19
(1) كونه عن علم ؛ فمن كذّب هذا الإجماع قبلك أيّها النّكرة ؟!!! (2) كونه عن جهل و افتراء كما هو واضح ؛ فأنتَ مُفترٍ مُدلّس و حكمكَ حكمُ الكذّاب و لا كلام لعاقلٍ مع الكذبة ! صحّ ؟!