تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب

فتنةربيع المدخلي يبدوا والله اعلم انهافي ساعة الاحتضار وصدق العلامة الشيخ بكلر ابو زيد اذا قال دعوها للزمن فالزمن كفيل بها ..وحقا وصدقا رأينا ذالك ورأيناكيف شتت الله جمعهم وبدد صفهم وضرب بعضهم ببعض وصار ت المعركة سلفية سلفية ساعتها تأكدنا يقينا ان لكل اجل كتاب وأجل المدخلية الجاميةقد جاء ..ان لله وانا اليه راجعون..قلت الشيخ ربيع مريض الان ندعوا الله عز وجل ان يشافيه وان يعيده لعائلته سليم معافي وان يغفر له ولنا ولسيد قطب ولكل موحد شهد لله بالوحدانية ولرسوله بالرسالة .وأما ما سنكتبه هنا فهو من باب التبيان واظهار اخطاء وطوام رجل اعتقد اتباعه انه شيخ لا يأتيه الباطل وهو قطرة ماء باردة علي كل وجه احمر واصفر غضبا لربيع اذا ذكر ولكنه ابيض لما سب الله عز وجل وما زاد ان قال سوء تربية ..وحسبنا الله الله المستعان. اتباع ربيع يحاولون ان يثبتوا ان له دورا في زرع الامن في الاتو طان العربية وانه بحث الشباب علي السمع والطاعة للحكام وانه قدم دروا بارزا في كبح التطرف ولكن القاري لا اقواله وكتبه يري خلاف ذالك يري تطرفا كبيرا وسأنقل لك اخي القاري بعض اقوال ربيع من كتبه ولك الحكم اخيرا ..... يقول الشيخ ربيع في كتابه اهل الحديث هم الطائفة المنصورة ان السياسين الجاهلين بتحزبهم مزقوا شباب الامةوفرقوهم احزابا وشيعا كل حزب بما لديهم فرحون وتابعوا الاحزاب الاحزاب الكافرة الظاهرة والخفية في التنضيمات السرية والمشاركة في المجالس والبرلمانات والديمقراطية الكافرة في البلدان التي استعمرت ورضعت لبان الاستعمار بكل مافيه من تقاليد وقوانين وانظمة كافرة. الشاهد هنا ان ربيع وصف كل السياسين بالجاهلين ولا ندري هل هو تكفير لهم ام لا فان قيل لا فلمذا اتهم سيد قطب بتكفير المجتمعات الاسلامية لما وصفها بالجاهلة .ثم زاد الطين بلة لما قال( واتبعوا الاحزاب الكافرة )فهل مثلا جبهة التحرير كافرة..والمعلوم ان الحكومة منها ام هناك تفسير اخر..وختم هجومه بأن اتهم كل الدول التي استعمرت بأن السياسين فيها هم ممن رضع لبان المستعمر بكل ما فيه من تقاليد وقوانين وانظمة كافرة. فهل نقول ان ربيع يكفر الانظمة ام يدافع عنها ام كلامه مجمل يحتاج لتفصيل. قال ربيع في كتابه ( العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم) الاتي.. ((اليست الانظمة الثورية التي تحكم الناس اليوم بالحديد والنار في العراق والشام والجزائر وليبيا وتونس وعدن واليمن قد فرخوا في مبيض الناصرية وريشوا في هذه البلدان )) وقال في الكتاب نفسه ((فان اصروا وعاندوا فنقول لهم تأولواكلام اهل الضلال جميعا من جمال عبد الناصر وابي رقيبة وابي مدين وصدام والاسد وحكام اليمن والسودان ))فمذا يقول مريدوه والمتحزبين له وهل من تفسير يقنعنا ان ربيع يدعوا للا من ويحافض علي البلدان العربية وهم يصفهم بالضلال ويشهر بحكامهم ثم يعيب علي غيره فعل ذالك ويتهمه بانه خارجي تكفيري ام حلال عليك حرام علي ام مالكم كيف تحكمون ..اكتفي هنا بهذه النقاط وللحديث بقية ورحم الله من اهدي لي عيوبي وهدي الله الشيخ ربيع واتباعه..اخوكم محمد ايوب السلفي