بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

بين الصوفية وأدعياء التصوف

لقد شوَّهَ التصوفَ رجالٌ مغرِضونَ تَزَيَّوْا بزيه، وانتسبوا له، فأساؤوا إِليه بأقوالهم وأفعالهم وسيرتهم، والتصوف منهم براء.
فمن أجل خدمة الحق وإِظهاره علينا أن نفرق بين أدعياء التصوف المنحرفين كالحلولية والزنادقة، وبين السادة الصوفية الصادقين العارفين، وخصوصاً الأئمة منهم الذين كانت لهم درجات عليا في الإِيمان والتقوى والورع، وآثار كبرى في نشر الأخلاق والدين والدعوة إِلى الله تعالى في سائر العصور والبلدان، وعلينا أن نقف وقفة رجل متمسك بشرعه ودينه ونقول: هناك فرق كبير بين التصوف والصوفي، وليس المتصوف بانحرافه وشذوذه ممثلاً للتصوف، كما أن المسلم بأفعاله المنكَرة ليس ممثلاً لإِسلامه ودينه.
ومتى كان في شريعة الحق والدين أن يُؤَاخذ الجار بظلم الجار؟ وأن يتحمل الإِسلامُ في جوهره النقي أخطاءَ المسلمين المنحرفين؟ وأن تنسب إِلى هذه الفئة الطيبة النقية أخطاءُ المتصوفة الشاذين؟.
وإِنكار بعض العلماء على أفعال شاذة منسوبة إِلى الصوفية إِنما يستهدف هؤلاء الغلاة المنحرفين من أدعياء التصوف. ولطالما حذَّر مرشدو الصوفية الناسَ منهم. قال الشيخ أحمد زروق رحمه الله تعالى في كتابه قواعد التصوف: (فغلاةُ المتصوفة كأهل الأهواء من الأصوليين، وكالمطعون عليهم من المتفقهين، يُرَدُّ قولُهم، ويُجتنَبُ فعلُهم، ولا يُترَكُ المذهب الحق الثابت بنسبتهم له وظهورهم فيه) إِلخ [قواعد التصوف للشيخ أحمد زروق قاعدة 35، ص13].
إِن الخير والشر موجود في كل طائفة من الناس إِلى يوم القيامة، فليس كل الصوفية سواء، كما أنه ليس كل العلماء والفقهاء والمدرسين والقضاة والتجار والأمراء سواء؛ إِذ فيهم الصالح وفيهم الأصلح، وفيهم الفاسد وفيهم الأفسد، هذا أمر ظاهر لا شبهة فيه عند الجمهور اعرفِ الحقَّ تعرفْ أهلَه، ويعرف الرجال بالحق لا الحق بالرجال.
ونحن ننكر ما أنكره العلماء على هؤلاء الأدعياء من المتصوفة المنحرفين، الشاذين عن دين الله تعالى، وأما المتمسكون بالكتاب والسنة، المستقيمون على شرع الله تعالى فهم الذين نَعنيهم، ونقتفي أثرهم،
وهم الذين اثنى عليهم ابن تيمية وتلميذه ابن القيم
..............فلا تخلطوا الحابل بالنابل

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

الله يحفظك يا حبيب ،
الله يزيدك علم على علم .
كل مشاركاتك قيمة وهادفة ونلمس فيها العمل الصالح .
بوعي إسلامي ثاقب ، وقاعدة إنطلاق متينة تتمثل في الإطلاع الواسع
والفهم العميق للدين .
انا كنت مريد ومازلت عند الشيخ حسان ، بأنزقمير ، و رقدت عند سيدي حمي القطب الرباني ، وتلاقيت الشيخ مولاي الطيب بتيوريرين .
وأولاد الشيخ الماغيلي ، وحطيت راسي عند راسو و رقدت في نوم عميق في ضريح سيد ي لخضر بن خلوف ، وقبلت سيدي أحمد بن يوسف بمليانة ، ورقدت بالنوم عند مولاي الرقاني ، وزرت مولاي التهامي ، وزاوية سيدي بشرقي بالعطاف .
ومقامات كثيرة .
قدس الله أرواحهم جميعا ونفعنا الله ببركاتهم .

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

بدا لي ان كثيرا من الجهلة كانوا قد هاجموا التصوف دون هوادة حتى ان بعضهم عندما تذكر له علماء الصوفية المحققين يقول لك صوفي خرافي
قال ابن القيم في كتابه ( شرح منازل السائرين ) :
( الصوفية ثلاثة أقسام : صوفية الأرزاق , وصوفية الرسوم ، وصوفية الحقائق ، وبدع الفريقين المتقدمين يعرفها كل من له إلمام بالسنة والفقه ... وإنما الصوفية صوفية الحقائق الذين خضعت لهم رؤوس الفقهاء والمتكلمين فهم في الحقيقة علماء حكماء ) أهـ .
فلماذا يصر بعض الجهلة على خلط الحابل بالنابل دون ادنى معرفة لمفهوم التصوف الشرعي والتمييز بينه وبين التصوف البدعي الفلسفي الخرافي

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

لماذا الوهابية لا ينصفون التصوف ام ان مبداهم خالف تعرف
فمن نصدق ابن تيمية ام تلاميذ الالباني الذين يموهون على التاس ان التصوف لا خير فيه
من اعلم بالتصوف ياترى...ابن تيمية وابن القيم ام علماء القرن 15 المشهورين بقاعدة خالف تعرف

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

لا أظن بأن هذه الألفاظ مدخل جيد لمن يريد جوابا على سؤاله
والحديث عن الصوفية شئ والحديث عن التصوف شئ آخر !! فأرجوا أن لا تشعب المواضيع وأن تترك للحوار أخذ مجراه في موضوع واحد ومن ثم فلينتقل من شاء إلى ما شاء

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

يقول الله سبحانه عز و جل ( و أما بنعمة ربك فحدث ) ، هذا الخطاب و لا شك موجه الى الرسول صلى الله عليه و سلم بدءا و من ثم الى كل الأمة من ذلك الزمان الى قيام الساعة ، و الزهد اخي لو علمتم معناه هو أساس ديننا و كما شرحه لنا نبينا عليه الصلاة و السلام ازهد في الدنيا يحبك الله و ازهد فيما ايدي الناس يحبك الناس / و ليس تحريم الطيبات و قهر النفس و اذلالها و قد كرمها الله سبحانه عز و جل فديننا ليس رهبانية كما يصفهاالصوفيون و تبركا بأضرحة علماءهم و الغلو في مكانة النبي صلى الله عليه و سلم و قدره الي وضحه الله سبحانه عز و جل في كتابه الكريم / و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل / و انما ديننا دين رحمة و يسر و ليس معنى احلال الحلال و تحريم الحرام و تحريم الوقوع في الشبهات لاتقاء ولوج محارم الله تزمتا و لا تعصبا كما تدعون على السلفية و لكنه حفظ للنفس و المجتمع و الامة في الدنيا و الاخرة

و عما قاله بن القيم و بن تيمية رحمهما الله ، فلا ننكر ان هناك من الصوفيين المتقدمين من هم الى الحق و العدل أقرب لكن هل تقول عمن يتقرب بالاضحيات الى اصحاب القبور و التوسل بهم و اتباع طرق شاذة بعيدة كل البعد عن الاسلام و تخصيص ذكر مميز لكل طريقة مما لم يرد عن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم لكن من نبع خيالهم بل يزعم بعضهم لقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و الكذب و الافتراء و الشعوذة و الرقص و الشطحات و التمتمات التي لا يفهمها الا الشيطان و جنوده

اللهم عافنا


أنصحك بالتوبة النصوح و الاستغفار يا عباد القبور و الرجوع الى الله سبحانه عز و جل

يوم لا ينفعكم لا والي و لا سيدي و السيادة لله عز و جل

هذه هي الصوفية التي تدافعون عنها و لو تعلم انها اساسا من زرع الاستعمار فهنيئا لكم بها

و الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به عبده

و الحمد لله على نعمة العقل و نعمة الاسلام و كفى بها نعمة .....

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

يبدوا انك يا اخت هديدة ما زلت لا تميزين ما اتكلم عنه
ومن قال لك اني ادافع عن عباد القبور او انني منهم
انا ادافع عن التصوف كسلوك مبتني على الكتاب والسنة...ووضحت ان هناك ادعياء زنادقة ينتسبون الى التصوف بهتانا وزورا
فلهذا لا يجب ان ناخذ نظرة مجملة عن التصوف من خلال الحلولية او الزنادقة الذين تبرا منهم الصوفية المحققون
اما الاخdakka فاني فهمت قصده

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

عفوا يجب ان لا ناخذ نظرة مجملة عن التصوف من خلال الحلوليين

رد: بين الصوفية وأدعياء التصوف
 

لا بد أن نقرأ كتب أضحك مع الصوفية حلو كثير يقع من 120 صفحة
بيجوز راح تضحكو شوي وتعرفو ما هية الصوفية
الصوفية 36 فرقة بجد أشي غريب وأشي عالم لوحده , بس بدي احكيلك شغلة عن قصة احنا عشناها ونحكيها بمرارة وبغصة
واحد صوفي كان يمشي مع جماعة التبليغ ( الدعوة ) أخذوه معهم على باكستان على قبر محمد الياس , لما رجع هون عالأردن أعلن أسلامه , من المصايب لي شافها
ولا حول ولا قوة الا بالله
شو قاعد بتحكي أنت صوفية وما صوفية يارجل هذول مصايب وللأسف كثار وكثار كثير بالملايين الله يجيرنا
والله يثبت عقولنا على حالها والحمد لله
منتصر