تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 36
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 05:49 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer مشاهدة المشاركة
و لغير الكسالى ممن يحب المطالعة http://www.aqaed.com/shialib/books/05/sawaeq/index.html
الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية للشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي أخو محمد ابن عبد الوهاب

و قد يحاول المدلس إنكار الكتاب أو القول بأنه منسوخ و توبة أخاه سليمان رحمه الله
و هذا رد سريع على تدليس شيوخه الذي سينقله ربما
أولا:مالي وما الوهابية أصلا.
ثانيا:لقد رد الدكتور محمد الشويعر على من نسب هذا الكتاب لسليمان ابن عبد الوهاب بقرائن عدة منها:

1"" - ان رسائل الشيخ وردوده على المناوئين للدعوة لم يرد من بينها اسم الشيخ سليمان حيث قالوا: إن من المعارضين له اخاه سليمان، وحيث لم يرد اسمه في الردود فهو ممن اتضحت له الحقيقة في وقت مبكر واستجاب، كما يتضح من رسائله هو لبعض المشايخ الذين بانت امامهم الحقيقة فاستجابوا بعدما علموا حقيقتها وصدق الداعي لها وهو الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-, وسليمان ممن استجاب مبكراً ولحق بأخيه في الدرعية في بداية الأمر لان خلافهما لم يمس الجوهر.

2 - ينفي المهتمون بدعوة الشيخ هذه الكتب المنسوبة للشيخ سليمان في الرد على اخيه، ويعللون ذلك بان القصد زيادة التنفير بتثبيت ان اخاه وهو اقرب الناس اليه انكر عليه بينما واقع الحال انه تابعه ووفد اليه معتذراً في الدرعية.

3 - الشيخ محمد بن عبد الوهاب توفي عام 1206هـ والشيخ سليمان بن عبد الوهاب توفي يوم 17 رجب عام 1208هـ كما ذكر ابن لعبون في تاريخه، ولقب الوهابية لم تتفتق الحيلة باطلاقه على دعوة الشيخ، الا عند بدء الحملات المصرية التركية ضد هذه الدولة بقيادة ابراهيم باشا، وبعد موت الشيخين بدليل ان " ني بور " المعاصر الاوروبي للشيخ محمد لم يستعمل اصطلاح الوهابية اصلاً. يقول عنه مسعود الندوي: ويظهر من هذا ان اصطلاح الوهابية لم يكن معروفاً الى ذلك الوقت ولكنه يسمى مع انه يعبر عن مذهب محمد بن عبد الوهاب الجديد: بالمحمدية وان اول ذكر جاء للوهابية عند باحثيهم جاء عند برلي هارث New Religion دعوة الشيخ بدين جديد الذي جاء الحجاز بعد استيلاء محمد علي في سنة 1229ه كما جاء عند المؤرخ المصري الجبرتي رحمه الله,وقد جاء ذكرها باسم الوهابية في كتابات المستشرقين والمؤرخين الغربيين مصاحبة لأخبار الحملة الهادفة الى القضاء على هذه الدولة الجديدة التي نبعت من الجزيرة، خوفاً من المد الاسلامي الذي يجدد للأمة دينها منذ عام 1225هـ.

4 - ولكي يبرهن الداعون الى التنفير من هذه الدعوة على ما يدعون اليه، خاصة وان الاعلام عنها ضعيف ولا يصل الا من جانب الخصوم واصحاب الاهواء لأنهم الأقدر على الاتصال مع الأمم الأخرى فإنه لا بد من الباس سليمان ثوبا يتلاءم مع الهدف الذي تفتقت الحيلة عنه لإلباسه لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوهابية ليتلازما في خطين متوازيين يخدم احدهما الآخر رغم ان دعوة الشيخ محمد تتنافر مع الوهابية الرستمية من حيث المعتقد والمحتوى والمكان والطريقة، واسلوب الاستشهاد بالدليل الشرعي، لان الوهابية الرستمية تخالف معتقد اهل السنة والجماعة كما هو معروف عنهم لدى علماء المالكية في شمال افريقيا والاندلس - قبل تغلب الافرنج عليها- بينما الشيخ محمد بن عبد الوهاب في دعوته لا يخرج عن مذهب اهل السنة والجماعة، ويدعم رأيه في كل امر بالدليل الصحيح من الكتاب والسنة، وما انتهجه السلف الصالح، كما هو واضح النص والقياس في جميع كتبه ورسائله.
اما سليمان فلم يعرف عنه رأي يخالف ذلك لا في الشيخ ولا في دعوته، ولم يذكر المخالفون للشيخ محمد وفق الرسائل الكثيرة رأياً للشيخ سليمان يخالف ما سار عليه اخوه، ولو عرفوا عنه شيئاً وهم لصيقون به لذكروه كبرهان يستدل به.. لكن العكس هو الصحيح. كما سوف يرى القراء فيما بعد من هذا البحث: نموذجاً من رسائله المؤيدة لدعوة الشيخ والحاثة لبعض طلبة العلم بالانضمام اليها وتبيين محاسنها.

5 - وقرينة اخرى فإن مخالفة الشيخ سليمان بن عبد الوهاب لأخيه كانت في بداية امر الشيخ محمد، ووقتها لم تتعد الردود الكلام الشفوي في بداية امر الشيخ محمد، ومحمد ابن غنام - رحمه الله - رصد ذلك بتأريخه وقد عاصرهما سوياً، وتوفي بعدهما بزمن، ولم يذكر من ذلك شيئاً رغم انه ذكر المخالفين للشيخ محمد في دعوته,, كما انه لم يذكر المشايخ احمد بن محمد التويجري، واحمد ومحمد ابنا عثمان بن شبانه، وهم مَن بينهم وبين الشيخ سليمان مكاتبات حول الدعوة وكانوا متوقفين في البداية حتى عرفوا صدقها فأيدوها كما يتبين من رسائلهم المتبادلة, وسوف نورد بعضا منها في حدود ما يتسع له المقام.

6 - ومن جانب آخر فإن كلمة الوهابية في وضعها اللغوي الصحيح تكون نسبة لوالدهما عبد الوهاب سوياً ولا يمكن ان يكون لسليمان الابتداع في اطلاق هذا المسمى على دعوة اخيه لانه يعرف دلالة اللغة العربية، كما لم يعرف ان والدهما عبد الوهاب قد اخذ هذه النسبة، ومن جهة فانه لم يرد على والده، وهو يدرك ان النسبة خطأ لأنها من نسبة الشيء الى غير اصله، فلا يمكن ان نقول للمكي انه مدني، ولا للمغربي انه هندي، وهكذا وان أطلقت الوهابية تجوّزا فان محمداً وسليمان مشتركان فيها، الراد والمردود عليه، وهذا مما لا ينطلي على الشيخ سليمان بن عبد الوهاب,, إن كان هو صاحب الرد حقيقة,, اما اذا كان الرد مدسوساً عليه - وهذا هو الأرجح عندي - فإن جهالة المفتري تجعله يقع في مزالق ابلغ من ذلك. ""

ثالثا:أما عن قبول سليمان ابن عبد الوهاب للحق فهذا ثابت عنه بالنص-فالعبرة عندنا بالدليل فقط- فتفضله:
قال الشيخ سليمان بن عبدالوهاب:
فأحمد إليكم اللهَ الذي لا إله إلا هو، وأُذكِّركم ما منَّ الله به علينا وعليكم من معرفة دينه، ومعرفة ما جاء به رسوله - صلى الله عليه وسلم - من عنده، وبصَّرنا به من العمى، وأنقذنا من الضلالة، وأُذكِّركم بعد أن جئتمونا في الدرعية من معرفتكم الحق على وجهه، وابتهاجكم به، وثنائكم على الله الذي أنقذكم، وهذا دأبكم في سائر مجالسكم عندنا، وكل من جاءنا - بحمد الله - يثني، والحمد لله على ذلك، وكتبت لكم بعد ذلك كتابين غير هذا أُذكِّركم وأحضُّكم، ولكن، يا إخواني، معلومكم ما جرى منَّا من مخالفة الحق، واتباعنا سبل الشيطان، ومجاهدتنا في الصد عن اتباع سبل الهدى”.

وقال أيضًا: “والمطلوب منكم أكثر مما تعملون الآن، وأن تقوموا لله قيام صدقٍ، وأن تبينوا للناس الحق على وجهه، وأن تصرحوا لهم تصريحًا بيِّنًا بما كنتم عليه أولاً من الغي والضلال”.
وقال: “وهذا شيءٌ أذكِّركمُوه مع أني - بحمد الله - أعلم أنكم تعلمون ما ذكرت لكم، ومع هذا فلا عذر لكم عن التبيين الكامل الذي لم يبقَ معه لبس، وأن تذاكروا ما جرى منا ومنكم أولاً، وأن تقوموا مع الحق أكثر من قيامكم مع الباطل، فلا أحق من ذلك، ولا لكم عذر”.

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 36
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 05:57 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer مشاهدة المشاركة
لم تكن نيتي افساد الموضوع لكن التطاول على السادة الاشاعرة من طرف الجامية لن يمر هكذا

و أعتذر لكل من يريد اقتفاء أثر السلف عن ردودي هذه و لصاحب الموضوع ألف اعتذار
البادئ أظلم يا أخيي وهاك الدليل:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer مشاهدة المشاركة
الشعب الجزائري كان أنتيك لا وهابي و لا جامي
مالكي فقهيا منزه اعتقاديا سلفيا لا يكفر أحد و لا يضلل المخالف و يتعايش معه
و بعيد عن الجدل العقيم في العقيدة مفوض في المتشابه

ثم جاء من يقول له : كل الصوفية مشركين و عليك أن تثبت أن الله جالس على العرش
الأشاعرة أهل ضلال و المذاهب بدعة و محمد بن عبد الوهاب معصوم و من بعده شيوخ نجد
عليك أن تؤمن بهذا و إلا فأنت ضال لن تنجو مع فرقتنا الناجية.

في ظل نظام علماني مقنع (لا أشعري و لا صوفي كما يدلس بعضهم)
تخلى عن تحفيظ القرآن و الصحيح و عن متون المالكية فعم الجهل الديني
و ككل الفطريات نشأ فطر يحمل إسم جميل تضليلي و تبريري في نفس الوقت
تضليلي للأمة و تبريري للأنظمة.
فكيف تلمز غيرك بالكذب والبهتان ولا تريد مني أن أرد بالدليل والبرهان؟!!!!!!!!
وحتى لا نلف ولا ندور
قال المقريزي في "المواعظ" (4\160): «وحفظ صلاح الدين في صباه عقيدة ألفها له قطب الدين أبو المعالي مسعود بن محمد بن مسعود النيسابوري. وصار يحفّظها صغار أولاده. فلذلك عقدوا الخناصر وشدّوا البنان على مذهب الأشعري، وحملوا في أيام مواليهم كافة الناس على التزامه. فتمادى الحال على ذلك جميع أيام الملوك من بني أيوب، ثم في أيام مواليهم الملوك من الأتراك (يقصد المماليك). واتفق مع ذلك توجه أبي عبد الله محمد بن تومرت أحد رجالات المغرب إلى العراق، وأخذ عن أبي حامد الغزاليّ مذهب الأشعريّ. فلما عاد إلى بلاد المغرب وقّام في المصامدة يفقههم ويعلمهم، وضع لهم عقيدة لقفها عنه عامّتهم. ثم مات فخلفه بعد موته عبد المؤمن بن عليّ الميسيّ وتلقب بأمير المؤمنين، وغلب على ممالك المغرب هو وأولاده من بعد مدّة سنين، وتسموا بالموحدين! فلذلك صارتّ دولة الموحدين ببلاد المغرب تستبيح دماء من خالف عقيدة ابن تومرت. إذ هو عندهم الإمام المعلوم المهديّ المعصوم. فكم أراقوا بسبب ذلك من دماء خلائق لا يحصيها إلاّ اللّه خالقها سبحانه وتعالى، كما هو معروف في كتب التاريخ. فكان هذا هو السبب في اشتهار مذهب الأشعريّ وانتشاره في أمصار الإسلام، بحيث نُسي غيره من المذاهب وجُهِلَ، حتى لم يبق اليوم مذهب يخالفه. إلاّ أن يكون مذهب الحنابلة أتباع الإمام أبي عبد اللّه أحمد بن محمد بن حنبل رضي اللّه عنه، فإنهم كانوا على ما كان عليه السلف: لا يرون تأويل ما ورد من الصفات. إلى أن كان بعد السبعمئة من سني الهجرة، اشتهر بدمشق وأعمالها: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحكم بن عبد السلام بن تيمية الحرّانيّ. فتصدّى للانتصار لمذهب السلف، وبالغ في الردّ على مذهب الأشاعرة، وصَدَعَ بالنكير عليهم وعلى الرافضة وعلى الصوفية».
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 07:45 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radoan_barika مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
موضوع لا يحتاج للنقاش يا أخي جمال

وعليكم السلام ورحمة الله
صدقت تناقش ماذا ؟؟؟
تقول كذب ؟؟ تخلي الناس تضحك عليك
تقول حق؟؟تخلي الناس تتشفي فيك
الافضل..نقول موضوع لا يستحق النقاش
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 07:52 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي مشاهدة المشاركة
بالنسبة للموضوع اخي ايوب لاول مرة ابلغ نسبة توافق معك في موضوعك مثل هذه النسبة
لكنها لم تبلغ اكثر من 60 بالمئة (ابتسامة)

الله يهدينا ويوفقنا لما فيه الخير
والاربعين الباقية سوف تؤمن بها عن قريب
اولا
حين تري بعينك السباحة في جامعة الامام الملك بالمايوه ..فقد اعترف احد الدكاترة المصرين والاستاذة الجامعين ان
القانون الخاص للجامعة يسمح بكل شيء فهي دولة مستقلة بما في ذلك التعري او السباحة رجال مع نساء في البحر الاحمر الذي بنية علي شاطئه الجامعة
ثانيا..
حين تري سقوط العلماء وتنحيتهم فلا يبقي لهم الاثر وخاصة بعد ا
عتراف صحفي سعودي يهاجم العلماء ان الملك عبد الله ..اعطاهم الضوء الاخضر لنقد اي عالم وما هجومهم علي الشيخ الشتري الذي تكلم عن الجامعة ببعيد
ثالثا
مواقف سياسية كبيرة سوف يقوم بها النظام السعودي لا داعي لذكرها لانك اصلا لا تحب السياسية

ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 08:28 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zeus_dz مشاهدة المشاركة
و من هنا يمكن القول يجب الجهاد في بلاد الكفر هذه حتى يرجعو الى الاسلام ...اسلامكم هذا الذي جعل من اسلافنا كفرة ايضا فهم كانىوا يلبسون سروال لوبيا بلدل القميص و الحايك بدل التشادور
لا ارى اسمى من اسلام اجدادنا( رغم وجود بعض الافلكار الخاطئة) لكن كانو صافيي القلوب و لا يهتمون بالمظاهر مثلكم ( السلفيين) و يذكرني بالحديث الذي يتكلم عن الاعرابي الذي سئل رسول الله عن ابسط طريقة لدخول الجنة فذكر له ان يطبق الاركان الخمس فهي مدخلته للجنة.... بكل بساطة
وهل تمنع انت الجهاد في بلاد الكفر
يعني غايضينك الكفار ؟؟ مسكين
وغدا حينما يقول لهم الله احشروا الذين كفروا الي جهنم ؟هل تعترض
ياخي خلي عقلك بعيد واترك العاطفة فالاسلام لا توجد بها عاطفة
اما مسلم او كافر والكافر عدوا لك ...ومن لم يكفرالكافر كفر
واما صفاء القلوب فليس دليل علي ايمان او كفر وحاتم الطائي كانت به كل صفات المؤمنين من كرم وصفاء وحب الخير وحماية الضعيف ورغم ذلك قال فيه رسول الله..لو كان مؤمنا لترحمنا عليه
فالصفات الحسنة بلا ايمان صفر علي صفر ..ولا تنسي ان في اوربا نساء ورجال افضل من المسلمين فيالاخلاق والصفات وصفاء القلوب ولكن
التوحيد مشركون فيه
واما المظاهر
فنحن نحب الرسول صلي الله عليه وسلم فنقتدي به ...البعض يقلد مايكل جاكسون فتقولون حرية شخصية والاخري يسرح شعره مثل رونالدوا فتقولون حرية والاخري يمشي ويلبس مثل زيدان فتقولون يحبه وعادي
ونحن قدوتنا الحبيب فاتركونا نقتدي به لعلنا نحشره في اثره
والمرء يحشر مع من احب
اخي الكريم
بعض الجهلة ممن يقول انه سلفي مثل الذي يكتب هنا ويحاول اثبات انه سلفي هؤلاء هم الذين شوهوا السلفية واسمهم
بني جام او جماميم ..نسبة الي جاميكا وليسوا سلفيين ..وان قصروا سراوليهم للركبة
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
saidsoltane07
زائر
  • المشاركات : n/a
saidsoltane07
زائر
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 08:56 AM
لا اعرف لمذا يتحسس السلفية عندنا لكل ما يمس السعودية ؟ كانها بلدهم الاول.
الجزائر لم ولن تكون سلفية - فكر متحجروسروال قصير + تكفير المخالف-
السلفية عمقا وواقعا مدرسة فكرية اسسها محمد بن عبد الوهاب الحجازي بخلفية ضابط انجليزي ولا علاقة للسلف الصالح من عهد الحسن البصري الى بن تيمية بحاضر السلفية السعودية المرتبطة بالمخابرات العربية والعهر السياسي تتحرك بهمازتحت غطاء ديني.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 37
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 09:03 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radoan_barika مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
موضوع لا يحتاج للنقاش يا أخي جمال
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صدقت أخي رضوان
بل الصواب أن يقال:
"موضوع لا يستحق النقاش"
لو تركهم و شأنهم لما تمكنوا من تسويد كل هذه الصفحات المليئة بالحقد و البغض
و الخالية من الحجة العلمية.. بل هو مجرد كلام (سياسي) لا يعجز عنه حتى عجائز المداشر
و النار لما لا تجد ما تأكل تأكل نفسها... و سرعان ما تخمد و تصبح رمادا
و الله أعلم...

التعديل الأخير تم بواسطة فريد العربي ; 04-10-2009 الساعة 09:09 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 09:39 AM
الا توجد ادارة في هذا المنتدى
كيف علينا حرام وعليهم حلال
كيف تغلق مواضيعنا بحجة انه مخالف لقوانين النقاش الحر
الم تتعلموا بعد ان سيناريوا اي موضوع مثل هذا ينتهي بالسب والشتم والطعن والتكفير

التعديل الأخير تم بواسطة فارس العاصمي ; 04-10-2009 الساعة 09:50 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
رد: اطلبوا الرقص ولو في السعودية
04-10-2009, 10:18 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي مشاهدة المشاركة
الا توجد ادارة في هذا المنتدى
كيف علينا حرام وعليهم حلال
كيف تغلق مواضيعنا بحجة انه مخالف لقوانين النقاش الحر
الم تتعلموا بعد ان سيناريوا اي موضوع مثل هذا ينتهي بالسب والشتم والطعن والتكفير


مابه الموضوع
انت وحزبك من يحاول افساده بالتحوير والتشتيت والسب والانقاص
فاذا كنتم جهلة في السياسة الشرعية فليس عيبا ان تنزلوا منتد النكت
واذا لم يعجبك الموضوع فلا ترد ولا تناقش واذا ارايت انه باطل فقل حجتك
اما .............وتحريض الادارة فسياسة الجبان
ما الفائدة التي تترجاه من الدفاع عن ال سعود ؟؟ ريالات ؟؟ فيزا ؟؟
ثم هب ان اي موضوع دخل شخص وافسده لما يغلق الموضوع ؟؟ هذا ليس عدلا المفروض حذف المشاركة للعنصر المشوش مع تحذيره لا ان يحرم باقي القراء من موضوع من اجل مشاغب مثل جمال او الاخر
يافارس الزم حدودك فليس كلمة مستشار معنا منشار
ولا تنسي اننا نستطيع افساد اي موضوع هنا الـغـضـبولكننا نحترم قانون المنتدي
ثم اعلمك شيء
القانون هنا يحث علي الدفاع عن البلد ومن المفروض نحن ندافع عن البلد مواضيعنا تثبت وانتم تدافعون عن بلد اجنبي thumbdown

ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 06:21 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى