تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية العمدة المستشار
العمدة المستشار
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 14-07-2012
  • الدولة : batna
  • المشاركات : 157
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • العمدة المستشار is on a distinguished road
الصورة الرمزية العمدة المستشار
العمدة المستشار
عضو فعال
عائشة ام المؤمنين الفقيهة العالمة
14-07-2012, 02:36 PM
عائشة ام المؤمنين الفقيهة العالمة

لا شك أن العلم من حيث هو خير من الجهل ، والعلم قسمان : علم سماع وتلقي ، وهذه سيرة زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعائشة كانت القدوة في ذلك في فقه الكتاب والسنة ، وكم استدركت على الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ، وهذا مشهور ومعلوم .
راجعت عبد الله بن عمرو في أمره النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن فقالت: «يا عجباً لابن عمرو.. أفلا يأمرهن أن يحلقن، لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله r من إناء واحد ولا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات
. وكان أكثر استدراك عائشة على الصحابة فيما يتعلق بأمور النساء بحكم أنها من أكثر الملاصقين للرسول « صلى الله عليه وسلم وقد ألف بدر الدين الزركشى كتاباً قصره على استدراكات عائشة - رضي الله عنها - قال في مقدمته هذا كتاب أجمع فيه ما تفردت به الصديقة أو خالفت فيه سواها.. أو أنكرت فيه على علماء زمانها أو رجع فيه إليها أحد من أعيان أوانها
قال الإمام الزهري:
لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المؤمنين، وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل! وقال هشام بن عروة: ما رأيت أحداً أعلم بفقه ولا طب ولا بشعر من عائشة!.

وعائشة رضي الله عنها من فقهاء الصحابة رضي الله عنهم بدليل :
قوله عليه الصلاة والسلام : ( خذوا ثلثي دينكم من هذه الحميراء ) .
أي أمنا عائشة رضي الله عنها.
التفسير الكبير لفخر الدين : ج 32 ص 31.

وقوله عليه الصلاة والسلام : خذوا شطر دينكم من الحميراء .يعني عائشة كان يقول لها أحيانا يا حميراء تصغير الحمراء ، يريد البيضاء.
النهاية في غريب الحديث والأثر : ج 1 ص 438.

- ولم يمنع الحياء النساء من أن يطلبن من الرسول صلى الله عليه وسلم المزيد من فرص التعليم فتقول السيدة عائشة - رضي الله عنها: «نعم النساء نساء الأنصار! لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين). وموقفهن هذا انطلاقاً من قول الرسول : صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين».

(( اذكروني اذكركم ))

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 32
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: عائشة ام المؤمنين الفقيهة العالمة
15-07-2012, 05:54 PM
السلام عليكم

نعم هي أمنا عائشة رضي الله عنها ، منها تعلّمنا فقه ديننا كنساء

لكن أخي الكريم الرجاء التأكد من الأحاديث قبل نقلها فالحديث الذي ذكرته : ( خذوا ثلثي دينكم من هذه الحميراء ) . حذيث مكذوب.

بارك الله فيك.





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد تلمساني
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-07-2009
  • المشاركات : 2,226
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • محمد تلمساني will become famous soon enough
محمد تلمساني
شروقي
رد: عائشة ام المؤمنين الفقيهة العالمة
15-07-2012, 08:19 PM
بارك الله فيك

عائشة ام المؤمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وارضاها


صاحبة الفضائل والمناقب والماثر


و من طعن فيها فهو خبيث كافر ...


رضي الله عنها ...


اختارَها الله لنبيِّه، حيثُ رآها في المنام، كما جاء في الصحيحَيْن - واللَّفْظ لمسلِم - عن عائشةَ قالتْ: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أُريتكِ في المنام ثلاثَ ليالٍ، جاءَني بكِ المَلَك في سَرَقةٍ (قطعة) مِن حريرٍ، فيقول: هذه امرأتُك، فأَكْشِف عن وجْهِكِ، فإذا أنتِ هي، فأقول: إنْ يَكُ هذا مِن عندَ الله يُمضِه)).

وعن عمرِو بن العاص - رضي الله عنه - قال: بعَثَني رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - على جيشِ ذاتِ السلاسل، قال: فأتيتُه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أيُّ الناس أحبُّ إليك؟ قال: ((عائشة))، قال: قلت: فمِن الرِّجال؟ قال: ((أبوها إذًا))، قال: قلت: ثُمَّ مَن؟ قال: ((عمر))، قال: فعدَّ رِجالاً"؛ أخرجه الشيخان.


عن عائشةَ قالت: لمَّا رأيتُ مِن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - طِيبَ النَّفْس قلت: يا رسولَ الله، ادعُ اللهَ لي، فقال: ((اللهمَّ اغفرْ لعائشةَ ما تقدَّم مِن ذنبِها وما تأخَّر، وما أسَرَّتْ وما أعْلَنتْ))، فضحِكتْ عائشةُ حتى سقَط رأسها في حجْرِ رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - من الضحِك، فقال: ((أيَسرُّكِ دُعائي؟))، فقالت: وما لي لا يَسرُّني دعاؤك؟! فقال: ((واللهِ إنَّها لدَعْوَتي))؛ أخرجه البزَّار في مسنده، وحَسَّنه الألباني.

عن أبي موسى الأشعريِّ - رضي الله عنه - قال: قالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((كَمَلَ منَ الرِّجال كثيرٌ، ولم يَكْمُلْ منَ النِّساءِ إلاَّ مريمُ بنتُ عِمرانَ، وآسِيةُ امرأةُ فِرعونَ، وفضْلُ عائشةَ على النِّساءِ كفَضْل الثَّرِيدِ على سائرِ الطعام))؛ صحيح البخاري.


وعَنْ أَنَسِ بن مالكٍ - رضي الله عنه - قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ - صلَّى الله عليه وسلَّم - يَقولُ: ((فَضْلُ عائِشَةَ على النِّساءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ على الطَّعام))؛ رواه الشيخان - البخاري ومسلم.

قال الزُّهريُّ: لو جُمِع عِلمُ عائشة إلى عِلمِ جميعِ النساء، لكان علمُ عائشةَ أفْضلَ[سير أعلام النبلاء (2/141).].



كما أنَّ الله قد وهَبَها الذكاءَ والفِطنة، وسُرعةَ الحافظة، قال ابن كثير: "لم يَكُن في الأُممِ مثلُ عائشةَ في حِفْظها وعِلْمها، وفصاحتِها وعَقْلِها"، ويقول الذهبيُّ: "أفْقَهُ نِساء الأمَّة على الإطلاق، ولا أعْلمُ في أمَّة محمَّد، بل ولا في النِّساء مطلقًا امرأةً أعلمَ منها".



وقدْ تجاوز عددُ الأحاديث التي روتْها ألْفَيْن ومائة حديث عن النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - وهي مُشتَهِرة في كُتُب السُّنَّة: البخاري ومسلم، والسُّنن والمسانيد، وغيرها؛ قال الحافظُ الذهبيُّ: مُسْنَد عائشة يبلُغ ألْفَين ومائتين وعشرة أحاديث؛ اتَّفق البخاريُّ ومسلمٌ لها على مائةٍ وأربعةٍ وسبعين حديثًا، وانفرَد البخاريُّ بأربعةٍ وخمسين، وانفرد مسلِمٌ بتِسعة وستِّين-( سير أعلام النبلاء (2/139).)

ويقول عُروةُ بنُ الزُّبَيْر: "ما رأيتُ أحدًا أعلمَ بفِقه، ولا بِطبٍّ ولا بِشِعر من عائشةَ - رضي الله عنها"، وقال فيها أبو عُمرَ بنُ عبدالبرِّ: "إنَّ عائشةَ كانتْ وحيدةً بعصرها في ثلاثةِ علوم: علم الفقه، وعلم الطب، وعلم الشِّعر".


ولها فضائل كثيرة رضي الله عنها ....


  • ملف العضو
  • معلومات
محمد تلمساني
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-07-2009
  • المشاركات : 2,226
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • محمد تلمساني will become famous soon enough
محمد تلمساني
شروقي
رد: عائشة ام المؤمنين الفقيهة العالمة
15-07-2012, 08:26 PM

تنبيه مهم


الحديث الذي ذكر في الموضوع وهو حديث

( خذوا ثلثي دينكم من هذه الحميراء ) . لايصح


قال ابن كثير -رحمه الله تعالى- : ( وأما الحديث الثاني وهو ( خذوا شطر دينكم عن الحميراء ) فهو حديث غريب جدا بل هو منكر سألت عنه شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي وقال : لم أقف له على سند إلى الآن . وقال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : هو من الأحاديث الواهية التي لا يعرف لها إسناد ) ا.هـ تحفة الطالب /170
وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- : " لا أعرف له إسنادا ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لابن الأثير ذكره في مادة ح م ر ولم يذكر من خرجه ورأيته في الفردوس بغير لفظه وذكره عن أنس بغير إسناد بلفظ خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء " ا.هـ كشف الخفاء 1/450
وقال -رحمه الله تعالى- : " وفي رواية النسائي من طريق أبي سلمة عنها دخل الحبشة يلعبون فقال لي النبي -صلى الله عليه وسلم- : ( يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم ) فقلت : نعم . إسناده صحيح ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا " ا.هـ فتح الباري 2/444


قال ابن القيم -رحمه الله تعالى- : ( وكل حديث فيه " يا حميراء " أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق مثل : يا حميراء لا تأكلي الطين فإنه يورث كذا وكذا وحديث : خذوا شطر دينكم عن الحميراء ) ا.هـ المنار المنيف /60 ونقله العجلوني في كشف الخفاء 1/450

قال الذهبي -رحمه الله تعالى- : ( وقد قيل : إن كل حديث فيه يا حميراء لم يصح ) ا.هـ سير أعلام النبلاء 2/167


ولا يفهم من ذلك انتقاص منزلة أم المؤمنين عائشة ---رضي الله عنه-ا-- فلا شك أنها من علماء الصحابة -رضي الله عنه-م ومن مفتيهم وهي أفقه نساء الأمة على الإطلاق وقد نقلت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- علما كثيرا طيبا مباركا فيه قال مسروق : رأيت مشيخة أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأكابر يسألونها عن الفرائض . وقال عطاء بن أبي رباح : كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس وأحسن الناس رأيا في العامة . وقال هشام بن عروة عن أبيه : ما رأيت أحدا أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة .وقال أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه : ما أشكل علينا أمر فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها فيه علما وقال الزهري لو جمع علم عائشة إلى علم جميع العالمين المؤمنين وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل " ا.هـ الإصابة 8/18

وأختم بأن الواجب على كل من يستدل بحديث منسوب للنبي -صلى الله عليه وسلم- أن يتحقق من صحته قبل بناء أي حكم عليه أو بيان درجته صحة أو ضعفا لأن الرواية عنه عليه الصلاة والسلام ليست كالرواية عن غيره من البشر لما يترتب على ذلك من أحكام وعبادات قال النبي -صلى الله عليه وسلم- (مَن حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم في مقدمة الصحيح 1/8 من حديث المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- . وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( مَن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) رواه مسلم


والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

http://www.saaid.net/Doat/naif/2.htm
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية العمدة المستشار
العمدة المستشار
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 14-07-2012
  • الدولة : batna
  • المشاركات : 157
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • العمدة المستشار is on a distinguished road
الصورة الرمزية العمدة المستشار
العمدة المستشار
عضو فعال
رد: عائشة ام المؤمنين الفقيهة العالمة
18-07-2012, 10:30 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أختُ عبد الرحمان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

نعم هي أمنا عائشة رضي الله عنها ، منها تعلّمنا فقه ديننا كنساء

لكن أخي الكريم الرجاء التأكد من الأحاديث قبل نقلها فالحديث الذي ذكرته : ( خذوا ثلثي دينكم من هذه الحميراء ) . حذيث مكذوب.

بارك الله فيك.
وعليكم السلام .. وفيك بارك .

ومشكورة على التنبيه ..

(( اذكروني اذكركم ))

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية العمدة المستشار
العمدة المستشار
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 14-07-2012
  • الدولة : batna
  • المشاركات : 157
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • العمدة المستشار is on a distinguished road
الصورة الرمزية العمدة المستشار
العمدة المستشار
عضو فعال
رد: عائشة ام المؤمنين الفقيهة العالمة
18-07-2012, 10:32 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني مشاهدة المشاركة

تنبيه مهم


الحديث الذي ذكر في الموضوع وهو حديث

( خذوا ثلثي دينكم من هذه الحميراء ) . لايصح


قال ابن كثير -رحمه الله تعالى- : ( وأما الحديث الثاني وهو ( خذوا شطر دينكم عن الحميراء ) فهو حديث غريب جدا بل هو منكر سألت عنه شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي وقال : لم أقف له على سند إلى الآن . وقال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : هو من الأحاديث الواهية التي لا يعرف لها إسناد ) ا.هـ تحفة الطالب /170
وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- : " لا أعرف له إسنادا ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لابن الأثير ذكره في مادة ح م ر ولم يذكر من خرجه ورأيته في الفردوس بغير لفظه وذكره عن أنس بغير إسناد بلفظ خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء " ا.هـ كشف الخفاء 1/450
وقال -رحمه الله تعالى- : " وفي رواية النسائي من طريق أبي سلمة عنها دخل الحبشة يلعبون فقال لي النبي -صلى الله عليه وسلم- : ( يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم ) فقلت : نعم . إسناده صحيح ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا " ا.هـ فتح الباري 2/444


قال ابن القيم -رحمه الله تعالى- : ( وكل حديث فيه " يا حميراء " أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق مثل : يا حميراء لا تأكلي الطين فإنه يورث كذا وكذا وحديث : خذوا شطر دينكم عن الحميراء ) ا.هـ المنار المنيف /60 ونقله العجلوني في كشف الخفاء 1/450

قال الذهبي -رحمه الله تعالى- : ( وقد قيل : إن كل حديث فيه يا حميراء لم يصح ) ا.هـ سير أعلام النبلاء 2/167


ولا يفهم من ذلك انتقاص منزلة أم المؤمنين عائشة ---رضي الله عنه-ا-- فلا شك أنها من علماء الصحابة -رضي الله عنه-م ومن مفتيهم وهي أفقه نساء الأمة على الإطلاق وقد نقلت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- علما كثيرا طيبا مباركا فيه قال مسروق : رأيت مشيخة أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأكابر يسألونها عن الفرائض . وقال عطاء بن أبي رباح : كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس وأحسن الناس رأيا في العامة . وقال هشام بن عروة عن أبيه : ما رأيت أحدا أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة .وقال أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه : ما أشكل علينا أمر فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها فيه علما وقال الزهري لو جمع علم عائشة إلى علم جميع العالمين المؤمنين وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل " ا.هـ الإصابة 8/18

وأختم بأن الواجب على كل من يستدل بحديث منسوب للنبي -صلى الله عليه وسلم- أن يتحقق من صحته قبل بناء أي حكم عليه أو بيان درجته صحة أو ضعفا لأن الرواية عنه عليه الصلاة والسلام ليست كالرواية عن غيره من البشر لما يترتب على ذلك من أحكام وعبادات قال النبي -صلى الله عليه وسلم- (مَن حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم في مقدمة الصحيح 1/8 من حديث المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- . وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( مَن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) رواه مسلم


والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

http://www.saaid.net/doat/naif/2.htm
بورك فيك على المشاركة .. وعلى الافادة الطيبة ..

وفيت وكفيت ..

جزيت خيرا ..

(( اذكروني اذكركم ))

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 12:30 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى