رد: توثيق مجازر السيسي وعصابته في حق معتصمي رابعة و النهضة
15-08-2013, 04:07 PM
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس
خاطيهم مساكن أخي المهلهل !! هذه آحاديث نبيك ! أدعياء السلفية خاطيهم!! فعلا كما كان يُلمح الشيخ صالح آل الشيخ الأهواء والبدع والضلالات دواؤها هو الدليل فمهما حاول أن يجرك المخالف لأي جدال ألقي عليه الدليل وكرره ثم كرره !! فإنه لا يلبث إلا ويكتشف أن ما يحركه هي الأهواء لا غير . وفقني الله وإياك للسنة وإليك أحاديث نبيك عليه الصلاة والسلام فقد روى البخاري في "صحيحه" بسنده إلى حُذَيفَة بن اليمان - رضِي أنَّه قال: كان الناس يسألون رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يُدرِكني، فقلت: يا رسول الله، إنَّا كنَّا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: ((نعم))، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: ((نعم، وفيه دَخَنٌ))، قلت: وما دَخَنُه؟ قال: ((قومٌ يَهدُون بغير هَديِي، تعرِف منهم وتُنكِر))، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: ((نعم؛ دُعَاة على أبواب جهنَّم، مَن أجابَهُم إليها قذَفُوه فيها))، قلت: يا رسول الله، صِفْهُم لنا؟ قال: ((هم من جِلدَتِنا، ويتكلَّمون بألسنتنا))، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامهم))، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتَزِل تلك الفِرَق كلها، ولو أن تَعَضَّ بأصل شجرة حتى يُدرِكَك الموت، وأنت على ذلك)). و عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال:( بينما نحن حول رسول الله إذ ذكر الفتنة فقال: إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم، وخفت أماناتهم، وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قال فقمت إليه فقلت: كيف أفعل عند ذلك جعلني الله فداك؟ قال: الزم بيتك، واملك عليك لسانك، وخذ بما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بأمر خاصة نفسك، ودع عنك أمر العامة.) رواه أحمد وأبوداود والحاكم والذهبى وعن أبي هريرة قال قال رسول الله : ( ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجأ أو معاذا فليعذ به) صحيح البخارى الشاهد من هذا كله أن الفتن أيضا يعنى بها الإقتتال بين المسلمين والهرج والمرج ! بعض الأحيان أخي المهلهل أحس أني أخاطبك بأكثر من إستعابك ! فهل يوجد من يتكلم بالآي والحديث و ينكر أن من الفتن الإقتتال بين المسلمين ! هي وصية لي ولك علينا بطلب العلم ولزوم كلام العلماء وعدم الخوض في الفتن والنوازل بورك فيك |
كلام صحيح ولكن توظيفه هنا باطل من أوجه عدة .........
لأن واقع اليوم هو اقتتال بين المسلمين من جهة والعلمانيين ومنهم...المسيحيين في أرض الكنانة ومعهم العديد من المرتدين ....فهل نلزم الحياد أم نكون عونا لإخواننا المسلمين ؟
-------------
واعتزال ما تسميه فتنه يكون حين اقتتال المسلمين فيما بينهم ...كما حدث قديما .
-------------
أما اليوم في مصر حتى لو افترضنا أنه هناك اقتتال كما تسميه وهذا محض كذب وافتراء
والدين لا ينتصر بالكذب ...جيش وشرطة من المسيحيين والعلمانيين والبلطجية والمرتدين يقتل المسلمين في مصر وبالتالي فهذا قتل من جانب واحد .....
وليس كما يحاول أن يسوقه أدعياء السلفية أنه اقتتال بين المسلمين .....
ومن جانب آخر ...دفع العدو الصائل المنتهك للحرمات والغاصب للمال و المسفك للدم واجب بل وجهاد وإن قتل راده دفاعا عن نفسه فيعتبر شهيدا حتى ولو كان المعتدي مسلم مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي ؟ قَالَ : فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي ؟ قَالَ : قَاتِلْهُ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي ؟ قَالَ : فَأَنْتَ شَهِيدٌ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ ؟ قَالَ: هُوَ فِي النَّارِ . رواه مسلم ( 140 ) .
أقول : هذا فيمن أراد أن يأخذ مالك ولو كان مسلما ....فكيف به إذا أراد سفك دمي ...وحرمة الدم أولى من المال ......فاعقل يا بن باديس
وعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ) رواه الترمذي ( 1421 ) والنسائي ( 4095 ) وأبو داود ( 4772 ) وصححه الألباني في " إرواء الغليل " ( 708) .
-------------------------
نصيحة للمرة الثالثة ...ولن أكل معك ولن أمل ..............
راجع دينك
لأن واقع اليوم هو اقتتال بين المسلمين من جهة والعلمانيين ومنهم...المسيحيين في أرض الكنانة ومعهم العديد من المرتدين ....فهل نلزم الحياد أم نكون عونا لإخواننا المسلمين ؟
-------------
واعتزال ما تسميه فتنه يكون حين اقتتال المسلمين فيما بينهم ...كما حدث قديما .
-------------
أما اليوم في مصر حتى لو افترضنا أنه هناك اقتتال كما تسميه وهذا محض كذب وافتراء
والدين لا ينتصر بالكذب ...جيش وشرطة من المسيحيين والعلمانيين والبلطجية والمرتدين يقتل المسلمين في مصر وبالتالي فهذا قتل من جانب واحد .....
وليس كما يحاول أن يسوقه أدعياء السلفية أنه اقتتال بين المسلمين .....
ومن جانب آخر ...دفع العدو الصائل المنتهك للحرمات والغاصب للمال و المسفك للدم واجب بل وجهاد وإن قتل راده دفاعا عن نفسه فيعتبر شهيدا حتى ولو كان المعتدي مسلم مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي ؟ قَالَ : فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي ؟ قَالَ : قَاتِلْهُ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي ؟ قَالَ : فَأَنْتَ شَهِيدٌ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ ؟ قَالَ: هُوَ فِي النَّارِ . رواه مسلم ( 140 ) .
أقول : هذا فيمن أراد أن يأخذ مالك ولو كان مسلما ....فكيف به إذا أراد سفك دمي ...وحرمة الدم أولى من المال ......فاعقل يا بن باديس
وعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ) رواه الترمذي ( 1421 ) والنسائي ( 4095 ) وأبو داود ( 4772 ) وصححه الألباني في " إرواء الغليل " ( 708) .
-------------------------
نصيحة للمرة الثالثة ...ولن أكل معك ولن أمل ..............
راجع دينك
من مواضيعي
0 إسرائيل تفتتح كنيساً يهودياً أسفل المسجد الأقصى
0 تخريج دفعة من شيوخ السلاطين بأشراف امريكي للأفتاء ضد الدولة الاسلامية
0 كيف يرى الرافضة تحرير الموصل
0 المجرم هادي العامري .
0 إسرائيل سمحت لإيران بالتدخل عسكريا في سوريا ضمن شروط والأخيرة وافقت
0 بسام جرارة - دولة الخلافة قديما -
0 تخريج دفعة من شيوخ السلاطين بأشراف امريكي للأفتاء ضد الدولة الاسلامية
0 كيف يرى الرافضة تحرير الموصل
0 المجرم هادي العامري .
0 إسرائيل سمحت لإيران بالتدخل عسكريا في سوريا ضمن شروط والأخيرة وافقت
0 بسام جرارة - دولة الخلافة قديما -
التعديل الأخير تم بواسطة almohalhil ; 15-08-2013 الساعة 04:16 PM
