السلام عليكم
لا بد أن تفرقي بين المسك الذي هو الاقتناء وبين اللمس الذي هو محل البحث
قولك أن "الكل متفق ان الرسول نهى عن لمس الكلاب" من هم المتفقون على هذا وقد بينت لكي أن المسألة فيها نزاع وممن لم يقب بهذا الإمام مالك وابن تيمية فيما أعلم أما الإتفاق فهو في المسك الذي هو الإقتناء.
نهى عن صوم يوم الفطر و الأضحى
نهى عن قتل الضفدع
نهى عن سب الريح و الديك
نهى عن القزع
نهى ................هذه بعض ما نهى عنه الرسول الكريم هل هناك حديث نهى عن لمس الكلاب صريح مثل هذه الأحاديث
السؤال : هل نهى عن لمس الكلب أم هو استنباط بعض أهل العلم
الجواب ?
هل هذا الاستنباط فيه إجماع أم فيه خلاف ?
هل المكروه يأثم صاحبه أم يجار ?
هل من لمس الكلب و لم يجد رطوبة يغسل أم لا وهل يأثم أم لا ?
الرجاء الإجابة و أنا متيقن أننا سنصل لحل إن شاء الله