رد: أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم
08-02-2009, 11:29 PM
تابع كتب التراث


240ـ الجامع في الحديث

تأليف: أبي محمد عبد الله بن وهب بن مسلم الفهري القرشي، توفي 197هـ/ 813م.
جزء في 106 ورقات، من نسخة عتيقة جدا، كُتبت على أوراق البردي، في القرن الثالث للهجرة، عُثِرَ عليها أثناء التنقيبات الأثرية في (تل أدفو) بمصر. هذه النسخة في دار الكتب، برقم 2123/حديث. وعنها نسختان مصورتان في الدار نفسها، أرقامهما 2201، 24859ب . راجع بشأنها: فؤاد سيد: فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955 (202:1) .
هذه النسخة الأثرية، حققها المستشرق( جي دافيد وايل J.David Weill) ونشرها بحروف مطبعية، مع صور لجميع نصوصها الأصلية.مشفوعة بترجمة فرنسية وتعليقات وشروح (1ـ2) مطبعة المعهد الفرنسي للآثار الشرقية ـ القاهرة 1939ـ1941.. ويمكن مراجعة (الأعلام للزركلي 4 ط4 دار العلم للملايين / بيروت 1979/ صفحة 143).

وهناك قطعة قديمة من هذا المصنف في مكتبة (جستر بتي) برقم 3497، في 61 ورقة مكتوبة في القرن الثالث الهجري.

241ـ الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع

تأليف: أبي بكر احمد بن علي بن ثابت، المعروف بالخطيب البغدادي، توفي 463هـ/1071م.
نسخة في مكتبة البلدية بالإسكندرية في عشرة أجزاء، برقم 3711/ج/مصطلح الحديث، تاريخها سنة 500هـ/1106م. وعنها نسخة مصورة في دار الكتب، برقم 505. راجع (فهرست المخطوطات1) (مصطلح الحديث: القاهرة1956).

242ـ الجراثيم

تأليف: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، توفي 276هـ/889م
نسخة في الظاهرية برقم 1516، في 440صفحة، غير مؤرخة، وصفها ابراهيم خوري في فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية( دمشق 1970 ص21) قال: إنها نسخة غاية في القدم ومن ثمة أبحنا لنفسنا أن ندخلها ضمن بحثنا هذا.

243ـ جزء

هناك مخطوطان بهذا الاسم، أحدهما (جزء : فيه أحاديث منتخبة) ، لأبي حفص عمر بن إبراهيم بن احمد المقري الكتاني البغدادي، توفي390هـ/1000م.
نسخة فريدة بمكتبة (جستر بتي) في 10 ورقات مكتوبة في القرن5هـ.
أما الجزء الآخر فهو (جزء فيه أحاديث منتخبة) لأبي نعيم أحمد عبد الله بن احمد بن اسحق بن مهران السفياني توفي 430هـ/1038م.
نسخة في مكتبة برلين برقم 1566 تاريخها 485هـ/1092م.

244ـ جمع القوانين المقدسة

لا يُعرف مؤلفه الذي جمع فيه قوانين كنسية.
نسخة قديمة ممزقة فيها خروم، المتبقي منها 435 ورقة، تاريخها 1087م في مكتبة (الأسكوريال) برقم1618 (فهرس الغزيري 541:1) .

245ـ الجُمَل اللازم معرفتها .

تأليف: محمد بن علي بن الحسن، المعروف بالحكيم الترمذي، توفي 320هـ/ 932م.
نسخة في المكتبة الوطنية بباريس برقم 5018، كُتبت في القرن ال5هـ وعنها نسخة مصورة في دار الكتب برقم (21817) ب (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955، 235:2) .

246ـ الجمهرة في اللغة

تأليف: أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي توفي321هـ/932م.
الجزء الرابع والجزء السادس من نسخة قديمة في خزانة السيد حسن الصدر في الكاظمية/بغداد. راجع بشأنهما (د حسين علي محفوظ ، مجلة المعهد4 سنة 1958 صفحة239 رقم 12) .
وهناك نسخة موجودة في مكتبة مراد ملا باستانبول برقم 1738 في 321 ورقة كُتبت سنة 474هـ/1081م. بخط نسخي نفيس جدا مضبوطة بالشكل وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات المصورة 352:1 الرقم 109/علم اللغة.

247ـ جوامع العلوم

تأليف: شعيا بن فريغون القرطبي، تلميذ أبي زيد احمد بن زيد البلخي توفي 322هـ/934م.. كتبها علي بن العباس المعروف بالنابغ الرملي توفي 396هـ/ 1005م.
نسخة موجودة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 83:4 الرقم 5/معارف عامة) فهرس الدار182:6 الرقم 528
ونسخة في (الإسكوريال) برقم 945 تاريخها 393هـ/1002م. فهرس الغزيري 380:1

248ـ الحاسد والمحسود

رسالة، تأليف: أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، توفي255هـ/869م
نسخة في المكتبة الأزهرية بالجامع الأزهر في القاهرة، كتبها علي بن هلال المعروف بابن البواب توفي 413هـ/1032م راجع (طرازي 199:1)

249ـ حاشية على مقامات الحريري

تأليف: علاء الدين بن محمد السمناني توفي499هـ/1105م
نسخة نفيسة في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد، بخط المؤلف، مكتوبة على ورق (ترمة)، بشكل سفينة، في 385 ورقة راجع بشأنها:
1ـ مكتبة الأوقاف العامة: تاريخها ونوادر مخطوطاتها. للدكتور عبد الله الجبوري (بغداد 1969 ص 183)
2ـ فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد: د عبد الله الجبوري (3[بغداد 1974] ص 14/ الرقم 4416).
3ـ الأعلام: للزركلي (4[ط4: دار العلم للملايين بيروت1979]ص 329)


250ـ الحج وأسراره

تأليف: محمد بن علي بن الحسن المعروف بالترمذي الحكيم توفي 320هـ/ 932م
نسخة في المكتبة الوطنية بباريس برقم 5018، كُتبت في القرن الخامس للهجرة، وعنها نسخة مصورة، ضمن مجموعة، في دار الكتب برقم 21817 ب (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955، 235:2 اللوحة 37ـ 51

251ـ الحجة في شرح (القراءات السبع) لأبي بكر بن مجاهد

تأليف: الحسن بن احمد بن عبد الغفار، المعروف بأبي علي الفارسي توفي سنة 377هـ/987م
نسخة كاملة في أربعة أجزاء، في مكتبة مراد ملا باستانبول مكتوبة بخط نسخي جيد جدا مشكول بالحركات. الأجزاء الثلاثة الأولى كُتبت سنة 427هـ/1036م والرابع سنة 428هـ/1037م (فهرست المخطوطات المصورة 8:1 الأرقام 20ـ32 /قراءات وتجويد) ..

وهناك نسخة في مكتبة بلدية الإسكندرية برقم 3570ح في 427 ورقة بخط شرقي جميل تاريخها 390هـ/1000م تقع في ست مجلدات من الأول الى السادس وينقصها السابع وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات 8:1 الرقم 26/قراءات وتجويد) أنظر : نوادر المخطوطات وأماكن وجودها لأحمد تيمور (مجلة الهلال 28 القاهرة 1919 صفحة 51)

وهناك نسخة أو مجلدان من نسخة موجودة في مكتبة (شهيد علي باشا) باستانبول أرقامهما 26و 27 كتبا بخط جيد سنة 374هـ/984م أحدهما يحتوي على الأجزاء من 21ـ32 وقوامه 360ورقة والآخر يحتوي على الأجزاء 33ـ44 وقوامه 388ورقة وعنهما نسخة في معهد المخطوطات المصورة 8:1 الأرقام 24و 25.



252ـ الحجة في قراءات الأئمة السبعة من الأمصار الخمسة المعروفين بصحة النقل وإتقان الحفظ المأمونين في الرواية.

تأليف: الحسين بن احمد بن خالويه، النحوي اللغوي توفي370هـ/980م

نسخة في دار الكتب، ضمن الخزانة التيمورية، برقم 134/قراءات في 170 ورقة كُتبت سنة 496هـ/1103م (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955، 276:1)

253ـ الحدود والفروق

تأليف: أبي الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن توفي495هـ/1102م

نسخة في مكتبة البلدية بالإسكندرية، برقم 2017/فلسفة، في 40ورقة كُتبت في حياة المؤلف، وعنها نسخة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 207:1، الرقم 82/فلسفة ومنطق).

254ـ حديث (هناك عدة مخطوطات بهذا الاسم)

أ ـ الحديث :

تأليف أبي عُبيد القاسم بن سلام الهروي الأزدي توفي 224هـ/ 838م
نسخة في المكتبة الأزهرية، بخط أبي الخطاب الحسيني المعابدي، سنة311هـ / 923م (فهرس الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية 598:3 ) و (فهرسة المخطوط العربي. تأليف : ميري عبود فتوحي بغداد 1980 صفحة 109).

ب ـ حديث : تأليف : احمد بن محمد الهروي الماليني توفي 409هـ/1021م

نسخة عتيقة في الظاهرية(دمشق) كُتبت في عصر المؤلف، في آخرها نقص .. (الألباني ص 388، الرقم 1438).

ج ـ حديث: تأليف: عبد الله المروزي، المعروف بابن المبارك 181هـ/797م

رواية الحسن بن سفيان، عن حبان بن موسى عن المؤلف .. الجزء الثاني من نسخة عتيقة في الظاهرية (الألباني. صفحة 103، الرقم 392).

د ـ حديث .. أبي علي الحسن بن محمد بن يوسف اللحياني عن شيوخه..

جزء جمعه: احمد بن جرير بن احمد السلماسي توفي بعد 428هـ/بعد1036م نسخة قديمة في الظاهرية . (الألباني ص 141، الرقم 519)

255ـ حقيقة الآدمية، ويسمى أيضا (الرياضة في تعلق الأمر بالخلق).

تأليف: محمد بن علي بن الحسن المعروف بالحكيم الترمذي توفي320هـ/932م .
نسخة ضمن مجموعة في المكتبة الوطنية بباريس برقم 5018، كُتبت في القرن الخامس للهجرة وعنها نسخة مصورة في دار الكتب برقم 21817 ب ، ضمن مجموعة اللوحة (101ـ110) (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955، 236:2)

256ـ حِلية الأولياء وطبقات الأصفياء

تأليف: احمد بن عبد الله بن اسحق المعروف بأبي نُعيم الأصفهاني، توفي سنة 430هـ/1038م. في الظاهرية (الجزء الثاني والخمسون ) تجزئة قديمة من نسخة عتيقة. (الألباني ص 211، الرقم 751).

كما أن في الظاهرية (السفر الثامن) من هذا المخطوط برقم 118/تصوف، في 181 ورقة كتبت في خط أندلسي نفيس راجع (يوسف العش 280:1).

257ـ الحِيَل والمخارج على المذهب الحنفي

تأليف: أبي بكر احمد بن عمر الخصاف توفي 261هـ/875م
نسخة في دار الكتب، تاريخها 496هـ/1102م. وقد نشر (موريتز نموذجا من خطها (MORITZ.PL.128) .

258ـ الحيلة لدفع الأحزان

تأليف: يعقوب بن اسحق الكندي توفي نحو260هـ/873م

نسخة في مكتبة (أيا صوفيا) باستانبول ضمن مجموع برقم 4832. عنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات المصورة (فهرس المخطوطات المصورة 207:1 الرقم 88/فلسفة ومنطق).


259ـ الخصائص العربية

تأليف: أبي الفتح عثمان بن جني توفي 392هـ/1002م

الجزء الأول والثاني من نسخة في دار الكتب، برقم110/نحو، ثانيهما مؤرخ بسنة 430هـ/1039م (فهرس الدار 106:2) وقد نشر (موريتز نموذجا من خط هذه النسخة (MORITZ.PL.126) .

260ـ خُلق النبي

تأليف: محمد بن عبد الله بن عبد العزيز من أهل القرن الخامس الهجري

نسخة في مكتبة جامعة (ليدن) برقم OR.437 في 387 ورقة مكتوبة قبل 421هـ قبل 1030م راجع (فورهوف : فهرس مخطوطات ليدن ص162)

261ـ الخيل

تأليف : أبي سعيد عبد الملك بن قُرَيب المعروف بالأصمعي ت 216هـ/831م

نسخة في الظاهرية، برقم 3323(عام) و4(خاص)/شعر، كتبت سنة410هـ/ 1019م. راجع : د سامي خلف حمارنة: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية الطب والصيدلة (دمشق 1969 ص 224ـ 225) .. وعيسى اسكندر المعلوف في (مجلة المجمع العلمي العربي) 4 دمشق 1924 صفحة 113

262 ـ الدرة المضية في ما وقع فيه الخلاف بين الشافعية والحنفية

تأليف: إمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك الجويني ت 478هـ/1085م

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني، في 233ورقة مكتوبة سنة 482 هـ / 1089م .. راجع (ELLIS P21-22N"OR.7574)

263ـ دعاء رُوي عن زيد بن ثابت توفي 45هـ/665م

نسخة لدى بهاء أرسين في تركية، بخط علي بن هلال المعروف بابن البواب البغدادي، توفي 413هـ/1022م. مكتوبة على ورق قديم في 27 صفحة، ولم يذكر فيها تاريخ نسخها ..

264ـ دُعَاء الصباح

نسخة في الخزانة الملوكية في طهران، كتبها الإمام علي بن أبي طالب سنة 25هـ/646م. ذكرها د حسين علي محفوظ (مجلة المعهد/3/1957صفحة71 رقم 10.

265 ـ دفع مضار الأغذية ويسمى أيضا منافع الأغذية ودفع مضارها.

تأليف: أبي بكر محمد بن زكريا الرازي توفي 313هـ/925م
نسخة خطية في مكتبة د داوود الجلبي في الموصل، تاريخها 403هـ/1012م. ذكرها في كتابه (مخطوطات الموصل) (مطبعة الفرات ـ بغداد 1927، ص 268، الرقم 14) وقد أهديت مكتبة د داوود الجلبي بعد وفاته الى مكتبة الأوقاف العامة في الموصل، فورد ذكر هذا المخطوط في (فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة بالموصل) تأليف: سالم عبد الرزاق (6 الموصل/1977/ص 175) ويمكن الرجوع لما كتبه سالم عبد الرزاق في مجلة (الرسالة الإسلامية) أعداد (70،71، صفحات 63ـ65 سنة 1394هـ بغداد) وما كتبه في نفس المجلة بعدد 142 لسنة 1401هـ صفحات 104ـ 109.

266ـ دقائق التصريف ..

تأليف : أبي القاسم المؤدب، من علماء ما وراء النهر في القرن الرابع الهجري، نسخة فريدة نفيسة كُتبت سنة 336هـ/947م ولم يتم تحقيقها ومكان وجودها بشكل دقيق .. وقد وجدت وصفا لها في موقع (لسانيات) كتبه الأستاذان : أحمد ناجي القيسي و حاتم الضامن .. وحققا فيه لصالح المجمع العلمي العراقي، وقد عقب على المقالة المخصصة للكتاب الأستاذ: الدكتور عبد الرحمن أبو درع مدير موقع منتدى لسانيات من (تطوان/ المغرب) وقال أن لديه نسخة من المخطوط. وكان ذلك في 30/11/2006.

267ـ الدلائل (في شرح غريب الحديث)

تأليف قاسم بن ثابت بن عبد العزيز الصوفي السرقسطي، توفي 302هـ/915م

السفر الثاني من نسخة في الظاهرية (دمشق) برقم 1579، في 180 ورقة تاريخها 499هـ/1105م .. راجع أسماء حمصي (فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم اللغة العربية (دمشق 1973 ص 88ـ 90) ..

268ـ دواوين أربعة شعراء من القدماء

وهم : طُفَيل بن عوف، عامر بن الطفيل، عُبَيد بن الأبرص، الطرماح بن حكيم

نسخة في المتحف البريطاني بخط مغربي، في 119 ورقة، كُتِبَت سنة 430هـ /1038م راجع (ELLIS P-57N"OR. 577)

269ـ ديوان ابن الحجَاج

تأليف: الحسين بن أحمد بن محمد المعروف بابن الحجاج الشاعر البغدادي المتوفى سنة 391هـ/1001م.
جزء منه في الظاهرية في 71 ورقة مرتب على حروف الهجاء بخط نسخي قديم جيد من خطوط القرن الخامس أو السادس الهجري، مشكول شكلا تاما. راجع بشأنها: د عزة حسن : فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية .. الشعر ( دمشق 1964، ص 133-134 الرقم 8563) ..