تسجيل الدخول

- يعود استعمال لفظ الشيتة،والتشيات ....وضرب البروصة ، في اللغو السياسي الجزائري ،...الى الحقبة الاستعمارية ، حيث انتشر الاطفال الصغار الذين يحملون صناديق ،والبروصات ،ويتجولون في شوارع المدن متذللين ، طالبين مسح الاحذية وتلميعها ،للمعمرين (الكولون) ،مقابل دريهمات لا تغني ولا تسمن من جوع ،وتتطلب الكثير من التذلل ،والوضاعة في المظهر ،والمعاملة مع الزبون...والموظفين هم الزبائن وكانوا يعاملون هؤلاء الاطفال الجزائريين بحقارة شديدة ،....بمنظرهم المتسخ بالصمغ الاسود ،.وثيابهم الرثة ،...فكان "الشيات" ..نموذجا للبؤس والذل ومنتهى الحقارة....ولهذا ، كان من القرارات الاولى ،التي اتخذت عقب الاستقلال مباشرة ،هي منع هذه "المهنة" نهائيا لانها كانت مظهرا من المظاهر الاستعمارية المذلة للجزائريين البؤساء....

-وادخلت الى اللغو السياسي ، لوصف ،المناصرة السياسية المتعصبة والتي تستند الى التذلل ،وبيع الذمم ،والانتهازية لتحقيق مكاسب ...ولكن سحب هذا المعنى على المناصرة السياسية العادية ، مثلما هو حادث اليوم ، بمناسبة العهدة الثالثة ، للرئيس الحالي عبد العزيز بوتفليقة ،حيث دأب "المعارضين" للعهدة الثالثة على وصف خصومهم من انصار العهدة الثالثة ب "الشياتين"..وهذا فيه الكثير من التجني ، والنزول بالممارسة السياسية الى مستويات غير حضارية ، فمهما كان الموقف من شرعية اودستورية او احقية "العهدة الثالثة " للرئيس الحالي ،....فانه من المبالغة وصف المناصرين له بالشياتين ،...لانه اولا جزائري ،...ومناصريه جزائريين ،...ويقومون بذلك في بلدهم "الجزائر"....ومثلما للآخرين الحق في معارضة تمرير العهدة الثالثة ، فان لهم الحق في النضال من اجل تجسيد ما يرونه ، افضل "للجزائر" حسب رؤيتهم الخاصة........

- وبالمقابل ، الا يصح ان يكون المعارضين للرئيس الحالي ، والذين لهم رؤى اخرى ،تذهب في صالح "مرشحين" محتملين آخرين ....الا يصح ان نصف المناصرين بشدة لترشيح الرئيس اليامين زروال ، وهم كثر.....بانهم ايضا بدورهم يمارسون "الشياتة" لمرشحهم .....وآخرون شياتين لعلي بلحاج ،....وهكذا ........وفي كل بلدان العالم ،يقوم المواطنين بالدعاية ، والنضال من اجل دعم ترشيح شخصيات من بني جلدتهم ، فلأوباما مثلا "شياتين" من الامريكيين ، ولتشافيز "شياتين" من الفنزويليين ،والعرب ايضا...ولساركوزي وبشار الاسد واحمدي نجاد.........وغيرهم كل له شياتيه من مواطنيه.

-واذا اخذنا ، بمنطق الشياتة ،.....فان هناك "شياتين"للمعارضة ، وشياتين "للموالاة"....والكل يقوم بالتشيات ضمن المنطق الوطني ،اي يضربون الشيتة لشخصيات وطنية جزائرية ....فيمارسون "الشيتة" الوطنية،..على عكس الاطفال ماسحي الاحذية الذين كانوا يشيتون للمعمرين ......او الابواق التي تمارس الدعاية والترويج لمشاريع وزعامات اجنبية..وما بال احدهم يمارس الدعاية ،في الجزائر ، لجهات خارجية ،ويصدح بالولاء لهم ولمشاريعهم ، ولا يستحي ولا يجد حرجا ، بان يعلن ولاءه ،لهذا الزعيم او ذاك .......فهذا لنصر الله ، وذاك لخالد مشعل واسماعيل هنية ، وآخرلاردوغان ، او تشافيز.....الا تعد مناصرة مشاريع وزعامات خارجية بمثابة شياتة "عميلة"......المهم في النهاية "الشيتة الوطنية " للمولاة او المعارضة ....أشرف من "الشيتة" العميلة لاطراف خارجية ......

- ومن الافضل ان تكون الممارسة السياسية سواءا كانت معارضة او بالموالالة ان تكون ضمن لغة سياسية ،سليمة تناضل من اجل الافكار السياسية والمشاريع وتناقش السلبيات والايجابيات والمخاطر ......المحتملة في الخيارات السياسية المطروحة اما استعمال الفاظ ومفاهيم تجريحية ،وغير حضارية فتذل على انحطاط الممارسة السياسية وتدخل ضمن انحراف الفعل السياسي ن الذي كان يجب ان يكون ارقى ...

تسمى شيتة فقط لما تكون للحاكم.

يا اخ عبد الكريم نحن من اطلقنا اسم الشيتة علي الشياتين للرئيس و ليس فيه هذا اي ضلم فالكل يعرف الحقيقة و انهم يبحثون عن مصالحهم الشخصية و ليس عن مصلحة الشعب و الوطن اما عن ان الشيتة المعارضة فهذا كان يمكنك قوله لو اننا طرحنا اختيارت اخري او زكينا ورشح علي حساب بوتفليقة او قلنا بان هذا المرشح الذي نرشحه هو القائد الملك المقدام المنقض و ان من بعده سنزول ومن غيره ستعقم الجزائر و ان ذهابه سيكونكاثة واننا لا شيء من دونه و ............. و غيرها من عبارات ضرب الشيتة المحترفة
ولكن لا فنحن لم نحدد للشعب خيارات و لمنقل بفكرة الرجل المنقفض و لم ندعم اي مرشح او اي جهة بل انتقدنا ممارسات السلطةوطريقة تعديل الدستور بعيدا عن اي توجهات سياسية ولو كانت لك اي ادلة علي اننا نساند اي جهة فاتنا بها
اما ان لم يكن فقد اخطئت في موضوعك

يا أخ دييغو...لم اقصد موضوعك بالتحديد ، وعلى حد علمي لست من اخترع لفظ الشيتة لوصف المناصرة السياسية ....بل استعمل هذا المفهوم والوصف في فترة نهاية الثمانينات وبداية التسعينات.....وهو مستعمل بكثرة ، ليس فقط للرؤساء بل حتى في مناصب المسؤولية في الادارات المحلية والمؤسسات ، فيوصف المناصرين للمدير مثلا ،من طرف معارضيه بالشياتين ،وضرابين البروصة.....

-واللفظ يطلق عادة على مناصري الطرف الحاكم... ولكن حتى لدى معارضيه تجد نوع من ضرب الشيتة للاشخاص الذين يناصرونهم .....،واحيانا يذهبون في ضرب الشيتة والتذلل حتى اكثر من الموالين انفسهم .......

لا تبح صوتك يا سي دييقو
المسألة واضحة وعنوانها ظاهر من البداية ...
رابح رابح ....
والشعب: خاسر خاسر
حسبنا الله ونعم الوكيل ... نزيدو 5 سنوات أخرى مرارة وتهميش وبطالة.
تحية.

شكرا لك اخي بويدي لكن ما يزعجني هو ان هناك من يريد ان يصور لنا الجنة في عين البوزنزل
هناك من مازال يؤمن بخرافات لا تنتهي
بوركت بويدي لكن لي عتاب عليك فقد قلت مواضيعك ومشاركاتك و اصبحنا نراك فالا

لم اقل انني اخرعت فالكلمة قديمة ومستملة في اللغة الفرسية منذ القديم و لكن قصدت اننا من اطلقناه ماخرا علي بعض من من يسترزقون من مناصرة الرئيس سلام

و عقدنا العزم ان تحيا الجزائر
فأشهدوا ** فأشهدوا*** فأشهدوا
نحن مع مبادي اول نوفمبر و مع دم الشهداء
و لكن لسنا مع من حاد عن الطريق
فان كانت هاته شيته لمبادي أول نوفمبر فهي تشرفني
انتهى