|
الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
|
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
أنصح إخواني المشرفين بحذف رابط هذا الكتاب وإن كان يوجد في مواقع أخري فهو مدعاة للفتنة .واذهب إلي من شئت من أهل الاختصاص في الشريعة لوجدت رد الشيخ البوطي أحكم وأعلم وللقواعد العلمية أقرب .
كتاب في غير محله. تعصبك للشيخ الألباني لن يغني عنك من الحق شيئا. |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
من الجيد قيام المناظرات بين العلماء,وتقديم وجهات النظرالمتناقضة في مختلف القضايا
لكن دون تكفير,دون تزكية دون تقديس دون تدنيس... عرض الكتاب الأول مثلا للبوطي ثم رد الألباني عليه ثم رد البوطي إن كان هناك رد للألباني... فتح المجال لعرض المواقف كاملة ,لتجنب الفتن. وإذا تعذر ذلك نتجنب العرض الإنتقائي الذي يركز على إيجابيات موقف وسلبيات خصمه ,وهذا تجيز وظلم. لاتكن ظلا لأحد لاتكن ناطقا باسم غيرك لاتجعل غيرك يتكلم باسمك. لست محامي ولاقاضي ,بل كلنا عباد الله |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
و الله لو عرضت طوام الألباني رحمه الله لزعزعتك يا منصور
و أشير هنا إلى ردود محدث المغرب العربي الامام العلامة الغماري رحمه الله |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
|
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
اقتباس:
رحم الله العلامة الألباني فقد كان شوكة في حلوق المبتدعة أما تدليسات الغماري المنقوضة فلا تدل إلا على مقدار الغل الذي يغلف قلبه ولا نقول أكثر من هذا حفظا لأقدار أهل العلم التي صارت فاكهة المجالس في هذه الأزمان عنوان الكتاب: كشف المتواري من تلبيسات الغماري ورد عدوانه على أهل السنة المؤلف: علي حسن عبد الحميد الحلبي التحميل المباشر: الكتاب http://www.archive.org/download/26222waq/26222.pdf |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
هو نفس الحلبي الذي لم ينجو منه الفوزان ؟؟؟
|
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
مذكرة في الردود على جهالات الحلبي وسرقاته العلمية / الجزء الأول
أقول : فليهنأ هؤلاء الشباب المتعصبون لعلي حسن وأمثاله، فلسنا بحاجة لأمثاله وإليكم هذه المذكرة ، الدلـيل القوي الذي يبرهن أن الشيخ فالحا –حفظه الله- كان مصيبا في كل ما قاله عنهم ، فهل بقيت بعد ذلك ما يسمى بالأعذار ؟!! : ففي هذا الجزء ( الأول ) ستجد ما يلي : [1] فتوى العلامة فالح الحربي في علي الحلبي. [2] سرقات علي الحلبي من ( الروض الندي ). [3] وقفات مع علي الحلبي في مقالاته السكوتيات. [4] الشيخ صالح الفوزان يقول عن الحلبي ومن على منواله: يلخبط الناس بأفكاره وجهله وتخرصاته. [5] انقضاض الشهب السلفية على أوكار الحلبي الخلفية. [6] الحلبي... والتمييع! الجزء الأول: من خلال كتيبه رؤية واقعية في المناهج الدعوية !. [7] عـلي بن حسن عبد الحميد !!. [8] مـن سرقات علي الحلبي. [9] هذا ما قاله الشيخ علي الحلبي في مخيم البقعة. [10] علي الحلبي كثيرا ما يدعي أنه لم يحرف ولم يبتر ولم يكتم.. فهل تصح له الدعوى ؟!. [11] الشيخ صالح الفوزان ينصح علي الحلبي بعدم إثارة بلبلة الأفكار بالكتابة في مسألة الإيمان. [12] كلام للشيخ عبيد الجابري في الحلبي والهلالي. [13] وقفات مع لفيف التمييع ( بعض بوائق لفيف التمييع ). [14] مظاهر التعالم المُبَكِر عند علي بن حسن الحلبي. [15] فتوى في التحذير من كتابي ( التحذير من فتنة التكفير )، ( صيحة نذير ). أما في الجزء الثاني ( إن شاء الله ) فسيكون فيه ما يلي : [1] من سرقات الحلبي. [2] الفارق بين المحقِّق والسارق، لعبد العزيز بن فيصل الراجحي. [3] التعقبات على ( النكت على نزهة النظر ) لعلي الحلبي. [4] رويدك يا علي حسن عبد الحميد. [5] وقفات سريعة مع علي حسن من خلال أشرطته وكتبه. [6] علي حسن والتحريف. [7] علي والكذب ، علي والطعن في أهل السنّة. ومواضيع أخرى.... كل هذا منقول من منتدياتهم |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
و فرق شاسع بين رد حافظ محدث على محدث
و بين حلبي يدلس على محدث ;) صاحبك من فوكه المجلس |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
الشيخ الألباني ليس اكثر من محدث.أتي بالعجائب والغرائب يوم حاوره الفقيه الأصولي الشيخ البوطي حفظه الله .
ومع ذالك نقول :اللهم ارحم الشيخ الألباني فقد كان طالبا للحق وهذا مابلغه به اجتهاده. لايغرنكم يامتمسلفون الضجيج الإعلامي الذي تضخمه مختلف وسائل الإعلام النجدية.فالحق واضح وأنصار الأشاعرة مثقفون بدرجة أرقي. شكرا يا أيسر. يعجبني حرصك علي رد جهالاتهم وخزعبلاتهم . يامتمسلفون.العقل السليم والطبع الحميد والفطرة السليمة تقول أن الخط الذي سار عليه المعتدلون ومنهم شيخنا البوطي حفظه الله هو الذي سيكتب له القبول .وعموم الناس والله ينفرون من المتمسلفين لانهم يعلمون ان البلاء كل البلاء جاء من امثال هؤلاء.وحاشا لله ان نقصد بالسلفية او لئك المعتدلون الذين وضعوا التجريح جانبا. |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
أما الشيخ علي حسن فله ما له وعليه ما عليه وكونه أخطأ في بعض المسائل فهذا لا ينقص من قدره بل الموقف السلفي الحق أن يقبل الحق ويرد الباطل وخطأ الشيخ في مسائل الإيمان لا يهدر من قدره ولا يجعله مرجئا كما يظن الغلاة المتطرفون بل ينبه على خطئه ويرد عليه فيه وحبنا للشيخ علي لا يجعلنا نقدمه على الحق الذي عرفناه وآمنا به
ولكن !! هل أخطأ الشيخ في موقفه من الغماري ؟!! وهل كنت أحكامه جائرة في حقه ؟!! هذا ما نترك للقارئ الكريم اكتشافه دون وصاية على عقله أو تصنيم لشخص الشيخ كما يفعله الخصوم وحسبكم هذا التفاوت بيننا ... وكل وعاء بما فيه ينضح ..................................... نتمنى أن ينقل لنا الأيسر رأي كتاب الأثري المحترمين في الغماري !!!!!! |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
اقتباس:
|
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
و هذا أيضا رأينا ;)
وحسبكم هذا التفاوت بيننا ... وكل وعاء بما فيه ينضح |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
الله الله .نحن من ضحايا التاريخ.كيف ؟
شكرا ياأيسر.كل إناء بما فيه ينضح. تشربنا علم شيخنا محمد الغزالي رحمه الله وصنعنا منه سهاما ونبالا ذات جودة عالية نرميكم بها متي نشاء. ضحايا التاريخ.ياللجهل المركب .هل نحن من الأقدام السودء.من المجاهدين المزيفين؟ (فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون). |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
حسبنا الله
|
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
ياخالد نحن في شهر الصيام
لامعني للجدل والمراء اختلف العلماء والكل موكول إلي ربه.(ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون). |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
لا ادري لم غضب بعض الجهلة وطالب بحذف الموضوع بينما هو ومن على شاكلته يرغي ويزبد ويطعن في الشيخ الالباني الالباني امام محدث شهد له القاصي والداني بل شهد له حتى اعداؤه بذلك والفضل ما شهدت به الاعداء فلا يضره رحمه الله جهل الجاهلين وطعن الطاعنين وسفه السفهاء الذين يهرفون بما لا يعرفون ويتكلمون فيما لا يحسنون ليتهم يسكتون فيريحون ويستريحون جهلة اغمار وناشئة صغار فئران تتقي اسدا يا ناطح الجبل العالي ليكلمه اشفق على الراس لا تشفق على الجبل اما الزبد فيذهب جفاءا واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض قولهم في جانب الالباني قلت كقولهم بلت العالم الاسلامي كله يعرف من هو الالباني ويستفيدون من علمه حتى اعداؤه ما عسى ان يقول الشعر في رجل حتى عداه يدعوه ناصر الدين ما يضر البحر امسى زاخرا ان قام القى فيه طفل بحجر اتظنون ان هناك من يسمع لكم ههه هيهات هيهات..... فهبك تقول ان الصبح ليل ايعمى الناظرون عن الضياء رحم الله الشيخ محمد ناصر الدين الالباني كان شوكة وغصة في حلق كل مبتدع اثيم اما جهل من جهل من هو الالباني فهو يدل على جهله وسفهه ولا غرابة في ذلك فاحسنهم خطيب ماجور ولاخر حاقد موتور ذهب يتلقف من زبالات الانترت ويجمع فضلات بعض المواقع ويصيح بما قاءه اهل الجهل والسفه فراح ينقل بعض العنوانين يظن هذا علما فيا له من جاهل مسكين اقول له إخسأ فلن تعدو قدرك وساحكي لك قصة دودة القز ودودة العنكبوت لعل تاخذ منها عبرة وان كان هذا بعيد لما أخذ دود القز ينسج الحرير أقبلت العنكبوت تتشبه وتنسج، ثم نسجت وقالت: يا دودة القزة !! لي نسج وتلك نسج ولا فرق بين النسيجين، قالت دودة القزة: نسجي أردية الملوك، ونسجك شبكة الذباب، وعند مس النسيجين يتبين الفرق سوف ترى إذا انجلى الغبار*** أفرس تحتك أم حمار فلنعط القوس باريها !! إن المطايا وإن كثرت معالفها *** لن تسبق الخيل في جر الميادينٍ إن السلاح جميع الناس تحمله *** وليس كل ذوات المخلب السبع واخيرا اقول لك ولمن هو على شاكلتك لقيط في الكتابة يدعيها *** كدعوى الجعل في بغض السماد دع عنك الكتابة لست منها *** ولو لطخت وجهك بالمداد والسلام على اهل السلام |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
لاعجب ولا غرابة
قلوبكم مملوءة حقدا وغلا قل ماتشاء لن تكون أكثر من غيرك صحح صومك واتق ربك واشتغل بنفسك ومها قلت فلن تعدو قدر نفسك أتظن انك بجمعك لأحقر الكلمات وحشرها هنا ستكون قد احدثت زوبعة . ردود ردود ردود ثم ستقيمون دولة الإسلام في الطائف علي سنة الحجاج. القافلة تسير والباقي أكمله انت |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
اللهم إني أعوذ بك من الفتن .. أرجوا تدخل المشرفين للجم هذا الانفلات .. وشكرا
|
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
نعلم عاقبة مثل هذه المواضيع فلكل رأيه و ارى أنه قبل كتابة أي موضوع أن نفكر ما هي الفائدة منه، و هل نستفيذ من تفضيل عالم على آخر غير الفرقة و التعصب؟؟؟؟و كاتب الموضوع لا يبغي منه غير الفوضى فقد كتبه و لم يظهر له أثر
|
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
جواب الإمام الألباني على من اتهموه بالشدة في الرد على البوطي قال رحمه الله : (( هذا وقد نمي إلي أنبعض الأساتذة رأى في ردي هذا على الدكتور شيئاً من الشدة و القسوة في بعض الأحيان،مما لا يعهدون مثله في سائر كتاباتي وردودي العلمية، وتمنوا أنه لو كان رداًعلمياً محضاً. فأقول: إنني أعتقد اعتقاداً جازماً أنني لم أفعل إلا ما يجوز لي شرعاً، و أنه لا سبيل لمنصف إلى انتقادنا، كيف والله عز وجل يقول في كتابه الكريم في وصف عباده المؤمنين: {والذين إذا أصابـهم البغي هم ينتصرون * وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين * ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل * إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم * ولمن صبر وغفر إن ذلك من عزم الأمور}، فإن كل من يتتبع ما يكتبه الدكتور البوطي في كتبه ورسائله ويتحدث به في خطبه ومجالسه يجده لا يفتأ يتهجم فيها على السلفيين عامة، وعلي من دونـهم خاصة، ويشهر بـهم بينالعامة والغوغاء، ويرميهم بالجهل والضلال، وبالتبله والجنون، و يلقبهم بـ (السفليين)(2) و(السخفيين)!! وليس هذا فقط، بل هو يحاول أن يثير الحكام ضدهم برميه إياهم بأنـهم عملاء للاستعمار. إلى غير ذلك من الأكاذيب والترهات التي سجلها عليه الأستاذ محمد عيد عباسي في كتابه القيم ((بدعة التعصب المذهبي)) (ص 274 – 300)وغيرها، داعماً ذلك بذكر الكتاب والصفحة التي جاءت فيها هذه الأكاذيب. ومن طاماته وافتراءاته قوله في ((فقه السيرة)) (ص 354 – الطبعة الثالثة) بعد أن نبزهم بلقب الوهابية: ((ضل أقوام لم تشعر أفئدتـهم بمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وراحوا يستنكرون التوسل بذاته صلى الله عليه وسلم بعد وفاته)). و هذا كأنه اجترار من الدكتور لفرية ذلك المتعصب الجائر: ((إن هؤلاء الوهابيين تتقزز نفوسهم أو تشمئز حينما يذكر اسم محمد صلى الله عليه و سلم))(3). والدكتور حين يلفظ هذهالفرية يتذكر أن الواقع - الذي هو على علم به – يكذبـها فإن السلفيين وأمثالهم بفضل الله تعالى – من بين المسلمين جميعاً – شعارهم اتباعهم للنبي صلى الله عليه وسلم وحده دون سواه؛ وهو الدليل القاطع على حبهم الخالص له الذي لازمه حبهم لله عز وجل، كما قال: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله}. ولعلم الدكتور بـهذا الفضل الإلهي على السلفيين حمله حقده عليهم أن يحاول إبطال دلالة الآيةالمذكورة على ما سلف، بل وعلى تضليل السلفيين مجدداً لفهمهم إياها هذا الفهمالواضح وأنـها تعني أن الاتباع دليل المحبة وأنـها لا تنفك عنه فقال (ص 195 – الطبعة الثالثة): ((و لقد ضل قوم حسبوا أن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلها معنى إلا الاتباع و الاقتداء، وفاتـهم أن الاقتداء لا يأتي إلا بوازع ودافع،ولن تجد من وازع يحمل على الاتباع إلا المحبة القلبية)). و أقول: إن الذيضل إنما هو الذي يناقض نفسه بنفسه من جهة، فأول كلامه ينقض آخره لأنه إذا كان لا يحمل على الاتباع إلا المحبة القلبية، وهو كذلك وهو الذي نعتقده ونعمل به فكيفيتفق هذا مع أول كلامه الصريح في أن المحبة لها معنى غير الاتباع؟! ولو كان الأمركذلك وثبت الدكتور عليه لأبطل دلالة الآية و العياذ بالله تعالى. ومن جهة أخرى فقد افترى علينا بقوله: ((و فاتـهم أن الاقتداء …)) الخ. فلم يفتنا ذلك مطلقاً بحمد الله بل نعلم علم اليقين أنه كلما ازداد المسلم اتباعاً للنبي صلى الله عليه وسلم ازداد حباً له، وأنه كلما ازداد حباً له ازداد اتباعاً له صلى الله عليه وسلم، فهما أمران متلازمان كالإيمان والعمل الصالح تماماً. فهذا الحب الصادق المقرون بالاتباع الخالص للنبي صلى الله عليه وسلم، هو الذي أراد الدكتور أن ينفيه عن السلفيين بفريته السابقة، فالله تعالى حسيبه، {وكفى بالله حسيبا}. ذلك قليل من كثير من افتراءات الدكتور البوطي وترهاته، الذي أشفق عليه ذلك البعض، أن قسونا عليه أحياناً في الرد، ولعله قد تبين لهم أننا كنا معذورين في ذلك، وأننا لم نستوف حقنا منه بعد،{وجزاء سيئة سيئة مثلها} ولكن لن نستطيع الاستيفاء، لأن الافتراء لا يجوز مقابلته بمثله؛ وكل الذي صنعته أنني بينت جهله في هذا العلم وتطفله عليه ومخالفته للعلماء، وافتراءه عليهم وعلى الأبرياء، بصورة رهيبة لا تكاد تصدق، فمن شاء أن يأخذ فكرة سريعة عن ذلك، فليرجع إلى فهرس الرسالة هذه ير العجب العجاب. هذا، وهناك سبب أقوى استوجب القسوة المذكورة في الرد ينبغيعلى ذلك البعض المشفق على الدكتور أن يدركه، ألا وهو جلالة الموضوع وخطورته الذي خاض فيه الدكتور بغير علم، مع التبجح والادعاء الفارغ الذي لم يسبق إليه، فصحح أحاديث وأخباراً كثيرة لم يقل بصحتها أحد، وضعف أحاديث أخرى تعصباً للمذهب، وهي ثابتة عند أهل العلم بـهذا الفن والمشرب، مع جهله التام بمصطلح الحديث وتراجم رواته، وإعراضه عن الاستفادة من أهل العلم العارفين به، ففتح بذلك بابا خطيراًأمام الجهال وأهل الأهواء أن يصححوا من الأحاديث ما شاءوا، ويضعفوا ما أرادوا، (( ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بـها إلى يومالقيامة)). وسبحان الله العظيم، إن الدكتور ما يفتأ يتهم السلفيين في جملة ما يتهمهم به بأنـهم يجتهدون في الفقه وإن لم يكونوا أهلا لذلك، فإذا به يقع فيما هو شر مما اتـهمهم به تحقيقاً منه للأثر السائر: ((من حفر بئراً لأخيه وقع فيه !))أم أن الدكتور يرى أن الاجتهاد في علم الحديث من غير المجتهد بل من جاهل يجوز، و إنكان هذا العلم يقوم عليه الفقه كله أو جله!!. من أجل ذلك فإني أرى من الواجب على أولئك المشفقين على الدكتور أن ينصحوه (والدين النصيحة) بأن يتراجع عن كلجهالاته وافتراءاته، وأن يمسك قلمه ولسانه عن الخوض في مثلها مرة أخرى، عملا بقول نبينا محمد صلى الله عليه و سلم: ((انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً قيل: كيف أنصره ظالماً؟ قال: تحجزه عن الظلم فإن ذلك نصره)). أخرجه البخاري من حديث أنس، ومسلم من حديث جابر، وهو مخرج في ((الإرواء)) (2515). فإن استجاب الدكتورفذلك ما نرجو، و (عفا الله عما سلف)، وإن كانت الأخرى فلا يلومن إلا نفسه، والعاقبة للمتقين، وصدق الله العظيم إذ يقول: {إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا فيالحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد * يوم لا ينفع الظالمين معذرتـهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار}. و صلى الله على محمد النبي الأمي و على آله و صحبه وسلم. دمشق في 27 جمادى الآخرة سنة 1397 هـ محمد ناصر الدين الألباني |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
السلام عليكم
اولا الموضوع قديم جدا وضعته منذ مايقارب شهرين اي قبل ان نتفق على الهدنة حتى لا اتهم بالنقض .....لكن اللوم على من احياه وتعمد الرد فلو ررد في حينه لقلنا نقاش وحوار واختلاف الراي والمذاهب اما ان يرد بعد هدنة فما هي الا محاولة لنقضها..... هدية للاخ عماد بما انك تستشهد بالسادة الغمارية فما رايك في هذا الكتاب "بيان تلبيس المفتري محمد زاهد الكوثري" أحمد بن محمد بن الصديق الغماري ونقطة اخرى ما نتيجة المباراة بين السقاف وسعيد فودة |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
اقتباس:
الامام الكوثري رحمه الله عرف عنه التعصب لمذهب أبي حنيفة اعتبره رد صوفي على صوفي ;) أما النقطة الأخرى فجوابها في منتدى الأصلين و لو أني غير متابع فالسقاف اعتزلته منذ أن تهجم على الحافظ بن كثير رحمه الله و قبل أن يكشف طلبة العلم ميوله للتشيع و الاعتزال و قبل أن يرد عليه الشيخ فودة. |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
اقتباس:
في المرة القادمة اتصل بصاحب الموضوع فهناك شيء اسمه الرسائل الخاصة على ان ...... |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
اقتباس:
على الاقل فزت بضحكاتك وابتسامتك..... اما الكوثري فكثيرا ما يستدل الاحباش به |
رد: الرد على جهالات البوطي....الالباني رحمه الله
فتنة نائمة لعنه الله من أيقظها
|
| الساعة الآن 11:30 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى