المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقيّة (المشاركة 2169546) وأنا أتحدث إلى عائلتي جرت على لساني هذه العبارة: يا حسراه ..شحال عندي ما شتهاش {من عام دقيوس }ثمّ توقفت برهة وأردفت صحيح من هو دقيوس هذا؟ فهل تعرفون أنتم من هو دقيوس وما أصل هذه العبارةّ؟ أجيبوني ولكم مني أجمل وأرق تحية:13:

ماشاء الله
متصفّحٌ جميل ، مُفيد ، تاريخي
[ أحببتُه ]جدّا
في المُتابعَة ، وباذن الله مشاركة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرَحْ (المشاركة 2170649) ماشاء الله متصفّحٌ جميل ، مُفيد ، تاريخي [ أحببتُه ]جدّا في المُتابعَة ، وباذن الله مشاركة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرَحْ (المشاركة 2170762) صح نقلو بزاف واقيلا وكلمة | بزاف |...؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرَحْ (المشاركة 2170767) كل كلمة في لهدتنا الجميلة لها أصل وأغلبها تعود للعهد العثماني ورغم السنين التي مضت فلاولنا متمسكين بها

{علاش قلبك حزين علاش هكدا كي الزوالي}
هذا مقطع من أغنية (يا الرايح) للمرحوم دحمان الحراشي

زوالي أو zavallı كلمة تركية أصلها عربي مشتقة من الزوال أي الإضمحلال

وتعني بالدارجة الجزائرية: المسكين المعدم الذليل.

ياالرايح وين مسافر تروح تعيا وتولي
شحال ندمو لعباد الغافلين قبلك وقبلي
علاش قلبك حزين وعلاش هكدا كي الزوالي

:13:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جزائري (المشاركة 2170975) متصفح رائع استمتعت واستفدت بتواجدي هنا في المتابعة ..

لو ذكرت كلمة طابلة أمام أحدهم لذهب ذهنه مباشرة إلى الكلمة الفرنسية table ..
التاريخ يقول غير ذلك:
mensa كلمة أندلسية وتعني مائدة أو سفرة وتعود جذور هذه الكلمة إلى الأصل الا تيني لأن أنذاك لم يكن هناك تأثير للثقافة الفرنسية لاعلى الأندلس ولا على الجزائر..
والطاولة بالاتيني تدعى tabula وتعني لوحة..
وقد ذكر الرّحالة ابن بطوطة كلمة طابلة محذوفة الألف طبلة وتعني لوحة.

:13:

في تونس والشرق الجزائري خاصة يطلق على الحنفية اسم السبّالة ووالدي حفظه الله لازال محافظا على هذه الكلمة ويستعملها إلى يومنا هذا..
قديما كان المسلمون يتركون المياه الصالحة للشرب في آنية على قارعة الطريق في سبيل الله ليشرب منها كل عابر سبيل وكل ضمآن وينالون بذلك الأجر و لازالت هذه العادة موجودة في جزائرنا الحبيبة لكنها عوضت بالحنفيات..

أخذت كلمة سبّالة من كلمة سُبِّلَ أي جُعل في سبيل الله وهكذا توارثناها وأصبح يطلق اسم سبالة على كل شيء يخرج منه الماء وفي مصر يطلقون على الحنفية العمومية اسم السبيل.

:13:

قولولي شكون فيكم اللي يقدر ياكل طجين الزيتون ولا الضولمة بلا معدنوس..
اسمحولي أنا وحده ما نقدرش..
على هادا كوزينتي ديما مشبحة بالأعشاب الخضراء العطرية (الرند، فليو، زعيترة،النعناع،القصبر،المعدنوس..)
كما لاحظتم توقفت عند المعدنوس لنتحدث عنه قليلا..

في المشرق يطلق عليه بقدونس وفي بلدان المغرب معدنوس،جاء ذكره في كتاب لابن سينا وهو يصف دواءا لضعف المعدة وسوء الهضم ب مقدونس..
أصل الكلمة لاتيني مشتق من المقدونيين لأن المعدنوس أو البقدونس أو المقدونس كان ينبت في منحدرات مقدونيا شمال اليونان.

ودوكا اسمحولي راني رايحة ندخل طبق المعدنوسية في الفرن وهي طبخة جزائرية أصيلة فيها فوائد عظيمة :11:

:13:

النافذة هي عيوننا على الخارج، حيث تربطنا بالعالم المحيط بنا أثناء وجودنا داخل المنازل..
لن تشعر بالوحدة وأنت تجلس وحيدا أمام نافذة بيتك فتلك المشاهد التي تراها تشعرك بالسعادة والسرور مهما كان الوقت ليلا ام نهارا ومهما كان الفصل صيفا أم شتاءا..

والنافذة باللهجة الجزائرية يطلق عليها الطاقة أو التاقة..
صيغتها العربية الأصلية الطاق بمعنى القوس..
شملت كلمة الطاق كل نافذة على شكل قوس وانتقلت شيئا فشيئا إلى أن شملت كل النوافذ مهما كان شكلها.


:13:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة warda22 (المشاركة 2172674) خرطي نقولها بمعنى الكذب ويقال في المبالغة خوروطو اصلها كلمة تركية "خوراطة" وتعني المزاح والهزل ولا تزال مستعملة في تركيا للان horata

العالم من حولنا تطور حيث أصبح استخراج الوثائق الرسمية لا يتطلب الذهاب لدار البلدية بل يتم استخراجها بكبسة زر، لكنّ الجزائري المسكين لا يزال {يجري مور لكواغط} أو بالأحرى يجري مور لحاء الشجر:11:...

أجل..فبعد اختراع الكاغط في الصين شاهدته قبائل مغولية فشبهته بلحاء شجرة (البتولا)..(le bouleau)..لحاء هذه الشجرة رقيق أبيض اللون يشبه الكاغط وبالمغولية اللحاء يدعى(قاغدو) وانتقلت هذه التسمية مع تجارة الورق بشكل كاغذ من الصين إلى إيران وتركيا وبعد دخول الأتراك الجزائر دخلت إلينا وأصبحنا نحن أيضا نقول كاغط.


:13:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقيّة (المشاركة 2172832) العالم من حولنا تطور حيث أصبح استخراج الوثائق الرسمية لا يتطلب الذهاب لدار البلدية بل يتم استخراجها بكبسة زر، لكنّ الجزائري المسكين لا يزال {يجري مور لكواغط} أو بالأحرى يجري مور لحاء الشجر... أجل..فبعد اختراع الكاغط في الصين شاهدته قبائل مغولية فشبهته بلحاء شجرة (البتولا)..(le bouleau)..لحاء هذه الشجرة رقيق أبيض اللون يشبه الكاغط وبالمغولية اللحاء يدعى(قاغدو) وانتقلت هذه التسمية مع تجارة الورق بشكل كاغذ من الصين إلى إيران وتركيا وبعد دخول الأتراك الجزائر دخلت إلينا وأصبحنا نحن أيضا نقول كاغط. :13:

أضحك الله سنك...وجازاك كل خير

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة (المشاركة 2172834) أضحك الله سنك...وجازاك كل خير تحياتي

الدوزان كلمة توارثناها عن العثمانيين
وفي معجم المعاني الجامع (معجم عربي عربي):
دوزان: شدّ ما ارتخى من أوتارآلة الطّرب
دوزان: أداة تدوزن بها آلات الطّرب
و في اللهجة الجزائرية يطلق على الأدوات ومختلف اللوازم دوزان

:13:

وأنا صغيرة كنت أطير فرحا عندما يصطحبني أبي حفظه الله معه ليلا إلى الساحات العامة أيام الفيشطة من أجل مشاهدة الأفلام على الشاشة الحائطية..
كم كانت أياما جميلة مرّ شريطها بذاكرتي وكأنّها حدثت للتو.

وعلى ذكر الفيشطة فهي مصطلح قدم إلينا مع المسلمين الفارين من الحروب بالأندلس
مشتقة من كلمة fiesta (فييستا) الإسبانية لأنّ الإسبان قديما كانوا ينطقون s ش أمّا أصلها فلاتيني.
الفيشطة هي حفل كبير أمّاأجدادنا فقد استعملوا هذا المصطلح بمعنى العيد وشيئا فشيئا ارتبطت بالأعياد الوطنيةعدا الأعياد الدينية ونقول 1 نوفمبر فيشطة ~5جويلية فيشطة وهكذا....

:13: