تسجيل الدخول

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وبعد :

لاشك أن أن الشرع والعقل والفطرة تقضي بان من يؤصل أصولا ويقعد قواعدا أن يحترمها , ويسعى جهده في تطبيقها , حتى لا ترجع عليه قواعده وينادى عليه به بين الأشهاد .

لماذا أهل السنة والجماعة ( السلفيون ) لا يتناقضون مع تباعد الأعصار والأمصار , لن معينهم واحد ومشربهم موحد وهو : الكتاب والسنة وفهم السفل الصالح لهما .
فالمتأمل في فتاويهم يجد التشابه بينها حتى يقول القائل وكأنهم عاشوا معا في بلد واحد , واجتمعوا على تحرير الفتوى في مكان واحد .
وهذا من نعم الله - سبحانه - على السلفيين أن لايوجد تناقض في فتاواهم فلله الحمد والمنة .

وبمناسبة هذه الكلمات أذكر فتوى في عدم جواز المظاهرات والمسيرات فلاحظ أخي - رعاك الله وسدد على الحق خطاك - فتاواهم فيها فتجدها متطابقة .

فالألباني - رحمه الله - في سوريا أو الأردن يفتي بعدم جوازها وما أدراك ما الألباني .
وبن باز وبن عيمين - رحمهما الله - في السعودية يفتيان أيضا بعدم جوازهما .
ومقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله - في اليمن يفتي بعدم جوازها .

لماذا هذا التوحد في الفتوى مع أنها اجتهادية ونازلة من النوازل , ألا تدع لذي عقل فرصة للتفكر في صحة هذا المنهج .

أعود وأقول لقد اصل وقعد بعض منظري الإخوان قواعد لكن للاسف لم يحترموها , وان احترموها وطبقوها فهم يطبقونها مع رموز جماعتهم فقط ومن خالف تلك الجماعة فلا اعتبار به ولو كان شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله - علما وعملا .

من بين تلك القواعد : نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه
أين تطبيق هذه القاعدة مع فتوى اللحيدان - حفظه الله - في حكم المظاهرات ؟؟؟.

و من بينها : التثبت : اي تتثبت في الخبر المنقول عنك لكن ليس كما أمرنا القرءان بالتثبت .
أين تطبيق قاعدة التثبت على فتوى اللحيدان - حفظه الله - ؟؟؟ .

ومن بينها : الموازنات : أي إذا حكمت وانتقدت شخص لا تنسى محاسنه عند ذكر مساوئه .
أين محاسن الشيخ اللحيدان - حفظه الله - إلى جانب ما انتقدتموه فيه في نص الفتوى .

و من بينها : أنكم اشغلتم الناس بالجزئيات و اليهود والنصارى يتربصون بنا .
أين هذه القاعدة مع فتوى اللحيدان - حفظه الله - ؟؟؟.
اليهود والنصارى يتربصون بأهل غزة و أنتم اشغلتم الناس بفتوى في جزئية كما تقولون .

ومن بينها : وحدة الصف لا وحدة الرأي .
أين هذا المبدا من فتوى الشيخ اللحيدان - حفظه الله -

بعد هذا كله اقول بأنني من اشد الناس المنكرين لهذه القواعد الشيطانية التي تهدم الإسلام , لكن جعلتها إلزامات لمن يدعي نفسه جماعة المسلمين ويريد الوصول إلى الخلافة الإسلامية - زعموا - .

يقول حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - : إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر وتنكر ما كنت تعرف