فبركة وتحريف اخطر نص عقائدي في الإنجيل
03-01-2013, 10:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فبركة وتحريف اخطر نص عقائدي في الإنجيل
يعتبر التثليث من العقائد الأساسية في الديانة المسيحية . ولا يستقيم الإيمان عند النصارى حتى يعتقدوا اعتقادا راسخا بهذا الركن المهم من عقائدهم. ذلك بان الله ثالث ثلاثة (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا) كما يؤمنون.
لا نجد في كلام المسيح ما يشير الى هذه العقيدة . بل حتى تلميذته لا نجد في رسائلهم وأقولهم المنسوبة إليهم ما يؤيد هذه العقيدة . حتى بولس نفسه لم يشر الى هذه العقيدة و التي تعتبر كما اسلفنا من قبل بانها العقيدة المركزية في الديانة المسيحية .
لن نبحث في هذا الموضوع عن أصل التثليث ربما سيكون في المرة المقبلة ان شاء الله . ولكننا سنبحث النص الذي جاء فيه خبر هذه العقيدة.
لو قمنا بفتح "الكتاب المقدس" وقرانا الأناجيل الثلاث الأول "التي تسمى بالمتوافق" والانجيل الرابع المنسوب ليوحنا فاننا لن نعثر على ما يؤيد هذه الفكرة "المسمى بعقيدة الثالوث المقدس" .
اذن اين نجده ؟ وفي اي نسخة او ترجمة يمكننا ان نعثر على هذه العقيدة ؟
الجواب عن السؤال الاول سيكون الرسالة الأولى ليوحنا من 5-8 جاء فيها مايلي :
فإِنَّ الذِینَ یشْھَدُونَ فِي
السَّمَاءِ ھُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ،
وَالْكَلِمَةُ،وَالرُّوحُ الْقُدُسُ.
وَھَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ ھُمْ وَاحِدٌ.
5 : 1یوحنا
الثالوث واضح في هذا النص ولا غبار عليه .فما من منصر او قس مسيحي على وجه هذه الارض يريد ان يبرهن لك على صحة هذا المعتقد الا وتجده يرتل لك هذه العبارات الموجودة في الرسالة الاول ليوحنا لأنه وبكل بساطة لا يوجد نص أخر غيرها.
ثانيا
في اي نسخة او ترجمة نجد هذه العبارة ؟
الجواب :
في الترجمة العربية فان ديك
هل نجدها في الترجمات الاخرى ؟
الترجمة العربية المشتركة –النص محدوف –
ترجمة كتاب الحياة – النص محذوف-
الترجمة الكاثوليكية او الياسوعية – النص محذوف –
الترجمة العربية الميسرة – النص محذوف-
كما تلاحظون لا يوجد سوى ترجمة عربية واحدة وضعت هذا النص وهي الترجمة العربية فان ديك .
ولمعلوماتكم هذا النص سبب القلق للكنيسة و الاضطراب فهناك بعض الكنائس قد قامت بطبع كتابه ووضعت هذه العبارة بين قوسين أو معكوفين ونوهت القارئ الى ان هذا النص غير موجد في المتن اي في الاصل ( لا اعني بكلمة أصل- الأناجيل الاصلية التي خطة بيد الكاتب الذي أوحيا اليه. بل النسخ اليونانية كما سياتي الحديث عنها ) ثم بعد ذلك بأعوام حذفوا التنويه وتركوا الأقواس و بعدها بسنوات أخرى قاموا بطبع تلك العبارة من غير اقواس كما جاءت في ترجمة فان ديك .هذه هي العبة القذرة التي تلعبه الكنيسة وهي تتعامل مع كتاب من المفروض ان يكون مقدس وموحى به ولكن ايادي الكنيسة العبثية لا تتوقف من الفبركة و التحريف حتى لا تخسر مكانته الدنيوية في قلوب المؤمنين .
الإجهاز على هذا النص
لكي نثبت حقيقة ما علينا ان نوجد الادلة التي تؤيد موقفنا . ويقال ان الاعتراف سيد الادلة اليس كذلك . والان ما راي الكنيسة وخفافيش التنصير اذا سقنا لها اعتراف مسيحي ومن مصدر مسيحي . كيف سيكون دفاعهم عن تهمة الفبركة و التحريف
جاء في دائرة المعارف الكتابية وهو مصدر دراسي مسيحي ألفه زمرة من الدكاترة و القساوسة المتخصصين في الكتاب المقدس( ماشي جماعة تاع خفافيش الي يسموا روحهم منصرين لا لا) .. جاء ما يلي :
تحت عنوان مخطوطات العهد الجديد – اختلافات مقصودة -
اختلافات مقصودة : وقعت هذه الاختلافات المقصودة نتيجة لمحاولة النسَّاخ تصويب ما حسبوه خطأ، أو لزيادة إيضاح النص أو لتدعيم رأي لاهوتي. ولكن ـ في الحقيقة ـ ليس هناك أي دليل على أن كاتباً ما قد تعمد إضعاف أو زعزعة عقيدة لاهوتية أو إدخال فكر هرطوقي.
ولعل أبرز تغيير مقصود هو محاولة التوفيق بين الروايات المتناظرة في الأناجيل. وهناك مثالان لذلك: فالصورة المختصرة للصلاة الربانية في إنجيل لوقا (11: 2ـ4) قد أطالها بعض النسَّاخ لتتفق مع الصورة المطولة للصلاة الربانية في إنجيل متى (6: 9ـ13). كما حدث نفس الشيء في حديث الرب يسوع مع الرجل الغني في إنجيل متى ( 19: 16و17) فقد أطالها بعض النسَّاخ لتتفق مع ما يناظرها في إنجيل لوقا ومرقس .
وفي قصة الابن الضال في إنجيل لوقا (15: 11 ـ 32) نجد أنه رجع إلى نفسه وقرر أن يقول لأبيه: " ... اجعلني كأحد أجراك "(لو 15: 19) فأضاف بعض النسَّاخ هذه العبارة إلى حديث الابن لأبيه في العدد الحادي والعشرين .
وقد حدثت أحياناً بعض الإضافات لتدعيم فكر لاهوتي، كما حدث في إضافة عبارة "واللذين يشهدون في السماء هم ثلاثة"(1يو5: 7)حيث أن هذه العبارة لا توجد في أي مخطوطة يونانية ترجع إلى ما قبل القرن الخامس عشر، ولعل هذه العبارة جاءت أصلاً في تعليق هامشي في مخطوطة لاتينية، وليس كإضافة مقصودة إلى نص الكتاب المقدس ، ثم أدخلها أحد النسَّاخ في صلب النص .
النساخ قاموا بتصويبات في الكتاب المقدس لما حسبوه خطا
وكذلك لتدعيم راي لاهوتي كالوهية المسيح و الثالوث مثلا ... يا سلام على التدعيم
الكلام واضح فعبارة الثالوث هي فكرة لاهوتية قام بوضعه النساخ لتدعيم عقيدة الثالوث والتي لا نجد لها اي إشارة في كلام المسيح نفسه . وهذه العبارة غير موجودة في اقدم المخطوطات اليونانية التي ترجع الى ما قبل القرن الخامس عشر .
دعوني اروي لكم هذه القصة التي وقعت لي. ففي إحدى ايام صيف 2006 تحاورت مع احد المنصرين المصريين . ولقد راح هذا الاخير يشرح لي عقيدة الثالوث و يعطيني بعض الامثلة من الطبيعة و الانسان حول هذه العقيدة. قال لي وباللهجة المصرية
خد مثلا أنت كم ؟ قلت له : أن شخص واحد
فقال لي : طيب أنت واحد مع انك متكون من نفس وروح وجسد ومع ذلك انت واحد
فقلت له : بحسب منطقك فعليا الإيمان بعدة آلهة وليس ثلاثة . فالسماوات مثلا عدده سبعة و مع ذلك نقول سماء ونفس المثل ينطبق على الأرض .
وهناك بداء في التخبط للبحث عن مخرج وحفظ ماء. وبدأت ان بدوري بتضييق الخناق عليه سائلا إياه : اين نجد هذه العقيدة في الكتاب المقدس ومطالبا إياه كذلك ان ياتي لي بدليل واحد من كلام المسيح حول عقيدة التثليث . فأصابه الفشل وراح يعتذر لضيق الوقت ووعدني بإكمال حوارنا مرة أخرى.
نشبت أيها المسلم بكلام المسيح وصدقني لن يستطع المنصرين ومن ورائهم أساطين الكنيسة ان ياتوا لك بدليل واحد من كلامه عليه السلام حول عقيدتهم الوثنية والتي اقتبسوه من الديانات التي سبقت ظهور المسيحية
في الموضوع القادم سنكتشف تحريف اخرى في ركن من اركان العقيدة المسيحية و الى ذلك الحين
اقول لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و الحمد لله على نعمة الاستلام
للمتابعة عبر حسابي في الفيسبوك
https://www.facebook.com/Benaceur.Houari01
قال العلامة المفكر مالك بن نبي -رحمه الله - : الأُمة التي لا تقرأ تموت قبل أوانها .
https://www.facebook.com/Benaceur.Houari01
قال العلامة المفكر مالك بن نبي -رحمه الله - : الأُمة التي لا تقرأ تموت قبل أوانها .
من مواضيعي
0 شرح كتاب -الوابل الصيب- للإمام إبن القيم رحمه الله
0 مٌبارك عليكم الشهر
0 مُختارات من فوائد أحاديث البُخاري-رحمه الله-
0 هل صح حديث في فضل شهر -رجب-
0 المفيد في عظمة التوحيد
0 التداوي{ بالكتاب و السُنة }
0 مٌبارك عليكم الشهر
0 مُختارات من فوائد أحاديث البُخاري-رحمه الله-
0 هل صح حديث في فضل شهر -رجب-
0 المفيد في عظمة التوحيد
0 التداوي{ بالكتاب و السُنة }
التعديل الأخير تم بواسطة ل.ب.هواري ; 03-01-2013 الساعة 10:08 AM
