رد: أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم
08-02-2009, 11:34 PM
تابع كتب التراث


298ـ رسالة في كمية كتب أرسطوطاليس وما يُحتاج إليه في تحصيل الفلسفة

تأليف: يعقوب بن اسحق الكندي، توفي نحو260هـ/873م
نسخة ضمن مجموع في أيا صوفيا، برقم 4822،نسخة مصورة عنها في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 215:1 الرقم 161/فلسفة ومنطق).

299ـ رسالة في اللثغة

تأليف: يعقوب بن اسحق الكندي
نسخة ضمن مجموع في أيا صوفيا كتبت في القرن الخامس الهجري عنها في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 216:1 الرقم 163/فلسفة ومنطق).

300ـ رسالة في ما لا يمكن أن يكون لا نهاية وما الذي يقال لا نهاية له

تأليف: يعقوب بن اسحق الكندي
نسخة ضمن مجموع في أيا صوفيا كتبت في القرن الخامس الهجري عنها في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 216:1 الرقم 165/فلسفة ومنطق).

301ـ رسالة في ماهية النوم والرؤية

تأليف: يعقوب بن اسحق الكندي
نسخة ضمن مجموع في أيا صوفيا كتبت في القرن الخامس الهجري عنها في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 216:1 الرقم 166/فلسفة ومنطق).

302ـ رسالة في مدح الكتب والحث على جمعها

تأليف: أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، توفي 255هـ/869م
نسخة بخط الثلث في متحف الآثار الإسلامية باستانبول، برقم 2014، في 26 ورقة، كتبها علي بن الهلال المعروف بابن البواب البغدادي، توفي413هـ/ 1022م. راجع بشأنها (سهيل أنور ص 29ـ30) عنها في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 473:1 الرقم 418/أدب).ومصورة أخرى في مكتبة المجمع العلمي العراقي: دراسة وفهرسة2 بغداد: 1981ص 202ـ203 الرقم 29أدب (ذكرها: ميخائيل عواد) .

303ـ رسالة في الهداية والضلالة

تأليف: الصاحب بن عباد توفي سنة 385هـ/995م
نسخة تاريخها 364هـ/974م، منقولة عن نسخة المؤلف، وعليها خطه، في خزانة مجيد موقر في طهران، ذكرها حسين علي محفوظ (مجلة المعهد13:3) ونشرها مع صور 4 صفحات من الأصل في سنة 1955م.

304ـ رسالة في وحدانية الخالق وتثليث أقانيمه

تأليف: إيليا مطران نصيبين، المعروف بابن سني أو (برشينايا) توفي 1046م

نسخة ضمن مجموع في مكتبة جامعة أكسفورد كُتبت سنة 420هـ/1029م

305ـ رسالة لابن حبيب

وهو أبو جعفر محمد بن حبيب البغدادي، توفي 245هـ/860م
جاء في أولها: قال محمد بن حبيب: ذكروا أن بشر بن هارون، لما بعث عبد الرحمن بن مخنف الى الأزارقة .. في مقاتلة أهل الكوفة .. الخ . نسخة في خزانة رئيس الكتَاب باستانبول، رقمها 950 في 18 ورقة كتبت بخط نفيس سنة 431هـ/1039م، يليها قصائد من شعر (سراقة) منقولة من خط ابن الأعرابي وهي في 9 ورقات أخرى، جاء بآخرها (هذا ما وجدته بخط ابن الأعرابي وبخطه عارضني ابن حبيب) ) عنها في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 474:1 الرقم 413/أدب).

306ـ رسالة من أمير الصغد

مكتوبة على الجلد في القرن الثاني للهجرة، وهي في معهد آسيا للاستشراق في (بطرسبورغ: لينينغراد). وقد نشرتها السيدة (كراتشكوفسكايا) .

307ـ رسائل الصابئ

تأليف: أبي اسحق إبراهيم بن هلال بن ابراهيم بن زهرون الصابئ الحراني توفي 384هـ /994م.
*ـ نسخة في خزانة مجلس الشورى الوطني بطهران، مكتوبة في القرن الخامس للهجرة ذكرها د حسين علي محفوظ (مجلة المعهد 27:3)
*ـ نسخة في مكتبة (تشستر بيتي) برقم 4620 في 192 ورقة.

308ـ رسوم دار الخلافة

تأليف: هلال بن المحسن الصابئ توفي 448هـ/1056م
نسخة فريدة في المكتبة الأزهرية بالجامع الأزهر في القاهرة، برقم 2741 عروسي 42697 تاريخها 455هـ/1063م .. راجع بشأنها:
أ ـ فهرست الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية (5[1949] ص 455)
ب ـ ميخائيل عواد: في مقدمة تحقيقه لكتاب (رسوم الخلافة) بغداد1964 ص 40ـ 42
ج ـ طرازي (199:1)

وعنها نسخة مصورة بالفوتستات لدى ميخائيل عواد ببغداد وأخرى بدار الكتب برقم 8114 ع في 103 لوحة .


309ـ الرقائق

تأليف: عبد الله بن مبارك بن واضح الحنظلي المروزي توفي سنة 181هـ/ 797م..
نسخة في مكتبة البلدية في الإسكندرية برقم 1331ب في 153 ورقة، كتبت بخط مغربي سنة 466هـ/ 1073م. عنها نسخة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 165:1 الرقم 231/تصوف).

وهناك نسخة عتيقة في فاس (تذكرة النوادر ص 33) راجع مادة (الرقائق)

310ـ الروضة الطيبة

تأليف: أبي سعيد عُبيد الله بن جبرائيل بن عبد الله بن بختيشوع توفي سنة 453هـ/1061م ..
نسخة ضمن مجموع في مكتبة الإسكوربال برقم 889/4 في 41 ورقة، تاريخها 500هـ/1106م. كتبها سلامة بن أبي منصور المنجم المتطبب. وعنها
نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 114:3 الرقم 517).

311ـ الزاهر في معاني كلمات الناس

تأليف: أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري توفي 328هـ /940م

الجزء الأول من نسخة نفيسة عتيقة، كتبت سنة 378هـ/988م في مكتبة أسعد أفندي باستانبول، ضمن المكتبة السليمانية، برقم 3215 في 204 ورقات، كتبها الحسين بن سعيد بن المهند الطائي، تلميذ ابن خالويه وقد توفي سنة 415هـ/ 1024م.. راجع بشأنها: (1) دفتر كتبخانة أسعد أفندي (2) تذكرة النوادر ص 109 (3) حاتم صالح الضامن: في مقدمة تحقيقه لكتاب (الزاهر) 1/بغداد1979
ص 73،79ـ80 وقد نشر بالتصوير الصفحة الأولى والأخيرة من نسخة أسعد أفندي المذكورة.

كما أن هناك نسخة ناقصة الآخر في مكتبة كوبرلي باستانبول، الرقم 1280 ممكن الرجوع بشأنها الى تذكرة النوادر ومقدمة حاتم صالح الضامن ..

312ـ زهد الثمانية من التابعين

تأليف: عبد الرحمن بن محمد المعروف بابن أبي حاتم ت 327هـ/939م

نسخة ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 11(160) كتب في القرن الخامس الهجري بخط قديم .. راجع: يوسف العش (277:1) ..

313ـ الزوائد والنظائر

تأليف: الحسين بن محمد بن ابراهيم الدامغاني ت 478هـ/1085م

نسخة في دار الكتب تاريخها 467هـ/1075م. وقد نشر موريتز نموذجا من خطها moritz p1..128))

314ـ الزيج الكبير الحاكمي

تأليف: علي بن أبي سعيد المعروف بابن يونس الصفدي ت 399هـ/1009م

منه قطعة في 55 ورقة في مكتبة جامعة (ليدن) برقم or. 2813 مكتوبة في القرن الخامس الهجري .. راجع: (فورهوف: فهرس المخطوطات العربية في ليدن (ص 405))

315ـ السبع الطوال بغريبها

ومعها قصيدة النابغة، وقصيدة الحارث بن حلزة. نسخة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول برقم 2578 في 45 ورقة مكتوبة في القرن الخامس الهجري . وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 480:1 الرقم 455أدب).

316ـ سر الفصاحة

تأليف: عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي توفي 466هـ/1074م
نسخة في مكتبة برلين برقم 7173 مكتوبة بخط المؤلف سنة 454هـ/1062م وعنها نسخة في دار الكتب (فهرس الدار 202:2) وانظر : بروكلمان(ذ455:1)

317ـ سر النحو

تأليف: أبي اسحق ابراهيم بن السري بن سهل الزجاج ت 311هـ/923م

نسخة في دار الكتب، مكتوبة في القرن الرابع الهجري.. (فهرس الدار 115:2) وانظر تذكرة النوادر ص 136.. وقد نشر موريتز نموذجا من خطها moritz p1..122)) وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 383:1ـ 384 الرقم 52/نحو).


318ـ سرقات أبي الطيب المتنبي فيما نظمه من الشعر

تأليف: أبي سعيد بن احمد العميدي ت 433هـ/1042م.

نسخة في أيا صوفيا برقم 4035 في 85 ورقة كتبت في أواخر القرن الخامس الهجري بخط مشكل واضح وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 481:1 الرقم 468/أدب). وقد طبع هذا الكتاب بعنوان (الإبانة عن سرقات المتنبي) وراجع تفصيلا في شأن هذا الكتاب في كتاب (رائد الدراسة عن المتنبي) تأليف: كوركيس عواد وميخائيل عواد (دار الحرية للطباعة ـ بغداد 1979 ص 270ـ 271) .

319ـ سِفر، فيه جميع شيوخ عبد الله بن وهب القرشي، الذين روى عنهم وسمع عنهم ..

نسخة عتيقة مكتوبة على الرق، رآها خير الدين الزركلي، قال: أطلعه عليها ابراهيم الكتاني في الرباط.. راجع: "الأعلام" (4[ط4: دار العلم للملايين بيروت 1979] ص 144) . ويؤخذ مما أورده في الحاشية أن هذه النسخة ترقى الى القرن الثالث للهجرة.

320ـ سلوة الحريف بمناظرة الربيع والخريف

تأليف: أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ت 255هـ/869م

نسخة بمكتبة عاشر أفندي في استانبول برقم 293، في 49 ورقة، كتبت سنة 441هـ/1049 بخط مشكل وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 484:1 الرقم 490/أدب).

321ـ سلوة العارفين

تأليف: عبد الرحمن السلمي

نسخة في مكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء بالنجف، كتبت سنة 459هـ/1067م .. راجع :طرازي ( 307:1)


322ـ السنن

هناك عدة مخطوطات تحمل نفس الاسم، ولكن يختلف مؤلفوها ..

سنن أبي داود

تأليف: أبي داود سليمان بن الأشعب السجستاني توفي 275هـ/889م

الجزء العشرون والحادي والعشرون من نسخة، في مكتبة برلين برقم 1247 تاريخهما 477هـ/1084م

جزء في مكتبة المحمودية ـ مكتبة المدينة المنورة العامة، برقم 39/حديث في 216 ورقة بخط قديم من خطوط القرن الرابع الهجري. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد23[1977] وانظر عمر رضا كحالة:المنتخب من مخطوطات المدينة المنورة (دمشق 1973 ص 130تلسل: 18).

قطعة من نسخة، في مكتبة تشستر بتي arberry.n3123 في 156 ورقة بخط مغربي، من القرن الرابع هجري.

السنن

تأليف: أحمد بن شُعَيْت النسائي توفي 303هـ/915م

جزء من نسخة في الظاهرية، تاريخها 355هـ/966م. راجع: عمر رضا كحالة: مخطوطات دار الكتب الظاهرية بدمشق. (مجلة المعهد1[1955] ص 7، الرقم 8).

السنن

تأليف: علي بن عمر بن أحمد البغدادي الدارقطني (نسبة الى محلة دار القطن ببغداد) الشافعي توفي 385هـ/995م.

نسخة في مكتبة المتحف العراقي (إن بقيت بعد الاحتلال) برقم 221 في مجلد يحتوي على الأجزاء الأول الى آخر الرابع في 104 صفحات، مكتوبة في أواخر القرن الخامس الهجري.

السنن الكبير

تأليف: أبي بكر أحمد الحسين البيهقي، توفي 458هـ/1066م

نسخة في دار الكتب، مكتوبة في القرن الخامس الهجري، وقد نشر موريتز نموذجا من خطها moritz.pl.127)).

323ـ سير الفزاري .. ويسمى كتاب السير في الأخبار والأحداث

تأليف: أبي اسحق إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري ت 188هـ/804م

الجزء الثاني من نسخة في خزانة جامعة القرويين بفاس/المغرب. مكتوب بخط أندلسي على رق غزال سنة 270هـ/883م بأوله تملك: العباس بن أصبغ توفي 386هـ/996م.وتملك آخر بخط المؤرخ (ابن بشكوال) توفي 578هـ/1182م
هذه النسخة في 18 ورقة وهي بغير رقم. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد22[1976] ص226 تسلسل 320) . وقد نوه بهذه النسخة : عبد الكريم الدُجيلي في مجلة المورد 3 [1974] ص 301ـ302 وقال أن الكتاب يبحث في قانون الحرب بين المسلمين ومن عاداهم. وأن الكتاب في خمسة مجلدات، الموجود منها في المغرب المجلد الثاني.

نسخة في فاس، تتضمن الأجزاء: الأول والثالث والرابع والخامس، في 59 ورقة، بخط أندلسي عتيق، وبالنسخة تقطيع شديد وترقيع وقد تحول لون الورق الى الأحمر الداكن. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد22: 226 مسلسل 321).

324ـ سير القديسين

نسخة قديمة في مكتبة طور سينا كتبت على الرق سنة 155هـ/775م. نوه بها: توفيق اسكاروس في مجلة (الشرق والغرب) (القاهرة 1930، ص 306).

325ـ سيرة أحمد بن طولون

تأليف: عبد الله بن محمد بن عُمَيْر المدني البلوي من أهل القرن الرابع هجري

نسخة في الظاهرية، برقم 242/تاريخ، في127 ورقة مكتوبة في القرن الخامس الهجري. راجع: يوسف العش (99:1)

326ـ الشاء

تأليف: أبي سعيد عبد الملك بن قُرَيْب الأصمعي توفي 216هـ/831م

نسخة ضمن مجموع، في مكتبة الإسكوربال، برقم1700/4 بخط: أبي منصور موهوب بن أحمد الجواليقي كتبها سنة 450هـ/1058م راجع بشأنها:

أ ـ فهرس الغزيري (157:2)
ب ـ مقدمة د رمضان عبد التواب، ناشر كتاب الأمثال لأبي عكرمة الضبي (دمشق 1974 ص 15ـ16).

327ـ شأن الدعاء وتفسير الأدعية المأثورة

من إملاء: أحمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي، ت 388هـ/998م

نسخة في الخزانة التيمورية [ بدار الكتب] برقم 295/حديث، في 296 صفحة كتبت قبل سنة 460هـ وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 167:1 الرقم 261/تصوف).