رزنامة العطل المدرسية لهذا الموسم
19-10-2010, 11:32 PM
رزنامة العطل المدرسية لهذا الموسم التي وقعها أبو بكر بن بوزيد، أمس، حيث سيحصل التلاميذ على استراحة بيداغوجية لأسبوع ابتداء من 28 أكتوبر إلى غاية 3 نوفمبر، ليستفيد التلاميذ من استراحة بيداغوجية أخرى ابتداء من الخميس 16 ديسمبر إلى يوم الأحد 2 جانفي، وأخرى ابتداء من يوم الخميس 10 فيفري إلى يوم الأربعاء 16 فيفري.
وحددت عطلة الربيع ابتداء من الخميس 17 مارس إلى غاية الأحد 3 أفريل. أما عطلة الصيف فحددت ابتداء من 4 جويلية بالنسبة للأساتذة والمعلمين، فيما تبدأ بالنسبة للإداريين بعد إنجاز كل العمليات المتعلقة بنهاية السنة الدراسية، بما في ذلك اجتماعات مجالس القبول والتوجيه ونشر نتائج الامتحانات الرسمية وتسليم الوثائق المختلفة للتلاميذ. وحددت بالنسبة للمنطقتين الأولى والثانية ابتداء من 21 جويلية، و14 جويلية بالنسبة للمنطقة الثالثة.
وطالب بن بوزيد المعلمين والأساتذة والإداريين بالمشاركة في تأطير الامتحانات الرسمية، وفي العمليات التكوينية التي يستدعون إليها، كما يجب أن تضمن المداومة على مستوى المؤسسات التعليمية خلال عطلة الصيف. يذكر أنه تقرر تطبيق نفس الرزنامة خلال الموسم الماضي، وبسبب ما ميز الدخول المدرسي من احتجاجات وإضرابات تقرر إلغاؤها والاكتفاء بالعطل العادية.
وحددت عطلة الربيع ابتداء من الخميس 17 مارس إلى غاية الأحد 3 أفريل. أما عطلة الصيف فحددت ابتداء من 4 جويلية بالنسبة للأساتذة والمعلمين، فيما تبدأ بالنسبة للإداريين بعد إنجاز كل العمليات المتعلقة بنهاية السنة الدراسية، بما في ذلك اجتماعات مجالس القبول والتوجيه ونشر نتائج الامتحانات الرسمية وتسليم الوثائق المختلفة للتلاميذ. وحددت بالنسبة للمنطقتين الأولى والثانية ابتداء من 21 جويلية، و14 جويلية بالنسبة للمنطقة الثالثة.
وطالب بن بوزيد المعلمين والأساتذة والإداريين بالمشاركة في تأطير الامتحانات الرسمية، وفي العمليات التكوينية التي يستدعون إليها، كما يجب أن تضمن المداومة على مستوى المؤسسات التعليمية خلال عطلة الصيف. يذكر أنه تقرر تطبيق نفس الرزنامة خلال الموسم الماضي، وبسبب ما ميز الدخول المدرسي من احتجاجات وإضرابات تقرر إلغاؤها والاكتفاء بالعطل العادية.
[
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ .
