رد: دورة علمية في المنتدى في علم الحديث النبوي ومصطلحاته - مبسطة-
25-06-2013, 04:45 PM
المدلس :
التدليس : هو ان يروي الراوي عن شيخه الذي لقيه وسمع منه ما لم يسمع منه ، بصيغة تحتمل السماع كعن او قال .
ويعرفه الشريف بن محمد بن علي الجرجاني المتوفى سنة 816ه :
المدلس ما اخفي عيبه اما في الاسناد و هو ان يروي عمن لقيه او عاصره ما لم يسمع منه على سبيل الوهم انه سمعه منه، فمن حقه ان لا يقول حدثنا ، بل يقول قال فلان او عن فلان ونحوه . اه
يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ان ( التدليس ) ينقسم الى قسمين
تدليس الاسناد وتدليس الشيوخ .
فتدليس الاسناد ان يروي عمن لقيه ما لم يسمعه من قوله او يره من فعله ، بلفظ يوهم انه سمعه او راه مثل : قال او فعل او عن فلان ...
وتدليس الشيوخ : ان يسمي الراوي شيخه او يصفه بغير ما اشتهر به فيوهم انه غيره اما لكونه اصغر منه فلا يحب ان يظهر روايته عمن دونه ، واما ليظن الناس كثرة شيوخه ، واما لغيرهما من المقاصد .
و المدلسون كثيرون و فيهم الضعفاء والثقات ، كالحسن البصري و حميد الطويل وسليمان بن مهران الاعمش ، ومحمد ابن اسحاق و الوليد ابن مسلم وقد رتبهم الحفاظ الى خمس مراتب
الاول من لم يوصف به الا نادرا ، كيحي بن سعيد .
الثانية من احتمل الائمة تدليسه ، و اخرجوا له في الصحيح لامامته ، وقلة تدليسه في جنب ما روى كسفيان الثوري او كان لا يدلس الا عن ثقة كسفيان ابن عيينة .
الثالثة من اكثر من التدليس غير متقيد بالثقات كابي الزبير المكي .
الرابعة من كان اكثر تدليسه عن الضعفاء و المجاهيل كبقية ابن الوليد .
الخامسة من انضم اليه ضعف بامر اخر كعبد الله ابن لهيعة .
و حديث المدلس غير مقبول الا ان يكون ثقة ويصر باخده مباشرة عمن روى عنه فيقول سمعت فلان يقول او رايته يفعل او حدثني ونحوه لكن ما جاء في الصحيحين بصيغة التدليس عن ثقات مدلسين فمقبول لتلقي الامة لما جاء فيهما بالقبولمن غير تفصيل .
انتهى .