تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 5,920
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
جهود المغاربة الأوائل في خدمة عقيدة السلف
04-08-2018, 05:05 PM
جهود المغاربة الأوائل في خدمة عقيدة السلف
الشيخ: جمال عزون




الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:



ظل أهل المغرب طيلة القرون الخمسة الألى سعداء بعقيدة السلف الصالح: لا يؤولون ولا يعرجون على ما أحدثه أهل الكلام والفلسفة من جوهر وعرض وغير ذلك مما عرف به الخلف، ولم يؤثر عن أهل القرون الأخيرة.
قال الذهبي:" كانت علماء المغرب لا يدخلون في الكلام، بل يتقنون الفقه أو الحديث أو العربية، ولا يخوضون في المعقولات، وعلى ذلك كان: الأصيلي وأبو الوليد بن الفرضي وأبو عمر الطلمنكي ومكي القيسي وأبو عمرو الداني وأبو عمر بن عبد البر والعلماء". (السير: 17/558).
وقال اليسع بن حزم:" ما كان أهل المغرب يدينون إلا بتنزيه الله تعالى مع ترك خوضهم عما تقصر العقول عن فهمه".(السير: 26/550-551).
وقال عبد الواحد المراكشي:" وكان أهل المغرب ينافرون هذه العلوم". (السير: 19/540).
فهذه شهادة بعض العلماء عن صفاء معتقد المغاربة الأوائل أمثال: الطلمنكي وابن عبد البر وغيرهم ممن يأتي إن شاء الله ذكرهم، وسأقتصر- إن شاء الله تعالى- في هذا المقال على خمسة نماذج:

1- عبد الله بن أبي زيد القيراوني أبو محمد:(ت/ 386 هـ).
2- ابن أبي زمنين الألبيري أبو عبد الله:(ت/399هـ).
3- أحمد بن محمد الطلمنكي أبو عمر:(ت/429هـ).
4- عثمان بن سعيد الداني أبو عمرو:(ت/444هـ).
5- يوسف بن محمد بن عبد الله بن عبد البر أبو عمر:(ت/463 هـ).
وإلى التفصيل:

1- عبد الله بن أبي زيد القيراوني أبو محمد (ت/ 386 هـ):
قال الذهبي:" هو الإمام العلامة القدوة الفقيه عالم المغرب يقال له: مالك الصغير، وكان أحد من برز في العلم والعمل".
وقال القاضي عياض:" حاز رئاسة الدين والدنيا، ورحل إليه من الأقطار، ونجب أصحابه، وكثر الآخذون عنه، وملأ البلاد من تواليفه".

عقيدته:
قال الذهبي:" وكان رحمه الله على طريقة السلف في الأصول، لا يدري الكلام، ولا يتأول نسأل الله التوفيق".(السير: 12/17).

من آثاره:
* الثقة بالله والتوكل على الله.(السير: 11/17).
* إعجاز القرآن.(السير: 11/17).
* النهي عن الجدال.(السير: 11/17).
* رسالته في الرد على القدرية.(السير: 11/17).
* رسالته في الفقه بين – في مقدمتها -: اعتقاد أهل السنة والجماعة، وقد تولى الشيخ:( أحمد بن مشرف الأحسائي المالكي:ت/1285هـ) نظم عقيدة الرسالة، وقد نشرته الجامعة الإسلامية سنة 1395هـ ، ومن ذلك قوله:
إن العلو به الأخبار قد وردت * عن الرسول فتابع من روى وقرا
فالله حقا على الملك احتوى وعلى ال* عرش استوى وعن التكييف كن حذرا
فهاك في مذهب الأسلاف قافية * نظما بديعا وجيز اللفظ مختصرا


* كتاب الاقتداء: بحث مسائل الإجماع عموما وإجماع أهل المدينة خصوصا، ومما فيه قوله:" ليس لأحد أن يحدث قولا أو تأويلا لم يسبقه به سلف، وأنه إذا ثبت عن صاحب قول لا يحفظ عن غيره من الصحابة خلاف له ولا وفاق: أنه لا يسمع خلافه ".( النوادر:1/1ب) مخطوط له، أفاده:" محقق الجامع، ص 47".
* مناقضة رسالة البغدادي المعتزلي.(ابن فرحون: الديباج 1/429).
*رسالة في أصول التوحيد.(ابن فرحون: الديباج 1/429).
*الرد على أبي مسرة المارق.(ابن فرحون: الديباج 1/429).

يتبع إن شاء الله.
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 5,920
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: جهود المغاربة الأوائل في خدمة عقيدة السلف
09-08-2018, 01:16 PM
2- ابن أبي زمنين: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمد المري الأندلسي الإلبيري، شيخ قرطبة:(ت/399هـ).
قال الذهبي:" الإمام القدوة الزاهد، تفنن واستبحر من العلم، وصنف في الزهد والرقائق، وقال الشعر الرائق".(السير:17/188).
وقال:" وكان من حملة الحجة".(السير: 17/189).
وقال الصفدي:" كان عارفا بمذهب مالك، متفننا في الأدب والشعر، مقتفيا لآثار السلف".(الوافي بالوفيات: 3/321).

من آثاره:
كتاب:( أصول السنة)، وقد حققه في رسالة "ماجستير" بالجامعة الإسلامية الطالب:" محمد إبراهيم محمد هارون الهندي" عام 1404 هـ بإشراف عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى، وأطال في عمره.

3- أبو عمر، أحمد بن محمد بن عبد الله المعافري الأندلسي الطلمنكي: (ت/429هـ).
قال الذهبي:" الإمام المقرئ المحقق المحدث الحافظ الأثري، كان من بحور العلم، حدث عنه: أبو عمر بن عبد البر وأبو محمد بن حزم...صنف كتبا كثيرة في السنة: يلوح فيها فضله وإمامته واتباعه للأثر، كان فاضلا ضابطا شديدا في السنة".(السير: 17-566).
قال الصفدي:" صنف كتبا حسانا نافعة على مذاهب السنة، ظهر فيها علمه، كان ذا عناية تامة بالأثر".(الوافي: 8/32).
وقال ابن بشكوال:" وكان سيفا مجردا على أهل الأهواء والبدع، قامعا لهم، غيورا على الشريعة، شديدا في ذات الله تعالى".(الصلة: 1/45).

من آثاره:
- (الوصول إلى معرفة الأصول):
ذكره شيخ الإسلام: ابن تيمية في:( درء تعارض والنقل:568/17)، والذهبي في:(العلو –مختصره:ص464)، والكتاب مع الأسف مفقود، لكن توجد منه بعض النقول في:( الحموية)، و:( اجتماع الجيوش الإسلامية)، و:(العلو).
- (السنة):
قال الذهبي:" رأيت له كتابا في السنة في مجلدين عامته جيد (السير:17/569)، وشيخ الإسلام يسميه في:( منهاجه:2/366):"أصول السنة، وكأنه هو الكتاب الأول.
- (الرد على الباطنية):
قال الذهبي:" وألف في الرد على الباطنية، فقال: ومنهم قوم تعبدوا بغير علم، وزعموا أنهم يرون الجنة كل ليلة، ويأكلون من ثمارها، وتنزل عليهم الحور العين، وأنهم يلوذون بالعرش...".(السير: 17/569).

يتبع إن شاء الله.
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 5,920
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: جهود المغاربة الأوائل في خدمة عقيدة السلف
12-08-2018, 02:05 PM

4- أبو عمرو عثمان بن سعيد الأندلسي القرطبي ثم الداني (ت/444هـ):
قال الإمام الذهبي:" الحافظ المجود المقرئ الحاذق، عالم الأندلس وإلى أبي عمرو المنتهى في تحرير علم القراءات، وعلم المصاحف مع البراعة في علم الحديث...".(السير: 17/177).
وقال ابن بشكوال:" وكان دينا فاضلا ورعا سنيا".
قال الذهبي:" قد كان بين أبي عمرو، وبين أبي محمد بن حزم وحشة ومنافرة شديدة أفضت بهما إلى التهاجي، وهذا مذموم من الأقران، موفور الوجود، نسأل الله الصفح.
وأبو عمرو أقوم قيلا، وأتبع للسنة، ولكن أبا محمد أوسع دائرة في العلوم". (السير: 18/81).

ومن شعر أبي عمرو في بعض أهل الزيغ والريب قوله:
قد قلت إذ ذكروا حال الزمان وما÷ يجري على كل من يعزى إلى الأدب
لا شيء أبلغ من ذل يجرعه÷أهل الخساسةأهل الدين والحسب
القائمين بما جاء الرسول به÷ والمبغضين لأهل الزيغ والريب
(الصلة:2/408)

من آثاره:
-أرجوزة في أصول الديانة سماها:( المنبهة)، والذهبي في:( السير): ذكر منها 37 بيتا، ومنها:
وحب أصحاب النبي فرض÷ ومدحهم تزلف وفرض
وأفضل الصحابة الصديق÷ وبعده المهذب الفاروق
ومن صحيح ما أتى به الخبر÷ وشاع في الناس قديما وانتشر
نزول ربنا بلا امتراء÷ في كل ليلة إلى السماء
من غير ما حد ولا تكييف÷ سبحانه من قادر لطيف
ورؤية المهيمن الجبار÷ وأننا نراه بالأبصار
يوم القيامة بال ازدحام÷ كرؤية البدر بلا غمام
وضغطة القبر على المقبور÷ وفتنة المنكر والنكير
فالحمد لله الذي هدانا÷ لواضح السنة واجتبانا

قال الذهبي: (18/83) :" وهي أرجوزة طويلة جدا".

5- أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري الأندلسي: (ت/463هـ).
قال الذهبي:" الإمام العلامة، حافظ المغرب، كان إماما دينا ثقة متقنا علامة متبحرا صاحب سنة واتباع".(السير: 18/153-157).
قال الحميدي:" أبو عمر: فقيه حافظ مكثر، عالم بالقراءات وبالخلاف، وبعلوم الحديث والرجال، قديم السماع".(السير: 18/153).
وهو صاحب الكتاب الجليل:( التمهيد) الذي قال عنه ابن حزم:" لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله، فكيف أحسن منه؟".(السير: 18/157).
قال الذهبي:" وقيل أن أبا عمر كان ينبسط إلى أبي محمد بن حزم ويؤانسه، وعنه أخذ ابن حزم فن الحديث".(السير: 18/157).

عقيدته:
قال الذهبي:" وكان في أصول الديانة على مذهب السلف، لم يدخل في علم الكلام، بل قفا آثار مشايخه رحمهم الله".(السير 18/161).

آثاره:
وعلى كل حال، فالرجل أجمع الناس على علمه وحفظه وتبحره في كل الفنون، وأصبح مرجعا لمن جاء بعده، وترك تراثا قيما علمه الأولون والآخرون لما فيه من جواهر غالية.
وركز في كتابين له على بيان عقيدة أهل السنة والجماعة:
-(جامع بيان العلم وفضله)، وهو من أحسن المراجع في هذا الباب.
ومما فيه: في الكلام على الصفات:" رواها السلف وسكتوا عنها، وكانوا أعمق فهما، وأقلهم تكلفا، ولم يكن سكوتهم عن عي، فمن لم يسعه ما وسعهم، فقد خاب وخسر".( جامع بيان العلم:2/97).
-( التمهيد)، وقد جمع فيه أبو عمر عقيدة كاملة بحججها وبراهينها، ودحض بقوة الشبه المثارة حولها، ومما قال فيه:
"أهل السنة مجمعون على الإقرار بالصفات الواردة كلها في القرآن والسنة، والإيمان بها، وحملها على الحقيقة لا على المجاز، إلا أنهم لا يكيفون شيئا من ذلك، ولا يحدون فيها صفة محصورة، وأما أهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج، فكلهم ينكرها، ولا يحمل شيئا منها على الحقيقة ويزعمون أن من أقر بها مشبه، وهم عند من أثبتها نافون للمعبود، والحق فيما قاله القائلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسوله وأئمة الجماعة، ولله الحمد ".(التمهيد:7/145)، وانظر:( العقيدة السلفية في مسيرتها التاريخية وقدرتها على مواجهة التحديات، لمحمد عبد الرحمن المغراوي: 2/269 ).
فهذا كلام إمام مالكي بارع يقرر عقيدة السلف بالحجج، ويرتضيها مذهبا، وهو: المالكي المغربي، فيا ترى ماذا يقول الأشاعرة المنتسبون إلى المالكية في كلام أبي عمر!!؟، هل سيجدونه مشبها أو حنبليا متعصبا أو حشويا متبلدا، أو يرددون قول القائل:
وحذر الشيوخ من إجماع***عن ابن عبد البر في السماع

أم سيقولون: إن ابن عبد البر أعلم الناس بمذاهب الناس، وأكثرهم فهما لها، فالحق معه، وهذا هو الظن بهم إن شاء الله وبأمثالهم ممن يطلب الحق ويبحث عنه.
هذا وهناك العدد الجم من العلماء المغاربة والأندلسيين ممن درجوا على هذا المنهج، وكانت لهم جهود طيبة في تقرير العقيدة السلفية: تأصيلا لقواعدها، وردا عمن حاد عنها، ومن هؤلاء العلماء:
محمد بن وضاح القرطبي (ت/287هـ) صاحب:(البدع والنهي عنها) و:( النظر إلى الله تعالى).
ومنهم: سعيد بن محمد بن الحداد المغربي (ت/303هـ) الذي رد على المقلدة والمعتزلة والشيعة، وكان يشبه بالإمام أحمد رحمه الله.
ومنهم: أبو القاسم الحسن بن مفرج القيرواني (ت/380هـ) الذي قتلته الروافض.
ومنهم:ابن شعبان (ت/355هـ) شيخ المالكية الذي قال عنه الذهبي في:( السير 16/79):" كان صاحب سنة واتباع".
ومنهم: محمد بن أحمد أبو علي الهاشمي الإمام الكبير الأندلسي (ت/428هـ): له عقيدة كاملة ذكرها صاحب:( طبقات الحنابلة: 2/183-185)
ومنهم: الإمام المالكي أبو سعيد سحنون بن سعيد (ت/240هـ) القائل:
" من العلم بالله: السكوت عن غير ما وصف به نفسه".
ومنهم: محمد بن أحمد بن خويز منداد المالكي (ت/390هـ) القائل عند شرح قول الإمام مالك:" لا تجوز شهادة أهل الأهواء والبدع":
" أهل الأهواء عند مالك وسائر أصحابنا هم: أهل الكلام، فكل متكلم فهو من أهل الأهواء والبدع: أشعريا كان أو غير أشعري، ولا تقبل له شهادة في الإسلام أبدا، ويهجر ويؤدب على بدعته، فإن تمادى عليه استتيب منها". (جامع بيان العلم وفضله: 2/96 ).
ومنهم: بقي بن مخلد (ت/276هـ) صاحب:(المسند ) المفقود، و:(جزء الحوض)، والأخير وجد، ولله الحمد.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


الساعة الآن 11:07 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى