المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alfa_zoof_mh (المشاركة 897)

إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عما يحدث الآن:
قبل أكثر من أربعة عشر قرنا من الزمان أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه عن كثير من الأمور المستقبلية فوقع كثير منها كما أخبر بها وبعض منها لم يقع حتى الآن ويبدو أن بعضها نعيشه في أيامنا هذه والله أعلم.
فمن ذلك:
1ـ حصار العراق:
والدليل:‏
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منعت ‏ ‏‏(((‏ العراق )))‏ ‏ ‏درهمها ‏ ‏وقفيزها ‏ ‏ومنعت ‏ ‏الشأم ‏ ‏مديها ‏ ‏ودينارها ومنعت ‏ ‏مصر ‏ ‏إردبها ‏ ‏ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏ودمه.
وكذلك ‏حديث‏أبي نضرة ‏ ‏قال: ‏
‏كنا عند ‏ ‏جابر بن عبد الله فقال يوشك أهل ‏ ‏‏(((‏ العراق )))‏ ‏ ‏أن لا ‏ ‏يجبى ‏ ‏إليهم ‏ ‏قفيز ‏ ‏ولا درهم قلنا من أين ذاك قال من قبل ‏ ‏العجم ‏ ‏يمنعون ذاك ثم قال يوشك أهل ‏ ‏الشأم ‏ ‏أن لا ‏ ‏يجبى إليهم دينار ولا ‏ ‏مدي ‏ ‏قلنا من أين ذاك قال من قبل ‏ ‏الروم ‏ ‏ثم سكت هنية ثم قال قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكون في آخر أمتي خليفة ‏ ‏يحثي ‏ ‏المال ‏ ‏حثيا ‏ ‏لا يعده عددا

2ـ ومن ذلك تجمع الأمم ضد المسلمين استضعافا لهم وطمعا فيهم مع كثرة المسلمين حينئذ.
والدليل قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان"كيف أنت ياثوبان إذا تداعت عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها فقال ثوبان :بأبي أنت وأمي يا رسول الله أمن قلة بنا؟
قال :لا بل أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قال وما الوهن يا رسول الله؟قال:حب الدنيا وكراهية الموت".

3ـ الإشارة إلى أن الفتن سوف تنزل على بيوت المسلمين كما يتنزل المطر:
ففي الحديث الذي رواه أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إني لأرى الفتن تقع في بيوتكم كوقع المطر"

4ـ الإشارة إلى أن القابض على دينه في هذه الفتن كالقابض على الجمر أو على الشوك وأن المرء يخرج من الإسلام فيها وهو لايشعر:
والدليل:قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه:"ويل للعرب من شر قد اقترب فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل،المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر أو قال على الشوك"

والأحاديث كثيرة وأسأل الله جل وعلا أن ييسر لي العودة لذكر جزء آخر منها