تسجيل الدخول

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
هل فهمت معنى التمتع هنا؟؟
ان كنت فهمتها فاشرحها لي وان لم تفهمها فعلام لعنة عالما من اعلام القرن العشرين الذي ركعت امريكا تحت قدمه ذليلة خاضعه
اما ان كنت تناقش فتواه فهل انت قادر على نقاش الفتوى؟؟
اتمنى ان تشرح لي هذا الحديث؟؟
‏و حدثني ‏ ‏أبو الطاهر ‏ ‏وهارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لهارون ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏مخرمة بن بكير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏حميد بن نافع ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏تقول ‏ ‏سمعت ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقول ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة ‏
‏فقالت لم قد جاءت ‏ ‏سهلة بنت سهيل ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إني لأرى في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من دخول ‏ ‏سالم ‏ ‏قالت فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه فقالت إنه ذو لحية فقال ‏ ‏أرضعيه يذهب ما في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فقالت والله ما عرفته في وجه ‏ ‏أبي حذيفة

جزاك الله خيرا يا محب الخير
إن الخميني وأفكاره تناقض الشرع والعقل والفطرة والبديهة !!
وبالنسبة للحديث الذي طلب منك شرحه فليبدأ بشرحه هو وفق فهم الخميني لنضحك جميعا على أفهامهم السقيمة !!

ان اسلوب النسخ واللصق لهو اسلوب رخيص يلجأ اليه العاجز ولكن ان اردت هذا الاسلوب فحبذا
اتحداكما معا ان تشرحا الحديث كما هو مشروح عندكم اهل السنه
انا بالانتظار

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
كلمة الظاهر تكتب بالظاء وليس بالضاء ان كنت عربيا لكني اشك في عروبتك انت من الاعراب الذين قال الله فيهم (( قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا))
ان كنت رجلا فاشرح الحديث حديث الرضاع الذي ذكرته لك
لكنك لا تستطيع واتحداك لا تراواغ يمينا وشمالا اشرح الحديث
اذهب الى الحديث ترى شرحه هناك لكن اتحداك ان تكتب شرحه هنا ان استطعت فاستخدم النسخ واللصق

انت تشك في عروبتي .........؟


وانا اشك في إسلامك ولا اظنك تأمن بما انزل علي محمد يااااااا ايها الجاهل الحقود؟؟؟؟




ما يظر البحر و وإن خاض فيه الكلاب


هل يظر البحر وإن خاض فيه مليون كلب

‏و حدثني ‏ ‏أبو الطاهر ‏ ‏وهارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لهارون ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏مخرمة بن بكير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏حميد بن نافع ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏تقول ‏ ‏سمعت ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقول ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة ‏
‏فقالت لم قد جاءت ‏ ‏سهلة بنت سهيل ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إني لأرى في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من دخول ‏ ‏سالم ‏ ‏قالت فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه فقالت إنه ذو لحية فقال ‏ ‏أرضعيه يذهب ما في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏فقالت والله ما عرفته في وجه ‏ ‏أبي حذيفة

سيشرح مساء إن شاء الله

أسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس
سسسسسسسسسسسس هدوء بدأ النقاش .

الشرح :

قال صاحب الروضة الندية العلامة محمد صديق حسن في باب الرضاع ج2 ص 86 ( ..إن هذا كان موضع حاجة فإن سالما كان قد تبناه أبو حذيفة ورباه ولم يكن له منه ومن الدخول على أهله بدّ ، فإذا دعت الحاجة إلى مثل ذلك فالقول به مما يسوغ فيه الإجتهاد . )

..يتبع/