تسجيل الدخول

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أردت طرح موضوع للنقاش يتعلق بالعمل التطوعي في الجزائر...
كيف تنظرون لهذا العمل؟ و هل هو في المستوى في بلادنا؟
وبالنسبة للمتطوعين هل هناك شروط تظنون أنها يجب أن تتوفر في المتطوع كي يكون عمله خالصا و إيجابيا...؟
و ماهي المجالات التي يكثر فيها التطوع و التي يقل فيها كثيرا؟
أنا بانتظار ردودكم إن شاء الله...

-السلام عليكم
- شكرا اختي على طرح الموضوع المهم جدا، وهو "التطوع"، كعمل خيري وانساني وانما كجزء تفصيلي يدخل،في اطار العمل الجمعوي والخيري بصفة عامة، والذي يعتبر عمل حضاري،ويعبر عن قوة وحيوية المجتمع المدني، الذي اصبح رقما مهما في المجتمعات المتحضرة ...لكن مع الأسف في الجزائر لا زال مرتبطا وخاضعا لاراداة حكومية اوسياسية، بينما العمل الخيري الجمعوي الحقيقي والذي يكتسب مصداقية، ويجمع الخيرين والمواطنين حول الأفكار والمبادرات الخيرة والنبيلة،لا زال يخطو،ببطء وهو غير فعال، ولا يلاحظ له اثر ظاهر....في الميدان،
- نتمنى من السلطات ان تلتفت الى هذا الجانب وتقدم التسهيلات الضرورية، حتى يلعب المجتمع المدني والحركة المواطنية دورها الايجابي في المجتمع بعيدا عن المآرب والتجاذبات السياسية.
-والسؤال الذي اطرحه:هل يستطيع المجتمع المدني في الجزائر ان يحدث تغيير،؟وهل له مستقبل في الجزائر؟

شكرا لك التطوع عمل خير ومن يزرع الخير يحصد الخير إن شاء الله

السلام عليكم و رحمة الله
شكرا للأخت رحيل على طرحها للموضوع و على انتباهها لهذه القضية


لا يوجد في الجزائر هيئة منظمة للمتطوعين
فإذا ما لا قدر الله و كان هناط طارئ ما فإن الدولة تستعين بالهلال الأحمر كمنظمة غير سياسية و بأفواج الكشافة الجزائرية
و هذا عمل غير كاف

لأن الهلال الأحمر و كغيره من المؤسسات في الجزائر يفتقر للجهوزية المطلوبة "حتى لا أقول بالمصداقية" و كدليل على ما أقول أطرح سؤالا : هل فيكم من يعرف متطوعا في الهلال الأحمر؟
إن كان فسيكون واحدا أو اثنين
و غاية ما يقوم به الهلال الاحمر فيما عدى الكوارث هو إفطار رمضان و هم مشكورون و مأجورون بإذن الله
أما الكشافة الجزائرية فلا زالت تفتقر للإحترافية المطلوبة و تنقصها بعض الخبرة لأها صارت كشافة الحفلات الدينية و المواسم الصيفية

كان من المفروض أن يتم استحداث هيئة مستقلة للمتطوعين
من أجل استكمال السد الأخضر و وقف الزحف الصحراوي
من أجل الاهتمام بالمتشردين خاصة فصل الشتاء
من أجل فتح مدارس للدعم المدرسي للأطفال المحتاجين
لأن المتطوعين سيكون فيهم من الجامعيين عدد لا بأس به و المدارس تكون شاغرة في الفترات المسائية فيمكن استغلال المقرات و النشاط يكون في ضمن مدارس الحي

و يمكن للمتطوعين متابعة قضايا الشباب المدمن لا على المخذرات فحسب بل حتى التدخين و ذلك بتنظيم التظاهرات الرياضية و الانشطة الثقافية و التوعية الدينية من أجل التخفيف من وطأة الواقع

و للحديث بقية

الفخر

التطوع امر مهم وقيم وحسناته كثيرة يوثق العلاقات بين افراد المجتمع فكم نحن بحاجة له على ارض الواقع اتمنى ان يصبح حقيقة شكرا لراعي الفكرة مع المزيد

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

بوركتم على تفاعلكم جميعا و لردودكم...
التطوع بصفة عامة مقرون في أذهان الناس بالأعمال الخيرية الإجتماعية...كإطعام و إيواء المساكين و المتشردين...و لو بحثنا لوجدنا أن أكثر الهيئات و الجمعيات التي توصف بالخيرية ممولة من طرف الدولة و من يعمل فيها يتقاضون أجورا يعني أنهم موظفون لدى هذه الجمعيات...فأين هو التطوع هنا؟؟؟حتى أنك تجد أكثرهم يعمل من أجل الأجر المالي وليس بدافع إنساني...
في مصر مثلا قرأت أن هناك جمعيات تشترط على المتطوع أن يكون موظف في مكان آخر أو مرتاح ماديا و هذا كي يؤدي عمله الإنساني كما يجب...أما عندنا فلا ينظرون لهذا الجانب و لا يهمهم أن يكون المتطوع جائعا أو محروما بل مايهمهم أن يجدو من يقوم بهذا العمل ليغطي تجاوزات الكثير منهم...

طيور الشروق دقيقة للتغريد في منتدى الخاطرة

السلام عليكم :
أختي رحيل ... و كعادتك دائما متميزة في طرح المواضيع .. بارك الله فيك.
أنا أقترح .. من خلال هذا النقاش .. هو التطوع لله من أجل توضيب هذا المنتدى ...
وهو أن نجتمع و نضع اليد في اليد ..
1) من لديه مواهب علمية ثقافية في مجال معين أن لا يتركه و أن يفيد جميع الأعضاء و لا يبخل علينا .
2) أن لا نرد على المستهزئين .. و أن نطالب العضو الذي رد على المستهزئين بحذف رده ( ما رأيكم .. هو اقتراح فقط وهو يؤرقني جدا .. فأنا كثير الخطأ وأحتاج إلى توجيهات كريمة من إخواني جميعا و دون تمييز ) .
3) أن نتطوع .. لزرع الخير والمحبة .. و أن نتناصح و إن في الخاص .. إذا استدعت الضرورة ذلك من عدم التشهير لبعضنا البعض و ... ( مجرد اقتراح ) [ وهذا لا يعني أننا لا نخطىء ... فنحن بشر نحتاج إلى تصويبات ...
وأعتذر لصاحبة الموضوع .. و سأعود للموضوع لاحقا .
تحياتي .

لنتطوع من أجل اصلاح المنتدى
و عسى أن يكون المنتدى مهدا لتشكيل هيئة تطوعية وطنية


من جهة أخرى
صحيح أن المتطوعين صاروا موظفين و أن التطوع قد أفرغ من معناه الانساني
لكن هذا يدعو للتحرك من أجل استقلالية الهيئات التطوعية
هناك فرق بين الجمعيات الخيرية و الهيئات التطوعية
الجمعية الخيرية لا تشارك في عملية تنظيف الحي على سبيل المثال
أو تهيئة و تنظيف القبور "أو حفر القبور مثلما شاهدته بعد زلزال بومرداس حيث تطوع الشباب من أجل تسريع عملية الدفن"
كذلك تزامن الزلزال مع امتحانات نهاية السنة "و كنت من المتطوعين لتقديم دروس تدعيمية للأطفال هناك"

يذكر لي أحد الاخوة في جمعية خيرية أنهم و من أجل الحصول على مورد مالي يقومون بالتكفل بالشباب العاطل عن الدراسة و تكوينهم تكوينا سريعا في تربية النحل
و يقومون بتكليفه بالعناية ببعض الخلايا التي يمتلكونها
و هم هنا يضربون سربا من العصافير بحجر
-تكوين الشباب
-الحصول على مصدر مالي للجمعية (استثمار لمال الجمعية)
-توفير عمل للشباب بحيث يأخذ نصيبه المستحق مقابل تعبه
في النهاية يستعملون المداخيل لباقي النشاطات الخيرية

استقلالية الجمعيات شيء ضروري حتى لا تبقى عائلا على عاتق الدولة

التطوع
هناك من يتطوع بوقته و بمجهوده
و هناك من يتطوع بماله
شخصيا لا أرى لزوما أن يكون المتطوع عاملا أو عاطلا طالما هو لا يتقاضى مقابلا على نشاطه

يكفي فقط أن تتكفل الجمعية بمصاريفه أثناء نشاطه "ايواء و غذاء أثتاء عملية التطوع خاصة في المهمات الطويلة"

الحديث في هذا الموضوع شيق

السلام عليكم و رحمة الله

السؤال الذي يطرح نفسه ليس هو عن ماهية العمل الخيري أو مجالاته
بقدر ما هو في نظري عن أسباب تقاعس أو تردد الفرد و المجتمع عن آدائه والقيام به و لعل أهم هذه الأسباب :

1- الغفلة عن البعد الإيماني و الإنساني للعمل الخيري :
ورد في السنة النبوية : (ما من أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أوقف) .
وفي هذا الأثر إشارة إلى تأصيل الأوقاف وهي النواة الأولى للمؤسسات والأعمال الخيرية.
وورد كذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم (سبق درهم مائة ألف درهم) والتبرعات العامة للمصالح العامة من الأعمدة الرئيسية لنجاح العمل الخيري, وفي هذا الحديث حث على المشاركة الشعبية وبكل الوسائل لتوسيع دائرة الإحسان لكل مشارك حتى الفقراء والصغار والكبار والنساء والرجال ؛ لتكون مشاركة جميع شرائح المجتمع في العمل الخيري ودعمه بكل الموارد البشرية والمالية للأمة.
عن بن عباس رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة ) صحيح البخاري .
بل أين أصحاب القلوب و العقول من هذا الحديث :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " بينما رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب منها ، ثم خرج ، فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش ، فقال : لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي ! فملأ خفه ، ثم أمسكه بفيه ، ثم رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له ، قالوا : يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجراً ؟! قال : في كل كبد رطبة أجر" . صحيح البخاري و مسلم .

لقد قرر فقهاء المسلمين: انه اذا لجأت هرة عمياء الى بيت شخص، وجبت نفقتها عليه، وحرم عليه طردها، ومن يَبَرّ الهرة او القطة، يَبَرّ الإنسان بداهة.

2- التداخل بين العمل الخيري و السياسة :

كان لزاما أن يفصل العمل الخيري الانساني عن كل عمل أو توجه آخر
و أن يبقى عملا خيريا خالصا.
و هذا الأمر بسيط ليس كل الناس مغرمين بالسياسة و ليس كل الناس يحب لونا سياسي بعينه و التداخل بين العمل الخيري و السياسة مدعاة للشك و الريبة و من ثمت الخوف و النفور وغالبا مايقحم في الصراعات السياسية وخاصة بين أنظمة الحكم والمعارضة مما يجعله يدفع ثمن تلك الصراعات .

3- السلبية المفرطة للفرد الجزائري في التعاطي مع آلام الآخرين (شعارها هات تخطي راسي) :

يظن البعض عن جهل أو عدم إكتراث أن غياب إطار تنظيمي للعمل الخيري كالجمعيات أو النوادي يعفيهم منه
من يمنع الفرد من أداء زكاته المفروضة؟ وهي جزء أصيل من موارد العمل الخيري.
من يمنع الفرد أن يتفقد ويساعد أهله و جيرانه من أهل الحاجة؟
من يمنع الطبيب ، المعلم ، المحامي ، و كل صاحب تخصص يمس حياة الناس مباشرة من مد يد العون لهم في تخصصه وقضاء حاجة أهل الحاجة؟

الجواب بصراحة نحن من يمنع نفسه الخير ويحرمه الغير

-----
هذا مجرد رأي و الله أعلم