منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   قسم الحوار الديني (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=241)
-   -   مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=224401)

كريم64 16-01-2013 10:40 AM

مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
منقول
الرياض- (يو بي اي): قال رَجُل الدين السعودي الشيخ عبد الرحمن البرّاك، إن الانتخابات حرام شرعاً وهي أمر دخيل على المسلمين وتشَبّه بالكفّار، معتبراً أن الانتخاب يتضمن التسوية بين العلماء والجهّال والرجال والنساء وهذا "مخالف للعقل والشرع".
وقال البرّاك في تغريدة مطوّلة عبر حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي (تويتر) نشرتها وسائل الإعلام السعودية الأربعاء، إن اعتماد نظام الانتخاب لاختيار المرشّح للرئاسة أو عضوية مجلس من المجالس القيادية "أمر محرّم، وهو دخيل على المسلمين من قبل الكفّار".

وأضاف أن "اختيار الإمام هو من شأن أهل الحل والعقد وأهل الشوكة، لا عامة الناس، وأن الانتخاب نظام فاسد لم يُبنَ عند الذين يأخذون به من المسلمين على نظر شرعي ولا عقلي، وهو دخيل عليهم من أعداء الإسلام بسبب احتلالهم أرضهم والإعجاب بطرائقهم".

وتابع البراك، وهو الذي أفتى بهدم الكعبة وإعادة بنائها بشكل يمنع اختلاط النساء بالرجال أثناء الحجّ، أن من الأمور الدالة على حرمة الانتخاب "اشتماله على التشبّه بالكفار، لهذا فهم يرضونه منّا ويدعوننا إليه ويفرحون بموافقتنا لهم فيه، كما أنه يرتكز على الدعاية وشراء الأصوات والدعاوى الكاذبة".

وقال إن "المُعوَّل في هذه الانتخابات على كثرة الأصوات من مختلف طبقات الشعب وفئاته، ما يتضمن التسوية في هذا بين علمائهم وجهّالهم ورجالهم ونسائهم، وعقلائهم وسفهائهم، وصلحائهم وفساقهم، مما هو مخالف للعقل والشرع".

وأضاف "بعد هذا كله قد لا يكون فرز الأصوات نزيهاً، بل يكون للرشاوى والوعود في هذا أثر كبير".

وكان رَجَل الدين السعودي عبد الرحمن البراك أفتى العام الماضي بحرمة مشاركة المرأة في الانتخابات، لأنه يشتمل على "التشبّه بالكفار"، معتبراً أن الانتخابات "من أسوأ ما دخل على المسلمين من طرائق الكافرين".

وكان البراك دعا بالموت على كل امرأة تقود سيارة، وقال تعليقاً على مطالبة السيّدات السعوديات بقيادة السيارات، إن "ما عزمن عليه هو منكر، وهن بذلك يصبحن مفاتيح شر على هذه البلاد"، ووصفهن بـ"النساء المستغربات الساعيات إلى تغريب هذه البلاد".

كريم64 16-01-2013 12:12 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 1522647)
السلام عليكم
والملكية في حد ذاتها دخيلة على العرب والمسلمين، فضلا عن ذم القرآن الكريم لها.
فهل له شجاعة القول بتحريمها؟؟؟؟

عليكم السلام اخي الفاضل
التلون و التلاعب بالدين الحنيف سمة غالبة على امثال هؤلاء
فكان الأجدر به أن ينادي الى اخضاع الانتخابات الى الاخلاق الاسلامية دون تحريمها بالجملة
فالملكية الوراثية هي كذلك تسوي بين الجاهل و العالم و المعتوه في تقليد المناصب

شكرا اخي

ياسين جزائري 16-01-2013 12:13 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
من تكون أنت و من يكون الشيخ عبد الرحمان البراك .. ؟..ألعب قيسك خونا

ياسين جزائري 16-01-2013 12:26 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 1522672)
الشيخ عبد الرحمان البراك
بدأ الشيخ طلب العلم صغيراً، فحفظ القرآن وعمره اثنتا عشرة سنة تقريباً، وكان قد بدأ قراءته على بعض أقاربه ثم على مقرئ البلد عبدالرحمن بن سالم الكريديس، وطلب العلم في بلده على الشيخ محمد بن مقبل المقبل قاضي البكيرية، والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله السبيل (قاضي البكيرية، والخبراء، والبدائع بعد شيخه ابن مقبل).

ثم قُدِّرَ له السفر إلى مكة، ومكث بها بضع سنين، فقرأ فيها على الشيخ عبدالله بن محمد الخليفي إمام المسجد الحرام، وهناك التقى برجل فاضل من كبار تلاميذ العلامة محمد بن إبراهيم وهو الشيخ صالح بن حسين العراقي، ثم أرتحل عام 1369هـ برفقة الشيخ العراقي إلى الشيخ ابن باز حين كان قاضياً في بلدة الدلم، ومكث عند الشيخ ابن باز قرابة السنتين، وكان مدة إقامته لها أثر كبير في حياته العلمية.

عمل الشيخ مدرساً في المعهد العلمي في مدينة الرياض ثلاث سنين من سنة 1379هـ إلى سنة 1381هـ، ثم انتقل بعدها إلى التدريس في كلية الشريعة بالرياض، ولما افتتحت كلية أصول الدين نقل إليها في قسم العقيدة، وعمل مدرساً فيهما إلى أن تقاعد عام 1420 هـ، وأشرف خلالها على العشرات من الرسائل العلمية (ماجستير ودكتوراه)، وبعد التقاعد رغبت الكلية التعاقد معه فأبى، كما راوده سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله على أن يتولى العمل في الإفتاء مراراً فتمنع، ورضي منه شيخه أن ينيبه على الإفتاء في دار الإفتاء في الرياض في فصل الصيف حين ينتقل المفتون إلى مدينة الطائف، فأجاب الشيخ حياءً، إذ تولى العمل في فترتين ثم تركه.
وبعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله طلب منه سماحة المفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ أن يكون عضو إفتاء، وألح عليه في ذلك فامتنع، وآثر الانقطاع للتدريس في مسجده.
أثنى على الشيخ كثير من العلماء، بل لم نر أحداً ممن عرفه توقف في الثناء عليه، ومنهم سماحة العلامة ابن باز رحمه الله شيخه فقد قال عنه مرة: إنه رجل مسدد، وتقدم تكليفه له في الفتيا مكانه فهو محل ثقته. ولما سأل الشيخُ محمدُ المنجد العلامةَ ابنَ عثيمين في آخر أيامه من نسألُ بعدَك؟ فأثنى عليه، وعلى الشيخ صالح الفوزان، ووجه لسؤالهما.

بارك الله فيك أستاد أبو أسامة على وضع سيرة الشيخ البراك ..أما الآن فننتظر تعريفا بالأخ الفاضل صاحب الموضوع الذي يتهم الشيخ لخدمته للملك ..و سنقارن بينه و بين الشيخ عبد الرحمان البراك و نرى ان كان يحق له أن يتطاول عليه أم لا

كريم64 16-01-2013 12:53 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين جزائري (المشاركة 1522668)
من تكون أنت و من يكون الشيخ عبد الرحمان البراك .. ؟..ألعب قيسك خونا

انا لم اتتطاول بل نقلت موضوعا للحوار
كان الاجدر بك ان تناقشه او تبدى رأيك اما مثل ذلك الكلام السوقي الذي قلته فهو يضحك عنك الناس و لا يقدم و لايأخر
اما انا فجزائري مسلم مالكي عربي من غارداية و هذا لا يهم بشيء في موضوع النقاش

شكرا

ياسين جزائري 16-01-2013 12:53 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 1522684)
أستسمحك أخي ياسين وليس دفاعا عن الأخ صاحب الموضوع.
إن طلبك هذا يعد شخصنة للنقاش .
كما وأنني لم أجد في طرح الموضوع أكثر من مجرد رأي في الشيخ. ولا أراه قد تطاول عليه بقدر تطاولك حين قلت عنه:


تقبل تحياتي


يا أخي أبو اسامة الشيخ عبد الرحمان البراك غني عن التعريف لم تفهم سؤالي جيدا .. تحياتي

عمر القبي 16-01-2013 12:58 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 (المشاركة 1522693)
انا لم اتتطاول بل نقلت موضوعا للحوار
كان الاجدر بك ان تناقشه او تبدى رأيك اما مثل ذلك الكلام السوقي الذي قلته فهو يضحك عنك الناس و لا يقدم و لايأخر
اما انا فجزائري مسلم مالكي عربي من غارداية و هذا لا يهم بشيء في موضوع النقاش

شكرا

التطاول في عنوانك أخي الكريم و الكلام السوقي ايضا في عنوانك أخي فلقد اتهمت شخصا في نيته و لعله أفتى بذلك لبراهين ثبت إليه و ليس للسلطان؟ و ما يدريك؟ فبغض النظر عن صحة و اعذرني على هذا الكلام فالسوقية في موضوعك اذ لا أجد لك عذرا للتطاول على قلوب الاخرين و القدح في نياتهم.

ياسين جزائري 16-01-2013 01:02 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 (المشاركة 1522693)
انا لم اتتطاول بل نقلت موضوعا للحوار
كان الاجدر بك ان تناقشه او تبدى رأيك اما مثل ذلك الكلام السوقي الذي قلته فهو يضحك عنك الناس و لا يقدم و لايأخر
اما انا فجزائري مسلم مالكي عربي من غارداية و هذا لا يهم بشيء في موضوع النقاش

شكرا

افتح نقاشا حول المشاكل التي تعاني منها بلدك ..و دع عنك النقاشات التي يعلم كل واحد منا ماالغاية منها ..و اعمل بقوله تعالى.. يا أيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين .. طالما لم تسمع الفتوى من فم الشيخ فانصحك باجتناب النسخ و اللصق .. ورأيي في الموضوع هو .. رحم الله امرئ عرف قدره .. لست أهلا و لا أملك ذرة علم من علمه كي أرد عليه حتى و ان كان مخطأ .. سلام

انا هي 16-01-2013 01:04 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
يا حبذا لو كان العنوان
فتوى الانتخابات
اما قولك فتوى جاهزة للملك او كلمة مثال حي فأنت جعلت للموضوع وجهة معينة
يا حبذا لو سألت البراك عن الحكم الملكي فان قال بجوازها و اتى لك بالنقول لدعم كلامه هنا يمكن لك بوصفه عالم سلطة او عالم بلاط لا يهمني شخص الشيخ البراك بقدر ما يهمني الانصاف الشيخ تكلم عن حكم الانتخابات لا غير
و الكلام هنا يراد به الطعن في الشيخ لاغير فما محل فتاواه بحرمة السياقة في الانتخابات ؟؟؟ العزف على الوتر الحساس (حقوق المرأة) لست ضد هذه الحقوق فبعض العلماء افتى بجواز السياقة

كريم64 16-01-2013 01:06 PM

رد: مثال حي على الفتاوي الجاهزة في السعودية لخدمة الملك
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 1522684)
أستسمحك أخي ياسين وليس دفاعا عن الأخ صاحب الموضوع.
إن طلبك هذا يعد شخصنة للنقاش .
كما وأنني لم أجد في طرح الموضوع أكثر من مجرد رأي في الشيخ. ولا أراه قد تطاول عليه بقدر تطاولك حين قلت عنه:


تقبل تحياتي

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي الفاضل
فالشيء الذي دفعني الى نشر هذا الموضوع غيرة على الاسلام
الجريدة التي نشرته جاءتها ردود كلها سلبية ضد هذا الشيخ
فهذا يسيء للاسلام و يجب فضحه بدلا من الدفاع بشكل مندفع دون بصيرة
جزاك الله خيرا


الساعة الآن 01:27 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى