السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ستلاحظون اني جديد في المنتدى ، وان هذه المشاركة هي الاولى لي ، ومعنى ذلك واضح اي اني سجلت لاجل ان اتكلم في هذا الموضوع بالذات وهو يعني من وجه اخر اني متابع للمنتدى.
ودافعي للكتابة اني رايت خلطا في الموضوع ، حيث ان علي قسورة بدا موضوعه بمقدمة وانتهى الى نتيجة ليس لها اي علاقة بها.
المقدمة هي ان صوفية الجزائر ( طبعا ليس كلهم ) شاركوا في الجهاد او لنقل قادوه ضد المستدمر الفرنسي وهذه مسلمة تاريخية لا تحتاج الى برهان.
لكنه للاسف انتهى الى نتيجة غير منطقية وهي ان اعتقاد الصوفية صحيح ( اي كانه قال لنا: كثير من الشيوعيين شارك في الثورة التحريرية وهذا معناه ان الشيوعية مذهب صحيح) وهذا كما قلت اضافة الى انه غير منطقي فهو غبر صحيح .
اما اعظم ما جاء في مقال الاخ قسورة هو رمي من خطأ مذهب الصوفية وبين انه مشتمل على كثير من الشركيات بانه يكفرهم باعيانهم وهذا خطا من الاخ عظيم لانه ليس كل من وقع في الشرك وقع الشرك عليه على خلاف دقيق بين اهل الاختصاص من العلماء .
وانا لا اقول لك اقرا كتب ابن عبد الوهاب ولكني احيلك على كتاب مظاهر الشرك للميلي وان شئت فعرج على بدعة الطرائق في الاسلام للتبسي.
ولعلي اعتذر على تطفلي السريع وربما ان دعت الحاجة للعودة عدت.