تسجيل الدخول

دوامة المراة العربية

جهل الرجل العربي بهويته, او تخليه عنها مرغما في معظم الحالات, تنازله عن قوامته, و حرمانه بفعل الفوضى الاجتماعية و السياسية و لاقتصادية ... كل هذه العوامل حرمت المرأة العربية من حقها في السعادة كانسان سواء كانت أما او أختا أو زوجة او بنتا.
لا يتحكم الرجل العربي في زمام أموره كما يتحكم في المرأة التي تعيش معه تحت سقف واحد تربطه بها إحدى العلاقات المذكورة أعلاه.انشغل بالتفاهات التي أدت به إلى التيه و فقدان الهوية التي تميزه عن باقي الرجال في الغرب او الشرق.ظل يتنازل عن حقوقه حتى تنازل عن قوامته و لم يعد قادرا على تحمل مسئولياته كرجل و فعلا هناك رجال يخلطون بين الرجولة و الذكورة.
الرجل العربي مسلوب الإرادة مغلوب على أمره جاهل لهويته , لمسئولياته, لحرياته, يكاد يفقد وعيه ان لم يكن قد فقده لغياب العدالة الاجتماعية و خاصة الوازع الديني الذي يعتبر الشرطي الذي لا يسمح بعبوربعض الخطوط.
فقدان الرجل العربي احترامه لنفسه بفعل الذل الذي يتعرض إليه يوميا في الإدارة و العمل و المواصلات لان القوانين بالية و أخرى ارتجالية و غير واقعية.
كل هذه الضغوطات تجعل منه إنسانا متعجرفا ظلوما في بيته لا يتحمل ادنى المسئوليات عدا لقمة العيش التي يتعسرعليه الحصول عليها أحيانا.
و لهذا شيئا فشيئا تحملت المرأة اعباءا لم تكن تتحملها في السابق فأثقلت كاهلها و شتتت تفكيرها و أصبحت كلمة سعادة من المحظورات في الوسط الذي 'يحتويها'

و اذا حرمت المراة من حقها في السعادة كانسان ان كل الاسرة تتاثر بذلك و خاصة الاطفال الذين يدفعون الثمن غاليا دون وعي لما يجري حولهم و لا اسبابه و لا الى أي مدى قد تكون نتيجة ذلك الوضع كارثية.
قد تعيش المراة في هذه الدوامة طوال عمرها و لن تخرج منها الا مهزومة مكسورة في كل الحالات و الدليل على ذلك نسبة الطلاق المتزايدة في الوطن العربي و الامراض المستعصية الناجمة عن القلق الذي تعيشه و هي تستهلك و تذوب كالشمعة لتوفر السعادة للجميع دون ان تتذوق طعمها هي.

السلام عليكم
أرحب بعودتك أختي الكريمة
لا شك أن كشف الداء أخد منا كل مأخد أختي لكن يبقى المشكل في معالجته أو المبادرة الفعلية وفق أسس مدروسة أساسها التربية و التعليم
أذكر ما قاله الشيخ بن باديس رحمه الله في هذا الصدد حول تعليم المرأة فقال كيف نسعى لتعليمها ثم نضعها تحت سلطة رجل جاهل !!
رحمه الله كانت له نظرة إصلاحية ثاقبة فحصر صلاح المرأة و تعلمها و سعادتها و عطائها مرهون بصلاح الرجل و تعلمه و عطائه
و الجميل أن يضع أسس تربوية و تعليمية متينة قائمة على الإهتمام بالرجل من خلال تعليمه و جعله فعالا في بيئته الأسرية و المجتمعاتية
تبدأ بالأساس تعليم الرجل معنى أن يكون رجلا و ليس جنس اخر و تربيته على ذلك بما هو مستمد من تعاليم الدين التي تزرع معاني الرجولة فيه
و تعليمه معنى أن يكون مسلما فيعرف تعاليم دينه التي هي منبع كل خير للفرد و الأهل و المجتمع
وتعليمه معنى أن يكون جزائري فيحمل من معاني الوطنية و الأصالة ما يميزه و يحفظ به أرضه و عرضه
هكذا إذا استطعنا تكوين هذه الشخصية الذكورية بمقوماتها الفطرية و الدينية و الوطنية رأينا فعاليته في الأسرة و المجتمع فيكون مصدرا للإحترام و أهلا للقوامة و سندا للمرأة كأم و كأخت و كزوجة
ثم نتجه بعد ذلك للمرأة فنعلمها كيف تكون امرأة لا نصف امرأة و نصف رجل و نعلمه معنى أن تكون مسلمة فتعرف تعاليم دينها و حدود ربها بما يحفظها و يحفظ أسرتها و مجتمعها
ثم نعلمها معنى أن تكون جزائرية فتنهل من الوطنية و تقاليد بلدها ما يحفظها من الإنسلاخ و التفتح و ما يحفظ به هويته و أصالته
هكذا إذا استطعنا تكوين هذه الشخصية الأنثوية بمقوماتها الفطرية و الدينية و الوطنية رأينا فعاليتها في الأسرة و المجتمع الذي يرضع من حنانها و حب الدين و الوطن فتكون مصدر للسعادة في داتها و أسرتها و مجتمعها

.......................................