السلام عليكم

(الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ (7)*ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ*(8)*ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ(9)*) السجدة

(الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ (7))

يقول تعالى : إنه الذي أحسن خلق الأشياء وأتقنها وأحكمها .
وقال مالك ، عن زيد بن أسلم :*( الذي أحسن كل شيء خلقه )*قال :* أحسن خلق كل شيء . كأنه جعله من المقدم والمؤخر .
ثم لما ذكر خلق السماوات والأرض ، شرع في ذكر خلق الإنسان فقال :*( وبدأ خلق الإنسان من طين )*يعني : خلق أبا البشر آدم من طين .

(*ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ (8))

( ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين )*أي : يتناسلون كذلك من نطفة تخرج من بين صلب الرجل وترائب المرأة .

(ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ (9))

( ثم سواه )*يعني : آدم* ، لما خلقه من تراب خلقه سويا مستقيما ،*( ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة )*، يعني العقول ،*( قليلا ما تشكرون )*أي : بهذه* القوى التي رزقكموها الله عز وجل . فالسعيد من استعملها في طاعة ربه عز وجل .

تفسير ابن كثير
__________________________________________________ __________________________________________________ ______________

خلق الانسان من طين (ثم) جعل سلالة الانسان تكون عن طريق التناسل (ثم) تسوية الانسان والنفخ فيه
#في اللغة العربية حرف العطف "ثم" يفيد الترتيب والتراخي

سؤالي هو: هل يمكن أن تفسر الايات بغير تفسير بن كثير؟

بارك الله في الجميع