تسجيل الدخول

لاحول ولاقوة الا بالله
صدق الشيخ الالباني عندما قال عن فوز هؤلاء المتحزبين انه رغوة صابون
وعندما قال لاحدهم لما جاءه يسأله عن كلمة الله التي ظهرت في السحاب هل تدل على ان الله يؤيدهم فرد الشيخ انها خرافة ثم قال

سترى بعد ان ينجلي الغبار
أفرس تحتك ام حمار
واظن ان اغلب الجزائريين المغترين بالجبهة قد ابصرو ا الحقيقة بعد انجلاء الغبار
صدق الشيخ الالباني
انصحكم بكتاب مدراك النظر في السياسة للشيخ عبد المالك رمضاني حفظه
الله الا ان كنتم ممن يخافون سماع الحقيقة عن هؤلاء الحزبيين

شيخكم الألباني هذا، ولو أننا سمعنا عنه ما يشير إلى العلم والإيمان فإننا أيضا نعرف عنه الغلو في الدين والغلو لا يؤدي إلا إلى الضلال. وإذا كان قد قال ما قلته إن "فوز هؤلاء المتحزبين انه رغوة صابون " فإني أسمح لنفسي بالقول إن الرجل قد دخل الصابون في عينه. فكيف له أن يكون صادقا؟ وإني أخاله شريكا فيما آلت إليه الأمور من وهن وحزن في صفوف الحركة الإسلامية. أما أنت، فنطلب لك الهداية والسلام

حياك الله اخي العيد وان شاء الله يكون المانع من دخولك للمنتدى هذه الايام خير وبعد.....
اسمح لي ان اعاتبك فيما قلته بحق الامام الالباني لانه مهما حدث فيجب ان يبقى للعلماء قدرهم وللفقهاء منزلتهم واظنك تعلم ان الشيخ يعتبر محدث العصر ومجدده عند الكثيرين وحتى العلماء من مخالفيه كالشيخ الغزالي والقرضاوي شهدوا له بسعة علمه....
والشيخ كان يعتبر ان الجبهة الاسلامية لم توفق في اختيار الطريق الانجع نحو التغيير لانه كان يرى انه علينا ان نتبع منهج التصفية والتربية اولا وبعدها يمكننا ان ندخل الميدان السياسي ولكن كاشارة فقط فالشيخ لما ساله انصار الجبهة قبل الانتخابات نصحهم ووجههم ان هم قرروا الانتخاب ان يختاروا الاصلح من الاسلاميين اتباعا لقاعدة دفع اكبر المضرتين وبمعنى انه دعا الى انتخاب الجبهة الاسلامية بطريقة غير مباشرة.....سلامي

وعليك تحيات الله يا سيف الدين وأشكرك على انشغالك بغيابي عن المنتدى. إني أطمئنك أن المانع في البداية كان بسبب انقطاع الانترنيت على المستوى الوطني على ما أظن ثم أصيب جهازي بالعطل فانعزلت قليلا إلى أعالي جرجرة..
أما عن عتابك فهو مقبول طالما أنك تريد الخير وإن كان الذي قلته لا يتعدى حدود اللباقة في رأيي، لاسيما أني من الذين يؤمنون بعبقرية الألباني في ميدان السيرة والحديث. يبقى أن لي رأي فيما يخص الجبهة الإسلامية والانتخابات وأعتقد أنه صواب وإن خالف ما كان يراه الشيخ. بل إني أرى أن الشيخ لم يكن صائبا فيما قاله حول الجبهة الإسلامية وإن الذين السلفيين هم مصدر مصائبها. والسلام

يا اخي الكريم انا اوافقك ان التغيير يبدا من القاعدة وان كنت ارى انه لابد للعمل التربوي من غطاء ودعم سياسي حتى لا يذهب ما يبنى في سنوات هدرا وفي ايام بسبب ان احد الطواغيت تلقى اوامر من البيت الابيض او الايليزي بوجوب منع النشاط الثقافي والخيري للاسلاميين
على كل الذي اخالفك فيه اخي انك تنظر وتحلل الامر من منظار زماننا وهذا خطا منهجي وعلمي لانه علينا ان نقيم ما اتخذ من قرارات وفق الظروف المحيطة بصاحبها بمعنى انه لا يمكن ان نعزل الاشخاص عن الاحداث التي جرت واثرث في سلوكاتهم ومواقفهم ...بعبارة اخرى ان الجبهة في راي لم تخطئ بسبب دخولها للسياسة بل اخطات في تسرعها بطالبتها اجراء انتخابات والمبادرة لتولي الحكم رغم ان الظروف كانت لا تسمح فمثلا اخي عماد الاسلامييون كانوا من اواخر التيارات الرئيسية التي اسست حزب وقد جاء بعد ان انشئت احزاب علمانية ولائكية وجاهرت هذه الاخيرة بمطالبها الالحادية والتغريبية وبالتالي فقيادات الجبهة خشيت من ان يسند الامر الى غير اهله وان تتم شرعنة محاربة الاسلام واهله عبر تقنينها دستوريا لو فازت تلكم الاحزاب....كما ان الامام المجدد ابن باديس لم يعتزل النشاط السياسي بل كان احد رواده وركائزه في الساحة الوطنية انذاك.....تحياتي

على كل الذي اخالفك فيه اخي انك تنظر وتحلل الامر من منظار زماننا وهذا خطا منهجي وعلمي لانه علينا ان نقيم ما اتخذ من قرارات وفق الظروف المحيطة بصاحبها بمعنى انه لا يمكن ان نعزل الاشخاص عن الاحداث التي جرت واثرث في سلوكاتهم ومواقفهم ...بعبارة اخرى ان الجبهة في راي لم تخطئ بسبب دخولها للسياسة بل اخطات في تسرعها بطالبتها اجراء انتخابات والمبادرة لتولي الحكم رغم ان الظروف كانت لا تسمح فمثلا اخي عماد الاسلامييون كانوا من اواخر التيارات الرئيسية التي اسست حزب وقد جاء بعد ان انشئت احزاب علمانية ولائكية وجاهرت هذه الاخيرة بمطالبها الالحادية والتغريبية وبالتالي فقيادات الجبهة خشيت من ان يسند الامر الى غير اهله وان تتم شرعنة محاربة الاسلام واهله عبر تقنينها دستوريا لو فازت تلكم الاحزاب....كما ان الامام المجدد ابن باديس لم يعتزل النشاط السياسي بل كان احد رواده وركائزه في الساحة الوطنية انذاك.....تحياتي[/quote]

إن عملية التغيير لا تبدأ لا من القمة ولا من القاعدة بل هي ثورة شاملة تعم كل جوانب الحياة بشكل جدلي. تشترط التحضير النفسي لقبول الجديد ومواجهة متطلبات المرحلة بعد معرفته. وعلى قدر هذه القابلية يأتي التغيير. فمن هذا الباب نحن المسلمين لسنا بعد مهيئين للمواجهة. وصدق الله: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.."
أما عن مشاركة الفيس في الانتخابات فقد أملتها ظروف ذلك الوقت. فلولا هذه المشاركة التي كانت من نتائجها ما تعرفون لسقطت الجزائر سقوطا حرا بين أيدي من تعرفون ولتوقفت عملية بناء "المساجد" وأصبح المسلمون في خبر كان. فنتائج تلك الانتخابات رسخت في أذهاننا فكرة أننا نحن المسلمين أولى بهذا البلد وما علينا إلا استدراك الأمور ولسوف نستدركها إن شاء الله.

بارك الله فيك اخي العيد على التدخل الرائع وبخصوص عملية التغييرفمادام اننا نقوم بالتحضر النفسي والاستعداد الروحي فهذا يعني اننا سنبتدا من القاعدة بمعنى نشرع في اصلاح ما بانفسنا ثم اسرنا فاحيائنا و....واختم كلامي بجملتك الاخيرة ولسوف نستدركها إن شاء الله..........سلامي