تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 02:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي مشاهدة المشاركة
الشرائع السابقة ليست أساسا في شريعتنا فكم من أمرا كان مباحا في وقتهم و هو في شرعنا محرم و العكس خاصة في ظل وجود نص قراني للتحريم قطعي و حتى أوضح إشكالنا أكل السمك ميتة و ليس أكل السمك مطلقا.

نحن معشر المسلمين لا نقصي الكتب السابقة ، فهي ركن من أركان ايماننا كمؤمنين .
(الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله ، لا نفرق بين احد من رسله ...)

فالأمور المختلف فيها تخص المعتقد بالأساس ، فالجزائريون في فرنسا مثلا يقبلون بنهم على شراء اللحم من جزارين يهود كلحم حلال ،ويرفضون شراءه من عند النصارى ، فما تريد تأكيده هو نسبي ليس عام ، فبيننا وبين غيرنا من اليهود والنصارى متشابه ومختلف .

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-11-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 3,030
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • عمر القبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 02:23 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 مشاهدة المشاركة

نحن معشر المسلمين لا نقصي الكتب السابقة ، فهي ركن من أركان ايماننا كمؤمنين .
(الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله ، لا نفرق بين احد من رسله ...)

فالأمور المختلف فيها تخص المعتقد بالأساس ، فالجزائريون في فرنسا مثلا يقبلون بنهم على شراء اللحم من جزارين يهود كلحم حلال ،ويرفضون شراءه من عند النصارى ، فما تريد تأكيده هو نسبي ليس عام ، فبيننا وبين غيرنا من اليهود والنصارى متشابه ومختلف .


اصبر يا أخي لا تخرجنا عن موضوعنا نتكلم عن مسألة الميتة أرجو ان لا نتعداها لغيرها.

أقول حرم الله المية في كتابه الكريم و حتى لو نسلم جدلا بحل أكل السمك ميتة في الشرائع السابقة "مع أنه ليس لنا أي دليل على ذلك" ففي كتاب الله الميتة محرمة بنص صريح سواءا كانت برية أو بحرية إذ لا تخصيص فيما يخص هته المسألة في كتاب الله. فلا يجوز لنا أن نتعداه لغيره.
والعن زنادقة الروافض إنهم *** أعناقهم غلت إلى الأذقان

جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا *** بفساد ملة صاحب الايوان

لا تركنن إلى الروافض إنهم *** شتموا الصحابة دون ما برهان

لُعنوا كما بغضوا صحابة أحمد *** وودادهم فرض على الإنسان

حب الصحابة والقرابة سنة *** ألقى بها ربي إذا أحياني
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 02:35 PM
سؤالك الأساس :
هل تأكل الحوت؟ ، ولماذا تأكله وهو لم يذكى؟ .
فإجاباتي كلها في صميم السؤال .

قدمت لك عدة أجوبة اختر منها ما يناسبك وناقشني فيها .


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-11-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 3,030
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • عمر القبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 02:38 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 مشاهدة المشاركة
سؤالك الأساس :
هل تأكل الحوت؟ ، ولماذا تأكله وهو لم يذكى؟ .
فإجاباتي كلها في صميم السؤال .

قدمت لك عدة أجوبة اختر منها ما يناسبك وناقشني فيها .



لقد رددت عنها واحدة بواحدة لعلك لا تقرأ ردودي.
والعن زنادقة الروافض إنهم *** أعناقهم غلت إلى الأذقان

جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا *** بفساد ملة صاحب الايوان

لا تركنن إلى الروافض إنهم *** شتموا الصحابة دون ما برهان

لُعنوا كما بغضوا صحابة أحمد *** وودادهم فرض على الإنسان

حب الصحابة والقرابة سنة *** ألقى بها ربي إذا أحياني
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 02:54 PM
مقتبس من أجابات سابقة على سؤالكم .

ثانيا
:
تطبيقا لمبدا الضرورة تبيح المحضور على شاكلة ما فعله الخليفة عمر بن الخطاب في تعطيل حكم قطع يد السارق .

ثالثا :لأن تشريع أكل السمك لا علاقة له بالسياسة والتفاضل العرقي والسلالي التي تتطلب دخول التضليل و الوضع .

  • ملف العضو
  • معلومات
لغريب
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 14-12-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,951
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • لغريب will become famous soon enough
لغريب
مشرف شرفي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 03:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 مشاهدة المشاركة
مقتبس من أجابات سابقة على سؤالكم .

ثانيا
:
تطبيقا لمبدا الضرورة تبيح المحضور على شاكلة ما فعله الخليفة عمر بن الخطاب في تعطيل حكم قطع يد السارق .

ثالثا :لأن تشريع أكل السمك لا علاقة له بالسياسة والتفاضل العرقي والسلالي التي تتطلب دخول التضليل و الوضع .


حسب فهمي المتواضع....
بهذا الإستنتاج يمكنك أكل لحم أي شيء تريد و أي مخلوق فيه لحم يِؤكل بإستثناء الخنزير المذكور في القرآن!!!!!!!!
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
[/CENTER]
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 03:02 PM
رابعا وأخيرا :

آكل السمك ، لأن الله هو القائل :
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [المائدة : 96] .

أنا قرأت فقط جوابك عن أهل الكتاب ، أما باقي الأجوبة الثلاثة المتبقية الموضحة فلم يشر لها ردك لا من قريب ولا من بعيد .

أنا في الإنتظار.......................
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-11-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 3,030
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • عمر القبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 03:03 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 مشاهدة المشاركة
مقتبس من أجابات سابقة على سؤالكم .

ثانيا
:
تطبيقا لمبدا الضرورة تبيح المحضور على شاكلة ما فعله الخليفة عمر بن الخطاب في تعطيل حكم قطع يد السارق .

ثالثا :لأن تشريع أكل السمك لا علاقة له بالسياسة والتفاضل العرقي والسلالي التي تتطلب دخول التضليل و الوضع .

و هذا مقتبس من ردوج سابقة عن اجاباتكم :

و هل أكل السمك ضرورة؟ إن كانت هناك وضحها لي بارك الله فيك.

و هل الاحاديث المكذوبة تتعلق بالسياية فقط فلو تراجع السلسلة الضعيفة لوجدت الاحاديث الموضوعة في كل جوانب الشريعة.
والعن زنادقة الروافض إنهم *** أعناقهم غلت إلى الأذقان

جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا *** بفساد ملة صاحب الايوان

لا تركنن إلى الروافض إنهم *** شتموا الصحابة دون ما برهان

لُعنوا كما بغضوا صحابة أحمد *** وودادهم فرض على الإنسان

حب الصحابة والقرابة سنة *** ألقى بها ربي إذا أحياني
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-11-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 3,030
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • عمر القبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 03:06 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 مشاهدة المشاركة
رابعا وأخيرا :

آكل السمك ، لأن الله هو القائل :
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [المائدة : 96] .

أنا قرأت فقط جوابك عن أهل الكتاب ، أما باقي الأجوبة الثلاثة المتبقية الموضحة فلم يشر لها ردك لا من قريب ولا من بعيد .

أنا في الإنتظار.......................
كما صيد البر حلال صيد البحر حلال لا أنكر هذا و من خلال الاية حرمت الميتة تعم صيد البر و البحر لأن الله لم يستثني شيئا.أعيد و أوضح لا نتناقش عن تحريم السمك مطلقا بل ميتة.
والعن زنادقة الروافض إنهم *** أعناقهم غلت إلى الأذقان

جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا *** بفساد ملة صاحب الايوان

لا تركنن إلى الروافض إنهم *** شتموا الصحابة دون ما برهان

لُعنوا كما بغضوا صحابة أحمد *** وودادهم فرض على الإنسان

حب الصحابة والقرابة سنة *** ألقى بها ربي إذا أحياني
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي
28-08-2012, 03:07 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي مشاهدة المشاركة

لقد رددت عنها واحدة بواحدة لعلك لا تقرأ ردودي.
ردك كان على واحد دون الثلاثة المتبقية ...


أين هي ردودك يا أخي ؟ فأنا لم أجدها ؟
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 07:41 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى