تسجيل الدخول

حصار دماج ولطف رب العباد : الأربعاء 20 من ذي الحجة 1432هـ

استهل هذا اليوم والحصار كما هو والطلاب في حذر شديد ويفعل الله ما يريد
وهناك هدوء حذر سوى بعض الرصاصات والسبب هو مجيء وساطة من مشايخ وائلة ومحافظ صعدة فارس مناع الذي نصبه الحوثة محافظا لهم ومع بعض المسؤولين وغيرهم في عدد كبير جدا فدخلوا دماج للتوسط كالعادة لتضييع الوقت وإطالة الحصار ، وجاءهم أهل البلاد إلى الحدب وحصل النقاشات والأخذ و الرد من الأطراف وحصل لوم من أهل البلاد للضباط والقبائل كيف يسكتون على هذا الحصار و الشدة على أهل دماج.
ثم أخذوا الجرحى عبد المجيد حران والذماري الذي كسرت يده وأبى أخونا أحمد السياغي أن يذهب معهم
ووقف إطلاق النار سار من الساعة الحادية عشرة إلى الآن
وقد حصل غدر من الحوثة أصيب فيها الأخ الفاضل إسماعيل اليامي برصاصىة في الحوض ثم جاءت الوساطة وتم نقله إلى صعدة نسأل الله له الشفاء.
كان هذا قبل صلاة العصر .
وأبشر إخواني أن القناص الذي في المشرحة حوصر من الصعود إلى المشرحة من قبل إخواننا الذين سيطروا على المتارس أمس مما منعوه إلى الصعود إلى المشرحة وأصبحت نقطة الخانق أمام إخواننا الذين سيطروا على المتارس الجديده من فضل الله.
وقتلى الحوثة اليوم ما يقرب من خمسة في الاشتباك الذي أصيب فيه أخونا إسماعيل وواحد في الوطن وضرب الإخوة سيارة أبي يونس الرافضي
ووقف إطلاق النار مازال ساريا إلى الآن ونعوذ بالله من مكر الرافضة

حصار دماج ولطف رب العباد : الخميس 21 من ذي الحجة 1432هـ

استهل هذا اليوم والحصار كما هو ووقف إطلاق النار سار إلا طلقات يسيرة
وقد جاءت الوساطة اليوم الحادية عشرة و جلسوا مع أهل دماج في الحدب وحصل مشادة و أخذ و رد و تكلم العم مسعود ملهي بكلام قوي بين فيه الحصار وسكوتهم عليه ثم الشيخ محمد على حمود ثم الشيخ فيصل ناجي
ثم قامت الوساطة برمي (الجنابي) و(الجيهان)، ثم قام الشيخ الرافضي الذي من وايلة بقص لحيته ورميها أمام أهل دماج من أجل أن يسلموا البراقة، فرد عليهم أخونا عبد الله ناجي الوادعي قال :
(جاهكم) إذا أردتم أن ننزع ثيابنا وتتركونا بلا ثياب أما أن ننزل من البراقة فلا
ثم ذهب أهل البلاد رافضين كلام الوساطة وبقت الوساطة مع فارس مناع في منطقة (الحدب) وحدهم ثم أرسلوا مندوبا إلى الشيخ من أجل محاورة الشيخ ثم خرج الوسيط من عند الشيخ قبل الصلاة .
ثم تكلم الشيخ في الدرس أننا منصورون وتكلم أن الرزق من عند الله وأتى بموعظة طيبة ثبت فيها الطلاب وقال إنه ما يأتي من وسيط إلا ويتكلم على الحوثة ويقتنع بما نقوله من الحجة والبرهان.
وقال : اعلموا أن الرزق من الله ولن يستطع أحد أن يمنع الرزق أو يسيطر عليه
وقال : حجتنا قوية وصبرنا هذا يعتبر من أحسن أعمالنا
وقال : هذا الصبر من أعظم أجورنا
وقال : علم الناس أننا مظلومون
وقد خرج الوسيط وهو مقتنع بما قاله الشيخ صاحب الحجة الدامغة من فضل الله.
وقد رجع الوسيط بعد درس الظهر هو وشيخ وايلة ودخلوا عند الشيخ بعد الدرس فبيّن له شيخنا ما جرى من قبل ومن بعد بالبراهين والأدلة وما خرج إلا وهو مقتنع في الظاهر،ثم رجع مع شيخ وايلة الكعبي بعد الظهر فجلس معهم الشيخ وبين لهم بيانا شافيا وأن هذه الأفعال لا يرضاها عرف ولا قبيلة وبين لهم أنكم لا تستطيعون أن تعملوا شيئا ولو كنتم كذلك لفتحتم النقطة وقال له نحن قبائل ونعرف القبيلة وأصولها، وسرد عليهم الآيات، والأدلة ونصحهم حتى أنهم ما استطاعوا أن يروموا جوابا والجلسة مسجلة واتصل فارس مناع أثناء الجلسة ونصحه الشيخ وسرد على مسامعه الآيات والأحاديث والوسطاء كانوا حريصين على قراءة الورقة حقهم والشيخ يقول ما يصلح قبلكم جهود مشايخ ووسطاء تعبوا نفذوا الأول فالأول وهم يصرون على قراءة الورقة فقرأت على الشيخ وطلبوا من الشيخ أن يوقع عليها فقال الشيخ الورقة تحتاج إلى نظر وتعديل فسوف ننظر فيها ونتشاور ونعيد الخبر.
وقد بين لهم الشيخ هذا الحصار وأن أفعالهم غير مرضية والعجيب أنه لما بين لهم شيخنا كان يقول لهم نحن مظلومون أم لا ؟
فقالوا: نعم ويتكلمون على الحوثيين
وقد رجع الوسيط قبل المغرب وأخذ جواب الشيخ وقد كان من شروطهم:
أننا ننزل من البراقة والقصبة ويجعلون فيها عسكر من المحور تحت تصرف المحور فعدل الشيخ أن يكون في البراقة عساكر ممن يرضاهم الشيخ يحيى الحجوري ومسح القصبة
طلبوا إبعاد المتارس.
فأجاب الشيخ إلا متارسنا حول بيوتنا ومركزنا.
طلبوا التعايش السلمي ولا يمنعونا من الطريق ولا نحن فأجاب الشيخ بشرط عدم الدخول في أماكننا ومركزنا .
قالوا تفتح النقطة فقال الشيخ رفع النقطة.
وعدم التعرض في جميع النقاط.
هذا وأخونا إسماعيل حالته طيبة ويحرك رجليه ويديه وكذلك اخوانه الجرحى في خير
وأمس رجع الأخ حميد بن علي الأهنومي من الحج مع أمه إلى دماج فلما وصل نقطة الخانق منعوه من الدخول ثم سمحوا لأمه بالدخول فوصلت والحمد لله ثم رجع الأخ حميد فخطفوه وهو حتى الساعة مختفي نسأل الله أن يعود سالما.
نقل هذه الأخبار : الأخ خالد بن محمد الغرباني وفقه الله

حصار دماج ولطف رب العباد : الجمعة 22 من ذي الحجة 1432هـ

استهل هذا اليوم ودماج في حصار والطلاب في لطف رب العباد
والوساطة تلو الوساطة لغرض إطالة الحصار.
والأحوال المعيشية تزداد سوء والعالم يتفرج إلا من رحم الله.
ومازال الحوثيون يخرقون وقف إطلاق النار كل يوم وإخواننا صابرون.
وفي هذا اليوم قنص الحوثيون اثنين من إخواننا الأول أهل دماج ناصر على غثان جاءته الرصاصة فوق القلب والحمد لله قد اسعف إلى المستشفى وحاله طيب.
والثاني محمد مصرع الوادعي إصابته في الكتف والحمد لله حاله طيب ولم يحتاج إلى الذهاب إلى المستشفى.
وقد قنص أحد إخواننا الأبطال واحدا من الحوثيين بعد هذا في الوطن في رأسه مما أدى إلى مصرعه
ومازالت القافلة عالقة في وايلة فرب البقع .
وفي هذا اليوم ألقى الشيخ يحيى بن علي الحجوري كلمة مؤثرة جدا
وهي الجزء الثاني من
بيان بغي الحوثيين وحصارهم لأهل السنة في دماج
كذلك ألقى أحد الأطفال كلمة قصيرة حول الحصار بعنوان : نصيحة من وراء الحصار بالصبر والثبات
للطفل ياسر الدعبش وفي آخره دعاء على المعتدين

حصار دماج ولطف رب العباد : السبت 23 من ذي الحجة 1432هـ

استهل هذا اليوم والحصار شديد على المؤمنين في دار الحديث بدماج والقنص مستمر بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة
والبركة في الطعام والشراب عظيمة
فالاسطوانة الغاز كانت تبقى في البيت ما يقارب الشهر، أما الآن فهي مستمرة ربما تتجاوز إلى الشهرين.
والكيس الدقيق كان يستمر إلى أقل من الشهر ، أما اليوم يقول أحدهم نأكل ولا يكاد ينقص .
وأمور أخرى ستسمعونها من طلاب العلم بعد النصر من الله الذي سينزله بإذنه سبحانه وتعالى.
وجاءت الوساطة اليوم فتوقف إطلاق النار إلا الشيء اليسير
ومفاوضات لا تسمن ولا تغني من جوع الغرض منها إطالة الحصار.
وكل همهم على جبل البراقة الذي أشغلهم لأنه مطل على دماج
فكل يوم لهم رأي
تارة يريدون أن يتم إخلاء جبل البراقة من الكل ، حتى يتسنى لهم صعوده لتصبح دماج تحت وطأتهم.
وتأرة يقولون نسلمه للجيش ، حتى يتسنى لهم الهجوم على الجيش فتصبح دماج تحت وطأتهم
وتارة لهم آراء لا تنتهي حتى أربكهم جبل البراقة فأصبحوا ينهالون عليه بالرصاص من كل مكان ظننا منهم - والله أعلم - بأنه سينهار!!
ولله در الشاعر إذ يقول :

براقة العز أهديك التحياتِ *** بين المدافع أو قنص الغويْ العاتي
براقة العز دام البرق منك على *** قلب الروافض أنجاس البرياتِ
ويا عرين أسود الدار دمت لهم *** فخراً وذلاً لأرباب الضلالات
أنت الأميرة تاج التبر كوكبة *** من الحماة صقور للحمامات
ومهرك الدنياْ لا بل مثلها مددا *** فلا تميلي لعرض الرافض العاتي
أنت الشموخ وعنوان الكرامة في *** أرض الحديث على أهل الحماقات
أبصارهم شخصت أفواههم فغرت *** وألسنن خرجت بين اللعابات
تجسدوا صورة الكلب الذي عطشَ *** فأنتِ ماؤهم, كوني الشرارات
كوني سرابهم حتى إذا ولغوا *** ذاقوا الحميم وألوان المرارات

انظر القصيدة كاملة للشاعر السني أحمد بن سالم الكويتي العدني رفع الله من قدره
انظرها هنا

حصار دماج ولطف رب العباد : الاثنين 25 من ذي الحجة 1432هـ

استهل هذا اليوم والأمور على ما هي عليه ، والحصار شديد والقنص مستمر
وفارس مناع محافظ محافظة صعدة يصرح لوسائل الإعلام - كذبا وزورا- بأن الأمور طيبة على مذهبه في تقليب الحقائق.
وقد أصيب اليوم أخ فرنسي قرب المسجد جاءت الرصاصة في فخذه دخلت في لحم وخرج في لحم وحاله طيبة من فضل الله.
وهناك أنباء عن معارك طاحنة بين الحوثيين أنفسهم في محافظة صعدة.
أسأل الله القهار أن يقهر الرافضة وأن يدمرهم وأن يجعهل بأسهم بينهم شديد
اللهم آمين.

حصار دماج ولطف رب العباد : الثلاثاء 26 من ذي الحجة 1432هـ

استهل هذا اليوم والحصار الظالم من قبل الرافضة ما زال مفروضا والقنص مستمر، ووسائل الإعلام تتجاهل الأحداث حول هذا الحصار وحول القنص المستمر على أولياء الله الصالحين
ولا معين إلا الله
ولا ناصر إلا الله
ولا رازق إلا الله
وأهل السنة منصورون بإذن الله الواحد القهار
{وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ()إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ()وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ} [الصافات: 171 - 173]
ومع الحالة السيئة للنساء والأطفال وكبار السن إلا أن رحمة الله تغشاهم وتتنزل عليهم السكينة
ولن يرفعوا شكواهم إلى مجلس الخوف الدولي ولا إلى المنظمات الدولية ولا المحلية
وإنما يرفعون أكفهم ودعاؤهم إلى الله القائل :
{أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} [النمل: 62]
وأعجب ما في الوضع هناك :
أولا : استمرار دروس الشيخ – حفظه الله من كل سوء - من على كرسيه متوكلا على الله واثقا بنصره المبين .
ثانيا : أن القنص طوال الليالي وعندما يأتي الصباح تسمع وترى عجائب الله وقدرته في الحوثيين فتراهم صرعى هلكى قد أهلك الله منهم الكثير : (ولله جنود السموات والأرض)
ثالثا : توفيق الله للشيخ في توجيهاته للطلاب التي تزيدهم صبرا ، حتى أن أحدهم أصبح أهله في قلق وخوف وعندما تسمع توجيهات ونصائح الشيخ يحيى يتغير موقفها في البقاء وعدم الخوف وعدم الضجر، حتى أصبح الرصاص كالشيء المعتاد، لا يثير فيهم قلقا ولا خوفا.
رابعا : انقياد الطلاب في الصبر مع وجود الهمة والاستطاعة في الدخول إلى صعدة بإشارة من شيخهم ولكن الشيخ يحث على الصبر والتأني حفاظا على الدماء قدر الاستطاعة.
وقد أصيب اليوم أحد رجال البلاد برصاصة في رجله نسأل الله أن يشفيه.