تسجيل الدخول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عُهد إليّ في وقتٍ ليس بالبعيد قراءة كتاب يدعى / (مائة من عظماء أمة الإسلام غيّروا مجرى التاريخ)
ثم تلخيص ما جاء فيه.

لصاحبه / جهاد الترباني
ويعلم الله أنني أضعتُ وقتي في قراءة ذلك الكتاب.
فالذي يمكن أن أقول عنه أن صاحبه قد حاد عن صفة المؤرخ المتمرس، بل أن ما جاء به لا يمت بصلة للتارخ.
فقد أفسد صفحات من صفحات ماضينا، وهو يظن أنه من المؤرخين " المصلحين "
ولستُ هنا أتكلم عن توجه " المؤلف " السياسي، فذلك لا يعنيني.
بل أن الذي هالني ذلك الخلط الذي أتي به الكتاب.
وكمثال للذي لا يرتقي إليه أي شكٍّ، أحيل القارئ إلى هذه الصفحة:

وتعالوا نقرأ تاريخ الرجلين على حدى:
فعبد الرحمن الناصر.
هو عبد الرحمن الناصر لدين الله، يكنى بأبي المطرّف.
قال عنه المؤرخون أنه ثامن حكام الدولة الأموية في الأندلس.
ويعرفه الغرب بعبد الرحمن الثالث Abd al-Rahman III
وعُرف كذلك بـ ( الناصر ).
ولد في قرطبة في سنة 890 م أو سنة 891م، وتوفي في سنة 961م
وكانت فترة حكمه بين 912 و961 للميلاد
ـــــــــــــــــــــــ
ثم أعرج بكم لنقرأ تاريخ (جورج الثاني) ملك بريطانيا العظمى وإيرلاندا
فـ (جورج الثاني George II )
كانت ولادته تحت اسم ( Georg August )
ولد بـ (هانوفر Hannover ) بألمانيا
في 10 نوفمبر1683م وتوفي 25 أكتوبر 1760م
وكانت فترة حكمه بين 1727 و 1760 للميلاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولكم أن تقارنوا
تُرى فكيف يرسل جورج الثاني تلك الرسالة للخليفة عبد الرحمن الناصر
وبين وفاة عبد الرحمن الناصر وميلاد جورج الثاني يقدّر بـ 722 سنة
( 1683ــــــ961 = 722)
وهكذا بنو يعرب يغالطون ويفترون علانية وعيانًا.
حقًّا إن لله في خلقه شؤون.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
على رسلك يا أخا العرب!
فأين هو "التعميم"؟ وأين هي " المغالطة "؟
رغم أنني استندتُ على مسلّمة وحجّة تُبيّن الخلط الذي أتى به ذلك " المؤرخ " في كتابه.
ثم دعني أقول لك، أن هناك قاعدة تقول:
"إن كنت ناقلا فالصحة، وإن كنت مدعيا فالدليل"
ترى هل احترم صاحب الكتاب ما ذكر آنفا؟
ثم ذرني أقول لك:
استغربت من مداخلتك. أنك تركت لب وجوهر الموضوع ورحتَ تتهمني " بالمغالطة".
وكأني أنا مَن خاض في التاريخ!
ألا يحق لي أن أضع نقطة استفهام على ما أتيت به يا أخا العرب؟!
فمن الرد، وكأنني عرفتُ القصد.
ومع ذلك فأهلاً وسهلاً بك في متصفحي، ولك الرحب والسعة بالحوار في موضوعي.
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أماني أريس
يابنت الكرام.
حتى وإن اختلفت وجهات نظرتينا إلى الأمور
مما يجعل المرء يكنّ لكِ الإحترام.
أنكِ تجادلين على طريقة من يتصفون بالاسلام.
وذلك بإلقاء السلام.
وكما يقال: إياكِ أعنِي واسمعي يا جارة.
والذي يشجعني أكثر للنقاش معكِ، أنك لا تردّين على المواضيع على خلفية إنتقائية.
والآن جدّ الجد.
ما كنتُ أظن أن تقولي: " يبدو هفوة لم ينتبه لها المؤلف ".
ما هذا أيتها المثقفة والمربية الفاضلة؟!
فهل فارق السنين يفوق 700 سنة بين حاكم وآخر يُعتبر هذا " هفوة " يُعذر ذلك " المؤرخ " عليها.
لعمري فإن ما جاء به ذلك " المؤرخ " لهو الجهل بلحمه وشحمه.
ليت بنت الكرام تنظر إلى الأمر بنظرة ثاقبة.
تُرى ماذا يقال عنا الآخر عندما يقرأ ما يكتبه مَن أحتكروا " تاريخ " العرب؟.
مع العلم أنني بدأت بهذه الجملة " عُهد إليّ في وقتٍ ليس بالبعيد قراءة كتاب يدعى / (مائة من عظماء أمة الإسلام غيّروا مجرى التاريخ)
ثم تلخيص ما جاء فيه."
وبنت الأصول لا أخالها " تجهل " ما المراد مما ذكر أعلاه.
تحياتي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وكما تعلمتُ.
على المرء في الأمور التاريخية أن يتبع طريقة استقراء واستنباط الأحداث ليصل إلى نتائج أشبه ما تكون بالاستنتاجات القينية.
وبالعودة إلى تلك " الرسالة ".
ورغم الفارق الزمني بين عبد الرحمن الناصر وجورج الثاني.
فليت القارئ يصحبني بقراءة بعض ما جاء في " الرسالة "
وربما نغض الطرف، ثم " نداري " ذلك " المؤلف " وهو يقول:
" ولقد وضعنا ابنة شقيقنا الأميرة (دوبانت) على رأس بعثة من بنات أشراف إنكلترا لتتشرف بثلم أهداب العرش، والتماس العطف لتكون مع زميلاتها موضع عناية عظمتكم، وحماية الحاشية الكريمة"
ثم علينا أن نعود إلى التاريخ.
فإنه لم يذكر التاريخ أن جورج الثاني كان له أخٌ البت.
فكيف يأتي الكلام على أن (دوبانت) بنت شقيقه؟
وحتى لا يأتي من يقول أنه ربما قصد " أبنة شقيقتنا " أي ابنة أختنا.
ولنعود لتاريخ تلك العائلة التي حكمت انجلترا
فجورج الثاني كانت له أختٌ وحيدة تدعى:
"صوفي دوروتي دو هانوفر Sophie-Dorothée de Hanovre "
حيث تزوجت "فريدريك ـ غيوم الأول دو بروسيا Frédéric-Guillaume Ier de Prusse"
ملك بروسيا ( ألمانيا حاليًّا )
وأنجبت منه أربعة عشر طفلاً وطفلة وهم كما يلي بالترتيب ( استسمح الإخوة والأخوات كتابة الاسماء بالحرف اللاتيني ) :

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلا يعثر المرء على اسم تلك " الاميرة دوبانت La princesse Dobant"
تُرى أين هي مصداقية ذلك " المؤرخ " الذي جاء يتكلم عن عظمائنا بالمغالطة والتلفيق؟!
ولله في خلق شؤون.
وما زلتُ أغوص مع القارئ أعماق التاريخ.
تحياتي