رد: لماذا الانتخاب
20-03-2009, 01:19 AM
الحمد لله و الصلاة و السلام على محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه و من إهتدى بهديه وسار على سنته الى يوم نرجع الى الله ونلقاه وبعد
يقول الحق تبارك وتعالى( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
إن المشكلة الأساسية تكمن في الشعب الجزائري الأبي الطيب الذي إستغلت طيبته مجموعة من أصحاب المصالح (نسأل الله لهم الهداية وإن كان سبق في علمه أنهم لا يهتدون فنسأله أن يخلصه منهم و من شرورهم) فتسلطت عليه وحكمته بقوة الحديد و النار فكل من رفع صوته صادعا بالحق منكرا للباطل قمع وسجن وأعتقل فإن لم يتب قتل.فأصبح الشعب المسكين خائفا يخشى أن يعبر عن رأيه بصراحة.وهذا الخوف إنما هو نابع من نقص في الثقة بالله فهو الذي يحيي و يميت ويفعل ما يريد.قال الله تعالى(قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم)
يقول الحبيب المصطفى عليه الصلاة و السلام (الساكت عن الحق شيطان أخرس)
و يقول(أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) ويقول (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) وقال الصديق أبو بكر عندما تولى الخلافة(أيها الناس وليت عليكم ولست بأحسن منكم ,فإن رأيتم مني إستقامة فأعينوني وإن رأيتم مني إعوجا فقوموني) هكذا يجب أن تكون علاقة الحاكم بالمحكوم لا بالمنطق السا ئد عند العسكر و الذي يقول :
اللهم صلي على المصطفى
يقول الحق تبارك وتعالى( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
إن المشكلة الأساسية تكمن في الشعب الجزائري الأبي الطيب الذي إستغلت طيبته مجموعة من أصحاب المصالح (نسأل الله لهم الهداية وإن كان سبق في علمه أنهم لا يهتدون فنسأله أن يخلصه منهم و من شرورهم) فتسلطت عليه وحكمته بقوة الحديد و النار فكل من رفع صوته صادعا بالحق منكرا للباطل قمع وسجن وأعتقل فإن لم يتب قتل.فأصبح الشعب المسكين خائفا يخشى أن يعبر عن رأيه بصراحة.وهذا الخوف إنما هو نابع من نقص في الثقة بالله فهو الذي يحيي و يميت ويفعل ما يريد.قال الله تعالى(قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم)
يقول الحبيب المصطفى عليه الصلاة و السلام (الساكت عن الحق شيطان أخرس)
و يقول(أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) ويقول (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) وقال الصديق أبو بكر عندما تولى الخلافة(أيها الناس وليت عليكم ولست بأحسن منكم ,فإن رأيتم مني إستقامة فأعينوني وإن رأيتم مني إعوجا فقوموني) هكذا يجب أن تكون علاقة الحاكم بالمحكوم لا بالمنطق السا ئد عند العسكر و الذي يقول :
Article 1 : le chef a toujours raison
Article 2: Si le chef a tord appliquer l'article 1
إنا لله و إنا راجعون.Article 2: Si le chef a tord appliquer l'article 1
اللهم صلي على المصطفى









