + تدبر ايمان شكرا على الموضوع القيم والملهم


الأخت أماني ...
قبل التعقيب على كلامك وددت أن أشكرك أولا على الإضافات المتميزة في تعليقك وكذا شكرك على اعتبار الموضوع في حد ذاته قيم ...
أما ما جاء في تعليقك:
أولا – اعتبار الشاعر إيليا ملحد لا يقتضي الكثير من الجهد بحكم أن الرجل يعبر عن معتقداته بعبارات صريحة توحي بأنه لا يؤمن مطلقا وهذا ما تأكيدنه أنت في تعليقك بقولك... "اما ان كنا امام حالة كافر نشأ في بيئة كافرة" ومنه فبما أن الأخت أماني تعتبر إيليا كافر ...فلا فرق بين الكفر و الإلحاد إلا من حيث التعريفات فعلى العموم هما وجهان لعملة واحدة ...
ثانيا – قضية التفكر والتدبر في خلق الله للاهتداء إليه مسلمة لا ينكرها عاقل ولكن هذا لا يقتضي أن الشخص المتدبر بضرورة الحال ولد كافر ...ففي حالة الشاعر "إيليا" فنحن نعلم علم اليقين أنه ولد نصرانيا ...والنصارة تؤمن بما يؤمن به المسلمون من حيث بدأ الخلق و تدبير الرب (الله عز وجل ) لشؤون الكون وكذا إرسال الرسل والكتب لهداية الناس إليه ...وكل ما له علاقة بعقيدة النصارة ومنه فتساؤلات إيليا تقتضي أنه خرج من شرك النصارة إلى فضاء الإلحاد الواسع ...
ثالثا- وهو لب الموضوع – باعتبار أن الذي رد على إيليا مسلم (الدّكتور ربيع سعيد عبد الحليم) فهو بطبيعة الحال يعتبره منتكس عن الفطرة السوية التي خلق الله الناس عليها ...لأسباب عدة تستند إلى نصوص شرعية مثلا كحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ) والفطرة المذكورة في الحديث هي بمعنى أن الإنسان يولد مستسلم لله منقاد بجبلته خاضعا له ...وهذا هو أفضل تعريف للإسلام و منه فكل من استسلم لغير الله وخضع لرغبات أخرى غير ما ارتضاه الله له فهو منتكس عن الفطرة السوية وكذلك من لم يؤمن بالله أصلا ...ومنه بعث الله الرسل مبشرين ومنذرين...و الرسل بدورها اعتمدت فطرة الناس وكذا الأدلة الكونية التي أمر الله عباده بالتدبر فيها...للوصول إليه... إذ أن التدبر والتفكر في الآيات الكونية وحده لا يقتضي الإيمان الصحيح الذي يرضاه الله...(ولنا في عباد البقر وعباد الشمس والكواكب و غيرها عبرة...)

ختاما-
أكبر دليل على أن الإستسلام للخالق و الانقياد له هو الفطرة التي فطر الله الناس عليها هي تساؤلات " إليا " و صراعه النفسي فلو أنه كان مطمئنا لإلحاده لما طرح مثل تلك التساؤلات أصلا....؟؟؟؟


الساعة الآن 05:46 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى