تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الدعوة والدعاة

> علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
20-03-2012, 05:12 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضــوان مشاهدة المشاركة
محمد بن عبد الوهاب ، قال الله في السماء كما تقول العامة والنساء العجائز والأطفال ، لكن هؤلاء المشائخ يقولون أن الله ماهو تحت ولا فوق ولا امام ولا خلف لا داخل العالم ولا خارجه ،،،

الامازيغي : صف لي الشيء المعدوم ،،
.
.
.
وحده لايتمول ..مثلما يقول هذا الشيخ..؟؟

https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
20-03-2012, 05:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
[/COLOR]
[/COLOR][/FONT]

الإسترشاد بما كتبه الغير والإستشهاد به أمر مقبول جائز إذا لم يتحوّل إلى سيف قاطع يشهر في وجه المخالف دون إلتفات لما يسوقه من دلائل فأقوال العلماء الذين نتّفق على مكانتهم وعلوّ أقدارهم ليست أدلة مجرّدة تحسم النزاع بين المختلفين المنتسبين إلى تيارات فكرية وعقدية مختلفة المنطلقات متباينة المناهج بل العبرة هي بالمعيار المشترك الذي أقامه الله عزّ وجلّ للناس وبيّنه في كتابه قال ربّنا عزّ وجل في سورة النساء : (ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا ( 59 ) )
قال الشوكاني رحمه الله في فتح القدير : ( والرد إلى الله : هو الرد إلى كتابه العزيز ، والرد إلى الرسول : هو الرد إلى سنته المطهرة بعد موته ، وأما في حياته فالرد إليه سؤاله ، هذا معنى الرد إليهما )
أمّا عن زعمك بأنّك تنشد معرفة الحقّ فالأصل في من يريد المعرفة هو السؤال لا التقرير إن كان عاميا أمّا إن كان على قدر يسمح له بالترجيح والمعارضة بين انواع الأدلة فالواجب في حقه هو أن يتّبع مقتضيات المنهج العلمي في البحث بأن يجمع أدلة الطرفين ثمّ يقارن بينها ويوازن بين درجاتها من حيث ثيام الدليل وصحته أوّلا ومن حيث دلالته وصحة الإستدلال به ثانيا أمّا الإسراع إلى النتيجة قبل تجشّم عنّاء الموازنة فهو (كسل فكري) غير محمود في من ينشد الحقّ ولعلّك - أخي الكريم - قد لمست هذه الحقيقة فاردت الإعتذار عن قفزك للجواب قبل تحرير المقال وتقرير دعوى (العنف الدعوي) عند السلفيين فهذه دعوى عريضة تحتاج لبيان مفهوم العنفى الدعوي من جهة ومفهوم السلفيين من جهة أخرى وهذا حتى يتبين مخالفك من تقصد وماذا تقصد فيكون جوابه ملتزما بمعايير الموضوعية غير مجانب للصواب ولا متجانف للخطيء فقد يقودنا الإختلاف في دلالات الألفاظ إلى معارك وهمية تهدر فيها الأوقات وتضيع الأعمار ولا نصل إلى نتائج ذات بال كما أأكدّ على أنّي لا أجد في نفسي أهلية للمناظرة ولا رغبة في الجدل كما أنّي لا أرى في نفسي أحقيّة تمثيل السلفيين رغم أنّي أعرف من نظّارهم من تقرّ بمثله الأعين ولا أظنّك - أخي الكريم - قد قابلت من يتحقّق فيه وصف (الأهلية) في نظري والله أعلم


[FONT=arial black]

نعم لا يكفي أن يقول الأخ محمّد مثل هذا ولا هو ممّن يكتفي بهذا القول ولكنه وصف عام يخرج به كلّ من قرأ الرسالة وكان على مثل نهج الأخ محمد فلكلّ مدرسة منطلقاته الشرعية ومنهجها التحليلي الدقيق ومعاييرها النقدية الصارمة ولهذا فقد نبّهك الأخ الكريم إلى خلل منهجي في عرضك للفكرة التي أردت منه نقضها وهي غياب رسالة الشيخ محمد إبن عبد الوهاب لعلماء تونس ورجالاتها - ويمكنني إتحافكم بها إن اردتم - وهو نقد قد تعلّق بجانب الشكل وقد راعى فيه الأخ المعايير الأكاديمية التي تبدء بنقد الجوانب الشكلية والمنهجية من حيث العرض والتحليل لتخلص إلى مناقشة تفصيلية لما يثيره أصحاب الفكرة المراد نقدها أو نقضها من أطروحات وأفكار ثمّ سوق النتائج وتقرير الحقائق وإرشاد القراء ولا أضنّك كنت تنتظر من الأخ محمد أو من غيره ممن هو على نهجه أن ينقض سيلا من الأفكار والآراء العميقة والمتجذّرة هكذا بجرّة قلم أو في تعقيب أو تعقيبين إذ ليس من العدل أن تفجأنا بموضوع جاهز ثمّ تطالبنا بنقضه أو تشغلنا بردّه فلكلّ منّا أولوياته في الدعوة إلى الحقّ الذي يعتقده ومنهجه في المنافحة عنه ونقض شبهات الخصوم وليس لك أن تفرض على احد الدخول في معارك قد لا يملك الوقت لدخولها أو لا يجد الأهلية في ذلك والاصل ان يناظر من يملك آلة المناظرة وأهليتها لا أن يصطاد العامة في المنتديات ومع هذا ففي إخوانك من يحسن السجال - وليس أخوك منهم - فأنا لا أملك الأهلية كما لا أملك الوقت الآن إلاّ أنّ الحاجة تطلب أن لا تمرّ بعض المواضيع مرّ السحاب بل لا بدّ من بيان وجه الحقّ والخطأ فيها ولو بمشاركات متواضعة فارجو أن يعذرني الإخوة وشكرا




تحياتي على مروركم :

يبدو أن طريقة ( أنا وأخي ضد ابن عمي) قد بدت صريحة ، فأنا شاكر لك الرد ، غير أنه لم يكن في مستوى حاجتي المعرفية .
رد علماء تونس على دعوة رسالة محمد بن عبد الوهاب تتضمن نقاط الإعتراض ضمنيا ، دون الحاجة إلى وضعها ، وهي من السهل الحصول عليها بنقرة : http://majles.alukah.net/showthread....86%D8%B3%D9%8A


°°° ما وددت الوصول اليه أن منطلقات الدعوة عند (محمد بن عبد الوهاب ) هي مستقات من القرآن والسنة ، فهل كان العهد الذي سبق تاريخ دعوته عهد ردة وكفر حتى يجوز فيه الجهاد ، ام أن الحرابة في تغليب رأي على آخر هو المقصود .
°°°المذهب المنتشر عندنا في شمال افريقيا هو المذهب السني المالكي ، فهل فيه خلل يستدعي استبداله بمذهب جديد ؟؟
°°°ماهو الجديد في المذهب الوهابي ؟ أين اتضحت معالم اجتهاده في المضمون أم في التطبيق.؟
يُفترض أن يكون صدركم واسعا لتقبل انشغالنا ، فلا تنزعج ولا تتوجس ، كل ما في الأمر هو محاولة لفهم الجديد في هذا التوجه ، وقد نصل معا الى نقاط وفاق وتوافق ترضي الله كثيرا .


وما ذلك بصعب عليكم لو أردتم يا أخينا الجزائري .

التعديل الأخير تم بواسطة الأمازيغي52 ; 20-03-2012 الساعة 05:33 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
أنس الجزائري
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-10-2008
  • الدولة : باتنة - الجزائر
  • العمر : 41
  • المشاركات : 837
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • أنس الجزائري is on a distinguished road
أنس الجزائري
عضو متميز
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
20-03-2012, 10:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
رحم الله شيخ محمد بن غيد الوهاب
من مات فات و الآتي آت...
أتركوووووووو الاحزاب و الطوايف
و تعلو للجديد و علم الحديدو عد الخيل..

خارجة من الفور


اهلا بصاحب الأدب الجم ....... قد عاد إليك -الديك الأصلع!!!!-
رمتني بدائها وانسلت
سنحسن الظن ونقول انها خطأ مطبعي تعرف لماذا:
لأن كتاباتك منذ أن دخلت هذا المنتدى وهي أقرب للخربشات منها للغة العربية

أقول بالله مستعينا:
لماذا تريد تحويل الحوار عن مساره إلى أشهارك المجاني لشيخك الذي تهربت في الحوار عن منهجه واتهمتني بالهرج والمرج هدانا الله واياك.

وأخيرا وليس آخرا
اعلم بأننا هنا
ولن نتركك تسرح وتمرح في المنتدى بغير قيد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله)
إن الروافـض شر من وطئ الحصى وأن الروافـض أشد وطاة على المسلمين من اليهود والنصارى وأن الروافـض إذا علوا في دولة فأبشر بزوالها
الرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صريح، ولا نقل صحيح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة
  • ملف العضو
  • معلومات
أنس الجزائري
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-10-2008
  • الدولة : باتنة - الجزائر
  • العمر : 41
  • المشاركات : 837
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • أنس الجزائري is on a distinguished road
أنس الجزائري
عضو متميز
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
20-03-2012, 10:10 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 مشاهدة المشاركة




تحياتي على مروركم :

يبدو أن طريقة ( أنا وأخي ضد ابن عمي) قد بدت صريحة ، فأنا شاكر لك الرد ، غير أنه لم يكن في مستوى حاجتي المعرفية .
رد علماء تونس على دعوة رسالة محمد بن عبد الوهاب تتضمن نقاط الإعتراض ضمنيا ، دون الحاجة إلى وضعها ، وهي من السهل الحصول عليها بنقرة : http://majles.alukah.net/showthread....86%d8%b3%d9%8a


°°° ما وددت الوصول اليه أن منطلقات الدعوة عند (محمد بن عبد الوهاب ) هي مستقات من القرآن والسنة ، فهل كان العهد الذي سبق تاريخ دعوته عهد ردة وكفر حتى يجوز فيه الجهاد ، ام أن الحرابة في تغليب رأي على آخر هو المقصود .
°°°المذهب المنتشر عندنا في شمال افريقيا هو المذهب السني المالكي ، فهل فيه خلل يستدعي استبداله بمذهب جديد ؟؟
°°°ماهو الجديد في المذهب الوهابي ؟ أين اتضحت معالم اجتهاده في المضمون أم في التطبيق.؟
يُفترض أن يكون صدركم واسعا لتقبل انشغالنا ، فلا تنزعج ولا تتوجس ، كل ما في الأمر هو محاولة لفهم الجديد في هذا التوجه ، وقد نصل معا الى نقاط وفاق وتوافق ترضي الله كثيرا .


وما ذلك بصعب عليكم لو أردتم يا أخينا الجزائري .

حياك الله أخونا الأمازيغي
انا أحب أن آخذها من الآخر ......
الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- لم يأتي بجديد انما جاء مجددا فقط وأما ما سميته مذهبا فهذا تقول على الشيخ لأن الشيخ -رحمه الله- كان حنبلي المذهب
فهي دعوة وليست بمذهب ولا احد من السلفيين يقول المذهب الوهابي أو عن نفسه انه وهابي بل سلفي
وهذا -المذهب !!!- الاسم ترمي به الفرق المخالفة للسفيين

كما فعل القبورية عندنا بأتباع الشيخ ابن باديس -رحمه الله- يسمونهم الباديسية أو الباديسيون

وأخيرا وليس آخرا اسمح لي أن أقلب السؤال عليك اذا سمحت

ماهو الجديد الذي ترونه في -مذهب!!!- دعوة الشيخ محمد بن عبد الله ولم يعجبكم أو لم يعجب البعض؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله)
إن الروافـض شر من وطئ الحصى وأن الروافـض أشد وطاة على المسلمين من اليهود والنصارى وأن الروافـض إذا علوا في دولة فأبشر بزوالها
الرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صريح، ولا نقل صحيح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
20-03-2012, 10:56 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس الجزائري مشاهدة المشاركة
اهلا بصاحب الأدب الجم ....... قد عاد إليك -الديك الأصلع!!!!-
رمتني بدائها وانسلت
سنحسن الظن ونقول انها خطأ مطبعي تعرف لماذا:
لأن كتاباتك منذ أن دخلت هذا المنتدى وهي أقرب للخربشات منها للغة العربية

أقول بالله مستعينا:
لماذا تريد تحويل الحوار عن مساره إلى أشهارك المجاني لشيخك الذي تهربت في الحوار عن منهجه واتهمتني بالهرج والمرج هدانا الله واياك.

وأخيرا وليس آخرا
اعلم بأننا هنا
ولن نتركك تسرح وتمرح في المنتدى بغير قيد
.
.
.
مساءك خير ياعين الدير..
فابلج الحنكة لك تسحوج..
يظهر أن حميتك حمراء
امها ظلام وتصفير وتطبيل
رغم ما تحمله من صهيونية
في جنبيك..لطفا بك يا مغرير
أهديك وصية لقمان:

يا بني لا تكن أعجز من هذا الديك...
الذي يصوت بالاسحارو انت نائم في فراشك

كل عشية أرواح نعطيك درس على الديك
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
20-03-2012, 11:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس الجزائري مشاهدة المشاركة
حياك الله أخونا الأمازيغي
انا أحب أن آخذها من الآخر ......
الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- لم يأتي بجديد انما جاء مجددا فقط...مجدد ماذا ألم يغفل عندكم الاجتهاد وأما ما سميته مذهبا ...فهو مذهب يسحب على كرشه ...و في طريقه للفناء .. و الدايم ربيفهذا تقول على الشيخ لأن الشيخ -رحمه الله- كان حنبلي المذهب
فهي دعوة وليست فهو مذهب مغفول بمذهب ولا احد من السلفيين يقول المذهب الوهابي أو عن نفسه انه وهابي بل سلفي و كيف ينتف لحاهم و هم جدد مع الشيخ عبد الوهاب رحمه الله
وهذا -المذهب !!!- الاسم ترمي به الفرق المخالفة للسفيين
طبعا ..أنت من الفرقة الفائزة و 72 في جهنم

كما فعل القبورية عندنا بأتباع الشيخ ابن باديس -رحمه الله- يسمونهم الباديسية أو الباديسيونبن باديس حارب الخرافة في الاسلام

وأخيرا وليس آخرا اسمح لي أن أقلب السؤال عليك اذا سمحت

ماهو الجديد الذي ترونه في -مذهب!!!-الجديد هو جعل المسلمين خداما للملك و أستحواذ أموالهم دعوة الشيخ محمد بن عبد الله ولم يعجبكم أو لم يعجب البعض؟ إنها كانت دعوة تقبرية مثل ما تقولو قبورية رمت بستار الجهل على كل الشرق و العالم الاسلامي ..متين سنة ما صنعت عرف كبريت ... و منبع إقرأ لا يكتبون أسماءهم وبورقيبة الجاهل العلماني رفع التعليم في تونس 99في المئة
أعرف السعودية و اكثر شبابهم أمية أما شيوخهم فلا تفلل
و ما صنعته الجزائر في 50 سنة لم تحرز منه السعودية ثلث
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 21-03-2012 الساعة 09:14 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
21-03-2012, 08:49 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس الجزائري مشاهدة المشاركة
حياك الله أخونا الأمازيغي
انا أحب أن آخذها من الآخر ......
الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- لم يأتي بجديد انما جاء مجددا فقط وأما ما سميته مذهبا فهذا تقول على الشيخ لأن الشيخ -رحمه الله- كان حنبلي المذهب
فهي دعوة وليست بمذهب ولا احد من السلفيين يقول المذهب الوهابي أو عن نفسه انه وهابي بل سلفي
وهذا -المذهب !!!- الاسم ترمي به الفرق المخالفة للسفيين

كما فعل القبورية عندنا بأتباع الشيخ ابن باديس -رحمه الله- يسمونهم الباديسية أو الباديسيون

وأخيرا وليس آخرا اسمح لي أن أقلب السؤال عليك اذا سمحت

ماهو الجديد الذي ترونه في -مذهب!!!- دعوة الشيخ محمد بن عبد الله ولم يعجبكم أو لم يعجب البعض؟
وجهت لكم ثلاث تساؤلات واضحة ، وكنت أنتظر منكم أن تجيبوا عنها قصد إشباع حاجة نريد الإقتناع بها ، ولكن للأسف لم يأتي جوابك بشيء جدير بالذكر ، وفهمت من قولكم أن ابن باديس قبوري فهو ليس سلفيا ، في حين أني سمعت كلاما من لدن (محمد التلمساني ) يؤكد سلفية جمعية المسلمين الجزائريين ، يبدو أن ميزان الكيل بمكيالين اتضح في مدرستكم .؟
لا يمكن لغريب النهج الإجابة عن سؤالكم وأنتم المتجلببون بفكره غير قادرين الإفصاح عن تجديدات محمد عبد الوهاب في عقيدة السلف ومعاملاته .
الواجب يا اخي يدعوكم إلى الإبانة بوضوح على منهجكم حتى يقتنع به المريد .

تحياتي .
التعديل الأخير تم بواسطة الأمازيغي52 ; 21-03-2012 الساعة 08:53 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
أنس الجزائري
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-10-2008
  • الدولة : باتنة - الجزائر
  • العمر : 41
  • المشاركات : 837
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • أنس الجزائري is on a distinguished road
أنس الجزائري
عضو متميز
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
22-03-2012, 07:53 PM
[QUOTE=الأمازيغي52;1354661]وجهت لكم ثلاث تساؤلات واضحة ، وكنت أنتظر منكم أن تجيبوا عنها قصد إشباع حاجة نريد الإقتناع بها ، ولكن للأسف لم يأتي جوابك بشيء جدير بالذكر ، وفهمت من قولكم أن ابن باديس قبوري فهو ليس سلفيا ، في حين أني سمعت كلاما من لدن (محمد التلمساني ) يؤكد سلفية جمعية المسلمين الجزائريين ، يبدو أن ميزان الكيل بمكيالين اتضح في مدرستكم .؟
لا يمكن لغريب النهج الإجابة عن سؤالكم وأنتم المتجلببون بفكره غير قادرين الإفصاح عن تجديدات محمد عبد الوهاب في عقيدة السلف ومعاملاته .
الواجب يا اخي يدعوكم إلى الإبانة بوضوح على منهجكم حتى يقتنع به المريد .

تحياتي .
[/QUOTE]

يا أخي الكريم أظنك لا تريد ان ترى وتريد ان تقرر أنت فقط
قد قلنا لم يأتي الشيخ بأصول جديدة لكن هو كان مجددا .... اتعرف معنى كلمة مجددا هنا أخي الكريم بارك الله فيك هنا يعني انه جاء مذكرا وناصحا بالرجوع للأصل الذي هو الكتاب والسنة بفهم سلف الامة
أم فهمك عن الشيخ ابن باديس -رحمه الله- مع احترامي لك هذا فهم سقيم من فينا قال ذلك أو أشار إلى أن الشيخ ابن باديس -رحمه الله- قبوري الله يهديك
لو قٍرأت عن المنهج السلفي واطلعت على أصول دعوة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين لاكتشفت ذلك أظن ممن يسمع عنا ولا يسمع منا
تفضل من هنا للفائدة

دعوة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين وأصولها

اذن أقول أخيرا أيها الفاضل إن الشيخ جاء مجددا ولم يزد شيئا جديدا لأني على حسب مافهمت من كلامك أنك فهمت من كلمة مجدد أنه شيئا جديداوهذا غلط
مجددا هو الرجوع الى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وماكان عليه الشيخ كان عليه الأئمة الأربعة وابن تيمية وتلاميذهم-رحمهم الله جميعا- وما كان عليه الأولون التابعين بإحسان

نأتي إلى السؤال الذي سألته ولكن التقطه بنا لعياط وأخذ يهرج كعادته
وبالمناسبة يا بناليعاط لو أن الأمر لم يكن دينا والله الذي لا إله إلى هو، لم ولن يلتفت إليك أحد

ماهو الشيء الذي جاء في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- ولم يعجبكم ؟
أو ماهو الأصل الذي أصله الشيخ ولم يكن عند المتقدمين ؟

قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله)
إن الروافـض شر من وطئ الحصى وأن الروافـض أشد وطاة على المسلمين من اليهود والنصارى وأن الروافـض إذا علوا في دولة فأبشر بزوالها
الرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صريح، ولا نقل صحيح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة
التعديل الأخير تم بواسطة أنس الجزائري ; 22-03-2012 الساعة 07:57 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
22-03-2012, 09:35 PM
اذن أقول أخيرا أيها الفاضل إن الشيخ جاء مجددا ولم يزد شيئا جديدا لأني على حسب مافهمت من كلامك أنك فهمت من كلمة مجدد أنه شيئا جديداوهذا غلط
مجددا هو الرجوع الى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وماكان عليه الشيخ كان عليه الأئمة الأربعة وابن تيمية وتلاميذهم-رحمهم الله جميعا- وما كان عليه الأولون التابعين بإحسان ()يوجدكثير هم ليس على فكرهم ..وهنا تكمن المصيبة()

نأتي إلى السؤال الذي سألته ولكن التقطه بنا لعياط وأخذ يهرج كعادته
وبالمناسبة يا بناليعاط لو أن الأمر لم يكن دينا والله الذي لا إله إلى هو، لم ولن يلتفت إليك أحد

ماهو الشيء الذي جاء في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- ولم يعجبكم ؟
أو ماهو الأصل الذي أصله الشيخ ولم يكن عند المتقدمين ؟
*
*
جاء بهذ التوقيع البدائ و ما يحمله من عنصرية صهيونية وعداء و البغضاء ..
لا يفيد المسلم بشيئ إلا الفُرقة والتحيز..
وهو نفسه خطر على الدعوة الاسلامية التي تدع بالتي أحسن ..
هو الله أحتقر استحي أن يكون كتب هذ مسلم ويفهمه مسلم في القرن21
ويعلقه نشان على صدر يفخر به كنجمة صفراء هتلرية ..
هو الله أبكي على جهلهم و صبيتهم كمسلم سني ..
أعرف أنك طردتني من السنة و نعمت السلف وهذ أفخر به على أن أكون سلفي كحال أقوام شربو الدماء و كللو السماء..
و هم الأخطر على تكفير الامة وتزوير الدين بقلايد وتقاليد و اصبح عندهم الدين لحية وتشمير وقيطون...


****
توقيع أنس
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله)
إن الروافـض شر من وطئ الحصى وأن الروافـض أشد وطاة على المسلمين من اليهود والنصارى وأن الروافـض إذا علوا في دولة فأبشر بزوالها
الرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صريح، ولا نقل صحيح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة
***

..
[color="rgb(46, 139, 87)"]ساندتم الظلم عبر العصور و الطغيان و الدكتاتوريات[/color]
.
عززتم التعصب وو الانقلاقية
.
قاومتم العلم و العلماء و دعمتم الخرافة
.
عادبتم التسامح و حريت الاعتقاد و الحريات العامة
.
الجنوح للعنف و نئ على الحوار
.
الشحابة و الفقر في المنضور الانساني..
*
*
و النصيحة لديك الاصلع اليوم هي من جدنا لقمان
يا بني : أتقي الله ولا تر الناس أنك تخشى ليكرموك ..بذالك و قلبك عاجر
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 22-03-2012 الساعة 09:43 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
أنس الجزائري
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-10-2008
  • الدولة : باتنة - الجزائر
  • العمر : 41
  • المشاركات : 837
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • أنس الجزائري is on a distinguished road
أنس الجزائري
عضو متميز
رد: علماء تونس يردون على الرسالة الوهابية.
22-03-2012, 11:13 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
اذن أقول أخيرا أيها الفاضل إن الشيخ جاء مجددا ولم يزد شيئا جديدا لأني على حسب مافهمت من كلامك أنك فهمت من كلمة مجدد أنه شيئا جديداوهذا غلط
مجددا هو الرجوع الى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وماكان عليه الشيخ كان عليه الأئمة الأربعة وابن تيمية وتلاميذهم-رحمهم الله جميعا- وما كان عليه الأولون التابعين بإحسان
()يوجدكثير هم ليس على فكرهم ..وهنا تكمن المصيبة()

نأتي إلى السؤال الذي سألته ولكن التقطه بنا لعياط وأخذ
يهرج كعادته
وبالمناسبة يا بناليعاط لو أن الأمر لم يكن دينا والله الذي لا إله إلى هو، لم ولن يلتفت إليك أحد

ماهو الشيء الذي جاء في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- ولم يعجبكم ؟

أو ماهو الأصل الذي أصله الشيخ ولم يكن عند المتقدمين ؟
*
*

جاء بهذ التوقيع البدائ و ما يحمله من عنصرية صهيونية وعداء و البغضاء ..
لا يفيد المسلم بشيئ إلا الفُرقة والتحيز..
وهو نفسه خطر على الدعوة الاسلامية التي تدع بالتي أحسن ..
هو الله أحتقر استحي أن يكون كتب هذ مسلم ويفهمه مسلم في القرن21
ويعلقه نشان على صدر يفخر به كنجمة صفراء هتلرية ..
هو الله أبكي على جهلهم و صبيتهم كمسلم سني ..
أعرف أنك طردتني من السنة و نعمت السلف وهذ أفخر به على أن أكون سلفي كحال أقوام شربو الدماء و كللو السماء..
و هم الأخطر على تكفير الامة وتزوير الدين بقلايد وتقاليد و اصبح عندهم الدين لحية وتشمير وقيطون...


****
توقيع أنس
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله)
إن الروافـض شر من وطئ الحصى وأن الروافـض أشد وطاة على المسلمين من اليهود والنصارى وأن الروافـض إذا علوا في دولة فأبشر بزوالها
الرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صريح، ولا نقل صحيح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة
***

..
[color="rgb(46, 139, 87)"]
ساندتم الظلم عبر العصور و الطغيان و الدكتاتوريات[/color]
.
عززتم التعصب وو الانقلاقية
.
قاومتم العلم و العلماء و دعمتم الخرافة
.
عادبتم التسامح و حريت الاعتقاد و الحريات العامة
.
الجنوح للعنف و نئ على الحوار
.
الشحابة و الفقر في المنضور الانساني..
*
*
و النصيحة لديك الاصلع اليوم هي من جدنا لقمان
يا بني : أتقي الله ولا تر الناس أنك تخشى ليكرموك ..بذالك و قلبك عاجر
تعرف شيئا يا بنالعياط أسلوبك استفزازي أكثر منه حواري
لكن مع أمثالك نسأل الله أن يرزقنا الحلم والنفس الطويل
فحاول أن تكون مؤدبا
حاول بالله عليك مرة واحد أن تكتب على الأقل ردا واحدا في حياتك يكون مرتبا
اجابات والله المستعان تخبطات و كتابات اقرب الى الخربشة من اللغة العربية نسأل الله العفو والعافية
واعلم هدانا الله واياك انك لحد الآن لم تجب على السؤال

ماهو الأصل الذي ابتدعه أو أصله الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- لم يكن عليه المتقدمون أمثال الأئمة الأربعة -رحمهم الله- أو شيخ الاسلام أو تلاميذه -رحمهم الله- ؟
يلا بني على بركة الله
وكم أسعد لأن توقيعي لحد اليوم يتعبك ويرهقك أتعلم لماذا لان ظني بك في محله.
واذا أردت أن أنقل لك مايقوله القوم -الذين أنت زعلان كثير من أجلهم- علينا وعلى حتى مخالفيهم من فرق الشيعة الأخرى.
كلام يشيب له الولدان
ماذا سيقولونه علينا ان كانو قالوا أقبح الكلام في خير البرية بعد النبي -صلى الله عليه وسلم- أصحابه وأزواجه -رضي الله عنهم-
ودعك من المظلوميات والتباكي هدانا الله واياك
أما عن الظلم والديكتاتوريات لا تدعنا نتكلم عن أكبر دكتاتورية عرفها التريخ ألا وهي دكتاتورية ولاية الفقيه.
وقلت لك سابقا لا تتكلم عن التكفير ولا تدعنا نخرج مافي بطون معمميكم من التكفير حتى للحيوانات أكرمكم الله. فضلا عن المخالف
بالمناسبة نعم أنت عندي لست سني فرائحة الرفض تفوح
فالكلام الذي تردده لا يقوله عاقل فضلا عن سني

وكفاك معايرة مثل النساء ...........

نقطة نرجع للسطر في جعبتك سؤال ووالله ليس لدي وقت لاستخرج لك كل الاسئلة التي لم تجاوبني عليها من موضوع دعاء الزيارة الى اليوم


وأخيرا وليس آخر نطالب بالاشراف لضبط الحوار


قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله)
إن الروافـض شر من وطئ الحصى وأن الروافـض أشد وطاة على المسلمين من اليهود والنصارى وأن الروافـض إذا علوا في دولة فأبشر بزوالها
الرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صريح، ولا نقل صحيح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة
التعديل الأخير تم بواسطة أنس الجزائري ; 22-03-2012 الساعة 11:16 PM
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 03:51 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى