تسجيل الدخول

ما هو قولكم حفظكم الله في بعض نساء هذا الزمان اللائي يعملن بأنفسهن من كشف شعر الرأس، وتقصير الثياب إلى عند الركبة وغير ذلك، وهل من نظر إليهن يكون مرتكباً للآثام، وما هي نصيحتكم للنساء المسلمات في مشارق الأرض ومغاربها؟

وصيتي للمسلمات في كل مكان، أن يتقين الله وأن يلتزمن بالحجاب الشرعي، وأن يسترن رؤوسهن وأبدانهن جميعاً حتى وصيتي لغير المسلمات أن يستترن ولا يفتن الناس، فإن عليهن آثاماً بذلك حتى ولو كن كافرات، عليهن أن يمتعن من هذا الشيء؛ لأن إبرازهن هذه المفاتن فيه شر عليهن، ويزيد الآثام يوم القيامة مع الكفر، فالمؤمنة أو المسلمة أولى وأحوط بأن تحفظ وتستر؛ لقول الله جل وعلا في كتابه العظيم: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ... (31) سورة النــور...الآية، فإبرازها مفاتنها للناس في الأسواق هذا منكر عظيم، والله يقول سبحانه يخاطب أمهات المؤمنين: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ (33) سورة الأحزاب، وقال سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنّ (53) سورة الأحزاب، فالتستر أطهر لقلوب الجميع وأبعد عن الشر والفاحشة والفتنة وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ (59) سورة الأحزاب، فكلهن مأمورات بالستر، والحجاب والبعد عن أسباب الفتنة في أي مكان، في الطريق، أو في البيت أو في المسجد في أي مكان، وفي الطريق أشد فتنة وأعظم، فالواجب على جميع المؤمنات أن يتقين الله في ذلك ولو كن في بلاد الكفرة، في أوربا أو غيرها، الواجب على جميع المؤمنات أن يتقين الله سبحانه وتعالى أينما كن، وأن يتسترن ستراً كاملاً حتى الوجه تستره مع الرأس، مع الساقين، مع الأقدام، مع الأيدي، حتى لا تكون هناك فتنة فيه، لا من الكفرة ولا من المسلمين؛ ولهذا يقول سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنّ (53) سورة الأحزاب، فأبان سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الرجال والنساء، والطهارة مطلوبة لنساء النبي ولغيرهن عليه الصلاة والسلام؛ ولقوله جل وعلا: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ... (31) سورة النــور...الآية، والوجه من الزينة، والرأس من الزينة، والشعر من الزينة، وقد يستثنى القواعد العجائز، قال سبحانه: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ (60) سورة النــور ، إذا كانت قاعدة عجوز، غير متبرجة بزينة، لا ترجو النكاح فلا مانع من إظهار طرف وجهها، أو يديها، لكن تعففها وسترها أفضل حتى ولو كانت قاعدة، ولهذا قال سبحانه: وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ (60) سورة النــور، والاستعفاف بالحجاب والبعد عن أسباب الفتنة ولو كانت عجوزاً لا تشتهى، فكيف بالشابات، والمتوسطات، فالفتنة بهن عظيمة، فلا يجوز لهن لا في بلادهن، ولا في بلاد الغرب، ولا في بلاد الشرق، ولا في أي مكان أن يبرزن مفاتنهن ومحاسنهن لا الوجه ولا الساق ولا غير ذلك، بل يجب عليهن التستر والحجاب حتى لا يُرى منهن شيء، طاعة لله، وتمسكاً بشرعه، وحذراً من أسباب الفتنة لهن وعليهن، لهن أو بهن، هذا هو واجب المسلمات أينما كن، ونصيحتي حتى لغير المسلمات أن يتقين الله، وأن يحذرن مزيد الإثم، فإن التبرج يزيدهن إثماً على إثم الكفر في الدنيا والآخرة، نسأل الله السلامة.
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

من موقع الشيخ بن باز

موضوع مهم جزااااا . ....... شكرًا استاذي الفاضل

شكرا أخي موضوع مهم
الله يهدينا ويهدي بنات الإسلام

علينا التمييز بين اللباس الحضاري الذي يكون جميلا ولايكون جذابا،آيات القرءان الكريم واضحة الدلالة في مواطن الجاذبية الغريزية ( مثل جيب الصدر،وفوق الركبة)وغاية اللباس حتى تتميز العفيفة عن غيرها من بائعات الهوى،وزينة المرأة ليس جمالها الطبيعي بل جاذبيتها الأنثوية بالمبالغات في استخدام مواد التجميل فتتحول الى لغى الغريزة،ونفس الأمر بالنسبة للرجل اذا بالغ في ابراز علامات الذكورة من الصدر العاري وال....
ومايلاحظ واقعيا ليس غريبا على مجتمعنا وكل المجتمعات الإسلامية ،لأن في القرءان آيات غض البصر كذلك ،وهل لها معنى لإذا أخفت المرأة كل جسدها؟وهل لها مدلولا اذا كان لباس الرجل مثل الطوارق عندنا؟
على كل رجل أن يدرك أن جسده يفتن المرأة كما يفتتن هو بجسد المرأة،
اللباس بين العادة والعبادة مسافة من حيث المصر نوتشابها من حيث الوظيفة وهي عدم اثارة الغريزة بين الجنسين.
سؤالي وبكل براءة هل ستر شعر الرأس للمرأة عادة أم عبادة؟وهل اللباس قضية نسبية أم مطلقة؟

حياكم الله

وددت أن يصل سؤالكم إلي بالشكل البريء الذي طرحته أيها المكرم لكن للأسف لا أراه بريئا خاصة أنك لست أول السائلين و أن ما يسمون بالقرانيين و الأحمديين هم من يتبنون هذا الأسلوب في طرح الشبهات ووالله لهي من أعظم الفتن والمؤامرات الفكرية التي أدخلت على دنيا المسلمين بتحويل المسائل اليقينية في الإسلام إلى مسائل جدلية وجعل مواضع الإجماع القطعي موضع خلاف نظري وبذلك تنقلب المحكمات إلى متشابهات يسأل عنها السائلون ويختلف فيها المختلفون ويشكك فيها المشككون… ومن أمثلة ذلك هذا سؤالكم ذاك
و الله المستعان

سأعود إليه بحول الله

أعتذر للأخت مسلمة قبل أن تعود لترد ردا جميلا على تلك الشبه ،دعني أقول كما جاء في القرآن الحث على غض البصر جاء الأمر بالحجاب ولا أضنه يجد تناقض بين الأمرين ولأن السنة عندنا مفسرِة للقرآن أورد هذا الحديث
عن نبهان - مولى أم سلمة - أنه حدثه : أن أم سلمة حدثته : أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة ، قالت : فبينما نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم ، فدخل عليه ، وذلك بعدما أمرنا بالحجاب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " احتجبا منه " فقلت : يا رسول الله ، أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أو عمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه " .

إذا كان هذا والرجل أعمى فكيف والحال مع غيره.هذه مسألة، أما المسألة الثانية فلو أن المرأة لم تضع الحجاب بالمرة هل تسمى كافرة أو لا ينطبق عليها هذه الآيات!!!؟؟طبعا لا وإلا أصبحنا نكفر بالكبيرة وهذا ليس منهجنا،لهذا نحن مأمورون بغض البصر في كلّ الحالات خاصة في هذا الزمن أين كثر السفور وقلّ الإحتشام.
ويبقى كما قال الشاعر:
هل إنهن إذا رفــعن حــجابا *** يبلغن من نيل العلا أســــبابا
كلا فهتك الستر شر مصــيبة *** يغدو بها صرح العفـــاف خرابا
حسبوا التمدن في السفور وما دروا *** أن السفور يُنـــصر الأعـرابا
ويُضل عن طرق الهداية مــؤمنا *** عرف الشريعة ســنة وكتـابا
ماذا تنال البنت إن كشفت عن الـ *** وجه المصــون وقصرت أثوابا
وتبرجت وجها لوجه بالــــبغا *** ة الجاهــلين الصــون والآدابا؟
هذا يغازلها وذا يرمــــــي لها *** قولاً بذيــئاً جيــــئة وذهابا

بورك فيك الأخ أبشر لكنك لم تنتبه للمشكل فالقائلون ببدعية الحجاب لا يؤمنون بما جاءت به السنة في هذا الباب إنما يرونها نتاج العادات الجاهلية و سيادة المفاهيم الدكورية على كل حكم ديني يخص المرأة !!
والان نحن في زمن التمكين الأنثوي و "ليته كان صحيحا " سيعاد صياغة الأحكام و المفاهيم حسب ما في الواقع فالمحجبة هي التي تفتن أكثر لأنها تجلب النظر إليها في زمن اعتاد أهله على رؤية المرأة "بلا هدوم" يتسابقن في إبراز المفاتن في الشارع و الشاشات و غيرها !!!
قال عز وجل في اية الخمار "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن على جيوبهن"
"النساء كن يغطين رؤوسهن بالأخمرة، ويسدلنها من وراء الظهر، فيبقى أعلى الصدر مكشوفا. فأمرت الآية بإسدال الخمار لتغطية الصدر العاري" (تفسير القرطبى)
لكن الحداثيون جعلوا الخمار للصدر و اجتهدوا في نزعه عن الرأس فقالوا بأن الجيب يغطى لأنه لم يكن عادة و الخمار لا يلزم لأن أصله عادة وهذا ما يقصده الأخ تأمل عقل
لكن بالرجوع إلى اللغة فهي تفند ذلك فالخمر جمع خمار والخمار غطاء الرأس في معاجم اللغة وليس في القرآن ما يفيد غير ذلك المعنى وأي إنسان يقول أن الخمار ليس غطاء الرأس فعليه بتقديم الحجة اللغوية القرآنية ولكن ليس عندهم سوى الرجوع إلى الجذر الثلاثي "خ م ر" الذين يفيد التغطية ولكن كما نعرف أي إضافة الى الجذر تغير المعنى و"خمار" يختلف عن "خ م ر" اذن المعنى المعجمي هو الدليل الأقوى

فالآية لم تصرح فقط بوجوب ستر الشعر حيث اعتبرته أمرا مسلما به وإنما جاء التشريع ليأمر المؤمنات بعدم ستر الشعر وإبداء الجيب بل يجب أن يستروا مع الشعر الجيب
فانطلاقا من أن التشريع الإسلامي الذي يأمر بالستر والعفاف و وجوب الإبتعاد عن وسائل المغريات فإن الشعر الذي يعد جانبا من جوانب الجمال في المرأة يجب ستره و على هذا الأساس سيقول البعض بأن ستر وجه المرأة واجب أيضاو على هذا الأساس جاءت الآية ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ) ليشرع بإباحة كشف الوجه أو حتى جزء من الوجه بحدود ما يجعل الآخرين يتعرفون عليهن فهل القرآن الذي يشرع هذا التشريع الذي يقضي بأفضلية ستر الوجه و يحث عليه ما عدا هذا الاستثناء سوف يشرع بإباحة كشف الشعر ؟؟!!

هل العفة مختصة بالنساء دون الرجال يعني ماركة مسجلة

السلام عليكم
موضوع في القمة
الحجاب الشرعي يزيد المرأة جمالا و عفة و نقاء وطهارة
ويصونها من السهام التي تنطلق من عيون الناس
فما نراه الان لفتنة عظيمة
بارك الله فيك في هذا الموضوع الارشادي
وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك ان شاء الله

سؤال في محله اختي العزيزة