|
ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي وخلاّني في هذا المتصفح نتكلّم عن التمييز. وقد يطول المقام .. فإيّكم أن تملّوا أو تضجروا.. وعلى بركة الله نبدأ. قال النحويون كلّ أسم يأتي في سياق الكلام منصوبًا بشرطٍ أن يكون مفسرًّا لما خفي من ذوات الأشياء أو نسبتها. كم يأتي نكرة جامد بمعنى ( من ). أي أن التمييز ينقسم إلى قسمين: 1)تمييز ذات ونقول كذلك تمييز مفردٍ 2) تمييز نسبةٍ. فالتمييز المفرد المبهم أربعة أنواعٍ أ) العدد .. مثل: قوله تعالى: " " إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين " ب) المقدار وهو ما يُعرف به كمية الأشياء وذلك إما مساحة كقولنا: أفلحتُ هكتار أرضًا أو كيل مثل: طحنتُ صاعًا قمحًا، أو وزن مثل: أشتريتُ رطلاً لحمًا. ج) ما يشبه المقدار، نحو ملأتُ الإناء عسلاً. صندوق فاكهةً "مثقال ذرة خيرًا" " ولو جئنا بمثله مددًا" د) ما كان فرعًا للتمييز، وضابطه كلّ فرعٍ حصل له بالتفريع اسمٌ خاصٌّ يليه أصله بحيث يصح إطلاق الأصل عليه مثل: اشتريتُ ساعة ذهبًا، وباباً حديداً، وجبة صوفًا، وخمارا حريرًا. فلو نتأمل كل ما أشر عليه بالاحمر، نجده منصوبًا فنستطيع أن نقول عنه تمييزًا. ربما يوافقني الأحبة أن نرجئ الكلام عن تمييز نسبة إلى مداخلة أخرى. تحياتي. |
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
بارك الله فيك يا استاذي،الآن لو تتكرم باعطائنا اسئلة او جمل للإعراب
|
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
السلام عليكم
دام مجلسك مشعشعا بسنى التميز والمنافع في المتابعة باذن الله عسى تلاميذنا يتابعون بهمة ما يخط هنا خاصة وان الاشكال دائما قائم في التفريق بين المنصوبات المختلفة . شكرا |
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
السلام عليكم أاستاذي
بارك الرحمان فيك وفي مسعاك في المتابعة قصد الإستفادة منك ومن الأخت أماني والأستاذ جمال |
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
السلام عليكم بارك الله فيك و في مسعاك أستاذنا الفاضل أسجل متابعتي للدروس ولو أني أحتاج إلى أن ابدأ أولا من حفظ الحروف الهجائية مرتبة إلى تركيب بعض الكلمات و الجمل بارك الله فيك |
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
.. / .. أيها المارون من هنا. فسلامٌ عليكم تسفر عنه في سماء مجلس العلم بدورهُ، ويتحلى به تواصلي معكم بشره وسروره، ثم تتهادى به إلى ساحتكم المفضلة خرائده وحورهُ. وذروني أواصل بالحديث عن التمييز وأقول: ولننتقل الآن إلى: 2) تمييز نسبة. وينقسم إلى قسمين: ــــــــ تمييز منقول أو محوّل عن: ا) نسبة الفعل للفاعل، مثل: " واشتعل الرأسُ شيبًا " طاب المرء نفسًا . وأصله .. واشتعل شيب الرأس، طابت نفس المرء. ب) نسبة الفعل للمفعول أو قوله تعالى: " وفجرنا الأرض عيونًا "، وقولنا: غرسنا الحقل شجرًا. وتقديره .. فجرنا عيون الأرض.. غرسنا شجر الحقل. ج) المبتدأ كقوله عزّ وجلّ: " الله أسرع مكرا " أو قولنا: صديقك أفضل منك صدقةً . وتقدير ذلك .. مكرُ الله أسرع .. .. صدقةُ صديقك أفضل من صدقتك. ــــــ تمييز غير منقول ولا محوّل أي أن التمييز هنا غير منقول عن فاعل، أو مفعول، أو مبتدأ، .. إنما هو كلمة جديدة تضاف إلى الجملة لكشف الجهة الغامضة والمبهمة في نسبة التعجب إلى المتعجب كقولنا: لله دره شهمًا وكأننا قولنا: لله دره من شهمٍ.. أكرم بأستاذي عالمَا .. كما نقول: أكرم بأستاذي من عالمٍ حسبي به شهمًا .. كأننا فقول: حسبي به من شهمٍ. ولو نتأمل الأمثلة مليّا وجليّا لوجدنا أن التمييز هنا يجوز فيه النصب كما يجوز فيه الكسر في محل نصب. وأن جواز النصب والجر في الامثلة السابقة وذلك حتى نفرق بين التمييز والحال. لأن دخول ( من ) في قولنا مثلا: حسبي به من شهمٍ .. تأكدنا أن الكلمة هي تمييز وليس حالاً .. فعندما نقول: حسبي به شهمًا .. فشهمًا هي تمييز لا محالة. أحبتي أتوقف هنا حتى لا أرهقكم .. وفي المداخلة القادمة بحول الله .. تكون لنا جلسة أخرى مع التمييز لبيان ما قد اشكل علينا انتظروني تحياتي ... يتبع. |
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
احلامنا تزن الجبال رزانة *** وتخالنا وحشا اذا ما نجهل
|
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
اقتباس:
هذه الأولى أحلامنا :احلام:مبتدأ مرفوع،ونون الجماعة تزن:فعل مضارع مرفوع،والفاعل ضمير مستتر تقديره هي الجبال:مفعول به منصوب والجملة الفعلية في محل نصب خبر للمبتدأ احلام رزناة هنا تعرب تمييز، و :حرف عطف استئنافية لا محل لها من الإعراب تخالنا:تخال:فعل مضارع مرفوع/ونون للجماعة والفاعل ضمير مستتر تقديره انت""انت تخال"" وحشا:مفعول به منصوب اذا ما :لا ارى محل لهذه الجمل من اعراب نجهل:فعل مضارع،والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن |
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
شكرا على المشاركة استاذ وائل جمال غير انني ارى ان هناك بعض الاخطاء في الاعراب
حاول تستدركها |
رد: ونتبع مجلسنا هذا بالتمييز.
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مرحبًا بجمال الشاب الجزائري الأصيل. بحول الله سوف نمر إلى الإعراب ريثما ننتهي من الجوانب المهمة في الموضوع. شكرًا على المرور يا طيب. تحياتي |
| الساعة الآن 06:32 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى