منتديات الشروق أونلاين - إقرأ موضوعي يا من أقصده

بسم الله الـرحـمـن الـرحـيـم

هذه قصص لأطفال لكنهم تميزوا ببديهة سريعه يعجز عنها لكبار ..

القصة الأولى :

دخل على عمر بن عبد العزيز فى أول خلافته وفد المهنئين من كل جهة ، فتقدم من وفد الحجازيين للكلام غلام صغير لم تبلغ سنه إحدى عشر سنة .

فقال له عمر: أرجع أنت وليتقدم من هو أسن منك .

فقال الغلام : أيد الله أمير المؤمنين , المرء بأصغريه : قلبه ولسانه ,فإذا منح الله العبد لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد إستحق الكلام ولو أن الأمر يا أمير المؤمنين بالسن لكان فى الأمه من هو أسن أحق منك بمجلسك هذا .

فتعجب عمر من كلامه وأنشد :

تعلم فليس المرء يولد عالما *** وليس أخو علم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنده *** صغير , إذا التفّت عليه المحافل

القصة الثانيه :

نقلت كتب الأدب أن صبيا تكلم بين يدى الخليفة المأمون فأحسن الجواب .

فقال له المأمون :

ابن من أنت ؟

فقال الصبى :

ابن الأدب يا أمير المؤمنين .

فقال المأمون :

نعم النسب وأنشد يقول :

كن ابن من شئت واكتسب أدبا *** يغـنيـك مـحمـوده عـن النسـب
إن الفتى من يقول : ها أنا ذا *** ليس الفتى من يقول : كان أبى

القصة الثالثه :

دخل المأمون مرة بيت الديوان فرأى غلاما صغيرا على أذنه قلم .

فقال له :من أنت ؟

قال:

أنا الناشئ فى دولتك والمتقلب فى نعمتك والمؤمل لخدمتك أنا الحسن بن رجاء .

فعجب المأمون من حسن إجابته وقال :

بالإحسان فى البديهه تفاضلت العقول أرفعوا هذا الغلام فوق مرتبته .

القصة الرابعه :

حكي أن البادية قحطت في أيام هشام فقدمت عليه العرب , فهابوا أن يكلموه , وكان فيهم

درواس ابن حبيب , وهو ابن ست عشر سنة .. له ذؤابة وعليه شملتان فوقعت عليه عين

هشام , فقال لحاجبه :

ماشاء أحد أن يدخل علي إلا دخل حتى الصبيان !!

فوثب درواس حتى وقف بين يديه مطرقا , فقال :

يا أمير المؤمنين إنا للكلام نشرا وطيا , وإنه لا يعرف مافي طيه إلا بنشره فإن أذن لي أمير المؤمنين أن أنشره نشرته .

فأعجبه كلامه وقال له : انشره لله درك .

فقال :

يا أمير المؤمنين إنه أصابتنا سنون ثلاث , سنة أذابت الشحم , وسنة أكلت اللحم , وسنة دقت العظم ، وفي أيديكم فضول مال , فإن كانت لله ففرقوها على عباده , وإن كانت لهم , فعلام تحبسونها عنهم , وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم , فإن الله يجزي المتصدقين .

فقال هشام :

ماترك الغلام لنا في واحدة من الثلاث عذرا ، فأمر للبوادي بمائة الف دينار , وله بمائة الف , ثم قال :

هل لك حاجة ؟

قال :

مالي حاجة في خاصة نفسي ، دون عامة المسلمين فخرج من عنده وهو من أجلّ القوم ...